31高考语文总复习-文言特殊句式之定语后置句、状语后置句、谓语前置句、固定句式
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文言特殊句式之
定语后置句、谓语前置句、状语后置句、固定句式
编稿:李静
考点透视
考点明确
《考试大纲》要求“能阅读浅易的文言文”。
包含“理解常见文言实词在文中的含义”、“理解常见文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”,能力层级为B级;“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”,能力层级为C级。
命题趋势
“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍布文章,阅读理解时许多句子涉及这方面的知识。
在文言的阅读过程中,如果对古汉语中一些句式特点,尤其是像谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解,必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此,对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应该有足够的认识。
知识讲解
定语后置句
定语是用来限制主语或宾语的,一般放在中心词的前面,这是古今汉语的共同语序。
在古汉语里,为了强调和突出定语,把定语放到了中心词的后面,这种语法现象就称为定语后置。
定语后置一般有标志性的词语和相应的形式。
“……者”式,具体形式为中心词+后置定语+者。
例,
1、太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。
《荆轲刺秦王》(太子及知其事之宾客)
2、计未定,求人可使报秦者,未得。
《廉颇蔺相如列传》(求可使报秦之人)“……之……”式,具体形式为“中心词+之+后置定语”。
例,
3、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也!(《劝学》)(蚓无利之爪牙,强之筋骨)
4、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
《兰亭集序》(仰观大之宇宙,俯察盛之品类)
“……之……者”式,具体形式为“中心词+之+后置定语+者”
例,
5、马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)(千里之马)
6、石之铿然有声者,所在皆是也。
(《石钟山记》)(铿然有之声石)
数量词作定语多放在中心词后面,具体形式为中心词+数量定语。
例,
7、我持白璧一双,欲献项王;玉斗一双,欲与亚父。
(《鸿门宴》)(一双白璧、一双玉斗)
8、今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何?(《荆轲刺秦王》)(千斤金、万家邑)谓语前置句
按照现代汉语的语序规则,主语和谓语的次序,通常是主语在前,谓语在后。
但是,在文言文中有时为了强调谓语,有些感叹句或疑问句把谓语放在主语的前面。
一般常用逗号将主谓分开。
这种句式我们把它称为主谓倒装句,也叫谓语前置。
比较少见。
例,
9、河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!”(《愚公移山》)(汝之不惠,甚矣!)
平原君使者冠盖相属于魏,让魏公子曰:“……安在公子能急人之困也!”(《信陵君窃符救赵》)(公子能急人之困在安)
10、王笑曰:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
”(《齐桓晋文之事》)(百姓之谓我爱宜乎)
状语(介宾结构)后置句
现代汉语中,状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语,但在文言文中,处于补语位置的成分要以状语来理解,即翻译的时候大多数要提到谓语的前面去。
在文言文中,状语常常由介宾短语充当,在介词结构后置句中,介词多为“于”、“以”、“乎”等词,常见格式有以下几种。
介词结构“于……”式,由介词“于”组成的介宾短语常放在位于动词后作补语,按现代汉语习惯应该放在动词前作状语
例,
11、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
(《劝学》)
12、永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
(《兰亭集序》)介宾结构“乎……”式,由介词“乎”组成的介宾短语,有时放在谓语动词后面作补语,这种情况在文言文中并不多见,今译时,一般都作状语
例,
13、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
(《师说》)
14、莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
(《侍坐》)
介词结构“以……”式,由介词“以”组成的介宾短语,有时放在谓语动词后面作补语,这种情况在文言文中并不多见,今译时,一般都作状语
例,
15、以精铜铸成,员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。
(《张衡传》)
16、张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。
(《鸿门宴》)
固定结构
有所……、无所……
这是两个意义相反的固定结构。
