【2018-2019】辩论演讲稿:不抛弃 不放弃文章word版本 (3页)

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辩论演讲稿:不抛弃不放弃文章
以下是小编精心收集整理的辩论演讲稿:不抛弃不放弃文章,供大家参考和借鉴,更多资讯请继续留意辩论赛栏目。

各位老师、同学们:
大家好!今天我演讲的题目是《不抛弃不放弃》。

“不抛弃不放弃”这句话源于《士兵突击》的一段台词,它体现了军人的
精神。

“不抛弃不放弃”这句话被广泛运用于汶川地震,它体现了对每个生命
的尊重。

我今天说的“不抛弃不放弃”是一个教育故事,是一个一线教师面
对业绩和心灵的选择。

这事还得从去年九月开始说起。

去年,我换了所新学校,担任一年级的语
文老师兼班主任。

很不幸,分到了2个留级生,一个点到都不会答应,另一个
永远地把“o”念成“e”。

新学校、新班级,两个注定的不及格,平均分会打
多少折扣我很清楚,为此,我足足郁闷了好几天。

那天电子注册学生档案,
那个“o”“e”不分的孩子无法注册,电脑显示她是留级生,应该去二年级就读。

当时我兴奋极了,多好啊,她回了二年级,我们班可以少一位后进生了!
那天出校门,天已经快黑了。

远远看见了她——那个“oe”不分的她坐在
爸爸的自行车后座。

她也看见我,急忙叫爸爸停车,跑到车篮里掏着什么。


赶紧朝她摆摆手,做了个要走的姿势。

她急了,抓起一大把东西跑过来塞给我——是薯片!见我接了,她又兴奋地跑去再抓一把,小手在我面前一摊,还是慢慢一小手的薯片:“老师,你饿了吧?吃!”刹那间,我突然感觉到自己的残忍,他连一年级都跟不上,我却要把她赶回二年级,于心何忍啊?就是为了自己所谓的业绩,而牺牲孩子的前程,在孩子的心灵上刻上一道永远的伤疤吗?
双手握着满满的薯片,我陷入了沉思,我想起了刚毕业时让我揪心的一件事。

一个老教师在办公室滔滔不绝地对我们介绍他的成功经验,他是如何在
校长室说服家长,说孩子是弱智的,必须去启智学校上学的事。

末了,他说:“孩子就在旁边,一点感觉都没有,好像我们再说别人的事,简直是个呆子,
让我怎么教?”那不屑一顾事不关己的表情刺痛了我们几个年轻老师的心,曾经发誓:一定要爱每一个孩子。

今天,我双手握着满满的薯片,扪心自问:十年,我在教育岗位上整整时间,我变了吗?变成了填鸭式教育的实施者,变成了扼杀童心的杀手,变成了只
追求分数的讨债人了吗?在教育一线,我们肯定会碰上生性好动的,或者生理缺陷,或者行为古怪的孩子,我们该如何去对待他们?是关爱他、激励他、帮助他还是冷淡他、排斥他、放弃他呢?
答案当然是前者。

想起曾经阅读过的儿童文学《窗边的小豆豆》。

小豆豆是一个被学校退学
的孩子,很幸运,她来到了巴学园,小林校长用爱和尊重逐渐把她变成了一个
大家可以接受的孩子。

第一次见面,小林校长就听小豆豆讲了4个小时的话,
而没有去打断她。

这四个小时,每一分钟都写满了尊重,每一分钟都写满了爱,每一分钟都写满了小林校长不抛弃不放弃的教育精神。

想起了影片《放牛班的春天》,这是一群教养所问题孩子的故事。

他们在
音乐老师马修的引导下,组成了合唱团,使心灵得以进化,从黑暗走向光明。

马修老师,不抛弃不放弃,对每一个孩子,他都坚持。

终于让问题孩子有了面
对困难的勇气,承担未来的力量。

当前中国的教育体制,仍然是以分数论成败的。

分分分,不仅仅是孩子的
命根,也是老师的命根。

作为一个一线教师,没有人会在业绩上“不耻最后”,但是,在追求业绩和保护心灵这两个砝码去权衡的时候,相信大多数老师会选
择“不抛弃不放弃”。

这是我们一线教师用心做出的选择,用爱做出的承诺!
附:关于什么是辩论的两大问题
1. 大多数人的理解辩论是什么?我的理解是什么?
通过展示己方的逻辑,数据,事例,类比等等来证明己方观点比对方观点
正确或者合理。

就像一场战争,你死我亡。

但是我认为不是,在我理解看来,
辩论赛可以分两部分,论和驳。

(1) 论:其实这部分看来是没有对方辩友的,坐在对面的四个或者三个人
只不过和台下无数或者寥寥可数的观众中的一员,你需要跟他们说明一个道理,他们的质疑,攻击只是在告诉你,你有些地方还没有说清楚,你需要把这些东
西说清楚。

这样来对待辩论赛的话,你们会慢慢发现,你不会害怕“对手”的
提问,反而会期待,因为我们都有一个经验,当你在生活中说出一个复杂的东西,如果没人提问有两种情况:第一种,你说的大家完全明白(这种情况很少)。

第二种就是大家完全不能理解你说的话,那基本是没有沟通。

拿到辩论场上就
是立论根本不能让评委和观众接受。

那就需要思考,你在比赛前做什么了?弄出这么个东西。

(2) 驳:反驳有很多种方式:举数据,事例,用事实说话;归谬,调侃;指
出逻辑错误等等。

可是归根到底是四个字:我不明白。

对手说的话和你所知道
的情况不符,说不通;对手说的逻辑推不出他所说的结果。

这时候你的身份也不。

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