观《于丹论语心得之处世之道》有感
于丹论语心得(优秀5篇)
于丹论语心得（优秀5篇）我们从一些事情上得到感悟后，就非常有必需要心得体会，从而不绝地丰富我们的思想。
应当怎么写才合适呢？以下是人见人爱的我共享的于丹论语心得（优秀5篇），希望能够予以您一些参考与帮忙。
于丹论语心得篇一我们今日已经阔别了产生孝道的宗法社会，父子的关系已经不存在跟君臣关系的对应，那么，是不是可以说，”孝”已经过时了？是不是在今日这样一种人人公平、法律公正的`社会里，”孝”就不是做人的根本了呢？有一天，颜回、子路跟老师在一起闲谈。
老师说：”你们每个人都说说本身的志向吧。
”子路说：”我的志向就是，衣裳、车马这些好东西，与伙伴一起享用，用坏了也没有什么埋怨。
这就是我的愿望。
”颜回说：”我的愿望呢，就是一个人不常常夸耀本身，也不。
于丹论语心得体会篇二暑假期间，我有幸拜读了校长推举给我们的《于丹心得》这本书，简单的一百多页字却足以让每一个读过这本书的人的心灵都有所触动。
我也不例外，读完这本书，我对生活中的许多人许多事都有了重新的定义，并试着用一种平和的心态去看待一切。
这本书重要叙述了天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、梦想之道和人生之道，书中的每一个小故事都告知我们很多的人生哲理和做人处事的道理。
这本书给我感受最为深刻的就是天地人之道中的“读《论语》我们会发觉，孔夫子教育同学时很少疾言厉色，他通常是用缓和的，因循诱导的，跟人商榷的口气。
这是孔夫子教学的态度，也是儒家的一种态度。
”这一段。
说实话，作为老师，作为太阳底下最光辉的职业，从教一年的我面对这个称号真觉得惭愧，想想我对同学的态度，往往是以一副严厉的面孔显现在孩子们的面前，孩子做错了事犯了错误，要么责备要么批判教育，很少用一种平和的、从容不迫的心态来和同学平心静气的谈论，然后把道理给他们一一讲清晰。
我知道我的这种教学态度就像书中所说的“我们见到一些老师声色俱厉，常常责备他的同学不该如何如何。
那是这个老师没有到境界，真正的老师会像孔夫子这样，平和地跟同学商议着把这种天地人三才共荣共生的关系讲透。
于丹论语心得观后感8篇
于丹论语心得观后感优秀8篇于丹论语心得观后感篇一孔夫子在教育他的弟子时，常以小人和君子之分来明辨是非。
那么何为君子，何为小人，君子与小人之间有什么不同呢？“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的《论语》，其中“君子”两个字就出现了一百多次。
而与之相对应的就是“小人”。
孔子说：“君子坦荡荡，小人长戚戚”，就是说君子胸怀平坦开阔，但是小人却经常忧愁恐惧。
即便是今天，人们还是希望自己能做君子而不做小人。
那么，怎样才能成为君子而不是小人呢？孔夫子眼中的君子与小人又到底是怎样的呢？北京师范大学于丹教授告诉我们：用孔夫子的说法叫做君子“和而不同”，小人“同而不和”。
比如我们大家在一起争论问题，不可能意见都一致，君子会很平和的跟每一个人都能交流，但是他会坚持自己的主张，他不会苟同别人。
小人没主见，别人一说什么好像都对，但是还经常跟人打起来，叫做同而不和。
君子好处事，但你很难取悦于他，但他对人了解是非常准确的，能够量才用人。
而小人难处事，你却很容易取悦于他，但他对人却常常是求全责备。
于丹教授认为，孔夫子描述的这个现象它远吗？这肯定不是远古的事，这一切现象其实今天就经常出现在我们的身边，如果你要把这个标准想明白的话你会发现，孔夫子给了我们一个考察人品的标准。
孔夫子还说，君子有三戒，少戒色，中戒斗，老戒得。
少年时为何要“戒色”？中年时又为什么要“戒斗”？老年时“戒得”指得又是什么？于丹教授在这一讲——《君子之道》中将为我们详细讲解这三戒的内容和它对人生的重要影响。
大家读《论语》会发现这里面做人最经常出现的一个标准就是两个字“君子”，其实这是我们在今天也经常说到的一个标准，说某某人非常君子。
但是究竟什么是君子？我们今天就说说《论语》中的君子之道。
画外音：“君子”是孔夫子心目中理想的人格标准，一部短短的两万多字的论语，其中“君子”两个字就出现了一百多字，即便是今天人们还是希望自己能做君子，我们怎样才能做一名君子呢？北京师范大学于丹教授将为我们讲授《于丹论语心得》之《君子之道》。
于丹论语心得读后感3篇
于丹论语心得3篇于丹论语心得3篇于丹论语心得1 《论语》这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的规矩、道理，这些方法通过于丹的白语化，用许多粗浅的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，但在原那么中透着一些变通，更简单的说：它告诉我们的是为人处世的原那么。
自古就有一部《论语》治天下之说，中国的统治者也有很多人用此治理天下，在今天这个日新月异，竞争剧烈的社会中，现实生活中的处处不合时宜，让每个人都难免会感到有缺憾事和不如意感，也许我们无力去改变事实，而通过《论语》的解读，可以改变我们对待这些事情的态度，告诉我们如何用平和的心态来对待生活之中的缺憾和苦难，如何在工作中把这种缺憾转化为动力和力量，把工作做得更好更实。