“有”、“无”是动词,“所……”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。
可分别译为“有……的(人、事、物)”、“没有……的(人、事、物)”。
例,
17、死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不避也。
(《鱼我所欲也》)
18、今入关,财物无所取,妇女无所幸,此其志不在小。
(《鸿门宴》)
有以……、无以……
这是两个意义相反的固定结构。
它们用在谓语动词前,相当于助动词的作用。
可分别译为“有用来……的(人、事、物)”、“没有……的(人、事、物)”。
例,
19、诚能得樊将军首,与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。
(《荆轲刺秦王》)
20、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
(《劝学》)
……孰与(若)……、……与……疏……
表示比较和选择取舍的固定结构。
只表示比较时可译为“与……相比,谁(哪一样)……”。
例,
21、沛公曰:孰与君少长?(《鸿门宴》)
22、旦日,客从外来,与坐谈,问之:“吾与徐公孰美?”(《邹忌讽齐王纳谏》)
23、与其坐而待亡,孰若起而拯之?(《冯婉贞》)
……之谓也、其……之谓也、其……之谓乎
表示总结性判断的固定结构。
其中“之”是标志宾语前置的结构助词;“谓”是动词,“说”的意思;“也”、“乎”是句末语气助词,可译为“说的就是……啊”或“大概说的就是……吧”。
例,
24、诗云:“他人有心,子忖度之。
”——夫子之谓也。
(《齐桓晋文之事》)
25、闻道百,以为莫己若也,我之谓也。
(《秋水》)
……所以……
此式由于介词“以”,含有“用”、“因”等不同的意义,可译为“用来……的工具(方法、方式)”、“……的原因”等。
例,
26、师者,所以传道受业解惑也。
(《师说》)
27、吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。
(《廉颇蔺相如列传》)
如……何、若……何、奈……何
都是表示怎样对待或处置某人或某事的固定结构。
其中“如”、“若”、“奈”是动词,含有“对付”、“处置”、“办理”一类意思;“何”是补语,作“怎么”、“怎样”讲;中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。
可译为“把……怎么样”、“对……怎么办”。
例,
28、以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?(《愚公移山》)
29、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝, 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?(《项羽本纪》)
如何、奈何、若何
此式都表疑问,可译为“怎么、怎么样、怎么办”。
例,
30、王曰:取吾璧,不予我城,奈何?(《廉颇蔺相如列传》)
31、沛公曰:今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)
何……为(wéi)、何以……为(wéi)
都是表示询问或反问的固定结构。
其中“何”是疑问代词,可用“安”、“奚”、“曷”等词来代替;“以”是动词,“用”的意思;“为”是表示疑问的语气词。
前者可译为“为什么(要)……呢”、“怎么……呢”,后者可译为“哪里用得着……呢”、“要……干什么呢”。
例,
32、如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
33、我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
何……之有
表示宾语前置的固定结构,含反问语气。
其中“何……”是宾语,“之”是标志宾语前置的结构助词,“有”是谓语动词。
可译为“有什么……”。
例,
34、夫晋,何厌之有?(《烛之武退秦师》)
35、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子曰:何陋之有!(《陋室铭》)
不亦……乎
表示反问的固定结构。
其中“亦”没有实在意义,只起加强语气的作用;句末“乎”可
用“哉”、“邪”等疑问语气词替换。
可译为“不是……吗”。
例,
36、人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语六则》)
37、舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?(《吕氏春秋•察今》)
得无……乎
表示反问的固定结构。
它的语气比较委婉,且略带测度性。
句末“乎”可用“与(欤)”、“邪”、“耶”等疑问语气词替换。
可译为“该不会……吧”、“莫非是……吧”、“能不……吗”。
同义结构还有“得毋……乎”、“得非……乎”等。
例,
38、日食饮得无衰乎?(《触龙说赵太后》)
39、然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。
览物之情,得无异乎?(《岳阳楼记》)
无乃……乎
表示测度疑问的固定结构。
它表示出来的语气是委婉的。
句末“乎”可用“与(欤)”、“耶”等语气词替换。
可译为“恐怕(只怕)……吧”、“莫不是……吧”。
同义结构还有“非乃……乎”、“不乃……乎”等。
例,
40、今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?
