江西省赣州市高一下学期语文开学考试试卷

江西省赣州市高一下学期语文开学考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共3题；共6分)
1. （2分）下列各句中加横线的成语，使用不恰当的一句是（）
A . 一家票房扶摇直上，其他电影退避三舍，如果这都是大片的艺术质量和观众审美选择的结果，的确没什么话可说。

B . 陆续出台的房改令意图大相径庭，都是想通过合理控制房价而稳定房地产市场。

C . 立于山巅，叹，你我不过天高地迥间平凡而渺小的生灵，与山同栖于这朗朗乾坤之中，日升月落，云卷云舒，心已驰，神已往。

D . 唐朝诗人李白曾说过，大鹏一日同风起，扶摇直上九万里，可见前人对于鹏程万里的看重。

2. （2分）下列各句中，没有语病的一项是（）
A . 两小时的《梁祝》在尾声的“化蝶”中，全场开始沸腾。

舞台上的幕布还未拉开，看到字幕提醒最后一场“化蝶”时，观众已开始鼓掌。

B . 最近，中国公司与尼加拉瓜总统签订了谅解协议，商定香港——尼加拉瓜发展投资公司将投资参与这条“第二巴拿马运河”。

C . 每种食物和药物都具有不同的性味和功能，如果食物与药物功能相近，可加强疗效；功用相克，则相互制约，使药性减弱和完全失效。

D . 未来两年，银行不良资产的总体变化较为温和、可控，即使不良贷款余额小幅上升，不良贷款率也不会明显升高，随着经济逐步回暖，不良贷款增加的态势将逐步缓解。

3. （2分） (2020高一下·广州期中) 下列各句中，表达得体的一句是（）
A . 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！”
B . 我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。

