校本课程“教育文艺”教学改革刍议——《红楼梦》大观园题咏的教育启示

校本课程“教育文艺”教学改革刍议——《红楼梦》大观园题咏的教育启示
作者：李灿朝
来源：《云梦学刊》 2012年第6期
李灿朝
（湖南理工学院，湖南岳阳414006）
摘要：大观园题咏是贾政主导众清客协力配合对贾宝玉实施的一次成功的教育实验。

它给予我们“教育文艺”校本课程的启示是多方面的：教学内容体系建构上要丰富多彩，更加注重应用性；教学方法手段上要多样化，尤其重在启发参与；教学考核评价上要多元开放，注重过程和实践。

关键词：校本课程；教学改革；教育文艺；《红楼梦》
中图分类号：G642.0 文献标识码：A 文章编号：1006-6365 (2012)06-0117-03
为全面贯彻落实胡锦涛总书记在清华大学百年校庆的讲话精神，教育部2012年推出了“提高质量30条”。

这无疑是今后相当长一段时间内指导我国高等教育发展与改革的重要文献，无论是对宏观的人才培养模式的创新，还是对微观层面某门课程的改革，都将产生深远的历史影响。

课程是指实现人才培养目标与规格而选择的教育教学内容及其进程的总和。

课程相对于人才培养而言，是基础的实现渠道，是根本的落实单元，是关键的操作环节。

有别于刚性要求统一性较强的“国家课程”，“校本课程”更注重于紧扣高校办学基本定位，结合人才培养实际情况，并以此构建课程编制、课程实施和课程评价有机统一的“三位一体”的教学体系。

进一步加强校本课程建设，是我们深化课程体系与教学内容改革的努力方向和方法之一。

湖南理工学院作为省属地方本科院校，其人才培养目标的总体定位是：主动适应地方经济社会发展的实际需要，为生产、建设、服务和管理一线培养高素质的应用型专门人才。

“教育文艺”课程是学校20世纪末期创设的通选性校本特色课程，在经历了十多年的建设之后，现正面临着进一步“升级换代”的机遇。

如何遵循“提高质量30条”的新要求，根据本校专业人才培养目标，进一步更新教学内容、改进教学方法手段以及考核评价体系，更加突出应用性、实践性，从而建设成为更具特色的校本课程，是“教育文艺”课程改革的当务之急。

一、教学内容：注重应用，丰富多姿
“教育文艺”将教育教学的科学特性与文学艺术的审美特性融于一炉。

一方面鉴赏评析古今中外描述教育的优秀文艺作品，一方面倡导学生用各种文艺的形式去表现教育的内容。

《红楼梦》第十七回“大观园试才题对额，荣国府归省庆元宵”被纳入“教育文艺”课程的教学内容框架中，这与“教育文艺”作为一门位于教育学与文学艺术之间交叉边缘性学科的课程属性息息相关。

对“大观园题咏”的教学内容设计，既有对于题匾对额的艺术鉴赏，也有贾政对宝玉实施特殊方式教育的分析。

在这里，纯粹文艺学学科层面的有关人物形象塑造、小说情节发展等内容要素，已不再是“教育文艺”课程的教学重点，更多的关注要点是：文本是如何描写贾府的这场特殊的教育教学活动的，贾政是怎样耐心、宽容地激励、启发宝玉，甚至欣喜地听取宝玉对自己的批评。

课程教学内容要服务服从于人才培养目标与规格。

核心的基础课程和专业课程如此，通选
性的文化素质类校本课程“教育文艺”亦如此。

十多年前“教育文艺”课程创设之初，因其学
科交叉的特性，教学内容体系的构建上已体现出丰富多彩的特征，对描述教育的文学艺术作品
的选取，注重了古今中外时空的跨度，注重了小说诗歌戏剧影视等文体类型的差异。

今后的课
程教学内容改革至少有三点须把握，其一，修订完善科学的课程质量标准，使教学内容要求与
高素质应用型人才培养目标的符合度更高；其二，更加紧密地结合社会实际需求，引导学生更
多关注现实生活中的教育热点问题及其艺术性的表现形式，全面加强课程内容的应用性、实践性；其三，进一步关注学生的兴趣爱好，更多吸收现代新兴媒体上出现的新文体新体裁文学艺
术作品。