41、无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
题型解读
阅读短文,回答问题
子路见孔子,子曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑。
”孔子曰:“吾非此之问也。
徒请以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”……子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。
以此言之,何学之有?”孔子曰:“括①而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。
”(选自《孔子家语》)
注释:①括:箭的末端。
将文中加红的句子翻译成现代汉语。
(1)南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革。
译文:
(2)括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?
译文:
【答案】(1)南山上的竹子,用不着火烤(或“加工”)就是直的,砍下来用它(做箭),可以射穿犀牛皮(做的盔甲)。
(2)(假如把竹子)削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头,还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗?
【解析】(1)注意词语“柔”、“斩”、“达”、“犀革”;(2)注意词语“羽”、“镞”、“砺”及表反问的固定句式“不亦……乎”。
【参考译文】子路去见孔子,孔子说:“你爱好什么?”子路回答说:“我爱好长剑。
”孔子说:“我不是问这个。
我只是说,凭你(现在)所具有的才能,假如加上勤学好问,难道(谁)能赶得上你吗?”……子路说:“南山上的竹子,用不着火烤(或“加工”)就是直的,砍下来用它(做箭),可以射穿犀牛皮(做的盔甲)。
由此看来,要什么学问?”孔子说:“(假如把竹子)削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头,还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗?”子路(明白了学习的重要)拜了又拜,说:“(我)诚恳地接受(您的)教育。
”翻译句子
(1)与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。
译文:
(2)石华象溪二所复设别塾,以教陈氏族子之幼者。
译文:
(3)章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰己以自私。
译文:
【答案】(1)与交通便利的大城市相距甚远,有的达到二三百里,即使是最近的,也有将近一半的路程。
(2)在石华、象溪两地再设立别的私塾,用来教育陈氏家族中年幼的孩子。
(3)章君的子孙们应当时时刻刻把继承(章君的)志向(办好义塾)作为自己的事业,不要只使自己富足而自私自利。
【解析】(1)句中重要词语:去(距离)、或(有的)。
(2)句中重要词语:以(来)。
“子之幼者”是定语后置。
(3)句中重要词语:丰(使……富足)、自私(自私自利)。
(4)(2015高考新课标I)吾唯知吾君可帝中国尔,苟立异姓,吾当死者
译文:
(5)(2015高考新课标I)金人虽不吾索,吾当与之俱行,求见二酋面责之,庶或万一可济
译文:
【答案】(4)我只知道我们的君主可以称帝统治中原这片土地,如果立异姓人做皇帝,我就为此立即死去。
(5)金人即使不索求我(这个人),我也应当与太子一起前往(同行),请求拜见两位敌军将领酋长并当面斥责,也许万一可以实现成功呢。
【解析】(4)句中的关键点:“唯”,只;“帝”,名词做动词,统治、称帝;“苟”,如果;“当”,判罪,这里是判自己去死的意思;“之”代指前面的事情。
(5)句中有一个宾语前置句“不吾索”,要翻译成“不索吾”;“虽”,即使;“俱”,一起;“面”,名词做状语,当面;“庶或”,或者;“济”,实现、成功。
(6)(2014高考广东卷)甚径且易,不数日可抵中京,何为故道此?
