高中语文教学精选在语文课堂中走向美的颠峰

高中语文教学精选在语文课堂中走向美的颠峰
高中语文教学精选在语文课堂中走向美的颠峰
摘要：在新课程的理念下，语文学科对学生进行美感教育可以更丰富多彩.从美学的角度可以对课本资源的美进行分类，结合课文内容引导学生感受美,设置具体活动，让学生在实践中鉴赏美，并在此基础上激发学生创造美，在实际运用中真正地把握美感。

这一切又都离不开教师对美的鉴别力。

关键词：语文课堂审美实践
美是人类最愉悦的享受.人们追求美、感受美、欣赏美，为美而陶醉、痴迷.如何正确引导审美，在我们的新课程语文教学中显得义不容辞。

语文教师利用学科优势，能够驾轻就熟，甚至能够得心应手，关键看如何深入挖掘语文教学中的美感资源并加以灵活运用。

确实，语文学科进行美感教育的内容是丰富多彩的，它的优势是得天独厚的。

每篇精选的范文，课后思考延伸，课外训练,无不散发着美感的光辉。

我们可以充分利用这一丰富的美感资源，让学生走向美的颠峰，从而领悟理想的人生境界，对学生形成巨大的行为影响力.我们不妨把这一过程分为感受美、鉴赏美和创造美三大阶段。

一、利用课本资源引导学生感受美。

美分为壮美和优美两大部分。

所谓壮美,又叫阳刚之美，是审美对象以其粗犷、博大的感性形态、劲健的物质力量和精神力量、雄伟的气势，给人以心灵的震撼。

所谓优美，又叫阴柔之美，其审美对象常以细小、光滑和柔和的特征，让人在安闲中得到一种识水顺情的感觉.我们可以有选择地帮助学生领略课文中壮美和优美的多重侧面。

这样的选择应是慎重的、有代表性的、有目的性的，是倡导一种积极的审美意识。

我们倡导的壮美，是“指点江山，激扬文字〞的以报国为己任的的豪情美，是“让给丑恶来开垦〞的死水的悲剧美，是“自由奔放的大海〞的雄伟美，是“荒芜但不衰败〞的地坛的深沉美，是“我有一个梦想〞的使命美,而不仅仅是“风萧萧兮易水寒〞的悲壮，滕王阁前的飘渺,阿房宫的纷奢。

我们欣赏的优美，是月下荷塘轻淡飘渺的清新美，是康桥飘逸脱俗的诗意美，是长亭送别的婉约美,而不仅仅是“杨柳岸晓风残月〞的伤感,故都清秋的肃静，“丁香样姑娘〞的愁怨。

审美阅读能力的培养,有以下几点：
其一，感知语言，整合具象.对艺术形象的感知，第一步是感知语言。

朗读是感知语言的前提。

初读知大意，吟读定基调，激情朗读进入具象〔作者所描绘的艺术形象以画面的形式浮现在阅读者的脑海中〕。

教师要让学生明白，只有对阅读对象产生积极的审美注意,不断积累审美经验,反复观赏朗读，才能迅速突破语言形式感知具象。

教师要鼓励学生把捕捉“初感〞与反复训练、细致感受结合起来，逐步练出敏锐而准确的感受能力。

如感受《荷塘月色》的朦胧美。

月下荷塘呈现出诗意朦胧的梦幻美，而阅读者容易忽略月光透过树丛投射到塘上的树影，其实，正是这背景,这陪衬给荷塘月色加了一层对比中的暗淡和灰蒙.总之，《荷塘月色》全篇就是以苍茫的月色，薄薄的轻雾，参差的黑影，稀疏的倩影，阴阴的树丛,隐约的远山，构成一幅光色似明非明,似暗非暗，影象虚虚实实、影影绰绰的和谐宁静的图景.这是自然界朦胧美的再现。

在阅读中,教师在充分感知课文的基础上，帮助、引导学生全面地感受美。

其二，移情美读，展开想象.感受作品艺术形象的同时，教师要引导学生进行联想想象，融情于其中，以补充开拓作品的艺术形象。

阅读者情感投入或灌注愈充分，就愈能唤起自己的想象力和创造力，艺术形象便愈丰满。

如感受《边城》里翠翠和爷爷的亲情美,翠翠“同祖父故意生气似的〞,“很放肆地去想到〞故意出走的情况，学生如果不跟翠翠当时的情形联系起来进行联想和想象,进行合理的假设和推断,是很难理解她的少女情绪的。

