2021年辅轮中学高三语文上学期期中考试试卷及答案

2021年辅轮中学高三语文上学期期中考试试卷及答案
一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面文章，完成文后小题。

胡同文化
汪曾祺
⑴北京城像一块大豆腐，四方四正。

城里有大街，有胡同。

大街、胡同的方位走向大都是正南正北，正东正西。

北京人的方位意识极强。

过去拉洋车的，逢转弯处都高叫一声“东去！”“西去！”以防碰着行人。

老两口睡觉，老太太嫌老头子挤着她了，说“你往南边去一点”。

这是外地少有的。

大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。

这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。

⑴胡同的取名，有各种来源。

有的是计数的；有的原是皇家储存物件的地方；有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物；有的是某种行业集中的地方；有的胡同是像其形状的；有些胡同则不知道何所取义。

⑴胡同有的很长，如交民巷胡同；有些胡同很短，如一尺大街；有些胡同很宽，如灵境胡同；有些胡同很窄，如小喇叭胡同；有些胡同拐弯很多，如九道弯胡同；有些胡同竟还断断续续，如庆平胡同。

到底北京有多少胡同？北京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常提起“胡同”，多指的是小胡同。

⑴胡同是贯通大街的网络。

它的位置距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远。

这里没有车水马龙，总是安安静静的。

偶尔有剃头挑子的“唤头”（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的“惊闺”（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音。

这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同中的环境更加安静了。

⑴胡同和四合院是一体。

胡同两边是若干四合院连接起来的。

胡同、四合院，是北京市民的居住方式，也是北京市民的文化形态。

我们通常说北京的市民文化，就是指的胡同文化。

胡同文化是北京文化的重要组成部分。

⑴胡同文化是一种封闭的文化。

住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。

有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的。

胡同里的房屋大都很旧了，“地根儿”房子就不太好，旧房檩，断砖墙。

下雨天常是外面大下，屋里小下。

一到下大雨，总可以听到房塌的声音，那是胡同里的房子。

但是他们舍不得“挪窝儿”——“破家值万贯”。

⑴四合院是一个盒子。

北京人理想的住家是“独门独院”。

北京人也很讲究“处街坊”。

“远亲不如近邻”。

“街坊里道”的，谁家有点事，婚丧嫁娶，都得“随”一点“份子”，道个喜或道个恼，不这样就不合“礼数”。

但是平常日子，过往不多，除了有的街坊是棋友，“杀”一盘；有的是酒友，不时喝两“个”（大酒缸二两一杯，叫做
“一个”）；或是鸟友，不约而同，各晃着鸟笼，到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”，此外，“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。

⑴北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。

有窝头，就知足了。

大腌萝卜，就不错。

小酱萝卜，那还有什么说的。

臭豆腐滴几滴香油，可以招待姑奶奶。

虾米皮熬白菜，嘿！我认识一个在国子监当过差，伺候过陆润庠、王垿等祭酒的老人，他说：“哪儿也比不了北京。

北京的熬白菜也比别处好吃，——五味神在北京。

”五味神是什么神？我至今考查不出来。

但是北京人的大白菜文化却是可以理解的。

北京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

⑴北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。

他们总是置身事外，冷眼旁观。

北京是民主运动的策源地，“民国”以来，常有学生运动。

北京人管学生运动叫做“闹学生”。

学生示威游行，叫做“过学生”。

与他们无关。

这其中的精义就是个“忍”字，安分守己、逆来顺受。

老舍《茶馆》里的王利发说，“我当了一辈子的顺民”，是大部分北京市民的心态。

⑴我们楼里有个小伙子，为一点事，打了开电梯的小姑娘一个嘴巴。

我们都很生气，怎么可以打一个女孩子呢！我跟两个上了岁数的老北京（他们是“搬迁户”，原来是住在胡同里的）说，大家应该主持正义，让小伙子当众向小姑娘认错，这二位说：“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’！”“睡不着眯着”这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的！
⑴北京的胡同在衰败，没落。