译文:
(7)(2014高考广东卷)甲知能为己直,乃敢告,盖杀人者,富人陈氏也。
译文:
【答案】(6)(走这条路线)非常直接又不费力气,不需要几天就可以到达中京,为什么要走这条老路?(7)王甲知道(刘敞)可以为自己洗刷罪名,才敢说出真相,杀人的人原来是有钱人家陈氏。
【解析】本题考查对浅易文言文的理解和翻译能力。
翻译时要结合上下句读懂大意,抓住古汉语特殊句式及重点实词和虚词等。
(6)中注意“径”“抵”,“何为”句式;(7)中注意“直”,“……者,……也”判断句。
(2014高考辽宁卷)阅读下面的文言文,完成1-4题。
赵立,徐州张益村人。
以敢勇隶兵籍。
靖康初,金人大入,盗贼群起,立数有战功,为武卫都虞候。
建炎三年,金人攻徐,王复拒守,命立督战,中六矢,战益厉.。
城始破,立巷战,夺门以出,金人击之死,夜半得微雨而苏,乃杀守者,阴结乡民为收复计。
金人北还,立率残兵邀.击,断其归路,夺舟船金帛以千计,军声复振。
乃尽结乡民为兵,遂复徐州。
时山东诸郡莽为盗区,立介居其间,威名流.闻。
会金左将军昌围楚州急,通守贾敦诗欲以城降,宣抚使杜充命立将所部兵往赴之。
且战且行,连七战胜而后能达楚。
两颊中流矢,不能言,以手指麾,既入城休士,而后拔镞。
诏以立守楚州。
明年正月,金人攻城,立命撤
废屋,城下然火池,壮士持长矛以待。
金人登城,钩取投火中。
金人选死士突入,又搏杀之,乃稍引退。
五月,兀术北归,筑高台六合,以辎重假道于楚,立斩其使。
兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道。
承、楚间有樊梁、新开、白马三湖,贼张敌万①窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。
始受围,菽麦野生,泽有凫茨可采,后皆尽,至屑榆皮食之。
立遣人诣朝廷告急。
签书枢密院事赵鼎欲遣张俊救之,俊不肯行。
乃命刘光世督淮南诸镇救楚。
高宗览立奏,叹曰:“立坚守孤城,虽古名将无以逾之。
”以书趣光世会兵者五,光世讫不行。
金知外救绝,围益急。
九月,攻东城,立登磴道以观,飞炮中其首,左右驰救之,立曰:“我终不能为国殄贼矣。
”言讫而绝,年三十有七。
众巷哭。
金人疑立诈死,不敢动。
越旬余,城始陷。
立家先残于徐,以单骑入楚。
为人木强,不知书,忠义出天性。
善骑射,不喜声色财利,与士卒均廪给。
每战擐②甲胄先登,有退却者,捽而斩之。
仇视金人,言之必嚼齿而怒,所俘获磔以示众。
忠义之声远近皆倾.下之,金人不敢斥其名。
讣闻,辍朝,谥忠烈。
(节选自《宋史·列传第二百七忠义三》) [注] ①张敌万:盗贼首领。
②擐(huàn):穿。
1.对下列句子中加红的词的解释,不正确的一项是 ( )
A.中六矢,战益厉.厉:激烈
B.立率残兵邀.击邀:阻截
C.立介居其间,威名流.闻流:传布
D.忠义之声远近皆倾.下之倾:钦佩
2.以下各组句子中,全都表明赵立“敢勇”的一组是 ( )
①城始破,立巷战②两颊中流矢,不能言,以手指麾③金人登城,钩取投火中④立斩其使⑤立家先残于徐,以单骑入楚⑥每战擐甲胄先登
A.①②⑥ B.①③⑤ C.②④⑤ D.③④⑥
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )
A.赵立军事才能突出。
在徐州保卫战中,他临危受命,抗击金军;绝地血战后及时整合乡民和残部的力量,击溃撤退中的敌军,收复徐州。
B.赵立为人正直,治军严明。
在孤守楚州期间,虽然被金军重重围困,粮草、野菜全部吃光,但他和部下宁愿吃磨碎的榆树皮,也不扰民。
C.赵立屡建战功,威名显赫。
皇帝看到他的奏章后,为他坚守孤城而感叹,认为即使是古代的名将也无法超越他。