人生百年，孰能无憾？人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。
人首先要可以正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内承受下来，不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛，还要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾修身、齐家、治国、平天下，这是我们中国人传统的道德理想，《在论语》中孔子谈理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人的内心定力与信念。
无论你的理想是大是小，实现所有理想的根底，在于找到内心的真正感受，一个人的内心的感受永远比他外在的业绩更加重要。
我们都想要建立一个大的坐标，让我们从自知之明去建立心灵的智慧，在我们每一天繁忙的间歇里面，给自己一点点心灵的仪式，而不至于像个人格分裂的演员一样不敢面对自己的内心，其实在今天这样一个后工业文明的社会里，于丹的论语所想传递出的是这样一种温顺的思想力量，淡定的、清明的理念，它鼓励了我们对内心的照顾，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友，社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子，其实物以类聚，人以群分，朋友也如此，从身边朋友的身上也可以直接的反映出你是一个什么样的人，好的朋友如一本好书，他可以翻开整个你的世界，让你接触到外面的精彩。
读《于丹论语心得》有感(优秀9篇)
读《于丹论语心得》有感（优秀9篇）读《于丹论语心得》有感篇一一本好书能改变人的一生，让一个人从失败走向成功，从忧伤走向快乐，从灰心失意走向奋发图强。
《论语》是人类文化遗产中的一颗灿烂的明珠。
这部书，教给我们很多为人处世的方法，做人的道理，这些办法通过于丹的白语化，用许多浅显的故事，而变得懂俗易懂，看起来很朴素的语言，却透着大道理。
寒假里我又一次拜读了这本书，不仅有不同的感触，更是受益匪浅。
于丹教授用朴实无华的语言，为我们解读了一个亲切而温暖的孔夫子，让本以为莫测高深的《论语》变得通俗易懂。
更让我懂得了作为一名教师该努力的方向：一、多些“仁恕”“仁恕”是孔子儒家理论中最精髓的东西。
于丹教授在“天地人之道”中解读了“关爱别人，就是仁”;“恕，就是宽容的力量”。
“己所不欲，勿施于人。
”为人不仅要拿得起放得下，还应尽自己的力量去帮助别人。
对于教师，就是要将心比心地理解学生，关爱他们，帮助他们健康成长。
关爱学生，我们不仅要关心学生学业上的进步，知识的积累，身体的健康，更要全方位地关爱学生，关心他们的心理健康，关心他们正确人生观、世界观的形成，关心他们的精神需求，关心他们各种能力的培养。
爱学生就要本着平等的心态去尊重每一个学生，倾听他们的意见与呼声，给他们足够的宽容与理解，体谅他们的烦恼与苦闷，肯定他们的进步与成长，让每个学生每天都能感受到老师对他们的爱与尊重，那么他们将来也一定会是一个充满爱心，尊重他人的人。
二、寻找“快乐”于丹教授写到，一个人的视力是有两种能力的。
一个向外去无限宽广地拓展世界，另外是向内心无限深刻地发现内心。
孔夫子教给我们快乐的秘诀就是去找到内心的安宁。
《论语》真正的道理就是告诉我们大家怎样才能过上我们心灵所需要的快乐生活。
于丹教授认为，幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关，于内心相连，对此我深有同感。
在现在这样一个物质生活富足的时代，人们都在拼命为了丰厚的物质生活而努力打拼。
作为教师，我也向往富裕的生活，但我更享受心理上的满足和成就感。
于丹论语心得观后感4篇精选
于丹论语心得观后感4篇精选《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，你觉得论语是一本怎样的书？下面是小编为大家准备的于丹论语心得观后感范文，希望大家喜欢!于丹论语心得观后感范文篇1于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书!她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活!人生在世，面对生活、工作的种种不公，除了检讨自己“三省吾身”之外，或行我们更多的是包容，于丹在谈到孔子“仁者不惑”时讲到，“你宽容一点，其实给自己留下来一片海阔天空，胸怀无限大，很多事情自然小了”。
面对那些“利”字当头的人，或许我们更应该坦荡处之、平淡视之、淡漠待之，正所谓有容乃大，“君子坦荡荡，小人长戚戚”。
《论语》里面所教给我们的这种仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。
