《夹叙夹议,枝繁叶茂》写作指导课件4

区分议论文中的叙述和记叙文中的叙述：
• 议论文中的叙述是选取人物和事件中最 能表现所论述观点的部分，简要叙述这一 部分作为论证的支撑，然后紧扣这一部分 进行贴近论点的分析，所以，议论文中的 叙述是为论证服务的，若叙述部分占据了 比较多的比例，则会使议论文文体不明； 而记叙文中的叙述描写是文章的主体表达 方式，议论抒情占很小的比例，画龙点睛 即可。
区分议论文中的议论和记叙文中的议论：
议论文中的议论要求论证严密、说理透 彻、逻辑性强；而记叙文中的议论则要围 绕人物和事件，用简明、妥帖和准确的语 言阐述道理。它不需要长篇大论，一两句 话，三五十字，能揭示本质即可。
如何在记叙文中进行适当议论，产生以 理动人的效果呢？
片段一
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。诗意地生活，
自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口 包点铺的香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以
听到拖鞋打过青石板路面的响声，踢踢踏Байду номын сангаас，像一首慵懒的
歌。执一柄密梳，坐在雕花窗前，细细地理顺，理顺心中的 烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。小巷的人们朴实醇厚， 仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人们，走东家串 西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子,家家户户都有着
在记叙文(散文)的开头，先写一段议论说理的文字，开宗 明义，点明记叙的中心和文章主旨。
二先叙后议
• 《好奇心》 心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小 虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。 你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡 饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。 我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的 人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够 走到的地方，好好的存在着。 我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温 情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世 界，都在。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢， 洁白的瓣朵仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地 体味人生，享受生活，不为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不 会占谁家便宜。他们会的，只是在院里的大树下下几场
棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、
弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗 意飞扬的一切。
片段二
•
好奇心
心，被濡湿了。是花蕊中的一滴露。连日以来如同小 虫一样不断噬咬我心的好奇心得到满足。 你在，就心安的。这是人世间最最美丽的风景。粗茶淡 饭有什么要紧？年华老去有什么要紧？你在，就心安。 我想，所谓爱，便是如此。就是我所爱的人，我惦念的 人，必得在我看得见的地方，我手够得到的地方，我能够 走到的地方，好好的存在着。 我庆幸我拥有好奇心，才得以知晓奶奶一辈的关心，温 情与爱。我知道了，那声声呼唤是在说，有你在，整个世 界，都在。
区分议论文中的议论和记叙文中的议论：
前年元宵节前夕，我应长白山林场友人之邀，曾到 雪国一游。一日下午，我和友人在莽莽的安睡着的一片杉 林里漫游。蓦地，有几点蓝色的彩光在雪地里闪动，一下 跃入我的眼帘，燃亮了我的双瞳。我趋前蹲下细瞧，竟是 几朵蓝色的小花。这蓝色的小生命，由纤纤的细茎挑着， 那吹弹得破的花萼，显得那样稚嫩和孱弱。 这雪国中的蓝色小生命，纤细里充溢着坚韧，孱弱里 蕴藏着刚强，微小里含纳着博大；这小小的生命里，也浸 透着星的璀璨，月的妩媚，日的明丽。它们以小小的蓝色 火焰与巨大的寒流搏击，它们以火热的心律终于鼓破了厚 厚的冰窖，它们是这漫漫雪国里生命的精灵！
结尾的文字 “议”是“叙”的升华（深化），两者有机结合，水乳交融， 使文章内蕴丰富，枝繁叶茂，从而使揭示文章的主题或中心论点瓜熟蒂 落，水到渠成。
片段三
总有一种期待
放牛的时候，牛和我都很忙。牛忙着吃草，我忙着 读书。牛吃草，一副踌躇满志的样子；我读书，一副志在 必得的架势。牛吃着草，不时东张西望，“哞哞”地叫几 声，像在告诉它的小主人：别管我，你只管安心读书，我 不会走远，我就在你身边。善解人意的牛，解除了我的后 顾之忧。我忘情地读书，读语文，读英语，读那些拗口的 定义、定理……琅琅的读书声，和着满耳的天籁之音—— 风声、流泉、鸟鸣，在绿意盎然的山坡上回荡。 就在这平淡的牧童生活中，我幼小的心灵一天天地 骚动起来：这样的生活，我是多么不甘心啊！我不甘心就 这样在大山里放一辈子牛，更不甘心重走父辈的路。我要 走出大山，到山外的世界闯荡，使自己变成个城里娃！
L/O/G/O
夹叙夹议,枝繁叶茂
何谓“夹叙夹议”
“夹叙夹议”既是一种写作方法，又是写
作的一项基本技能。它既不是一味地记叙， 也没有单纯的议论，而是记叙中有议论，议 论中有记叙，把议论穿插于具体的叙述和形 象的描写中。
区分议论文中的议论和记叙文中的议论：：
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟 泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠 然南山，饮酒采菊… … 他们选择了永恒，纵然偏媚污蔑 蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择… … 纵 然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高 雅的选择。在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤 士迁客成其千古文章。 而今天呢，有多少人在温柔富贵乡中疲软筋骨麻木神 经？有多少人愿选择清贫，选择质朴，选择刚健？物欲横 流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志，阿谀逢迎迎合了庸 人，追名逐利害苦了百姓。千百年民族精神大气磅礴还有 谁唱？五千年传统美德源远流长还有谁传？选择永恒，不 是要我们抖落千年文明摔碎道德瓷罐，选择永恒，不是让 我们漠视生命麻木不仁。
一、先议后叙
“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”。诗意地 生活，是一种乐观向上的心态，是一片闲适悠然 的情怀。
自懂事以来，便居住在这青瓦白墙的古巷中，清晨，巷口包点铺的 香味和着小贩的叫声氤氲在雾气里。隔着木门可以听到拖鞋打过青石 板路面的响声，踢踢踏踏，像一首慵懒的歌。执一柄密梳，坐在雕花 窗前，细细地理顺，理顺心中的烦闷苦恼，一天的心情便无比顺畅。 小巷的人们朴实醇厚，仿佛刚从桃源中走来，纤尘不染，小脚的老人 们，走东家串西家，闲话家常，巷里大抵都是四合院子,家家户户都有 着“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的景致，玉兰开得正欢，洁白的瓣朵 仿佛在绽放一个个的梦，这里的人们安然地体味人生，享受生活，不 为鸡毛蒜皮的小事争吵，也不会占谁家便宜。他们会的，只是在院里 的大树下下几场棋，在堂前的书案上挥毫泼墨，在桃花树下拉着二胡、 弦子。我有幸生活在这里，见证着这里淳朴的风气，诗意飞扬的一切。