除了少数“宅门”还在那里挺着，大部分民居的房屋都已经很残破，有的地基柱础甚至已经下沉，只有多半截还露在地面上。

有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上马石，记录着失去的荣华。

有打不上水来的井眼、磨圆了棱角的石头棋盘，供人凭吊。

西风残照，衰草离披，满目荒凉，毫无生气。

⑴每每看到那些消逝的胡同的照片，不禁使人产生怀旧情绪，甚至有些伤感。

在商品经济大潮的席卷之下，这是无可奈何的事。

胡同和胡同文化总有一天会消失的，也许像西安的虾蟆陵，南京的乌衣巷，还会保留一两个名目，使人怅望低徊。

⑴再见吧，胡同。

1. 分析第⑴段中加点词“很远”的含义。

2. 结合全文，概括住在北京胡同中的人的特点。

3. 请简要分析第⑴段语言特点。

4. 联系全文，探究本文最后一段“再见吧，胡同”的意蕴。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

抗生素类药物曾是人类对抗诸多疾病的一个“秘密武器”，19世纪末20世纪初，由于一系列抗生素的发
现，人类寿命得以大大延长。

但还不到一百年，由于细菌对抗生素耐药性的不断增强，抗生素逐渐走下了“神坛”，甚至成为未来医疗卫生领域的一个重大挑战。

抗生素的效力正在普遍下降，其原因是对抗生素具有耐药性的细菌正在迅速扩散，具有耐药能力的细菌未被某种抗生素杀死，之后便不再受制约，甚至将其耐药性传给其他种类细菌。

欧盟一位官员表示，由于对抗生素产生了耐药性，一些常见的病原体正在变成所谓的“超级细菌”。

一旦抗生素失效，我们的生活中就将充满危险——轻微的擦伤都有可能带来死亡，轻微的耳部感染可能就会引起耳聋。

抗生素的耐药性问题，已越来越成为困扰世界各国的一个难题。

世界卫生组织曾发布一份报告称，到2050年，由于细菌对抗生素产生耐药性，每年会导致1000万人丧生，相当于每3秒钟就有1人失去生命，危害将超过癌症。

同时最令人担心的是，这种危害性正逐年攀升。

比如治疗大肠杆菌，一般使用普通抗生素即可见效，但近几年多个国家报告部分患者即使使用最强效的抗生素也无济于事。

目前在全球范围内，每年有约70万人死于各种耐药菌感染，23万新生儿因此夭折。

但目前针对细菌对抗生素产生耐药性而进行的新药研发很难跟上耐药性产生的速度。

世界卫生组织2017年9月发布的一份报告指出，目前新抗生素的研发严重不足，难以应对日益增长的抗生素耐药性威胁。

报告警告说，全球抗生素正濒临枯竭。

这项报告认为，抗生素耐药性的问题已严重危害现代医学的进展，目前急需加大对抗生素耐药感染研究与开发的投资，否则世界将被迫回到因常见感染而导致小手术致人死亡的年代。

世界卫生组织强调，制药公司和研究人员必须立即关注能治疗某些可在几天内导致患者死亡的严重感染的新抗生素。

目前进入临床阶段的大多数药物对现有抗生素类型进行的修复，只是短期的解决方案。

而对于世界卫生组织确定的会构成最大健康威胁的抗生素耐药感染，包括每年导致约25万人死亡的耐药性结核病，潜在的有效治疗方案则很少，70多年来，只有两种治疗耐药性结核病的新抗生素进入市场。