金人甚至不敢直呼其名。
D.赵立一生都怀有忠义报国之心。
他痛恨金人,临终前还为自己不能继续为国杀敌而悲愤叹息。
对于他的忠义,朝廷给予了非常高的评价。
4.把文中标红的句子翻译成现代汉语。
(1)贼张敌万窟穴其间,立绝不与通,故楚粮道愈梗。
(2)以书趣光世会兵者五,光世讫不行。
阅读下面的文言文,完成5-8题。
南阳县君谢氏墓志铭
欧阳修
庆历四年秋,予友宛陵梅圣俞来自吴兴,出其哭内之诗而悲曰:“吾妻谢氏亡矣。
”丐我以铭而葬焉。
予未暇作。
居一岁中,书七八至,未尝不以谢氏铭为言,且曰:“吾妻故太子宾客谢涛之女、希深
之妹也。
希深父子为时闻人,而世显荣。
谢氏生于盛族,年二十以归.吾,凡十七年而卒。
卒之夕,敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。
然谢氏怡然处之。
治其家,有常法,其饮食器皿,虽不及丰侈,而必精以旨;其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完;所至官舍虽庳陋,而庭宇洒扫必肃以严;其平居语言容止
..,必怡以和。
吾穷于世久矣,其出而幸与贤士大夫游而乐,入则见吾妻之怡怡而忘其忧。
使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。
吾尝与士大夫语,谢氏多从户屏窃听之,间则尽能商榷其人才能贤否,及时事之得失,皆有条理。
吾官吴兴,或自外醉而归,必问曰:‘今日孰与饮而乐乎?’闻其贤者也则悦;否,则叹曰:‘君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?’是岁南方旱,仰见飞蝗而叹曰:‘今西兵未解,天下重困,盗贼暴起于江淮,而天旱且蝗如此。
我为妇人,死而得君葬我,幸矣!’其所以能安居贫而不困者,其性识明而知道理多类此。
呜呼!其生也迫吾之贫,而殁也又无以厚焉,谓惟文字
可以著.其不朽。
且其平生尤知文章为可贵;殁而得此,庶几
..以慰其魂,且塞予悲。
此吾所以请铭于子之勤也。
”若此,予忍不铭?(选自《欧阳修全集》,有删节)
5. 对下列句子中加红字的解释,不正确的一项是()
A. 年二十以归.吾归:出嫁
B. 其平居语言容止
..容止:形貌
C. 谓唯文字可以著.其不朽著:彰显
D. 庶几
..以慰其魂庶几:希望
6. 下列句子中,全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是()
①出其哭内之诗而悲②其衣无故新,而浣濯缝纫必洁以完
③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦
⑤我为妇人,死而得君葬我,幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵
A. ①②④
B. ①③⑤
C. ②③⑥
D. ④⑤⑥
7. 下列对原文有关内容分析和概括,不正确的一项是()
A. 梅圣俞在妻子去世以后,请求好友欧阳修为她写墓志铭,后来在给欧阳修的多封信中,又一再提及此事。
B. 谢氏出身名门望族,但安贫乐道,治家有方,并且十分关心丈夫与士大夫的交往,是名副其实的贤内助。
C. 西兵进攻江淮地区,随后又相继发生旱灾、蝗灾,谢氏仰天长叹,忧心忡忡,可见她关注百姓疾苦。
D. 谢氏秉性明慧,懂得事理,时不时和梅圣俞探讨来访者才能高下,以及世事得失,都能讲得头头是道。
8. 把文中加红的句子翻译成现代汉语。
(1)敛以嫁时之衣,甚矣吾贫可知也。
(2)使吾不以富贵贫贱累其心者,抑吾妻之助也。
(3)君所交皆一时贤隽,今与是人饮而欢耶?