也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。
稍微留一点分寸，海阔天空。
总之，在当今以经济利益为主导的社会潮流中读于丹的论语心得，真的能给人以心灵净化，如一丝清泉沁人心脾，让人陶醉，给人以启迪。
与友宽容，与同事宽容，与亲人宽容，与生活中一切给予宽容，播种乐观、豁达的处世态度，我想收获的就是一种熠熠生辉、一种和谐的美。
宽容是人生的哲学，但更是一种境界吧。
于丹论语心得观后感范文篇2在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
于丹《论语》心得体会13篇
于丹《论语》心得体会13篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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于丹论语心得读后感范文(6篇)
于丹论语心得读后感范文（精选6篇）于丹论语心得读后感范文（精选6篇）当品读完一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
但是读后感有什么要求呢？下面是为大家收集的于丹论语心得读后感范文（精选6篇），希望能够帮助到大家。
看完于丹教授的《论语心得》，我才发现自己对《论语》所理解的浅薄。
读完这本书再不会让人感到《论语》难懂，枯燥。
因为于丹教授用通俗易懂的，朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》中孔子一些为人处事做了经典的诠释。
本书于丹教授从天地人之道，心灵之道，处世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道七个方面来解析《论语》。
在处世之道一章中，于丹教授说：“少指责，少抱怨，少懊悔，就能成功。
”“世上没有卖懊悔药的，人一旦知道做错的时候，一切皆成定局，无法。
”“言寡尤，行寡悔。
”于丹教授还给我们讲了一个小故事。
“有一个坏脾气的小男孩，一天在家里发脾气，摔摔打打，特别任性。
有一天，他爸爸就把这个孩子拉到了他家后院的篱笆旁边，说：“儿子，你以后每跟家人发一次脾气，就往篱笆上钉一颗钉子。
过一段时间，你看看你发了多少脾气，好不好？”这孩子想，那怕什么？我就看看吧。
后来，他每嚷嚷一通，就自己往篱笆上钉一颗钉子。
一天下来，自己一看：哎呀，一堆钉子！他自己也觉得有点不好意思。
他爸爸说：“你看你要克制了吧？你要能做到一整天不发脾气，你就可以把原来敲上的钉子拔掉一颗。
”这孩子一想，发一次脾气就钉一根钉子，一天不发脾气才能拔一根，多难啊!可是为了让钉子减少，他也只能不断的克制自己。
一开始，男孩儿觉得真难啊！但是等到他把篱笆上的所有钉子拔光的时候，他突然觉察机子已经学会了克制。
他非常欣喜的找到爸爸说：“爸爸快去看看，篱笆上的钉子都拔光了，我现在不发脾气了。
”爸爸跟孩子来到篱笆旁边，意味深长地说：“孩子你看，篱笆上的钉子都已经拔光了，但是那些洞永远留在了这里。
其实，你每向你的亲人，朋友发一次脾气，就是往他们心上钉了一个洞。
于丹论语心得观后感(精选多篇)
于丹论语心得观后感(精选多篇)目录第一篇：于丹《论语心得》观后感第二篇：于丹论语心得观后感第三篇：过犹不及《于丹论语心得》观后感第四篇：于丹《论语》观后感第五篇：于丹说论语观后感更多相关范文正文第一篇：于丹《论语心得》观后感于丹《论语心得》观后感观看完于丹老师的《论语心得》，收获颇多。
于丹老师引用富厚的典故，把论语中透露的古代圣贤的人生伶俐形象、深入浅出的显现给各人，其用意是希望并告诉各人怎样享受简朴、快乐的人生。
当今社会是一个快速变革的社会，经济快速发展、物质极大丰富。
科技的快速发展带动了生活节奏的加速，人们忙忙碌碌的劳作，也感受了前所未有的竞争和压力。
评价个人成功的标准更多的在于职位有多高、谁挣的票子多、谁家房子大等等，似乎这些承载介质量的累加决定了更多的快乐，然而却轻忽了心田的审视，忽视了生命存在的真正意义。
在这样的背景下，于丹老师通过对论语的透析引导社会准确的代价取向，可谓用心良苦。
学习于丹《论语心得》，感觉心灵好似在原始的大自然中呼吸，涤荡去凡间的污垢，感受那份原始的生命存在的气息；于丹老师通过开篇的天地人之道使我明白人生最高的境界不是在竞争中取得何等大的胜利，而是在于内心中一份清澈的高兴。
这种欢乐，不会被贫苦的生存所褫夺，也不会由于繁华而骄奢，他是发自内心的快乐富裕。
在当今猛烈的社会竞争中，我们难免会遭遇失败，会有遗憾，然而一个人不可能在各方面都是万能，每个人都有本身善于的地方。
我们偶尔会听到一些一直学习名列前茅的学生接受不了某次考试名次落后的事实而轻生；我们自己偶尔也会在与他人某方面的比力中暮气沉沉，从而心情抑郁，失去对工作、生活原有的激情。
于丹老师通过心灵之道的讲解告诉我们解决这一问题的根源在于需要心田的淡定与坦然。