二、教学方法手段：注重实践，启发参与
《红楼梦》第十七回写道，初进大观园时，“（贾政）命贾珍在前引导，自己扶了宝玉，
逶迤进入山口。

”一个“扶”字即奠定了这场教育教学活动的基调，一改宝玉素来怕父畏父的
常态定势，甚至还写出父子间的亲近甚至亲昵，宽松和谐的气氛扑面而来。

一路下去，贾政总共十五次“笑”，或因景致怡人，或为心情舒畅，或以满意宝玉的题咏
及所议，甚至还会因宝玉对自己得体的批评而笑。

除了溢于脸上的笑外，贾政还有含蓄的首肯，或“点头不语”，或“拈须寻思”，或“心中自是喜欢”。

而且用尽方法，支持、鼓励、引导，“你且说你的”，“今日任你狂为乱道”。

整个题咏过程中贾政一改往日威严持重的风范，宽容亲切溢于言表，不仅题咏一开始就给
宝玉创造了一个良好的心理场，而且融洽和谐贯穿始终。

贾政致力于启发提示，注意着来自宝
玉的倾向、动机、兴趣、情绪、意志等变化，适时交替运用首肯、赞许、设问、旨在点拨指正
的冷笑、断喝等多种方法手段，把握了整个教育教学进程的张弛节奏。

因而宝玉能无所顾忌地
发表己见，聪颖慧悟的天性得以淋漓尽致地表现，妙联锦句源源不绝，使大观园成为了宝玉最
佳的实践教育基地。

“大观园题咏”教育实验的成功，极大地得益于贾政营造宽松、强调实践、注重启发的教学方法手段的巧妙运用。

现代教育心理学研究表明，宽容是感情的凝和剂，是心心相通的桥梁，宽容比简单呵斥更
符合学生的心理特点。

“教育文艺”对大观园题咏内容的教学组织实施，最佳的方式方法不是
单维度地体现于教师如何深入独到地钻研内容、逻辑严谨地宣讲推导，而是真正重视学生在课
程学习中的主体地位，既根据教学内容选取要点、疑点、难点、趣点，设问质疑，引导学生积
极思维贾政笑了几次、此处为什么发笑、除了笑还有什么表现方式、宝玉又因此有何成效等等
问题，真正运用启发式、探究式、讨论式、参与式教学，因材施教；又巧妙自然地联系当下教
育热点等社会现实，真正培养学生学思结合，开展研究式学习，切实提高学生发现问题、分析
问题、解决问题的实际能力。

“教育文艺”课程教学最佳的课堂，应重在为学生营造独立思考、自由探索、勇于创新的良好环境：最大的成效，应是真正激发了学生的好奇心，培养了学生的
兴趣爱好，帮助学生学会了学习。

三、学业考核评价：注重过程，多元开放
在整个大观园题咏中，除了前述贾政热烈、热情的十五“笑”之外，其实还有对宝玉的冷
笑二次、断喝五回。

这固然是变化多样的教学方法手段，更是对宝玉行为表现的最直接的考核
评价。

当清客们拟潇湘馆的匾额为“淇水遗风”、“睢园遗迹”，宝玉评论为“都似不妥”时，
贾政冷笑：“怎么不妥？”“难道‘淇水“睢园’不是古人的？”这一冷笑，当然是贾政对宝
玉此刻行为的一种适时、适度的评价。

看似一种诘难、一种否定，其实评价很中性，其内核是
一种佯作严肃的学习启发和思维引导。

两个反问，紧紧相扣，既有效地激发宝玉主动求知的内
驱力，又在操作路径上一步步推逼宝玉打开知识储存数据库，开动多维度全方位搜索引擎。

于是，自然出现了宝玉的额题“有凤来仪”，以及联撰“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉”，
这都是科学评价带来的良性循环，不仅恰当地保护着宝玉的创新表现欲，也促使将宝玉潜在的
艺术才华转化成了现实的创造力。