参考答案
一
1. A
【解析】本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。
可采用代入法与排除法来解答。
结合上下文,采用语境分析法可知,“战益厉”的描述对象是赵立,将“厉”解释为“激烈”显然是不合语境的,这里的“厉”应是“勇猛”的意思。
2. A
【解析】本题考查筛选文中信息的能力。
解答此类试题的前提是读懂题干和原文。
题干明确了筛选的标准:赵立的“敢勇”。
做此类题目时,可以采用排除法。
其中③写的是“壮士”,⑤写的是赵立的悲惨际遇,排除含有这两句的选项后,可得出答案为A项。
3. B
【解析】本题考查分析概括文中内容的能力。
原文是“兀术怒,乃设南北两屯,绝楚饷道”,并非“重重围困”。
另外,“也不扰民”在文中并无相关信息。
4.(1)盗贼张敌万在这中间建造巢穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更加阻塞。
(2)五次用书信催促(刘)光世聚集军队,光世最终没有执行。
【解析】本题考查理解并翻译文中句子的能力。
翻译时要注意重要词语及句式。
(1)窟穴:名词活用为动词,建造窟穴。
窟穴其间:省略句,状语后置句,应为“窟穴于其间”。
绝:坚决。
(2) 趣:通“促”,催促。
讫:最终。
【参考译文】
赵立,徐州张益村人,因为果敢勇武被招募为士兵。
靖康初年,金人大举入侵,盗匪群起,赵立多次立有战功,被任命为武卫都虞候。
建炎三年,金兵攻打徐州,王复(在徐州)防守、抵御(金兵),命令赵立督战,(赵立)被六支飞箭射中,却越战越勇。
徐州城刚刚被攻破时,赵立(和金兵)在街道中对战,抢夺城门想要冲出去,(结果)被金兵击晕过去,半夜时下起了小雨,(赵立)得以苏醒,于是杀掉了(金军)守卫,又暗中联系乡民商讨重新收复(徐州的)计划。
(得知)金国的军队向北返回,赵立率领残余士兵阻截追杀,切断了金兵的退路,夺得舟船、黄金、锦帛数以千计,军队的士气又得以振奋。
(他)就尽力招募乡民为士兵,(后来)又收复了徐州。
当时山东各郡强盗草莽四起,赵立在暗中帮扶,一时威名流传。
此时正值金军左将军昌围困楚州,楚州告急。
通守贾敦诗想要用交出城池来降敌,宣抚使杜充命令赵立带领自己的兵马前往解围。
(赵立)一边作战一边前进,一连七次战斗都获得胜利,最后到达了楚州。
(这时赵立的)两颊都被飞箭射中,不能说话,只能用手指挥,直到进入楚州城,安排将士休息后,才把箭拔出来。
(皇上)下诏让赵立坚守楚州。
第二年正月,金军(再次)围攻楚州城,赵立命令拆毁废弃的房屋,在城下点燃(这些房屋)形成火池,手下的士兵则持兵刃严阵以待。
金军登城时,被钩取后扔到火中。
金军组织敢死队突击登城,又被杀尽,(金军)于是逐渐后退撤军。
五月,兀术南征北回,筑起六座高台,想要借楚州的道路运送辎重。
赵立斩杀了兀术派遣的使者。
兀术大怒,于是在楚州南北设立了两个屯兵之处,阻绝了楚州运送粮饷的道路。
在承州、楚州之间有樊梁、新开、白马三个大湖,盗贼张敌万在这中间建造巢穴,赵立坚决不跟他往来,所以楚州运粮的道路更加阻塞。
(楚州)刚开始被围困的时候,(人们)可以吃一些野草,湖里有水草可采来吃,后来(这些东西)都吃完了,(人们)甚至弄碎榆树皮来吃。
赵立派人向朝廷告急。
签书枢密院事赵鼎想要派遣张俊前去解救楚州,张俊不肯前去。
于是任命督守淮南各镇的刘光世前往救援楚州。
高宗看到了赵立的奏章后,感叹说:“赵立坚守孤城,即使是古代的名将也无人超过他。
”五次用书信催促(刘)光世聚集军队,光世最终没有执行。
金军知道(赵立的)外援已经断绝,更加紧了围困。
九月,(金军)攻东城,赵立在城楼的台阶上观望,火炮击中了他的头部,周围的人赶快将他救下。
赵立说:“我再也不能为国杀敌了。
”说完(赵立)气绝身亡,当时只有三十七岁。
(楚州城的)大街小巷里的人都(为赵立)恸哭。
金国的人怀疑赵立假死,不敢轻举妄动。
过了十多天,城池才被攻陷。
赵立的家人之前在徐州被诛杀,这次进入楚州的只有赵立自己。
(赵立)为人刚烈秉直,没有读过书,(但是)天性忠义。
他善于骑射,不喜欢声色财利,所得物品都当作俸禄发放给士兵。
(赵立)每次战斗必定先穿好盔甲身先士卒,(如果发现)有逃遁的士兵,就会揪住并斩掉他。
(赵立)仇视金人,谈到金人必定咬牙切齿很是愤怒,所抓到的俘虏也都会斩首示众。
远近的人都钦佩赵立的忠义之名并认为自己在他之下,金人都不敢直呼他的名字。
(赵立死后,朝廷)向他的亲友发了报丧的通知,(皇上)停止视朝以志哀,谥号忠烈。
二
5.B
【解析】B.容止:仪容举止(根据《汉语大词典》解释)。
“止”有“居住、止息”意,所以此词不单指“形貌”。
6.B
【解析】②表现其妻之贤惠,④表现其妻子之贤、明事理,⑥表现其妻把文章看得很重。
7.C
【解析】“西兵未解”、“盗贼暴起于江淮”指西部边境战争威胁未能解除、江淮地区盗贼作乱,并非指“西兵进攻江淮地区”。
8.(1)用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺,我的贫穷超乎寻常,就可以知道了。
(2)让我不因为财富多少、地位高低而焦虑,这是妻子对我的帮助吧。
(3)您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人,现在竟与这种人喝酒取乐了?