只有首先解放本身的心灵，不被人生的得失所左右，我们才能得到真正的快乐，才能以饱满的豪情面临工作、面对生活，也更容易达到本身得意的结果。
从这一点看，于丹老师可堪称心灵的导师，她用一句现代的语言阐释了论语中至真的人生哲理。
优秀心得体会范文：于丹论语心得——处世之道心得体会3篇
优秀心得体会范文：于丹论语心得——处世之道心得体会 (2)优秀心得体会范文：于丹论语心得——处世之道心得体会 (2)精选3篇（一）《论语》是一部充满智慧和哲理的经典著作，它不仅是中国古代文化的瑰宝，也是指引人们生活和处世的重要指南。
阅读于丹的《论语心得》，我深深感受到了其中蕴含的智慧和道理。
经过学习和思考，我对于《论语》中的处世之道有了更深入的理解，下面是我的一些心得体会。
首先，在《论语》中，孔子提倡的“仁者爱人”与现代社会的人际关系有着密切的关联。
在现实生活中，人们经常面临着各种人际关系问题，例如亲戚朋友之间的纷争、同事之间的竞争等。
孔子告诉我们，要善待他人，尊重他人的权益和感受。
只有真心关心他人，才能建立起良好的关系。
在与人相处中，要抱着谦逊的态度，学会倾听他人的意见和建议，并能够理解和包容不同的观点。
通过培养良好的人际关系，我们可以在社会生活中获得更多的支持和帮助。
其次，在《论语》中，孔子也谈到了如何与他人合作共事的问题。
在现代社会，合作是无处不在的，无论是在工作中还是在生活中，我们都需要与他人进行沟通和合作。
孔子指出，合作的关键在于真诚和信任。
只有相互信任才能建立起良好的合作关系，共同努力实现更大的目标。
另外，孔子还提到了“己所不欲，勿施于人”的原则，这也是合作中需要遵循的道德规范。
我们应该尊重他人的意愿和权益，不要强加自己的意见和做法，要学会妥协和让步，以达到双方的共赢。
最后，在《论语》中，孔子关于修身养性的论述对于我们成长和进步也有着重要的启示。
孔子认为，一个人要想在社会上有所作为，首先要修身养性，培养良好的品德和道德观念。
只有自律自省，善于反思和批判，才能不断提高自己的素质和能力。
同时，孔子还提到了“学而不思则罔，思而不学则殆”的道理，强调了学习和思考的重要性。
我们应该注重知识的积累和思考的能力，不断提升自己的智慧和见识，以应对现代社会的复杂变化。
通过阅读《论语心得》，我深深感受到了其中所包含的智慧和道理。
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得
体会
《于丹论语心得-处世之道心得体会》。
在阅读于丹先生的《论语心得》中，我深受启发，特别是关于
处世之道的部分。
在这个现代社会，处世之道显得尤为重要，因此
我对于这一部分有着深刻的体会和感悟。
首先，于丹先生在书中强调了做人的根本原则是“仁”。
仁者，爱人之心也。
这让我深刻地意识到，无论在任何时候，都要以善良
的心态对待他人，尊重他人的感受，尽量帮助他人。
只有通过用心
去理解他人，才能获得别人的尊重和信任，也才能在人际关系中取
得更好的发展。
其次，于丹先生还强调了“言之有物”。
这一点让我深有感触。
在现实生活中，我们常常会遇到言而无物的人，他们口若悬河，却
没有实质性的内容。
而真正有才干的人，往往是谦逊和低调的，他
们的言行举止都是实实在在的，这也是我在学习处世之道中要牢记
的一点。
最后，于丹先生还提到了“修身齐家治国平天下”。
这句话让
我深刻地认识到，一个人首先要修身，做到德行端正，然后才能管
理好家庭，治理好国家，最终才能够达到天下太平的境界。
这也让
我意识到，做一个合格的人，才能够对家庭和社会做出更大的贡献。
通过阅读《于丹论语心得》，我对于处世之道有了更深刻的理
解和体会。
我会牢记于丹先生的教诲，不断提升自己的修养，做一
个有仁爱之心，有实质性的人，为家庭和社会做出更多的贡献。
于丹论语处世之道心得体会
竭诚为您提供优质文档/双击可除于丹论语处世之道心得体会篇一：于丹论语心得处世之道心得体会于丹论语心得处世之道心得体会或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。
”（《论语-宪问》）孔子提倡仁爱，但他并不认为应当以丧失原则的仁爱之心去宽宥所有人的过失，提倡的是一种人生的效率和人格尊严。
以怨报怨，以德报怨都不可取，要用你的公正、率直、耿介、磊落，也就是你的高尚人格，坦然面对一切，这就是以直报怨。
要把有限的情感，有限的才华留在最应该使用的地方。
我们今天都在说皮面资源的浪费，却忽视了心灵的荒芜和自身生命能量的浪费。
子游说：“是君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
”（《论语-里仁》）如果没事总跟在国君旁边，虽表示亲近，但离自己招致羞辱不远了；有事没事总跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
《豪猪的哲学》也说明了这个道理。
那怎样与朋友相处？子曰：“忠告而善道之，不可则止，勿自辱焉。
”（《论语-颜回》）“花未全开月未圆”，朋友之道，亲人之道，稍微留一点分寸，得到的往往是海阔天空。