二、在语文实践中适时地引导学生鉴赏美。

《语文课程标准》强调：“语文是实践性很强的课程,应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践〞,并在实践活动中通过鉴赏美来引导学生掌握运用语文的规律。

首先要鼓励学生切实做到眼观六路,耳听八方，金口常开。

见多识广才是进行鉴赏的知识积累，而开口则是把自己的思想明确化、条理化、形象化.评名作,议时政，谈得失，析美丑；吟唐诗宋词，背现代名篇;尝试即兴采访,练习口头作文。

作文与一个人的社会生活阅历和文化底蕴密切相关，如此多看、勤听、常说，为进行高层次的审美鉴赏打下坚实的基础。

其次，在阅读教学中提倡精读与品读。

教师或学生选择好篇目、好语段、好词好句来品读，各抒己见，谈体会、感受、见解。

教师提问与学生质疑并举。

优化问题意识.筹组研究性学习小组。

以语文学科内研究性学习为载体深入拓展阅读。

审美阅读中走师生共赏、相互启思和相互提问之路，借比较开阔问题视野，借研读生成问题能力。

左右横比,见出同类作品、同一时代、同一社会中的异同.上下纵比，见出不同时代、不同社会、同类作品、相同创作意图中的异同.这样在不断的感悟、理解、评价甚至创新中提高审美阅读能力。

另外,重视学生成果的交流与展示，以成就感激发学生进行鉴赏的兴趣.可以充分利用学校集体活动的机会,让学生充分展示自我个性，或介绍读书心得，或进行演讲比赛，或进行写作探讨，或进行作文竞赛,增强他们的读书自信心。

这里，诗歌作为浓缩的语言,成为学生鉴赏美的最好主体。

诗歌主要是通过意象和意境的创造来传达思想感情的。

它是融入了主观情意的客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情感.意境是是“情〞与“景〞的结晶,是古代诗人力求创构的诗歌的精华，也是我们鉴赏诗歌的内核,是鉴赏活动中最重要的审美环节.在鉴赏诗歌时，我们要注意引导学生捕捉意象，体会意境，借助联想和想象，进入到诗人所创造的那个无限丰富和广阔艺术空间,聆听诗人对自然、对社会、对生命最真切的诉说，对接诗人最丰富、最真实、最细腻的情感,享受最具人文关怀、人文精神的美趣。

三、激发学生创造美的冲动。

美育在语文教学中的任务，除了激发学生感受美、鉴赏美外,最重要的，也是最终目的,是使学生将前人积累下来的审美经验和审美成果加以迁移，在品评、借鉴中按各自的审美理想去创造美。

我们可以尝试以下几种方式：
〔一〕表情朗读.语文教学中的表情朗读是中学生所喜爱的一种活动,它既是一种欣赏过程，也是一种再创造的过程。

朗读者仿佛置身于课文的意境中,将自己的感情和作者的感情交融在一起,将作品中主人公的情感态度融合到自己的生活体验中，领会其语言的感情色彩，然后通过朗读时的音调、姿态、表情，再现课文中的艺术形象，引起他们强烈的情感共鸣。

在实践中提高他们欣赏美和创造美的能力。

〔二〕作文练习.语文教学中的作文练习也是一种创造美的活动，教师平时应提醒学生观察生活中美的事物，体会生活中美的情感,留意生活中美的形象，让学生通过构思立意、谋篇布局、遣词造句将生活中的这些美再现于自己的习作中，从而逐步地培养他们创造美的能力. 当然，要想从根本上提高学生的美感素养,唯一的途径的是鼓励学生多读书，，读好书。