C . 拙作《老子补正》新成，惶恐以赠，尚祈雅正，不吝赐教。

D . 杨老师年过七旬仍然笔耕不辍，作为他的高足，我们感到既自豪又惭愧。

二、现代文阅读 (共3题；共27分)
4. （6分） (2020高三下·成都月考) 阅读下面的文字，完成下列各题。

儒家文化体系中的“家国天下”意识，是中华优秀传统文化的基本内涵之一。

如今制度化儒家已然解体，社会形态、家庭结构、价值观念也发生了很大的变化。

尽管如此，汲取家国天下意识传统并对其进行创造性转化、创新性发展，在今天仍具有重要的意义。

“家国天下”意识作为积极的入世精神，将个人发展的诉求与社会进步的诉求结合在一起，基于这一道德自觉，社会成员才具有了责任担当、价值共识。

在今天，家作为基本情感纽带对我们依然具有重要的意义，应弘扬传统孝道，强化纽带和责任意识。

家族观念基于血缘的原初信赖关系，安土重迁的中国农耕文明进一步充实了家族的机能。

人伦情感亦因血缘而来，在情感依托的层面上，家的意义超越任何经济的成本--收益分析。

现代社会主张的公共精神与家庭伦理的建设并不矛盾。

正如搬用熟人社会的伦理原则到陌生人社会是不合理的，反过来将陌生人社会的规则搬用到家庭也是不合理的，关键是如何能够在不同的关系当中正确切换。

在现代化生产和协作上依照公共理性、法制精神；在家庭与私人领域，弘扬孝悌之道，忠恕相待，爱敬相与。

这要求对家庭伦理和孝道进行理性的阐发和合理的引导，使得家庭伦理与公共理性彼此呼应。

“家国天下”意识是现代中国伦理的重要维度，它既连接传统的“修齐治平”，也连接社会、民族国家问题。

在新的历史条件下家与国的根本利益是一致的。

家是社会的细胞，国是维护家的外部屏障，家国的良性互动与发展有利于促进整个社会的稳定与协调。

儒家家国天下的教化传统历史地塑造了中国人的内在人格与精神世界，《中庸》的“修齐治平”深入到一代代中国人的内心世界，内化为热爱祖国与家园的担当精神。

在今天，心怀家国天下便是个体对国家和人民的热爱与忧患意识，是主动追求民族统一、国富民强的精神，也是国家认同感和责任意识的来源。

支撑和实现“家国天下”精神的是仁爱的“生生”之德。

中国人内心的“天人合德”实际指向更为广阔的世界中的相生相与，它肯定世界是交感的，自然规律和人世伦理是可以相互推演的，也是相互一致的。

仁爱原则也是动态原则，原始儒家主张根据内在的“生生”之德，在矛盾的转化中主张“穷达以时”“与时偕行”。

宋儒也以“生生”释“仁”，把原始儒家的“仁”范畴与《易》之“生生”相结合，使“仁”升格为表示天人合一的本体范畴，把“相生”当作自然万物蕴含的内在目的。

仁爱原则也是“相生”的凝合原则，这在伦理意识上表现为中正平和、诚实无欺、敬爱相与，虽有竞争，但在竞争中能够冷静达观、互利互惠，实现“里仁”之美，建构互助型社会。

由此可见，儒家教化传统中的“家国天下”意识体现了传统时期的“中国智慧”。

它成为“大一统”的重要思想基础与施政方针。

“家国天下”意识，以其温柔敦厚的底色、生生不息的活力、和合共生的包容心，不仅能为个体生命提供精神关怀，而且有助于维系各民族的和睦共存，为中华民族的伟大复兴提供积极的精神动力，值得我们倍加珍惜和大力弘扬。

（摘编自金香花《“家国天下”观念的历史形成及其现代意义》）
（1）下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A . 现代社会儒家虽已不复存在，但其入世精神仍有积极意义。

B . 人们基于血缘的原初信赖关系产生了家族观念和人伦情感。

C . 自然规律和人世伦理能相互推演是对“天人合德”的肯定。

D . “天人合一”的“仁”的升格体现出仁爱原则中的凝合原则。

（2）下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A . 文章采用“总分总”的结构，逐层论证了“家国天下”传统的现代意义。

B . 文章兼顾家庭伦理与公共精神，既体现辩证思考，也提出了具体的措施。

C . 文章将家的意义和经济收益作对比，论证家庭作为情感纽带的重要意义。

D . 文章依据宋儒对原始儒家理论的继承和发展，论证仁爱原则的动态特征。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A . 中国人热爱祖国、追求民族统一的担当精神，来自个人发展的诉求与社会进步的诉求相结合的道德自觉。

B . 随着社会形态的变迁，以往熟人社会中以“人情纽带”维系人际关系的行为模式必然会被现代社会淘汰。

C . 歌词“家是最小国，国是千万家”所反映的中国人的精神世界与价值追求，与文中的家国理念是相通的。

D . 传统“家国天下”的意识已经超越其原始意义，从社会结构升华为精神结构，成为中华民族共同的精神家园。

5. （12分） (2019高三上·奉新月考) 阅读下面的文字，完成各题。

哨兵
成征勋
伪满洲国的讨伐队又进山了。

听村里人说，这中共南满省委机关报编辑部就藏在这牛毛大山的密营里。

这个南满省委直属的机关，除了发布最新的党的抗战指示和东北抗日联军在各地打击敌人的胜利消息外，还担负着另外一个任务，负责供给桓仁地区抗
联战士穿的鞋子。

牛毛沟的张皮匠就是做靰鞡鞋的高手。

张皮匠做靰鞡鞋大多是用牛皮做，牛皮不够用时才用马、猪皮等。

收来的皮张先要放到木头床子上用刀往下刮里子，然后把皮子放到装有石灰水的大缸里浸泡七天至半个月的时间，等把皮子上的毛泡掉了，再用清水泡，去掉皮子上面的灰尘。

泡好的皮子是柔软的，将皮子拿出来，搁进皮罩子里，底下放入草点着，用烟熏皮子，这就是熟皮子。

熟好的皮子再用太阳晒，晒成老红色，然后再用铲子蹬，刮刀刮，将老红色蹬成杏黄色，裁成靰鞡坯子，将靰鞡坯子和靰鞡脸儿缝到一起，撤出鞋楦子就做出靰鞡鞋了。

靰鞡鞋缝出来是敞口的，上面有块布，叫靰鞡腰子，用铁梳子将苞米叶子梳成一绺一绺的，或者用山上的靰鞡草，塞进靰鞡鞋里，靰鞡鞋上有靰鞡耳朵，将绳子从中穿过，脚穿进鞋里后，将绳子一紧，一道一道地缠在靰鞡腰子上，既暖和又轻便。

东北地区冬天时天寒地冻，大雪插裆深，没有靰鞡鞋根本就出不了门。

张皮匠做的靰鞡鞋就是专门供应桓仁地区抗日联军的。

这次进山的讨伐队有一百多人，带头的日军队长叫东日文信。

一张驴脸上戴着一副近视镜，藏在镜片背后的目光永远是闪烁不定的。

几次进山讨伐都是空手而归，他很是想不明白原因在哪里。

情报上明明说的报社地点在何处何处，为什么他们一进山，抗联的人就找不到了呢？若说有人偷着给抗联送情报，就更不可能了，每次进山讨伐前，他都会在各个进山的路上布下暗哨，从来就没有看到过有人进山。

