谈《学会生存》积极教育思想
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谈《学会生存》积极教育思想
摘要:《(学会生存》被世界教育界公认为当代教育思想发展历程中的里程碑式的著作。
《学会生存》的内涵有:终生教育的提出与发展;学习化社会形成;教育民主化和教育公平的提出;教育分析与人性特点分析相联系。
虽然写于30年前,但是书中研究的结论在今天开展教育改革和解决教育问题依然有着良好的指导作用和现实意义。
关键词:终生教育;学习社会;学会学习
《学会生存》是曾在联合国教科文组织任职的法国教育思想家埃德加·富尔为首,聚集了各国著名教育专家组成的小组,对苏联、美国、阿尔及利亚、新加坡、瑞典等23国以及联合国系统内有关组织进行了调查,并研究参考了大量文献后,于1972年5月写成。
递交教科文组织总干事长,供联合国教科文组织及各会员国在制定教育策略时参考的一份报告。
这本书虽然写于30年前,但是书中研究的结论对当今开展教育改革和解决教育问题依然有着良好的指导作用和现实意义。
如该书的第二章的“不平衡与不平等”,第三章的“民主之路”,第四章的“差距”就提到了教育公平的问题。
从现象的产生到发展以及建议与启示都有所涉及。
在第八章“当代策略的要素”中所阐述的改革途径方式等有一些对我国当今的教育改革也有指导作用。
如扩大普通教育,发展多样化的高等教育等。
在改革的途径中还涉及到了教育经费的筹措问题,为解决高校的资金筹措问题提供了一些可行的方法,如与企业签订某些训练计划等。
一、《学会生存》产生的历史背景
在20世纪70年代初,随着全球科技革命和现代化生产带来的各种经济和政治上的影响,都决定着每个人都要“学会生存”。
1、政治民主化进程的推动。
第二次世界大战以后,世界政治格局发生了巨大变化,各国政治民主化的进程明显加快,一批社会主义国家的诞生使世界政治力量的对比发生了深刻变化,而且许多殖民地半殖民地国家纷纷独立。
另外,从资本主义内部来看,二战以后,人们要求从单调乏味的大工业流水作业所造成的巨大压力下解脱出来,要求改变传统的教育选拔制度和平等、民主地受教育以及参与管理、监督教育的机会,这一切都推动从教育观念到教育制度、教育方法的变革。
2、科技知识与生产爆炸性增长。
生产的发展引起了社会生活的巨大变化。
到本世纪60年代,飞速发展的生产力已经把美国、日本、前苏联、英国、法国、德国等先进的工业化国家推到了“由工业化至后工业化社会的不同过渡阶段”,农业和制造业实现了自动化、产业结构发生了重大调整,人们的工作时间减少,休闲时间增多、职业的流动性扩大等等。
这不仅为人们进一步学习提高提供了宝贵时间,也使得再学习成为人们寻求自身生存、发展和完善的需要与可能。
与此同时,许多发展中国家的生产发展速度也是惊人的,他们在追求经济发展速度的同时,希望通过教育改变人们的观念,提高人们的素质。
3、“人口爆炸”的压力。
二战以后,世界人口剧增,几乎达到“爆炸”的程度。
“人口爆炸”意味着“学生爆炸”。
学校无法满足大量适
龄人口的人学问题,处于极限状态。
这种状况引起了家庭和社会的不满。
同时,与人口增长相一致的就业问题也时时困扰着人们。
失学、失业造成各国道德教育滑坡、犯罪率上升,成为经济发展和社会稳定、进步的负累。
在这种情况下,许多国家纷纷扩充高中后教育,减轻包括人口压力在内的社会紧张,而这又是终身教育理论与实践的诞生与发展、学习化社会的建构与实现的重要组成部分。
二、《学会生存》内容与结构
这本书分为序言、后记和主体的3个部分,9章。
其中主体包括:第一部分:研究的结果;第二部分:未来;第三部分:向学习化社会前进。
正如书中的“译者说明”中总结的该书从回顾教育发展的历史谈起,着重论述了当今世界教育面临的挑战与主要倾向,指出关于实现教育革新的一些策略和途径以及最终走向学习化社会的道路,最后论述了国际合作问题。
内容丰富,涉猎的面很广,几乎触及了教育制度方面的一切重大问题,既有较高的理论性,又有很强的实践性。
从历史和现实的角度考察了教育与人类生存和发展的关系,分析了世界教育所面临的挑战,提出了教育革新的一些策略和途径,以及最终走向学习化社会的道路,强调了人文主义的教育目的,要求革新教育体系,扩大选拔人才的范围,使教学内容个性化,建立平等的师生关系,改革教育评价制度,实行分权制的教育管理以及教育平等等;提出了构建学习化社会的设想,强调终身教育是建立学习化社会的基石,提倡所有的人都要终身不断的学习,许多教育问题和对教育未来的展望。
三、《学会生存》的内涵
1、终生教育的提出与发展。
埃德加·富尔在《呈送报告》中写到:“唯有全面的终身教育才能够培养完善的人,人们再不能刻苦地一劳永逸地获取知识了,而需要终身学习如何去建立一个不断演进的知识体系..学会生存。
”即我们需要终身教育、终身学习。
这一概念强调终身教育是一个连续不断的教育过程,是“人们在一生中所受到的各种培养的总和”,是建立教育体系必须依据的根本准则,这就进一步澄清了把终身教育混为成人教育、继续教育和单纯理解为某种教育制度的片面认识,有助于终身教育事业的发展。
