人教部编版语文八年级下册课件:第16课 庆祝奥林匹克运动复兴25周年(共31张PPT)

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庆祝奥林
__奥__林__匹__克___精__神__的__特___
匹克运动 复兴25周年
__点__及__其__精___神__内__涵_____
三:(6) 赞扬作出贡献者
_大___众__ 贵在 _参___与__ 强身
四:(7)__表__明__对___未__来__的__信__心___ 健体
第22课 《礼记》二则
第22课 《礼记》二则
课内精读
3.为什么要重启奥林匹克时代?
__一__些__青___少__年__开__始___为__呆__板__而___复__杂__的__教__育___枷__锁__所__套___牢__,____ __被__在__愚___蠢__的__放__纵___和__不__明__智___的__严__厉__交__互___作__用__下__的___道__德____ __说__教__以___及__拙__劣__肤___浅__的__世__界___观__所__束__缚__,___渴__求__进__步___但__又____ __常__常__因___夸__大__某__种___正__确__思__想___而__误__入__歧__途___的__人__类__精___神__,____ __开__始__致___力__于__将__青___少__年__从__这___种__状__态__中__挣___脱__出__来__。_________
第22课 《礼记》二则
课内精读
阅读课文选段,回答问题。 奥林匹克精神开始为逐渐平和而又充满自信的青 少年所推崇。 古文明的魅力,时有衰退,平和与自信 正日益成为其有力的支撑。同时,它们也是那些即将 在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而, 人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿,就已 开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在 他行将就木时,给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类 工作和休息的天敌,面对它,人类学会用勇气来针锋
第22课 《礼记》二则
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2.“奥林匹克主义”和一般的体育运动有什么区别?
___奥__林__匹__克___主__义__包__括___但__又__远__远___超__越__了__一___般__的__体__育___运__动__。_ ___奥__林__匹__克___主__义__的__运___动__员__非__常___享__受__努__力___拼__博__的__乐__趣___。___ ___他__们__喜__欢___施__加__于__肌___肉__和__神__经___上__的__那__种___压__力__感__,___因__为___ ___压__力__往__往___给__人__一__种___胜__利__在__望___的__感__觉__,___当__这__种__愉__悦___向___ ___外__喷__涌__,___并__与__对__大___自__然__的__热___爱__之__情__和___对__艺__术__的___奔__放___ ___激__情__融__为___一__体__,__奥___运__精__神__就___诞__生__了__。_________________
第22课 《礼记》二则
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5.通读全文,说说什么是奥林匹克精神?
___奥__林__匹__克___精__神__致__力__于___让__社__会__底___层__的__人__们___接__触__到__现___代___ ___工__业__所__塑___造__的__各__种__锻___炼__形__式__,___享__受__到__强___身__健__体__的___乐___ ___趣__。__这__就___是__完__美__的__、___民__主__的__奥___林__匹__克__精___神__。__今__天___,___ ___我__们__要__为___它__奠__定__基__础___。______________________________
第22课 《礼记》二则
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相对。 有些人认为,勇气这一高贵美德只有在我 们的祖先身上才能看到,他们因此非常尊重先人。在 他们的想象中,勇气之花在我们当代人的手中早已残 败凋零了。但是如今,我们知道该在将来采取何种态 度了。
…… 请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员享受 努力拼搏的乐趣。他们喜欢施加于肌肉和神经上的那 种压力感,因为压力往往给人一种胜利在望的感觉,
第22课 《礼记》二则
ห้องสมุดไป่ตู้
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的内心,某种程度上甚至可以说只涉及自身。请 想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热 爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳 光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时, 会是怎样的情境。许久以前,就是在这般情景下,古 代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生 了。 奥林匹克主义曾在许多个世纪里,一直主导着古 希腊社会。
第22课 《礼记》二则
第22课 《礼记》二则
课外赏读
阅读下面的文章,完成1~4题。 奥林匹克运动的人文价值 孙葆丽
经过一个多世纪的风雨沧桑,当回首奥林匹克运 动的发展历程时,我们感到,奥林匹克运动带给人类 的决不仅仅是四年一次的盛大的体育比赛与优异的运 动成绩,也不仅仅是某些城市在物质层面的高速发展, 它带给我们更丰富、深刻的人文价值,使奥林匹克运 动成为人类文化的重要组成部分。
第22课 《礼记》二则
基础检测
3.下列对病句的修改不正.确.的一. 项是( D ) A.共享单车管理难题能否得到解决,关键在于有关部
门制定有效的管理措施。(删掉“能否”) B.在国人的期待中,国产大型客机C919圆满完成了第
一趟蓝天首飞之旅。(删掉“第一趟”或“首飞”) C.通过汉字书写大赛,使人们重拾汉字之美,也就越
(7)恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他xíng jiānɡ jiù mù( 行将就木 )时,给他致命一击 使其崩溃。
第22课 《礼记》二则
基础检测
2.下列句子中加点成语使用恰.当. 的一项是( A )
A.西方诗歌很难译.得. 形. 神. 兼备,理性上我一贯赞同忠实, 然而伴随忠实而来的板滞或晦涩又常使我意兴阑珊。
发珍惜纸质时代的美好。(删去“通过”或“使”) D.我们在期末检测中能否取得好的成绩,关键是平时
的努力。(把“关键”改为“重点”)
第22课 《礼记》二则
基础检测