他知道，今天进山了也抓不到抗联，但密探有情报，又不能不去。

东日文信想偷个懒，让副队长带队进山找抗联，自己领着几个日本兵和伪军走进了张皮匠的家，他对中国人脚上穿的靰鞡鞋很感兴趣，想看看制作的工艺流程。

张皮匠此时正在熏皮子，蒿子草冒出的黑烟经过烟囱“咕嘟咕嘟”地在牛毛沟的上空飘荡着。

屋子里充满了沤皮子的臭味。

东日文信实在受不了这个味道，让伪军把张皮匠拉到了制作间，他要亲眼看看一双靰鞡鞋是怎么做成的。

张皮匠很有耐心，把一张皮子如何做成靰鞡鞋的制作过程详细地讲解了一遍，然后又缝制了一双鞋，把自己脚上穿着的鞋脱下来，演示如何往鞋里絮草，怎么穿。

把个小鬼子看得心痒，非要用新做的靰鞡鞋自己试一下，穿上后蹦了两下高，觉得这鞋比自己穿的军靴好，一是保暖，二是轻快，军靴太沉。

黄昏时，进山讨伐的日伪军陆续回来了，结果还是扑了个空。

东日文信很不高兴，撅着驴嘴，穿着这双靰鞡鞋，也没有给钱就走了。

张皮匠看他们走远了，熏皮子时就用苫房草了。

望着牛毛沟上空飘荡的一缕缕轻柔的白烟，再看看峰峦起伏的大山深处，他露出了开心的笑。

由于屡次讨伐不利，关东军要把东日文信送上军事法庭，东日文信不堪受辱，剖腹自杀了，他到死也没有弄明白，是谁、用什么办法给抗联报的信！
（选自《五女山》2016年1期，有改动）
（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（）
A . 小说开头只一句，“伪满洲国的讨伐队又要进山了”，语言简练，交代了故事发生的时代背景、敌军的行动，营造出紧张的气氛。

B . 小说张弛有度，第二自然段到第五自然段按下敌军不表，介绍张皮匠的身份及张皮匠制作靰鞡鞋的工艺，让读者松了一口气。

C . 小说地方特色浓郁，写靰鞡鞋的制作工艺：泡皮、熏皮、晒皮、蹬皮、刮皮……不厌其烦，主要表现了作者对东北地区这一特产的偏爱。

D . 小说叙述不动声色，善于设置悬念，而结尾处东日文信的疑惑会使读者从头重读，再次体会。

（2）小说中的张皮匠具有怎样的性格特点？请结合文章简要分析。

（3）小说中划线一段独具匠心，颇耐人寻味。

请结合全文分析，谈谈有何作用。

6. （9分） (2019高三上·吕梁月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一
智慧社区是社区管理的新理念、新模式，是指充分利用物联网、云计算、移动互联网等新一代技术的集成应用，为社区居民提供安全、舒适、便利的现代化和智慧化生活环境，从而形成一种基于信息化和智能化服务的新的社区管理形态。

基于新一代信息技术的智慧社区是社区治理发展的新阶段，同时也是构成智慧城市的基层“细胞”。

然而，智慧城市和智慧社区的概念都将自身局限在某一领域。

随着实践的发展，我们需要从更宏观的视角谋划经济社会的智慧化发展。

智慧社会就是将城市、社区以及其他治理单元结合起来，将整个社会作为对象进行整体性思考。

（摘编自高奇琦《建设智慧社会要把握三大要素》，《人民日报》2018 年 12 月 2 日）
材料二
智慧社区的基本构成图
（摘编自乔俞豪《基于物联网的智慧社区管理系统研究》）
材料三
智慧社区的概念源于美国，2009 年 9 月，迪比克市和 IBM 启动了美国也是世界第一个智慧社区项目，运用传感器、互联网等技术帮助居民实时监测并调整其用水量、用电量。

继 IBM 之后，思科、微软等科技公司成为推动美国智慧社区建设的重要力量。

2015 年 9 月，美国联邦政府将智慧社区建设上升到国家层面，发布了《白宫智慧城市行动倡议》；此外，许多地方政府也积极推进智慧城市和智慧社区建设。

欧洲也是全球智慧社区起步较早、发展较好的地区之一。

在智慧社区建设中，欧盟拟定相关倡议时，注重广泛征求公众意见及建议。

在具体项目实施中，德国慕尼黑则成立智慧社区实验室让公民参与智慧社区建设规划过程。

不仅如此，每个项目选取二到三个城市或街区、社区试点，积累经验后再向欧盟国家其他城市、社区推广。

（摘编自李德智《典型发达国家智慧社区的建设经验及启示》，《建筑经济》2017 年第 11 期）
材料四
目前，北京市智慧社区的建设普遍还处于发展初级阶段，在建设过程中遇到一些挑战，存在一些问题，导致智慧社区难以推广、普及和融合。