茫茫书海,好作品经久不衰，熠熠生辉，散发着无穷魅力。

首先选好作品是审美阅读的前提。

其次是选适合学生口味、需要的作品。

你想了解生命话题，可看史铁生、余华的作品；你处在立志阶段，多看名人传记等。

再次是选能读懂、能读出趣味来的作品，因为作品有其时代性、地域性、艺术性等，而阅读者的生活阅历、知识积淀、审美经验及情趣的不同造成对作品的理解吸收的差异,读来似懂非懂的作品。

而诗歌作为人类语言的精华，其意象的精妙性也只有在学生在尝试创作时才能逐步理解它，从而能够很好地利用它。

因而在新课程必修一“向青春举杯〞专题、“吟诵青春〞板块后的“激活我们的诗情〞写作训练中,我们特意安排了高一同学“吟诵青春〞原创诗歌朗诵会,获得了巨大的成功，并意想不到地掀起了学生读诗、
写诗的浪潮，写诗成了学生最喜欢的作文专题.
实践证明，这样的阅读教学和作文教学,便于审美教育完整地实施,使学生能在感受、鉴赏、品评、借鉴中提高审美能力和创造美的能力.
四、提升教师的个人修养，为美感培养掌舵护航.
课本中的美是无穷无尽的，关键是如何进行充分的挖掘并取舍。

这就涉及到我们在备课、上课时的个人审美趋向了。

为人师者，不免认为总有独具慧眼的识别力，而不觉“不识庐山真面目,只缘身在此山中〞.我们只有以孔子“毋意、毋必、毋固、毋我〞的态度，以正确的人生观，世界观，全身心地去接受新事物、新观念,在不断提高个人教学素质的同时,有意识地接受美感熏陶，从而培养捕捉美的敏感性.甚至，要努力以自己的人格魅力给学生以最深刻的感染。

《论语.阳货》：“恭则不侮，宽则得众，信则人任驾，敏则有功，惠则足以使人。

〞“恭、宽、信、敏、惠〞这些品质帮助我们营造一种内在气度,并在举手投足之间不经意地流露，形成自然的人格美感。

有了这样美好的风范，才能让学生感受到为师之道的魅力,从而反照自己的行为规范。

不仅如此，“爱其师,则信其道〞，教师指点的语文知识，甚至各种道义、美感,学生也会在不知不觉中认可、接受。

另外，在语文课堂上,语言作为师生之间交流最直接的工具,尤能发挥美感的作用。

从发音上讲，声音洪亮、清脆,或能圆润、悦耳，当然首先给人以听觉上的美感，精神也为之一振，而嘶哑之声也有沧桑的沉重震撼力。

这就涉及到语言的内容表达.在正确的导向之下,教师语言绘声绘色的形象性、表情达意的准确性、辞约意丰的简明性、严密准确的逻辑性，为学生树立了语言学习的榜样,这也就发展成为口才之美了。

而且，由于课堂教学中的双边活动处于错综复杂的状态,这就要求教师能够很好地适应千变万化的情况,及时反馈，因势利导。

如果教师不注意反馈，不管学生能否接收教师的语言信息，置学生的输出多寡而不顾，一味地死板地照既定的“作战方针〞搞下去，那就必定造成失误。

因此，教师要有敏锐的观察力,善于掌握学生的思想脉搏，从一举一动、一言一语、一颦一笑中，都能透视出他们的心思，迅速做出判断，及时进行调整.可见，教师的反馈能力是教师修养和教学艺术的重要体现。

这里，我们还需注意到审美时的一些问题.有人一谈到美，就会联想到丑。

其实美丑之间没有绝对的界限，甚至可以相互转化，关键是形和神之间是否协调。

为人师表，外表的美丑与否只是给人的第一感觉.随着师生之间了解的深入,内在风范逐步占主导，从而形成整体感觉。

孔子认为为人要“文质彬彬〞,才能“尽善尽美〞，外在形态与内在精神的完美统一，才是真正意义上的美丑。

也有些教师在个人形象上崇尚自然美或流行美，这也走进了审美的误区,给学生美感的培养是误导。

特别是教授母语的语文教师，汉语言的玄机四伏,汉文化的博大精深，使我们在个人形象上也相应表现出庄重、典雅、严谨的气度。

因此，不修边幅也好，追赶新潮也好，难以让学生感受到“文质彬彬〞的美感，进而迷惑汉语言、汉文化的方向。