4.仿照画线的句子,续写一句,使之构成排比。 倾听是心灵的水珠,能折现出纯洁而热情的光
芒;倾听是一缕清风,能吹散笼罩在人们心头的阴 影;______倾__听__是___划__破__夜__幕___的__流__星_______,__________ __能___给__人__带__来___希__望____。
第22课 《礼记》二则
课内精读
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当 时我们认为。我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。 然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞怒放。 一项活动,倘若只有有限的一部分人被包含在内,在 当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人 可能确实是足够的,但今天则不然。它必须面向大 众。 ……
基础检测
1.根据拼音写出相应的词语。 (1)这就是完美的、民主的奥林匹克精神。今天我们
要为它diàn dìng( 奠定 )基础。 (2)青少年开始为呆板而复杂的教育jiā suǒ( 枷锁 )
所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作 用下的道德说教以及zhuō liè( 拙劣 )fū qiǎn ( 肤浅 )的世界观所束缚。 (3)当它为灿烂阳光所yíng rào( 萦绕 ),为音乐所 振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。
第22课 《礼记》二则
基础检测
(4)还在qiǎnɡ bǎo( 襁褓 )中的婴儿,就已开始 dān jīng shòu pà( 担惊受怕 )。
(5)自信与它的姊妹平和总是携手并进、xiānɡ fǔ xiānɡ chénɡ( 相辅相成 )。
(6)它们也是那些即将在bào fēng zhòu yǔ( 暴风骤雨 )中诞生的新生文明必不可少的支柱。
指摘. ( zhāi ) 萦. 绕. ( yíng rào ) 枷. 锁( jiā ) 目睹. ( dǔ ) 挚. 爱( zhì ) 暴风骤. 雨( zhòu ) 相辅. 相成( fǔ )
第22课 《礼记》二则
课前预习
三、自主阅读,完成课文结构梳理图。
一:(1)回顾历史,展望前景。 面向
二:(2~5)
第22课 《礼记》二则
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估之后, 我向不朽的古希腊精神祈祷,希望它给这意 外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们,这 25年来我们成功兴建的事业大厦,便是这副模样。诸 位适才不断向其表达敬意,若这敬意是针对我这建筑 师而来的话,那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受 到如此赞美,他不过是听从了一种比个人意志更为强 大的内心直觉的召唤。他愿意愉快接受诸位对奥林匹 克精神的赞美之词,而他个人,不过是这一理想的第 一个仆从。
第22课 《礼记》二则
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4.文中说:“在当时,有这么多人可能确实是足够的, 但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什 么精神?
___从__前__后__文___看__,__作__者___认__为__奥__林___匹__克__精__神___提__倡__的__不__仅___仅___ ___是__少__数__几___个__人__的__运___动__,__应__该___是__一__种__大___众__性__的__运__动___。___ ___它__必__须__要___面__向__大__众___。__有__什__么___名__义__能__将___大__众__排__除__在___奥___ ___林__匹__克__精___神__之__外__呢___?__这__也__是___今__天__能__够___让__全__世__界__人___民___ ___都__关__注__奥___运__的__原__因___。________________________________
第22课 《礼记》二则
课内精读
1.为什么奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信 的青少年所推崇?
___因__为__古__文__明___的__魅__力__,___时__有__衰__退___,__平__和__与___自__信__正__日___益___ ___成__为__其__有__力___的__支__撑__。___同__时__,__它___们__也__是__那___些__即__将__在___暴___ ___风__骤__雨__中__诞___生__的__新__文___明__必__不__可___少__的__支__柱___。____________
第22课 《礼记》二则
第16课 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
1 …课…前……预…习..… 2 …基…础……检…测..… 3 …课…内……精…读..… 4 …课…外……赏…读..… 5 …写…作……能…力..…·…片…段…仿……写…
第22课 《礼记》二则
课前预习
一、给加点的生字词注音,读读写写。
浩. 劫. ( hào jié ) 襁. 褓. (qiǎnɡ bǎo) 绚. 丽( xuàn ) 拙. 劣. ( zhuō liè ) 奠. 定( diàn ) 分崩. 离析( bēnɡ ) 行将. 就木( jiānɡ )
然后,我们来到了历史的转折关头。渴求进步但
第22课 《礼记》二则
课内精读
又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神, 开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是, 青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚 蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及 拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥 林匹克时代,并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不 断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗 留下来的一呼百应的体育观靠拢,两者逐渐融合为一 体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评
B.上海一个钢厂厂长,伪装清廉好些日子,直到被捕那天
还在座谈会上. 夸. 夸. .其谈他反腐倡廉的经验体会呢! C.“神来”、“顿悟”,不是自然的水到渠成,而是经过
千锤百炼之后,必然会产生. .的.瓜. 熟蒂落。 D.他在选择高考志愿的第一志愿学校时,既想报清华大学,
又想报北京大学,总是见. 异. 思. .迁。
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