由于缺少国家统一的社区信息化法规，导致智慧社区建设缺乏统一规划，缺少数据采集、设备接入等方面的统一强制性标准。

一些网络服务商以及智能安防厂商，又纷纷按照自己的想法建设智慧社区。

行业局限性和企业角度的不同，导致这些智慧社区具有局限性和片面性。

例如，腾讯的智慧社区侧重云服务端，奇虎 360 侧重安全智能家居，这些都不能完全满足社区智慧物管和居民智能生活的多种需要，在一定程度上也制约了智慧社区的发展。

社区居民还没有深入参与到智慧社区建设中来，特别是那些朝九晚五的上班族。

另外，智慧社区建设对人才素质要求很高，但目前北京市现有的社区工作人员承担着大量的行政性工作，长期
处于超负荷工作状态，部分人员的素质不符合智慧社区建设要求，致使智慧社区落地应用不够好。

（摘编自梁丽《北京市智慧社区发展现状与对策研究》，《电子政务》2016 年第 8 期）
（1）下列对材料二相关内容的分析，不正确的一项是（）
A . 智慧社区的信息采集，传输、存储、交换、处理及展示功能既各自独立又相互联系。

B . 信息采集单元是智慧社区的基础环节，主要依赖门禁设备、火灾报警等设备采集信息。

C . 在信息存储、交换和处理单元，社区通过对数据库中数据的存储、交换等为决策提供支撑。

D . 信息展示单元中智慧社区各系统终端信息均可智能展示、自动传输，无需人工登录。

（2）下列对材料相关内容的分析，不正确的一项是（）
A . 智慧社区的概念源于美国，但发展得最好的还是欧洲，德国成立的智慧社区实验室还将经验推广到其他国家。

B . 智慧社区是基于新一代信息技术集成应用的社区管理新模式，同时也是构成智慧城市和智慧社会的基层“细胞”。

C . 北京的智慧社区建设还存在不少问题，可见智慧社区的推广、普及和融合并非易事。

D . 目前智慧社区的概念局限于某个领域，随着实践的发展，我们要有宏观视角、整体思维，以推动智慧社区走向智慧社会。

（3）我国应通过哪些举措推动智慧社区建设？请结合材料简要概括。

三、文言文阅读 (共1题；共11分)
7. （11分） (2017高一下·吉林期中) 阅读下面的文言文，完成下面小题。

李白传
白，字太白，山东人。

母梦长庚星而诞，因以命之。

十岁通五经。

自梦笔头生花，后天才赡逸。

喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。

更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。

天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。

”乃解金龟换酒，终日相乐。

遂荐于玄宗。

召见金銮殿，论时事。

因奏颂一篇。

帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。

尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。

力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。

帝每欲与官，妃辄阻之。

白益傲放，与
贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。

恳求还山。

赐黄金，诏放归。

白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。

天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。

”白长笑而去。

尝乘舟与崔宗之自采石至金陵著宫锦袍坐旁若无人。

禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。

白时卧庐山，辟为僚佐。

璘起兵反，白逃还彭泽。

璘败，累系浔阳狱。

初，白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。

至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。

初，悦谢家青山，今墓在焉。

（选自《唐才子传》）
（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）
A . 尝乘舟与崔宗之／自采石至金陵／著宫锦袍坐／旁若无人
B . 尝乘舟／与崔宗之自采石至／金陵著宫锦袍坐旁／若无人
C . 尝乘舟／与崔宗之自采石至金陵／著宫锦袍坐／旁若无人
D . 尝乘舟与崔宗之／自采石至／金陵著宫锦袍坐旁／若无人
（2）下列对文中所涉及划线字的有关文化常识解说不正确的一项是（）
A . 古人常说的“四书五经”，四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

B . 皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。

假托或假冒皇帝的命令，称为“矫诏”。

C . 文中“不知翰林至此”，此处应指“翰林学士”，是朝廷中负责起草皇帝诏书的。

古代负责诏书起草的工作非常重要，实际上是参与国家重大事务的决策工作。

D . 辟：由中央官署征聘，然后向上荐举，任以官职。

如：连辟公府不就。

《张衡传》
（3）下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A . 李母梦见太白金星而生下李白，所以李白的名字中有“白”字。

