周天子墓葬形制

周天子墓葬形制
春秋时期，周朝统治中原地区，历经西周、东周，奠定了中国历史上更长远的宗法制度。

虽然早期周朝在政治体制、分封制、统治理念以及其它层面都进行了重大创新，但在墓葬上，其墓葬形制却与前代一脉相承。

在周朝墓葬形制上，以太庙祭祀为主，以及经《周礼》言传记载，表明墓葬形制源自上古的祭祖习俗。

虽然有一定的变化，但有三点在周朝的墓葬形制中是普遍存在的：首先是墓葬方面的严格等级制度，包括天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等六等；其次是墓穴堆积形式，大多数都采用竖墓或者圆墓；最后是墓地的分配制度，采用“齐伯之安墓”的分配制度。

西周时期，墓葬形制的表现形式也有很大的变化，可以看出对建筑细节的更多关注。

最重要的一点是，从西周起，就把墓葬形制建立在帝王权威的基础上，也就是说，墓葬的细节和格式受到明确的规定。

比如在建筑细节上，西周的一般穴墓采用圆墓形式，而且有一个用石板砌成的顶部，以及用水泥砌成复杂的圆形筑壁。

西周时期，特别是在西周末期，以太庙为中心的宗教仪礼在墓葬形制中也发生了很大的变化。

首先，墓葬形制与宗教仪礼之间有着密切的关系，仪礼形式从西周早期的祭祖到西周末期的拜祭，都被记载在《周礼》中，说明宗教仪礼的重要地位。

其次，仪礼的发展对墓葬形制也有很大的影响，使墓葬形制有了更为复杂的细节，如用砖瓦等材料建造墓葬，以及墓葬的陪葬物的选择等等。

东周时期，周朝将墓葬形制完善到了极致，把墓葬形制与宗教仪礼、社会建设等放到一体，以打造复杂细致、庄严肃穆的墓葬体系，让东周整个墓葬形制体系更加完备。

东周时期，墓葬形制相比西周有了更大的进步，比如墓园的建造，以及墓地的布置，在墓穴的设计上，也有所延伸，比如复式墓穴、叠穴墓穴等。

《周礼》也记载了东周祭祀仪式，可以看出宗教仪礼对墓葬形制的重要性。

在东周时期，宗教仪礼不仅仅是单纯的崇拜，而是以实际行动来展示出国家的权威和声望。

这也是为什么周朝墓葬形制如此繁复复杂，以及为什么东周时期墓葬形制比西周时期更为完善的原因。

总之，《周天子墓葬形制》是周朝统治的一个重要组成部分，它是从上古祭祖到法治的发展之间的转变，也是中国历史上宗教仪式、社会文化和政治统治之间的一个重要结果。