【解析】(1)句重点为“殓”、介宾结构后置、主谓倒装句式、“甚”;(2)句重点为“使”、“累其心”、“抑(副词,表示语气,相当于或许、或者)”、判断句;(3)句重点为“所交”、“一时”、“邪(句末语气词,表疑问或反问)”。
【参考译文】
庆历四年的秋天,我的朋友宛陵梅圣俞先生从吴兴来看我,拿出他悼念亡妻的诗作,并悲伤地说:“我的妻子谢氏死了。
”请我写一篇墓志铭来安葬她。
我当时没有空闲写作。
过了一年,他写了七八封书信来,书信中没有不提到给谢氏写墓志铭的。
并且说:“我妻子是已故太子宾客谢涛的女儿、希深的妹妹。
希深父子当时都是举世闻名的人,世家荣耀。
谢氏生于一个富盛的家族,她二十岁嫁给了我,总共过了十七年就去世了。
死的时候,用出嫁时的衣服(给她)穿上入棺,我的贫穷超乎寻常,就可以知道了。
可是谢氏却安适自在(不嫌弃)。
治理家庭,有她自己的办法,家里的饮食器皿,虽然不是很多,但(饭菜)一定做得精细又有味;我们的衣服不论旧的新的,都一定清洗得干干净净,并缝补得整整齐齐;所居住的房舍虽然简陋卑微,但一定把庭院洒水清扫得干净整洁;她的一言一行和日常起居,都很和悦从容。
我一世贫穷由来已久,外出时有幸能与贤士大夫共游而感到快乐,回家则能见到我妻子的淡静怡然从而忘掉烦忧。
让我不因为财富多少、地位高低而焦虑,这是妻子对我的帮助吧。
我经常与士大夫交谈,谢氏多从屏风后悄悄听我们谈话,过后,她对某人的才能、品德好坏以及时事的得失都能作出评价,都评说得有条有理。
我在吴兴做官,有时从外面喝醉了回来,她一定会问:‘今日和谁饮酒这么快乐呢?’听说是与贤能的人饮酒,就高兴;如果不是,就感叹道:‘您所交往的都是当今品德高尚、才能杰出的人,现在竟与这种人喝酒取乐了?’这一年,南方大旱,她仰头看见飞蝗而感叹说:‘如今西夏的战争威胁还没有解除,天下苍生赋税很重、生活困难,盗贼又在江淮地区强势出来作乱,而且天又大旱、飞蝗灾害又来。
我作为妇人,死了还得能有夫君埋葬我,已经算是幸运的了!’她之所以能安然面对贫困的生活而不感到困苦,是因为她见识高明而且懂得道理多才能如此。
(此处翻译值得商榷,应该是两个方面,一是安居贫而不困,一是性识明而知道理,对上文的总结。
可翻译为:她能安然面对贫困的生活而不感到困苦的情形,她见识高明而且懂得道理,大多像这样。
哎!她一生受我贫困所累,而去世后也没有得到厚葬,只有文字可以彰显她的不朽。