李白天赋过人，才华横溢。

B . 贺知章很欣赏李白的诗才，感叹他是遭贬的仙人。

李白后经贺知章的推荐，担任翰林。

C . 在朝廷上下，李白都表现出放荡不羁的个性，这说明李白是个决不“摧眉折腰事权贵”的人。

D . 郭子仪曾有恩于李白。

后来，李白受牵连下狱，郭子仪又请求官府赦免李白的死罪。

（4）把下例文言句子翻译成现代汉语。

①力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。

②白游并洲，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。

至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。

四、诗歌鉴赏 (共1题；共15分)
8. （15分） (2019高三上·西城期末) 阅读下面古诗，完成答题。

乌江项王庙
严遂成
云旗庙貌拜行人，功罪千秋问鬼神。

剑舞鸿门能赦汉，船沉巨鹿①竟亡秦。

范增一去无谋主，韩信②原来是逐臣。

江上楚歌最哀怨，招魂③不独为灵均④ ．
【注释】①巨鹿：项羽曾率各路义军在巨鹿大破秦军。

②韩信：刘邦开国大将。

投奔项羽，未得重用，转而投奔刘邦。

③招魂：《楚辞》中有《招魂》诗，据传是宋玉为屈原而作。

④灵均：屈原字灵均。

（1）下列对这首诗的理解，不正确的一项是（）
A．首联写自己看见项王庙得到后人拜祭，以此引出对项羽功过是非的叩问。

B．颔联借用“赦汉”和“亡秦”，突出了项羽的一些作为对时势的巨大影响。

C．颈联以范增和韩信为例证，对项羽在楚汉之争中的得与失作了全面评价。

D．尾联说江面的楚歌切合了招魂的情绪，从中也可见出作者对项羽的态度。

（2）清人袁枚认为，咏史诗应当关注见解出新。

下列诗句有“见解出新”的一项是（）
A．云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。

（温庭筠《苏武庙》）
B．意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

（王安石《明妃曲》）
C．屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

（李白《江上吟》）
D．燕丹计尽问田生，易水悲歌壮士行。

（张耒《荆轲》）
（3）同样是凭吊项羽，下面这首《夏日绝句》与《乌江项王庙》所抒发的情感有相近之处，又有不同之处。

请结合具体诗句，作简要分析
夏日绝句注
李清照
生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

【注释】此诗作于宋室南渡之后。

宋汴京沦陷后，康王赵构带着臣僚南逃，偏安于临安（今杭州）。

五、情景默写 (共1题；共2分)
9. （2分） ________，只是朱颜改，问君能有几多愁？
________。

（李煜《虞美人》）
六、语言表达 (共2题；共5分)
10. （3分） (2017高二上·河池期末) 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。

每处不超过15个字。

“不忘初心，方得始终”是《华严经》中的名句，意思是只有坚守本心信条，才能德行圆满。

但事实上，
①________，因为“善始者实繁，克终者盖寡”，人们自然难得始终。

纪伯伦说：“我们走得太远，以至忘记了为什么而出发。

”其实，忘记初心，②________，而是因为走的那个人再也不是当初的那个人了。

正因为这样，不管他走的路程是远是近，他都把初心丢掉了。

初心难得，是因为遗忘，也是因为对生活的妥协。

但也正因为难得，
③________。

11. （2分） (2019高一下·张家口月考) 下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。

回首过去，文学是我们最深的青春记忆。

因为只有钟情文学，才会让青春时代简单而美好。

坐在北京大学的图书馆里，和馆前那一排银杏树朝夕相对，只有我才能印证它们的成长和成熟；坐在剑桥大学的图书馆里，抱着厚厚的《剑桥中国文学史》，深切地体会着中国古典诗词的文化魅力。

纷纷扰扰的平凡生活，有了文学，必定能使你的
人生精彩。

①不是只有钟情文学，才会让青春时代简单而美好。

②________。

③________。

七、材料作文 (共1题；共5分)
12. （5分） (2019高一下·上海期末) 阅读下面的文字，按要求作文。

创作了《哈利∙波特》系列小说的罗琳说：“你想成为哪一类人，并不是取决于你的能力，而是取决于你的选择。

”
你是否赞同她的这句话？这句话给了你什么样的思考和感悟？请据此写一篇不少于800字的议论文。

自定立意，自拟标题。

参考答案一、选择题 (共3题；共6分)
答案：1-1、
考点：
解析：
答案：2-1、
考点：
解析：
答案：3-1、
考点：
解析：。