宝玉题“有凤来仪”时，众人哄然叫妙，贾政却点头道：
“畜生，畜生！”虽是“畜生”，却是“点头”骂来，显然是带有显著贾政标签的赞许，色厉
而内善，亲昵多于粗暴。

在接下来众多景点的表现中，宝玉创造力的持续发挥，也从另一侧面
印证着这种肯定性评价的正面效应。

第一个“断喝”式的评价，也是贾政对宝玉题咏学习过程中的考核，来得及时，恰到好处。

当宝玉面对稻香村宜人的景致而众清客此次没有将表现机会谦让予他时，便按捺不住泉涌才思，迫不及待地抢题“杏帘在望”，还嘴不饶人地嘲讽清客们所题“杏花村”的“俗陋不堪”，并
迫不及待地援引唐诗“柴门临水稻花香”的经典。

引来贾政断喝：“无知的畜生！你能知道几
个古人，能记住几首旧诗，敢在老先生们跟前卖弄！”对此描写连脂砚斋也不禁叹道，贾政此
处若不出声制止则“大失严父家体”。

这是对少不经事的宝玉一时自我膨胀的及时制止，更何
况此处断喝，也是着眼正面引导，并非真的动气，所以脂批又日：“爱之至，喜之至，故作此语。

”（庚辰本）
《红楼梦》大观园题咏给我们今天在课程考核评价上的启示是多方面的，至少有两点值得
特别重视，一是注重过程评价，二是多元开放。

反思我国目前高教改革中的某类课程，上升至
国家最高层面集中发文，强调“进教材、进课堂”，强调课程教学“实效性”，不可谓不重视，收效却并不显著，使得“进头脑”在很多高校至今仍是一句漂亮的口号。

这里面固然有多方面
的原因，但从课程建设及教学管理角度来看，缺乏了后续的一个十分重要且关键的环节——课
程考核评价理念、方法、手段的跟进改革。

新时期的课程必须完善促进学生综合素质提高和个性发展的评价方式，形成有利于学生自
主学习、主动学习的良好机制。

这就需要更加注重过程评价，打破传统的“一卷定乾坤”式的
终结评价方式，改变固有的期末闭卷考试的考核方法手段，努力将课程教学的目标管理与过程
管理有机结合，在课程教学各个环节及课堂实施组织过程中明确质量标准和教学要求，并对学
生的学习状况适时予以考核评价。

“教育文艺”在创设之初就注重课程考核评价方法的改革，原有的“三个一”——收集一
篇教育文艺类的文本、拟写一篇教育文艺类的评论、创作一篇教育文艺类的作品——考核方法
可以继续完善。

有三个重要方面需特别加强：第一，要更加注重课程质量标准和考核标准与人
才培养目标和规格相吻合，即在学业考核中更加重视学生对教育文艺基本理论、基本技能的实
际运用，重点考查学生对社会实践实际问题的发现、分析与解决。

第二，考核方式方法要更加
贴近学生兴趣爱好，有效利用现代信息技术。

学生课余时间在网络论坛、微博、社区空间中留
下的有关教育文艺类的评论、创作等文字，都可直接认定为课程考核的“答卷”。

真正引导学
生以正确的世界观、人生观、价值观，积极参与社会教育热点、焦点问题的讨论，真正培养学
生服务国家服务人民的社会责任感。

第三，为使评价体系真正多元、开放，既要让考核标准及
形式方法的设计多样化，更要重视多为学生创设机会。

学生某一点某一面的不足或缺陷，考核
评价体系中可以预留空间允许学生用其它点其它面的优长来弥补。

一切以全面、综合考查学生
教育文艺方面的基本素质为准。

本文无意于因肯定“大观园题咏”为一成功的教育实验而简单地推翻一个更大的事实：贾
府对宝玉的整体教育是失败的。

但全面、深入研究《红楼梦》大观园题咏的内涵蕴义，一方面
对深化校本课程“教育文艺”在教学内容、方法手段及考核评价等方面的改革，具有直接的启
发作用；另一方面，对当下正步入改革“深水区”的我国高等教育全面提高质量，探索更多更
好的实施路径，或许不无借鉴意义。

【责任编辑、校对锺兴永】。