如果要终结结核病，每年全球急需投入8亿多美元来研究新的抗结核药物。

此外，对抗生素的滥用也是造成抗生素耐药性加速出现的一个重要原因。

美国一家研究机构的数据表明，2000年至2015年全球范围抗生素消费量增长了65％。

尽管抗生素是治疗某些疾病的特效药，但过度依赖抗生素治疗只能适得其反。

相比新抗生素的研发和投资，公众应该尽快学会科学谨慎地使用各类抗生素药物，否则未来我们将有可能死于一次普通的感染，而不是今天人们所恐惧的癌症、艾滋病等恶性疾病。

(摘编自《抗生素耐药性与“超级细菌”》)
5.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）
A.近百年来，人类寿命能得以大大延长，全得益于抗生素的发现和广泛使用。

B.细菌一旦未被抗生素杀死，就会将耐药性传给其他细菌，成为“超级细菌”。

C.细菌对抗生素产生耐药性，每年导致千万人丧生，其危害性已经远超癌症。

D.治疗疾病时，不能过度依赖抗生素，否则会加速细菌对抗生素耐药性的出现。

6.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A.文中引用欧盟一位官员的观点，说明了细菌对抗生素产生耐药性的原因及其严重后果。

B.世界卫生组织的多份报告证明抗生素效力下降已成世界难题，研发新抗生素迫在眉睫。

C.文章重点分析了细菌对抗生素产生耐药性的问题，并列举具体数据指出问题的严重性。

D.文章主要从两个角度分析抗生素效力下降的原因：具有耐药性的细菌的扩散、抗生素的滥用。

7.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）
A.细菌对抗生素耐药性产生速度快，新抗生素研发严重不足，全球抗生素濒临枯竭。

B.抗生素耐药性问题不仅给人类造成严重的健康威胁，还严重危害现代医学的进展。

C.目前进入临床阶段的抗生素药物对现有抗生素类型进行的修复，无法根本解决问题。

D.解决“超级细菌”，既需要研发和投资新抗生素，也需要公众科学谨慎地使用抗生素。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读下面的文字，完成下面小题。

听海的心
迟子建
十一年前，在爱尔兰的都柏林海湾，我遇见一对特殊的看海人。

那该是一对母子吧?
一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人，扶着一个穿黑袍的老妪，从一辆破烂不堪的轿车下来，缓缓走向海滩。

中年男人弯弓着腰，耷拉着脑袋，步态疲沓；老妪则努力昂着头，将身体拔得直直的，缓缓而行，一副庄严的姿态。

待他们走到近前，我发现老妪原来是盲人!海上波涛翻卷，鸥鸟盘旋，老妪看不到这样的景象，可她伫立海边，与海水咫尺之遥，双手抱拳，像个虔诚的教徒，祈祷似的望着大海。

在我眼里，一个人的身体里埋藏着好几盏灯，照亮我们与这个世界的联系。

我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手，都是看不见的灯。

眼睛是视觉之灯，耳朵是听觉之灯，鼻子是嗅觉之灯，舌头是味觉之灯，而手，是触觉之灯。

当一盏灯熄灭的时候，另外的灯，将会变得异常明亮!
我相信那个老妪感受到的大海，在那个静谧的午后，比我们所有人都要强烈，因为她有一颗沧桑的听海的心。

看来世上没有什么事物，能够阻隔人与大自然最天然的亲近感。

我热爱大自然，因为自童年起，它就像摇篮一样，与我紧紧相拥。

在故乡的冬天，雪花靠着寒流，一开就是一冬。

雪花落在树上，树就成了花树了;雪花落在林地上，红脑门的山雀就充当画师，在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上，屋顶就戴上一顶白绒帽了!在大雪纷飞的时令，我们喜欢偎在火炉旁，听老人们讲神话故事。

故事中的人，是人，又是物;而故事中的物，是物，又
是人!在故事中，一个僧人走在夕阳里，突然就化做彩云了;而一条明澈的溪水，是一颗幽怨的少女灵魂化成的。

山川草木和人，生死转换，难解难分!
当春风折断了雪花的翅膀，冰封了一冬的河流就开了。

雪化了，这样的神话故事也就结束了。

人们不必居于屋内，用故事打发长冬了。

大家奔向森林，采集一切可食之物，野菜野果，木耳蘑菇，甚至花朵。

一个在山里长大的孩子，在用脚翻阅大自然的日历时，认知了自然。

热爱大自然的人，一定会记得蕾切尔·卡森的名字。

她的不朽之作《寂静的春天》，是这位伟大女性，满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟，她是环境保护的先驱者和实践者。