孔子提倡“不在其位，不谋其政”，其前提“在其位，谋其政”：1、原则。
子曰：“君子之于天下也，无逋也，无莫也，义之与比。
”处理事情，没有远近、亲疏，一切按道义行事。
2、方式。
重“行”，子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
”(《论语-为政》)要“如临深渊，如履薄冰”（《论语-泰伯》）（多思、多想、多听、多看、谨言、慎行）做事情要考虑后果。
其次要注重礼节。
子路问君子。
子曰：“修己以敬。
”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人。
”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安百姓。
修己以安百姓，尧、舜其犹病诸。
”（《论语-宪问》）好好修练自己，保持严肃恭敬的态度，再想法让别人安乐，并让老百姓过上幸福的生活。
连尧、舜都发愁没做好，难道还不够君子么。
读于丹《论语》心得有感于丹教授用通俗易懂的白话文把孔子的《论语》诠释给世人，使我们能够领悟到《论语》传递的朴素的、温暖的生活态度，真是一本难得的好书！她从天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道这七个方面分别阐述，用很多生动的耐人寻味的例子来诠释了《论语》的真谛，那就是怎么样才能过上心灵所需的那种快乐生活！于丹教授在此书中是以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华，看完这本书真的是受益匪浅，给人以心灵的震撼！但每个人理解的程度不同，感受也会不同，我的理解就是教导世人如何做人，如何做一个好人，一个对社会有用的人，而做人的起点就是要有一个乐观积极的心态，与人为善、修身养性，做好自我。
处世之道读后感三篇
处世之道读后感处世之道读后感三篇处世之道读后感（一）处世之道是每一个人都要接触的，那么我们如何去面对人际关系呢？听了于丹教授精彩而生动的演讲后得知。
孔子认为“过犹不及”是处世之道其中的关键。
意思是：一件事没做好和把一件事做过头了是一样的。
面对自己亲近的人应该有原则的尺寸。
处事的办法、做人的规矩，做事的原则要把握原则的分寸。
好坏之分要看在什么时候，还要看做的时候要把握一种什么样的尺度。
如今的人很爱怨天尤人，更懂得以德抱怨。
孔子是不提倡“以德抱怨”的，他提倡的是以直抱怨，也就是用自己的正直去面对这一切。
以德抱怨会导致恶性循环，也会是人生的一种浪费。
人生有限，生也有崖，我们应该把有限的情感留在应该使用的地方。
譬如，环保的浪费并不能意味着心灵的不荒芜，环境的改变不意味着心灵的改变。
迅速的做出判断，选择自己最有价值的方式是我们面对一件事可避免心灵资源的浪费。
君子也许不能避免伤害，但是不能被自己所欺骗。
孔子告诉我们人的行为一定要有分寸、原则和尺度。
在孔子心中的“好”则是“过犹不及”。
如，对领导忠诚且热爱，对朋友将心比心，甚至两肋插刀。
子曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。
”则是论语要讲述的哲学关系。
可见最恰当的.距离是彼此互不伤害，又能保持温暖。
今天的社会随物质的发展人际关系也逐渐复杂起来，好朋友之间的关系也更为头疼，那么什么叫好朋友？“忠告而善道之，不可则止，不可则止，无自辱焉。
”于丹教授又讲到，心理学上有种界定为“非爱行为”，就是以爱的名义对爱的人强行的控制。
英国一名心理学女博士在书中写到：“这个世界上的所有爱都以聚合为最终的目的。
所有的爱大家都想最后到一起。
这世界上只有一种爱以分离为目的，那就是父母对孩子的爱。
”所以我们要明白距离和独立是对人格的尊重，最亲近的人之间也保有。
这其实也是一种仁爱之心。
那么在现实生活中如何对待工作？子曰：“不在其位，不谋其政”。
也就是，在什么位置干什么事，做好自己的事，不用去操心别的事情。
《于丹论语心得》读书心得体会13篇
《于丹论语心得》读书心得体会13篇《于丹论语心得》读书心得体会13篇《于丹《论语》心得》xx年中华书局出版的图书，作者是于丹。
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。
下面由给大家《于丹论语心得》体会，和于都阅读参考。
说实话，看《于丹论语心得》之前，我是怀着走形式应付的心情。
没想到开卷有益，越看越想看，这本书仿佛有一种魔力引人入胜，所以我也就下决心要读好这本书。
于是手捧该书，我都觉得自己好似高大了许多，仿佛自己变得有学问了。
读后虽不能大彻大悟，但感触颇深，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。
感悟之一，比方：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。
第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。