终身教育思想和实践的迅速兴起有其必然原因:现代社会变革加剧,技术创新加速,人们置身于一个急剧变化的社会中,试图接受一个正规教育后便能一劳永逸应付一生中各种挑战已不可能。
个人只有接受再教育,才能更好地生存。
因此,教育也应相应较少致力于传递和储存知识,而应努力寻求获得知识的方法,即教人学会如何学习,学会生存。
2、学习化社会形成。
根据埃德加·富尔先生的设想,学习化社会的教育应该具有这样的特征:第一,教育对象应该是全体社会成员。
在学习化社会,人们的受教育权是平等的,教育“不再是某些杰出人才的特权”。
第二,学习年龄不应仅仅限于“某一特定年龄”,而应向着“个人终身的方向”发展。
第三,“封闭的”教育体系应该变成“开放的”教育体系,能提供给人们广泛选择机会和学习机会。
第四,教育与生产劳动相结合。
“青年和成人都应该有许多实践机会把教育与生产劳动结合起来”。
第五,教育领域扩展到了人生全过程的方方面
面,它与人类群体和个体谋求生存与发展的所有事项密切交织、紧密相连。
第六,教育与学习过程的重点已经从“教”转到了“学”。
即学会学习,由重点研究教师如何教,到研究如何指导学生有效的学。
第七,“教育的功能扩充到整个社会的各个方面”,“超越学校教育的范围”。
教育不仅是学校的责任,整个社会都必须共同承担教育责任。
第八,在学习化社会,学习与教育、与社会形成共生互动关系,三者密切交织融合。
3、教育民主化和教育公平的提出。
教育民主化要求教育事业必须进行一系列相应的变革:改造教育机构,扩大选拔人才的范围;教材内容个性化;以互相负责和交换意见为标志的师生关系取代教师的无上权威;以学业指导代替单纯的考试选拔;克服教育活动中的官僚主义和行政习气,实行分权制的教育管理等。
教育民主化的中心内容则是教育平等。
教育平等包括教育机会均等、教育过程平等(教育过程中享受平等的师资、教育质量)和教育结果平等(学习阶段终了可获得同样的学历、就业机会等)。
教育机会均等又是教育平等的基础。
不过,机会均等并非仅指名义上的平等,即一味运用行政权力和统.的既定标准,否认和牺牲个人的已有基础差异。
强行将所有学生的水平拉平或拔高到同一水准。
相反,它肯定每一个人都应受到适当的教育,而且这种教育的进度和方法又是适应个人特点的。
4、教育分析与人性特点分析相联系。
教育过程中的人是“抽象的人”与“具体的人”的统一,既否定先验的、永恒的人(性),同时又承认人有其天性、有其人类心理的“固定特点”,揭示了具体的、
现实的人具有渴望生存、发展、民主、和平、自由、普遍交往和实现潜能等属“人”的本性;指出不同地域、民族的历史、传统、社会式样等环境因素对具体人性塑造的差异,既斥责人性中权力产生的傲慢,又批评弱势、边缘而导致的自卑,强调在人类普遍交往中要把“外国人”看作具体的人,因为在他们身上同样存在着普遍的共同的人性,要以尊重、理解、对话等态度、方法、方式促进国际和平和民主教育。
四、《学会生存》的意义
1、对教育功能研究的影响。
书中提出的“教育先行”的观点被引进后,震动了教育界,其远见卓识可以说直接促成了教育经济功能的飞跃,从而扩展了该理论的范围。
对于教育的政治功能,学者们也是各抒己见,在教育民主化理论的影响下,教育可促进社会民主的观念得到了强化,进一步完善了教育的政治功能。
教育的个人功能主要包括促进个人的社会化和个性化,然而,“培养完善的人”的思想较直观地表明了教育的个人功能,促使了教育的个人社会化和个性化功能在更高层次上的统一。
可见,此书对教育的政治、经济及个人功能理论的发展都产生了重要的影响。
2、指明教育发展趋势。
第一,教育的个性化、创造性趋势。
《学会生存》对传统教育的质疑和挑战使国人开始反思中国教育,从而产生了创造教育是教育走向21世纪的最佳选择,实施个性化教育培养创造性人才,教育是创新主体协调建构的实践活动等一系列研究成果,且引领和促成了实践领域的变革。
第二,教育的民主化趋势。
近年来,“教育公平”作为热点问题,引起了教育界的广泛关注,从教
育起点公平到教育过程公平,再到结果公平的研究无不受书中教育民主化的影响。
第三,教育的终身化趋势。
终身教育理念在我国的传播,极大地推动了我国教育的改革和发展。
1995年颁布的《中华人民共和国教育法》中明确规定,国家“要推进教育改革,促进各级各类教育协调发展,建立和完善终身教育体系。
”从此确立了终身教育在我国的法律地位。
不能一劳永逸地获取知识等客观现实和需培养完整人的客观要求,使我们被迫而又主动地选择了终身教育,并坚定地沿着终身教育之路走下去。
五、《学会生存》启示
书中有关教育变革的理念和思想,在全世界已经产生了广泛的影响,我国教育界也进行了积极的引进和研究,此书在对世界许多国家的教育进行调研的基础上,形成的一些高屋建瓴的观点深深震动了每一位教育工作者。
无论是对教育学、教育理论还是教育改革都产生了深刻的影响。
然而,不可否认的是在翻译和理解的过程中,存在着对著作的片面理解或直接套用的现象。
因此,我们一方面应关注世界,对有影响的思想和理念积极引进,以促进我国教育理论及教育事业的发展;另一方面应注意加强对著作的解读和研究,尽量避免盲目地引用和套用。
并且,在我们学习和借鉴这些理论的基础上,也应不断的发展和创新,提出符合我国国情的原创理论。