她的《惊奇之心》，像一座魔法小屋，吸引你走进，不忍离去。

蕾切尔·卡森曾说，假使她对仙女有影响力，她希望上帝赐给每个孩子以惊奇之心，而且终其一生都无法摧毁，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。

是啊，如果我们对大自然没有怀抱一颗“惊奇之心”，我们身体埋藏的“灯”，就不会闪亮，这世界就不会诞生那么多优秀的童话，我们在冬夜的炉火旁，也就没有听神话故事的美好时光了。

其实对大自然的“惊奇之心”，不仅孩子应该有，成人也应该有，因为它能持久地生发心灵的彩虹，环绕我们黯淡的人生。

蕾切尔·卡森离开这个世界，整整半个世纪了，但她的作品带来的潮汐，一直回荡在我们耳畔，让我们能够静下心来，看一眼头顶的月亮，让我们能够满怀柔情，把一颗清晨的露珠当花朵来看待。

看到她用朴素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海，我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪，这两个不同时空、不同地域的观海者，给我留下了难以磨灭的印象。

在我心中，她们同样的清癯、内敛，同样的骄傲和高贵!
蕾切尔·卡森是大自然的修士，把芬芳采集，播撒世人。

所以她的音容失明于这个世界了，但她作品的光辉，从未落入黑暗之中。

我们在捧读她著作的时候，依然能够感受到，她那颗勃勃跳动的听海的心!
（选自“中国作家网”有删改）
8. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A. 第二段中对“中年男子”和“盲人老妪”的描写形成了鲜明的对比，突出了老妪内心的坚定和虔诚，为下文做了铺垫。

B. 本文运用比喻的手法将我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头和手分别比作一盏灯，生动而形象地展现了人与世界密切的联系。

C.“听海的心”具体指的是“亲近自然之心”、“热爱自然之心”、“对大自然的好奇之心”。

D. 作者认为，拥有一颗“惊奇之心”，能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭，摆脱一切虚伪的表象，不至于远离我们内心的源泉。

9. 作者在文中为什么要描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活？
10. 文章以“听海心”为标题，有何作用？
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成下面小题。

薛季宣，字士龙，永嘉人。

起居舍人微言之子也。

徽言卒时，季宣始六岁，伯父敷文阁待制弼收鞠之。

从弼宣游，及见渡江诸老，闻中兴经理大略。

喜从老校、退卒语，得岳、韩诸将兵间事甚悉。

年十七，起从荆南帅辟书写机宜文字，获事袁溉。

溉尝从程颐学，尽以其学授之。

季宣既得溉学，于古封建、井田、乡遂、司马法之制，靡不研究讲画，皆可行于时。

金兵之未至也，武昌令刘绮镇鄂渚。

季宣白绮，以武昌形势直淮、蔡，而兵寡势弱，宜早为备，绮不听。

及兵交，稍稍资季宣计画。

时江、淮仕者闻金兵且至，皆预遣其奴而系马于庭以待。

季宣独留家，与民期日:“吾家即汝家，即有急，吾与汝偕死。

”民亦自奋。

县多盗，季宣患之，会有伍民之令，乃行保伍法，五家为保，二保为甲，六甲为队，因地形便合为总，不以乡为限，总首、副总首领之。

官族、士族、富族皆附保，蠲其身，俾输财供总之小用。

守计定，讫兵退，人心不摇。

枢密使王炎荐于朝，召为大理寺主簿。

时江、湖大早，流民北渡江，边吏复奏淮北民多款塞者，宰相虞允文白遣季宣行淮西，收以实边。

季宣为表废田相愿照复仓肥三十六圩立三十三庄于黄州故治东北以户授屋以工授田领牛及思器爸种各有差廛其家至秋及止凡为户六百八十有五，分处合肥、黄州间，并边归正者振业之。