一种遗憾，如果被放得很大很大，放大后的遗憾，将使你错过弥补遗憾的最好时机。
成认现实的缺乏，通过自己的努力去弥补这种缺乏，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
感悟之二：人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。
社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。
其实，人这一生有什么样的朋友，直接反映了他是一个什么样的人。
好朋友就是一本书，他可以翻开你的整个世界。
我们经常说物以类聚，人以群分。
什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。
那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会《于丹论语心得-处世之道心得体会》。
在于丹老师的《论语心得》中，我深受启发，特别是关于处世之道的部分。
在现代社会，处世之道显得尤为重要，因为我们需要在各种复杂的人际关系中保持自己的原则和品格。
以下是我对于处世之道的一些心得体会。
首先，于丹老师在书中提到了“中庸”之道。
中庸之道是指在人际关系中要保持适度和平衡，不偏不倚，既不过于刚强，也不过于柔弱。
这种中庸之道需要我们在处理人际关系时保持冷静和理性，不被情绪左右，同时也要有自己的原则和底线，不轻易妥协。
这种平衡和适度的处世之道可以让我们在人际关系中游刃有余，不至于过于被动或者过于激进。
其次，于丹老师还提到了“以和为贵”的处世之道。
在人际关系中，和谐是非常重要的，因为只有和谐的人际关系才能够让我们在工作和生活中得到更多的支持和帮助。
而要做到和谐，就需要我们学会包容和谦逊，不要轻易和他人发生冲突，同时也要学会倾听和尊重他人的意见。
只有在和谐的人际关系中，我们才能够更好地发挥自己的能力，实现自己的目标。
最后，我认为在现代社会，处世之道还需要我们学会坚守诚信。
诚信是人际关系中最基本的品质，只有我们做到诚实守信，才能够赢得他人的信任和尊重。
在处理人际关系时，我们要做到言行一致，不说空话，不做虚假的承诺，只有这样，我们才能够建立起真诚的人际关系，得到他人的支持和帮助。
总的来说，在于丹老师的《论语心得》中，我学到了很多关于处世之道的宝贵经验，这些经验对于我在现代社会中处理人际关系起到了非常重要的指导作用。
我会继续努力，把这些处世之道融入到自己的生活中，做一个更好的自己。
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得
体会
《于丹论语心得-处世之道心得体会》。
在阅读于丹先生对论语的解读中，我深刻体会到了处世之道的重要性。
论语中的智慧和哲理不仅可以指导我们的生活，更可以影响我们的处世态度和行为准则。
首先，我学会了尊重他人。
在论语中，孔子强调了尊重和礼貌的重要性。
他说，“己所不欲，勿施于人”，这句话告诉我们要对他人怀有同样的尊重和关爱。
在与人相处时，我们应该学会倾听和理解他人的观点，尊重他人的选择和决定，这样才能建立良好的人际关系。
其次，我学会了谦虚和谨慎。
孔子在论语中提到了“君子泰而不骄，小人骄而不泰”，这句话告诉我们要保持谦虚的态度，不要自负和傲慢。
在面对成功和挑战时，我们应该保持谦逊的心态，不断学习和进步，同时要谨慎行事，不要轻易冒险和冲动。
最后，我学会了诚实和正直。
孔子在论语中强调了诚实和正直
的重要性，他说，“言必信，行必果”，这句话告诉我们要言行一致，言出必信，行动果断。
在面对困难和诱惑时，我们应该保持诚
实和正直的品质，不要说谎和欺骗他人，这样才能赢得他人的信任
和尊重。
通过阅读于丹先生的解读，我深刻体会到了处世之道的重要性。
尊重他人、谦虚谨慎、诚实正直，这些都是我们在生活中需要时刻
遵循的准则。
只有在这些准则的指引下，我们才能成为真正的君子，走上成功和幸福的道路。
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会
【心得体会】于丹论语心得-处世之道心得体会《心得体会》于丹论语心得-处世之道心得体会。
《于丹论语》一书中，于丹先生以现代人的视角解读了孔子的思想，尤其是关于处世之道的部分。
通过阅读这本书，我深有体会地感受到了孔子的智慧和对人生的深刻洞察。
在此，我想分享一下我对于丹先生论述的处世之道的一些心得体会。
首先，于丹先生提到了孔子的“中庸”思想，即“不偏不倚，不极不端”。
这种中庸之道告诉我们在处理事务和处世之道中，要避免极端和偏颇，要保持平衡和稳定。
这让我想起了现代社会中很多人的偏激和极端行为，以及因此而带来的负面影响。
因此，我深刻体会到了中庸之道的重要性，这种平衡和稳定的态度对于我们的生活和处世之道都是至关重要的。
其次，于丹先生还提到了孔子的“仁”的思想，即“己所不欲，勿施于人”。
这种仁的思想告诉我们要善待他人，要用同情和宽容的心态对待他人。
这让我深刻地感受到了孔子对于人际关系的重视，以及他对于人性的深刻理解。
