第23课《愚公移山》课件(鄂教版八年级上)
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愚公移山
《列子》
学习目标：
• 1. 分析故事情节，人物和写作特 色。
• 2. 领会故事的寓意，感受寓公精 神的现实意义。
• 3. 熟读并背诵课文。
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传 是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御 寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话 传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的 故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理
(通“直” 一直）
(水的北面或山的南面）
（水的南面或山的北面） （削减） （把······怎么样）
（用土筐） （指山上的草木） (固执，顽固） （即使） （愁）
词性活用
险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕 畚：名词用作动词，用箕畚装。面：名词用 为动词，面向着。
一词多义
且 年且九十（将近）且焉置土石（况且） 焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）
• 3.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”， 你的看法呢？
• 这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的 故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今 天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟 的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要 求愚公。
• 小结：愚公和智叟的对话，进一步表 现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
通假字
始一反焉反同返，往返。甚矣，汝之不惠惠 同慧，聪明。河曲智臾亡以应亡同无，没有。 一厝朔东厝同措放置。
讲读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
• 3.愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。
寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓 意深刻而含蓄。
复习回顾，解释下列重点词语：
• 1.方七百里
• 2.指通豫南 • 3.阳
阴 • 4.曾不能损魁父之丘 • 5.如太行、王屋何 • 6.箕畚运于渤海之尾 • 7.曾不能毁山之一毛 • 8.汝心之固 •圆，指面积。这里是周围 的意思。）
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的 赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳 往助之。”
• 5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的， 难在何处？
a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏 伟）
c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路 途遥远）
• 小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
讨论愚公与智叟的观点
• 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平？”
• 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。
把智叟的话与愚公之妻的话比较，看 看有哪些不同？
愚公之妻
“献疑 ” 关切 忧虑
智叟
“笑而止 ” 嘲笑 讥讽
愚公与智叟
愚公：目光长远 积极奋斗 全面 发展
持之以恒
雄心壮志
对比
智叟：目光短浅 冷漠逃避 片面 静止
本文以神话结尾， 有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的 力量来实现愚公的宏伟抱负，是在 生产极不发达的条件下解决人和自 然矛盾的方式，反映了古代劳动人 民的美好愿望。
后难祈着脚头来 是着那那来
来啊愿满下上不 一王脚扁是
人开
堂一天是 身屋板担奇
为路
儿马外奇 肝与把把闻
你更
孙平天闻 胆太木脊讲
感难
喔川
谈
行屐背起
叹
了
起
磨压来
却
来
穿弯是
了
不
笑
是
谈
笑
谈
歌曲欣赏
• 请体会
1.《愚公移山》歌曲的感人魅力！ 2.用心感悟愚公精神的不朽力量！
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚 公移山的成功反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚 强毅力，说明了要克服困难就必 须下定决心，坚持不懈地奋斗。
愚 公 移我 山们 的还 精需 神要 吗 ？
写作特色
• 1.反衬 以两山高大反衬移山艰难
• 2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。
（突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不 愚，“智”者并不智）
• 3.情节曲折
所无心面走望想 凭面任任听
以路中对走望起 着对凭凭起
《列子》
学习目标：
• 1. 分析故事情节，人物和写作特 色。
• 2. 领会故事的寓意，感受寓公精 神的现实意义。
• 3. 熟读并背诵课文。
作家作品的介绍
《愚公移山》选自《列子·汤问》，《列子》相传 是战国时期郑国人列御寇（列子，名寇，又名御 寇）著，战国前期道家代表人物之一。 《列子》这部书中保存不少古代寓言故事和神话 传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的 故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。 寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理
(通“直” 一直）
(水的北面或山的南面）
（水的南面或山的北面） （削减） （把······怎么样）
（用土筐） （指山上的草木） (固执，顽固） （即使） （愁）
词性活用
险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕 畚：名词用作动词，用箕畚装。面：名词用 为动词，面向着。
一词多义
且 年且九十（将近）且焉置土石（况且） 焉且焉置土石（哪里）始一反焉（语气词）
• 3.但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”， 你的看法呢？
• 这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的 故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今 天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟 的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要 求愚公。
• 小结：愚公和智叟的对话，进一步表 现了愚公移山的坚定意志和必胜信心。
通假字
始一反焉反同返，往返。甚矣，汝之不惠惠 同慧，聪明。河曲智臾亡以应亡同无，没有。 一厝朔东厝同措放置。
讲读故事情节，体会愚公精神
• 1.愚公家周围的环境如何？ 有太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
• 2.愚公为什么要移去这两座山？ 惩山北之塞，出入之迂也。
• 3.愚公要把山移成何种程度？ 指通豫南，达于汉阴。
寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓 意深刻而含蓄。
复习回顾，解释下列重点词语：
• 1.方七百里
• 2.指通豫南 • 3.阳
阴 • 4.曾不能损魁父之丘 • 5.如太行、王屋何 • 6.箕畚运于渤海之尾 • 7.曾不能毁山之一毛 • 8.汝心之固 •圆，指面积。这里是周围 的意思。）
• 4.愚公这一壮举是否得到家人或邻里的 赞同，从哪里看出来？
a.杂然相许 b.杂曰。 c.“邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳 往助之。”
• 5.大家都知道，对于愚公来说移山是艰难的， 难在何处？
a.“年且九十”（说明年老） b.“ 指通豫南，达于汉阴”（说明移目标之宏 伟）
c.“其妻献疑的理由”（说明移山困难之多） d.“寒暑易节，始一反焉”（说明搬运土石路 途遥远）
• 小结：这一节突出了愚公的“毕力平 险”的大无畏精神和广泛的群众基础
讨论愚公与智叟的观点
• 1.智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？ 智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如 土石何？” 愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦 而不平？”
• 2.那你认为谁的观点正确？ 智叟：眼前的停滞的观点。 愚公：长远的，发展的观点。
把智叟的话与愚公之妻的话比较，看 看有哪些不同？
愚公之妻
“献疑 ” 关切 忧虑
智叟
“笑而止 ” 嘲笑 讥讽
愚公与智叟
愚公：目光长远 积极奋斗 全面 发展
持之以恒
雄心壮志
对比
智叟：目光短浅 冷漠逃避 片面 静止
本文以神话结尾， 有什么作用？
本文采用神话结尾，借助神的 力量来实现愚公的宏伟抱负，是在 生产极不发达的条件下解决人和自 然矛盾的方式，反映了古代劳动人 民的美好愿望。
后难祈着脚头来 是着那那来
来啊愿满下上不 一王脚扁是
人开
堂一天是 身屋板担奇
为路
儿马外奇 肝与把把闻
你更
孙平天闻 胆太木脊讲
感难
喔川
谈
行屐背起
叹
了
起
磨压来
却
来
穿弯是
了
不
笑
是
谈
笑
谈
歌曲欣赏
• 请体会
1.《愚公移山》歌曲的感人魅力！ 2.用心感悟愚公精神的不朽力量！
归纳总结
《愚公移山》是一则寓言，愚 公移山的成功反映了我国古代劳 动人民改造自然的伟大气魄和坚 强毅力，说明了要克服困难就必 须下定决心，坚持不懈地奋斗。
愚 公 移我 山们 的还 精需 神要 吗 ？
写作特色
• 1.反衬 以两山高大反衬移山艰难
• 2. 对比 a.移山人力的单薄与移山任务的艰巨。
（突出愚公排除万难的坚毅精神） b.智叟和愚公（表现了“愚”者并不 愚，“智”者并不智）
• 3.情节曲折
所无心面走望想 凭面任任听
以路中对走望起 着对凭凭起