季宣进言日:“近或以好名弃士大夫，夫好特为臣子学问之累。

人主为社稷计，唯恐士不好名，诚人人好名畏义，何乡不立?”帝称善，恨得季宣晚，遂进两官，除大理正。

自是，凡奏请论荐皆报可。

以虞允文讳阙失，不乐之。

居七日，出知湖州，改知常州，未上，卒，年四十。

季宣于《诗》、《书》、《春秋》、《中庸》、《大学》、《论语》皆有训义。

其杂著日《浪语集》。

(节选自《宋史·列传一百九十三》)
11. 下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A. 季宣为表/废田相原隰复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
B. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治/东北以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
C. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有/差廪其家/至秋乃止/
D. 季宣为表废田/相原隰/复合肥三十六圩/立二十二庄于黄州故治东北/以户授屋/以丁授田/颁牛及田器谷种各有差/廪其家/至秋乃止/
12. 下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A. 辟，指征召布衣出仕，朝廷征召称“征”，三公以下征召称“辟”，是一种自上而下的选官的制度，其意与“举”不同。

B. 乡遂，西周的地方基层社会组织。

“乡”是贵族居住之地，“遂”为平民居住之所。

国都及其附近地方划为若干乡、遂。

C. 大理寺，官署名，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理，“大理寺主簿”是官署中最高长官，主管文书办理事务。

D. 卒，士大夫死称“卒”，古代讳称的等级很分明，天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士死称“不禄”，庶人死称“死”。

13. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A. 薛季宣自幼好学，涉猎广泛。

他幼年时就向各阶层的人民了解军事、强国等谋略，辅佐袁溉时又师从大儒程颐系统学习。

B. 薛季宣英勇无畏，保家卫国。

金兵将至，众大臣都随时准备独自逃跑；只有薛季宣誓与人民坚守，鼓舞了人民的士气。

C. 薛季宜一心为民，安定一方。

盗贼横行他忧心如焚，组织乡民抵御，遭逢大旱，他又收留、帮助流民让他们重振家业。

D. 薛季宣见地不凡，学识渊博。

辅佐刘绮时他出谋划策；他还向皇帝谏言，深得器重；他研究、解释儒家经典，著书立说。

14. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。

(1)从弼宦游，及见渡江诸老，闻中兴经理大略。

(2)人主为社稷计，唯恐士不好名，诚人人好名畏义，何乡不立？
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

连州腊日观莫徭①猎西山
刘禹锡
海天杀气薄，蛮军部伍嚣。

林红叶尽变，原黑草初烧。

围合繁钲息，禽兴大旆摇。

猜鹰屡奋迅，惊鹿时踢跳。

瘴云四面起，腊雪半空销。

箭头馀鹄血，鞍傍见雉翘。

日暮还城邑，全笳发丽谯②。

注:①莫徭:即现时瑶族。

②丽谯:城门更楼。

15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）
A.本诗的题目即已包含了时间、地点、人物、事件等诸多要素，一个“观”字统领起全诗。

B.猎场围合铜停敲，旌旗四处摆动，既紧张更有序，与开篇时的人声鼎沸杂乱喧嚣不同。

C.诗人并未直写所获猎物多少，但透过箭头余血和鞍旁雄羽便可推知一二，反更有韵味。

D.本诗写观猎不只表现瑶民围猎的欢乐，更有对这一民族勇敢豪放精神的讴歌与颂扬。

16.本诗写景极具画面感，诗人主要运用了哪些艺术手法？请结合诗句作简要分析。

(三)名篇名句默写(6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分．
（1）《诗经·氓》中，“___________，___________。