在现代社会中，人与人之间的关系日益复杂，而仁的思想则提醒我们要以善良和宽容的态度对待他人，这样才能建立良好的人际关系，也才能获得他人的尊重和信任。
最后，于丹先生还提到了孔子的“敬”的思想，即“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之”。
这种敬的思想告诉我们要尊重他人，要以尊重的态度对待他人。
这让我深刻地体会到了孔子对于人际关系的重视，以及他对于人性的深刻理解。
在现代社会中，人与人之间的关系日益复杂，而敬的思想则提醒我们要以尊重的态度对待他人，这样才能建立良好的人际关系，也才能获得他人的尊重和信任。
通过阅读《于丹论语》一书，我对于孔子的思想有了更深刻的理解，也对于处世之道有了更清晰的认识。
我深刻地体会到了中庸、仁、敬等思想对于我们的生活和处世之道的重要性，这些思想对于我们在现代社会中的生活和工作都有着重要的启示和指导作用。
希望能够在今后的生活中，更好地践行这些思想，以实际行动来体现孔子的智慧和思想。
于丹论语心得处事之道
于丹论语心得处事之道《论语》教给我们很多处世的方法、做人的规矩。
寓朴素中原则中透着变通。
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。
以下是店铺整理分享的于丹论语心得处事之道的相关资料，欢迎阅读!于丹论语心得处事之道篇一《论语》教给我们很多处世的方法、做人的规矩。
寓朴素中原则中透着变通。
孔子特别强调做事情的分寸，“过”和“不及”都是要尽力避免的。
子曰：“以直抱怨，以德报德。
”以怨报怨不足取，那样世界将是恶性循环;以德报怨同样不可取，用不值得的仁厚去面对已经有负于你的人和事，这是一种人生的浪费;两者之外，应用你的公正、率直、耿介、磊落，即人格，坦然面对一切。
这也正是我们常说的怀“宽容”之心，对说过自己坏话的人，或做过对不起自己事情的人，不妨坦然一笑，不足挂齿，不去计较。
时间会冲淡一切，是对是错，自在天理，路遥知马力，日久见人心，只要行得正，终究是会被人们所认可的。
子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。
”如果你有事没事总是跟在领导旁边，虽然表示亲近，但离自己招致羞辱就不远了;你有事没事总是跟在朋友旁边，虽然看起来亲密，但离你们俩疏远也就不远了。
太过亲密和太过疏远都不是最佳状态，所谓“过犹不及”。
距离过近，必然伤及他人。
子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
”看到朋友做的不对的事，要真心地劝告，善意地引导，如果他实在不听就算了，不要自取其辱。
与好朋友相处要有个度，不要什么样的事情都大包大揽。
人们常说的“伴君如伴虎”、距离产生美，也是这个道理。
每个人每天都有自己的工作要做，所以对领导也好，对朋友也好，要有事说事，干脆利落，没事就回自己的地方做自己该做之事，实为上举。
否则，总是耗在一起，既耽误了人家的时间，又浪费了自己的光阴，下下举也。
总之，无论对朋友还是对领导，都要保持一定的距离，掌握好亲疏的分寸。
心理学上有一种界定，“非爱行为”，即以爱的名义对最亲近的人进行的非爱性掠夺。
这个世界上所有的爱都以聚合为最终目的，只有一种爱，以分离为目的，就是父母对孩子的爱。
于丹论语心得处世之道心得体会
于丹论语心得处世之道心得体会《论语》是研究孔子思想的经典之作，于丹是通过她的解读和注释，将孔子的智慧传达给我们现代人。
在学习《论语》的过程中，我有几点体会和心得体会。
首先，处世之道是以仁为本。
在《论语》中，孔子强调了仁德的重要性。
他认为，一个人要做到仁德，就是要学会尊敬他人、关爱他人，并将自己的利益和他人的利益放在一起思考。
这与现代社会中追求个人利益最大化的思维方式形成了鲜明的对比。
通过学习《论语》，我认识到一个人要真正成为一个有品德的人，就必须要注重修身齐家治国平天下，而不是只关注个人利益。
其次，处世之道是要注重学习和修炼。
孔子强调了学习的重要性，并将学习作为一个人成长和发展的核心。
他提倡要“学而时习之”，即不仅要有积极的学习态度，还要不断地实践和应用所学的知识。
这让我想起了现代社会中的“终身学习”的概念，即不断学习和提升自己的能力。
通过学习《论语》，我明白了要想在社会中有所成就，就必须要保持学习和修炼的心态，不断提升自己的能力和素质。
最后，处世之道是要注重人与人之间的关系。
《论语》中强调了“以礼相待”的重要性。
孔子认为，一个人要做到孝悌、友爱和谦虚，就必须要学会尊敬他人、善待他人，并保持与他人的和谐关系。
这让我想起了现代社会中，人际关系的重要性。
一个人要想在社会中有好的发展，必须要与他人建立良好的合作关系、友善的互动方式。
通过学习《论语》，我认识到一个人在处世的过程中，要学会尊重他人、关爱他人，并善于处理人与人之间的关系。
总而言之，《论语》给予我们很多关于处世之道的智慧。
通过学习《论语》，我学到了仁德的重要性，学会了注重学习和修炼，还明白了人与人之间关系的重要性。
这些都对我在现实生活中的处世方式产生了很大的影响。
