四年级上册语文素材-经典国学诵读十二人教新课标

四年级上册经典国学诵读十二
（一）
经典国学再现
不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

我是小助手
守：防守。

九地，极深的地下。

“九”是虚数，古人用来表示数的极限。

动：发动，这里是进攻的意思。

我是小翻译
不让敌人战胜我军，必须做好防守；要想战胜敌人，则需要进攻。

兵力不足需要防守，兵力充足富余时就采取进攻。

善于防守的人，能将军队隐匿起来，如同深藏在地底深处，善于进攻的人，就像神兵天将从九天之上突现，出其不意，锐不可当，因此才能保全自己并且获得全面的胜利。

考考你的智慧
1.给带点字选择正确的解释。

A.不可胜者，守．也。

①守护②防守
B.动．于九天之上。

①行动②进攻
1.这段文字是讲述的是（）的问题？
A.如何取胜的办法。

B.防守和进攻的区别。

C.可胜与不可胜的区别。

3.你认为什么时候我们应该采取防守的策略？
弘扬传统文化
玉壁之战
战争中，主动出击是很好的得胜方法，但是当兵力不足的时候，如果防守得当，也是能够取得胜利的。

东魏武定四年，东魏丞相高欢率军围攻西魏位于汾河下游的重要据点玉壁。

西魏命韦孝宽守城。

当时玉壁城中，兵士不过数千，而高欢率领十万大军，昼夜攻城，一刻不停。

韦孝宽见兵力相差悬殊，只能保城固守，随机应变，竭力抗御。

东魏军队筑土山，想要居高临下攻陷玉壁城。

韦孝宽就加高城楼，使东魏军不能得逞。

东魏军队挖掘10条地道，集中兵力，在北城发动攻击。

韦孝宽就挖掘长沟，切断东魏军的地道，同时派兵驻守，等东魏军队挖至深沟时，将其擒杀。

韦孝宽又在沟外堆积木柴，备好火种，制造浓烟烈火，吹入东魏军队潜伏的地道，将里面的东魏士兵被烧得焦头烂额。

东魏军又用“战车”撞击城墙。

韦孝宽就用布匹做成帐幔，保护城墙不受损坏。

东魏军队焚烧帐幔，企图连玉壁城楼一起烧毁。

韦孝宽就用刀子割掉东魏军队的火把。

东魏军玉璧城四周挖掘地道20条，想让城墙崩塌。

韦孝宽就在城墙崩塌处用栅栏堵住粉碎了敌军的诡计。

高欢攻城五十天，士兵死亡七万余人，机关算尽，仍未攻下，急得旧病复发，只能解除对玉壁的包围，命令撤军。

战后，西魏文帝元宝炬封韦孝宽为骠骑大将军以奖其守玉壁之功。

此战，是古代保卫战中以少胜多，以弱制强的一个典型战例。

（二）
经典国学再现
故善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势。

任势者，其战人也，如转木石。

木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。

故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

我是小助手
势：形势。

责：苛责，苛求。

任：利用。

我是小翻译
所以擅长作战的人，会利用有利的形势来取得胜利，而不是苛责所用之人，因此能选择人才去利用形势。

能够利用形势，那么领兵作战就像滚动木头和石头一样。

无论木头还是石头，放在平坦的地方就会静止不动，放在陡峭之处就会滚动；做成方形的就很稳定，做成圆形的就容易滚动。

因此善于领兵作战的人造势，
就好像转动圆石从千丈高山上滚下来一样，不可阻挡。

这就是所说的“势”。

考考你的智慧
1.给多音字拼音、组词。

（）（）
转行
（）（）
2.解释句子“故善战者，求之于势，不责于人。

”。

3.判断下面句子的对错，对的打“∨”，错的打“×”。

A.善于作战的人，不需要用人就可以了。

B.这段文字中讲的势就是运气，运气好了，肯定能打胜仗。

C.擅长打仗的人，会根据战争的不同情况选择同的士兵。

弘扬传统文化
挟天子以令诸侯
公元196年，诸侯割据,战火纷争。

被董卓劫持的汉献帝在董卓死后，千辛万苦地逃回首都洛阳。

这时的洛阳经已被战火毁成一片废墟，破败不堪，皇帝和百官的饮食起居苦不堪言，于是向袁绍求救。

然而袁绍不愿意把皇帝接到身边管制自己，就没有理会。

这时，曹操却果断地采纳谋士毛玠“奉天子以令不臣”的建议，把皇帝从洛阳接到了自己守地许昌。

当时的曹操还并没有强大，但是当他把皇帝接到许昌后，尽心地将皇帝供养起来，然后逐渐自己的决策利用皇帝的名义来号令天下、号召诸侯。

有了汉献帝在身边，很多能臣谋士都被曹操招揽到了身边，为曹操出谋划策。

并且，曹操还利用汉献帝的名义，对很多弱小的诸侯下诏平定，将关中各路诸侯不费一兵一卒就收复到自己手下，更加壮大了自己的力量。

由此，曹操建立了自己强大的事业基础，造势天下，终成一代枭雄。

因此看清形势，分析事态发展，采取有利措施，是事半功倍的好办法。

参考答案
（一）
1.②②
2.B.
3.当我方兵力不如对方的时候，我们应当采取防守的策略。

（二）
1.zhuǎn 转动 zhuàn 转圈 xíng 行走 háng 银行
2. 所以擅长作战的人，会利用有利的形势来取得胜利，而不是苛责所用之人。

3.C.。