”两句通过动作描写，写出了女主人公和男子短暂的分别后对男子的思念之情，颇有点“望穿秋水”的感觉。

（2）疫情爆发后，很多人谈“鄂”色变，几乎忘了湖北之美，湖北黄冈文赤壁因为苏东坡的《赤壁赋》名扬天下，其中“___________，___________”写出了江水的无边无际和远方天际相接的壮观景观。

（3）庄子《逍遥游》中“___________，___________”两句表明了宋荣子已经达到了宠辱不惊的人生境界。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
18.下面是关于我国经济增长的构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。

(二)语言文字运用Ⅱ(11分)
19.根据下面材料拟写一则通知，可对文字进行删改。

要求符合通知的格式和语体，发布通知时间为2020年5月25日。

不能出现具体的学校名称。

①学校拟举办“国学诵读经典”演讲比赛，请各年级组织师生观看比赛。

②本次比赛由校团委举办。

③演讲比赛的地点为学术报告厅。

④本次演讲比赛主题是“诵读国学经典传承民族精神”。

⑤比赛时间为2020年5月26日晚7点。

四、写作(60分)
20.作文。

材料：
杰克是一个嗜酒如命的人，后来因杀人罪而被判终身监禁。

他有两个儿子，年龄相差才一岁，其中一
个与他老爸一样有很重的酒瘾，靠偷窃和勒索为生，后来因故意杀人而坐牢。

另一个儿子靠自己的不断努力，成了一家大公司的老板。

为何同样环境熏陶下的兄弟俩，命运截然不同呢？当人们问起其中的原因时，两人的答案竟然是相同的：“碰上了这样的老子，我还能有什么办法呢？”
要求：1.全面理解材料，选择一个侧面或角度构思一篇作文。

2.不要脱离内容及含意的范围作文，文体不限，不少于600字
参考答案
【1题详解】
此题考查理解重要词语含义的能力。

理解词语有几种方法：（1）联系上下文理解句意。

（2）根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解词语。

结合上下文分析，第四段该句“它的位置距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很方便，但又似很远”后有写“这里没有车水马龙，总是安安静静的”“偶尔有剃头挑子的‘唤头’（像一个大镊子，用铁棒从当中擦过，便发出噌的一声）、磨剪子磨刀的‘惊闺’（十几个铁片穿成一串，摇动作声）、算命的盲人（现在早没有了）吹的短笛的声音”“这些声音不但不显得喧闹，倒显得胡同中的环境更加安静了”，可以推断出答案为“环境安静”“不喧闹”。

【2题详解】
此题考查把握文章群体人物形象的能力。

分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握文章人物形象特点，然后根据文章中描写群体人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。

“胡同文化是一种封闭的文化。

住在胡同里的居民大都安土重迁，不大愿意搬家。

有在一个胡同里一住住几十年的，甚至有住了几辈子的”，可知北京胡同中的人安土重迁；“北京人易于满足，他们对生活的物质要求不高。

有窝头，就知足了。

大腌萝卜，就不错。

小酱萝卜，那还有什么说的。

臭豆腐滴几滴香油，可以招待姑奶奶”，可知北京胡同中的人物质要求不高；“北京人爱瞧热闹，但是不爱管闲事。

他们总是置身事外，冷眼旁观”，可知北京胡同中的人爱瞧热闹，不爱管闲事；“叫他认错？门儿也没有！忍着吧！——‘穷忍着，富耐着，睡不着眯着’”“‘ 睡不着眯着’这话实在太精彩了！睡不着，别烦躁，别起急，眯着，北京人，真有你的”，可知北京胡同中的人能够忍，安分守己逆来顺受。

【3题详解】
此题考查学生鉴赏作品语言的能力。

鉴赏作品语言是高考阅读题中常见的考点。

鉴赏一段文字的语言特色，在基本把握文意的基础上，始终坚持“词不离句，句不离文”的原则，切忌“断章取义”。

要解答好此类题，首先要弄清命题的角度，其次要掌握基本答题步骤。

“北京人的方位意识极强。

过去拉洋车的，逢转弯处都高。