我将会更加注重培养自己的品德修养，弘扬孔子的思想，以更好的方式面对我所面临的各种处境。
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观<于丹论语心得之处世之道>有感
班级：111022 姓名：何俊军学号：06今天，我们班组织观看了于丹教授的《于丹〈论语〉心得之处世之道》。
我真的深有感触。
因为我虽然看过听过许多为人处世的道理，但是有许多都是夸夸其谈，让人感到华而不实，颇有战争年代大喊“打倒帝国主义”的口号之嫌。
但是于丹教授的《处世之道》让人不仅感到平实，贴近生活，而且很有哲理，看后实在是受益匪浅。
于丹的《处世之道》主要阐述了以下的几个道理：
一、利用孔子和弟子的问答：“弟子问孔子说:“老师，以德报怨何如？”
子曰：“何以报德?”阐述了人际关系中的对待“德”和“怨”的不同态度。
告诉我们不能一味的以德报怨而应该以直报怨，以德报德正如于丹教授所提出的如果有他人有负与你，对不起你了，用你的正直、耿介对待这件事，但是要用你的恩德，你的慈悲、去回愦真正给你恩德和慈悲的人。
用你的公正、率直、耿介、磊落的人格去坦然地面对这一切，即不是德也不是怨。
我觉得这种做法真的很得当。
既不主张消极的任其所为，也不宣扬积极的以怨报怨，真的能够指导我们正确的对人处事。
看了于丹教授了这一处事的原则，我的心也开始明朗起来，我为以前自己没有体会到这一点而懊恼，因为在过往的工作中，虽然自己真真实实的去认认真真的做了，但却受到别人的非难和不理解而深深的苦恼，感到特别的不值和委屈，但是听了于丹教授的讲解，真的有如拨开乌云见青天的感觉。
其实并没有什么大不了的，我大可不必有受委屈的感觉，也没有必要为这样的小事而耿耿于怀，我可以坦然的面对这一切，即：“以直报怨，”我想如果在人生和工作中有了这样的心态，那么无论受到多大的伤害和打击对自身来说都是微不足道的，都是可以坦然面对的，那么，在思想上，自己就战胜了自己，因为人说‘理智是一棵树，情感是一片云，云经常被风刮得到处乱跑，而树被风刮走的，只是几片树叶’只有我们具备了坦然面对外界的种种，我们才不会感到“树欲静而风不止”的悲哀。
二、用孔子的“过犹不及”论阐述了，无论是同事，还是朋友，甚至是亲人应当具有的“距离”美。
于丹教授列举了一个豪猪相互取暖的故事阐明了在彼此不伤害的前提下，保持群体的温暖。
其实在现实的工作和生活中我也常常有这方面的困惑：为什么有时我明明是为了对方好，而对方却拒人于千里之外呢？我现在才真正的明白，和人相处真的不是越走得越近越好，而应该保持一定的“度”。
同时呢，不要以爱的名义，进行一种强制性的控制，让他人按自己的意愿去做事。
我也明白了在工作和生活中，应该多一些站在别人的立场去考虑和思考问题，那样就不会处处以“自我”为中心，到头来落得“两败俱伤，里外不是人”。
说来其实真的很可笑，在我的生活中，我也曾有过“以爱的名义，来控制别人”那个时候，我常常的苦恼，但是我就是找不到苦恼的原因，经于丹教授这样一讲，我才真正明白自己的幼稚和可笑，我总是认为，自己身边的朋友和亲人应该怎样不应该怎样，我总是觉得“应该这样，不应该那样”都是出于自己的一片爱，但是却没有想到，自己的爱却是建立在可笑的“自我”之中的，总是自然不自然的就站在“自我”的立场上去了，结果经常就会有许多的小矛盾和小摩擦发生。
我想现在明白尚不晚，给自己身边的亲人和朋友一个足够的个人的空间吧，给所有的人的爱都是要没有回报和没有负担的爱。
不要认自己所爱的人感觉到这种爱是一种负担。
三、对待工作也要适度。
用孔子的“不在其位,不谋其政”的思想说明了对待工作也要适度。
于丹教授认为：“只要把自己份内的工作做好就可以了，因为这
个社会不缺少锦上添花，缺少的是雪中送炭。
我想确实是这样的，有些时候，我们为了表现或者是为了一片好心，去做了自己不该做的事，却弄巧成拙，事与愿违，结果虽然事是做了，但是却做得不尽人意，跟着就招来一片骂声。
虽然是一片好心，却做了坏事。
那么用哲学的“过犹不及”来形容是再恰当不过了。
四、正确处理说与做的关系。
用孔子的巧言令色，鲜仁矣来阐述了不说自己做不到的事，要少说多做，慎言，慎于言，这也是一个分寸。
其实在我们的现实生活中，经常都不乏夸夸其谈的人物，废话一大堆，但是，真的要踏踏实实的工作，就原形毕露了。
于丹教授在这里用了一个形象的故事来阐述了说和做的辩证关系。
告诫我们不要象坏脾气的小孩一样，在别人的心灵之上打一些无法消除的“洞”。
在现实生活中少一些指责和报怨，少一些后悔的经验，那么我们离成功就不远了。
是的，我们无论是做人还是做事，都应该从小事做起，从自己做起，把所有的指责和报怨都变成行动的动力！
五、为人处事要先学会礼仪。
用孔子的话说就是修己以信就是要好好的修炼自己，以安顿别人，只有把自己修炼好了，才能帮助别人。
在现实生活和工作中我们常常会听到许多的人报怨社会不公，报怨处事艰辛，与其怨天尤人，不如躬身自省，掌握处事的原则，把握做事的分寸，礼行天下，修身养性那么我们就掌握了处世之道，自然生活就会变得无比的快乐。
听了于丹的讲演讲，我真的是由衷的感动！！！。