当富兰克林和他的同事

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现实生活中，几乎每个人都会有一些隐私、 隐衷、隐情，不愿意让别人了解，不希望被别人 提及。将心比心，就应该“己所不欲，勿施于 人”。 • 联想到一些小报记者，整天等在名人、明星 的家附近，或者尾随着名人、明星们，窥探人家 的隐私，将人家的隐私发在媒体上，以自己的变 态行为来满足另外一些与他们同样的人的变态心 理。这种一肚子坏水的人，猥琐、龌龊，只能是 媒体界的垃圾。
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季羡林虽然年事已高,但从不倚老卖老,显示“尊 严”。每有客人前来拜访,不管是国家领导还是文学青 年,他都一样看待。客人到来之前,他都早早地衣冠整齐 地在书案前坐好,昂首挺胸,下巴微微内收,坐得规规矩矩、 端端正正。在他看来,挺胸端坐,也是对客人的一种尊重。 在客人离开时,他一定送出门外,告别再见。 在家里会客如此,当别人采访他做节目时,他也是这 样。1995年的一天,白岩松为季羡林做“学者访谈录” 节目,当时,季羡林坐着,在白岩松掏名片准备递给他的一 刹那,他站起来,弯腰等着,令在场所有人感动不已。当记 者采访完后,他一定会站在家门口,很有礼貌地目送大家 走远。曾经有不少人赞叹过:大师就是大师,简单的姿势, 有几个人能时时做到? (尊重别人有不同的姿势)
• •ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ• •
由富兰克林善解人意所想到的
现实生活中，有这样两种人： 第一种是善解人意的人，别人遭遇尴尬、挫折，甚 或不幸时，他们竭力维护别人的面子、尊严，想法设法、 尽量地给这人以掩饰、圆场、安慰，使这人不至于过于 难堪、痛苦。 • 第二种是一肚子坏水的人，这种人经常地揭别人的 短，拿别人身材、长相的缺点开玩笑，让别人当众出丑； 甚至别人遇到不辛，他还幸灾乐祸。这种人就像是一只 趴在别人脚上的懒蛤蟆。 • 富兰克林属于前者。女同事忽然滑倒，富兰克林立 即躲在柱子后，使这女同事避免了一场被人看到的难堪。 富兰克林在不经意间，体现出来的修养、人品，实在是 让人钦佩。
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什么是有修养、有人品？有修养、有人品就 是说你在一件件的事上要具有优秀的言行表现。 • 春秋时期鲍叔牙与管仲一同做生意，管仲每 次分的钱都多。鲍叔牙说，不是管仲贪婪，是因 为管仲家里穷。管仲参加打仗，总是先逃跑。鲍 叔牙又说，不是管仲胆怯，是因为管仲家里有老 母亲。对于鲍叔牙善良、宽厚的胸怀，对于鲍叔 牙的善解人意，管仲非常感激。管仲说：“生我 者父母，知我者鲍子也。” • 一种是善解人意，一种是一肚子坏水。每个 人都应该问问自己，你属于哪一种人？
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一肚子坏水的人，往往是胸无大志，整天游 手好闲，无所事事。这种人空虚、无聊，如行 尸走肉，只是在消磨人生珍贵的时光，当然整 天想的也只是如何捉弄别人、戏弄别人。 • 善解人意的人，常常是心怀崇高理想、追 求的人，常常是有着优秀的修养、人品的人。 他们勤奋努力，珍惜生命，他们知道人生什么 事情更重要、更有意义。 • 愿我们的生活中，多一些像富兰克林一样 善解人意的人。
• 当代青年“见义”当及时“勇为”。有时施救的 机会稍纵即逝，根本不容你犹豫。况且从人性本 善的角度，见人有难自然会有施救之心，2011 年感动中国人物“最美妈妈”吴菊萍的事迹就是 最好证明。“见义勇为”“为长者折枝”既是人 性使然，也是公民的社会责任。当今社会那些见 死不救者，他们都有一大堆不救的理由。宽恕了 这些冷漠者，就堕落了一个社会的道德水平。
（尊重就是对他人人格与价值的充分肯定，这种建立 在平等基础上的尊重给人的是力量。）
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• （三） • 有一次，幽默大师卓别林正要登台演出，后台 有人提醒他：“先生，你的上衣纽扣忘了扣了。” 卓别林一怔，连忙表示感谢，并迅速把纽扣扣好。 当演出开始的时候，他又悄悄地把纽扣解开了。 这一幕正好被前来采访的记者看到了，问卓别林： “您为什么要这样做呢？”卓别林回答道：“我 要扮演的是一位长途跋涉者，松开纽扣更能体现 他的辛苦劳顿，会给观众留下栩栩如生的形象。 但对别人的善意提醒，要以感谢的态度给予回报， 这是对他的尊重！” • • （用感恩的心去对待别人的错解或误解，这 是一种更高境界的尊重。）
（一）
一天下班，当富兰克林和他的同事走下楼梯的时候，走 在前面的一位女士忽然在摔倒了。富兰克林的同事见状， 急着想去帮忙，可富兰克林却一把拉住了他，并一起躲到 了一根立柱后面。只见那位女士迅速地爬了起来，一边整 理衣裙、头发，一边打量四周看看有没有人，然后坦然走 向了自己的汽车。直到这时，富兰克林才从立柱后面走出 来。这一幕让同事感到很困惑。为什么在别人摔倒时不及 时伸出援手，却要躲起来呢？富兰克林正色道：“有谁希 望被人看到自己的尴尬和狼狈相呢？我们躲起来，是让那 位女士确信，没有人看到她难堪的一面。否则，她以后遇 见我们，一定会感到羞愧。”
（富兰克林在别人尴尬、难堪的时候躲避不看，这是他 对别人心理的极大理解，这种理解是尊重。）
• 启示 此作文体现大学对培养学生的社会责任感、 启迪学生人性和智慧的重视。它回应了社会热点 “小悦悦事件”“彭宇案”等，但又有所突破， 引导人们把目光放得更高更远。 • 审读材料，写作方向有两个：即对富兰克林做 法正确与否的评价。顺着故事的方向，我们面对 有困难的人，怎样表达我们的善，这是一个常被 我们忽略的问题。有难的人也有尊严，施救的人, 是否考虑过对弱者的尊重？我们的“爱心”是否 也会成为一种伤害？这确实值得其些高调行善的 有钱人，带着大队人马慰问受难者的领导，和大 肆宣传的媒体思考。因此行善要有智慧，对待弱 者要展示人情和人性。这是立意的方向之一。
• （二） •
在美国，一个颇有名望的富商在散步时，遇到一个瘦 弱的摆地摊卖旧书的年轻人，他缩着身子在寒风中啃着 发霉的面包。富商怜悯地将8美元塞到年轻人手中，头 也不回地走了。没走多远，富商忽又返回，从地摊上捡 了两本旧书，并说：“对不起，我忘了取书。其实，您 和我一样也是商人！”几年后，富商应邀参加一个慈善 募捐会时，一位年轻书商紧握着他的手，感激地说： “我一直以为我这一生只有摆摊乞讨的命运，直到你亲 口对我说，我和你一样都是商人，这才使我树立了自尊 和自信，从而创造了今天的业绩。”