传承传统文化和弘扬台山人精神
弘扬传统文化标语(四篇)
弘扬传统文化标语1、弘扬优良传统，感悟优秀文化，创建魅力家园。
2、学古人文化，成今人圣德。
3、传承和弘扬优秀传统文化精髓，做好文化创造性转化和发展。
4、观乎人文，以化成天下。
5、授古人之德，开今人之风。
6、为往圣继绝学，为万世开太平。
7、弘扬优秀文化传统，大力推动文化创新。
8、近朱者赤，近墨者黑。
9、温良恭俭让仁义礼智信。
10、往事越千年，传承永不变。
11、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
12、尺有所短，寸有所长。
13、继承中华优良传统，发扬伟大民族精神。
14、弘扬传统文化，共建幸福中华。
15、先天下之忧而忧后天下之乐而乐。
16、传承古文化，修身齐圣贤。
17、保护文化遗产，守望精神家园。
18、复古代文化，展今朝风采。
19、博览五千年，塑造当代贤。
20、保护古迹，是时代和历史赋予我们的责任。
21、学古人的智慧，致今天的财富。
22、传统文化播神州，华夏文明永流传。
23、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
24、传播东方智慧，点睛中国商战。
25、承千年精粹，为往圣继绝学。
26、传古今经典，树当代风范。
27、弘扬传统文化做有道德的人。
28、传播东方智慧，文化润泽心灵。
29、弘扬中华优秀传统文化，培育和践行社会主义核心价值观。
30、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。
弘扬传统文化标语（二）31、学传统文化，做当代智者。
32、习四书五经，修德蕴之人。
33、传承古文化，塑造新人才。
34、温习东方文化，修身齐家平天下。
35、继承优秀传统文化，弘扬时代创新精神。
36、少壮不努力，老大徒伤悲。
37、传承弘扬文明，鼎立世界中华。
38、博古而通金，挥手在云端。
39、承圣贤之德，解天下之事。
40、弘扬中华优秀传统文化，创造中华文化新的辉煌。
41、弘扬优秀传统文化，推动中华文明创新。
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、弘扬中华优秀传统文化，营造文明祥和社会氛围。
44、从我做起，做一个文明的游客。
45、习古之至理，明处世之道。
广东台山旧民谣338首
广东台山旧民谣338首
（最新版）
目录
1.台山民谣简介
2.台山民谣的内容和特点
3.台山民谣的历史和文化价值
4.台山民谣的传承和保护
正文
【台山民谣简介】
台山民谣是广东省台山市的传统民间文学，具有鲜明的地域特色和丰富的历史文化内涵。
据记载，台山民谣共有 338 首，内容广泛，涵盖了生活、劳动、风俗、信仰等各个方面，是研究台山地区历史文化和社会风俗的重要资料。
【台山民谣的内容和特点】
台山民谣的内容丰富多样，包括对生活琐事的描绘、对劳动的赞美、对风俗习惯的反映、对信仰的寄托等。
在形式上，台山民谣以口头传承为主，语言通俗易懂，韵律优美，朗朗上口。
这些特点使得台山民谣在民间广泛流传，成为当地人民喜闻乐见的一种文化表现形式。
【台山民谣的历史和文化价值】
台山民谣源于当地民间，反映了台山地区历史文化的发展变迁，具有很高的历史价值。
同时，台山民谣作为民间文学的一种，承载了当地人民的智慧和情感，是台山地区独特的文化符号，具有重要的文化价值。
【台山民谣的传承和保护】
随着现代化进程的推进，传统文化受到了一定程度的冲击，台山民谣
也面临着传承和保护的问题。
为了继承和发扬台山民谣这一优秀的民间文化遗产，当地政府和文化部门积极采取措施，通过举办各类活动、建立资料库、开展研究等途径，努力推动台山民谣的传承和保护工作。
总之，台山民谣作为广东省台山市的传统民间文学，具有丰富的历史文化内涵和独特的地域特色。
弘扬台山人精神——致市长的一封信作文【小学六年级600字】
弘扬台山人精神——致市长的一封信
尊敬的市长先生：
您好！请原谅我在百忙之中对您的打扰。
我是台城中心小学六（一）班的学生苏婉莹，今天，我想和您谈一下我对台山人精神的几点看法。
大家都知道，台山人的精神是“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”，但如何去做好这几个字呢？我是这样认为的：台山是我国着名的侨乡，遍布全球９２个国家和地区，一直都有“海内外两个台山”的说法，每年接待的海外乡亲成千上万，所以，每当台山发生了什么事情，很快消息就会传播到世界各地了。
换句话说，台山人的一举一动，一言一行，都会受到世界的关注。
但是，请大家留意下身边，就会发现还有许多不文明、不卫生、不和谐的场面。
街上随便吐痰、随便乱丢垃圾的、公共场所大声喧哗的、不遵守交通规则乱过马路的、讲话粗口的、对顾客态度冷淡的……你看在人工湖、石花广场上、体育广场上，这些都是人们休憩的地方，但是人们的不自觉，造成了满地的垃圾，这些，不但影响了市政容貌，影响人们的健康，还会对台山的城市形象受到损害，让海外的乡亲失望。
所以，我们要从实际行动去弘扬台山人的精神，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，每人都要“从我做起，从小事做起”，发现身边的人有不足的地方，要及时的去提醒。
这样，我们就会见到一个文明、卫生、和谐的台山，让海内外都感到自豪的台山。
这就是我的看法。
最后，祝市长先生工作顺利，家庭幸福！
此致
敬礼！
台城中心小学六（一）班苏婉莹敬上
六年级:苏婉莹。
继承优良传统弘扬中国精神专题演讲
Part2
Part2
人物简介
赵正，洛杉矶江门五邑青年联合 会名誉会长，祖籍广东江门台山
上世纪90年代，他随家人前往 美国洛杉矶，在那里他凭借自己 的努力，靠着自己研发的轮毂， 打进了在美国几乎被当地人垄断 的汽车配件市场，并且占据美国
BUSINESS TRIP PROJECT PLAN
汇报人：毛红情 汇报时间：2023年11月21
刘企翔
日
··· ···
Part3
Part3
赵正作为洛杉矶江门五邑青年联合会的名誉会长，积极发挥着领导和示范作用，为大家树立了良好 的榜样。他注重培养青年人的历史意识和文化自觉，组织了一系列有关五邑地区历史、文化和传统 的学习活动。通过这些活动，赵正帮助青年人更好地了解和认识自己的文化根源，感受家乡的温暖 和力量。此外，赵正还鼓励青年人勇于创新和实践，通过自己的努力和成就来传承和发扬中国优秀 传统文化
青年在弘扬国精神方面，应坚定继承和发扬革命传统，大力弘扬以爱 国主义为核心的民族精神，坚持爱国、爱党和爱社会主义高度统一， 筑牢跟党走中国特色社会主义道路的理想信念，胸怀忧国忧民之心、 爱国爱民之情，维护国家主权完整、团结统一，为党分忧、为国奉献、 为民造福，用真情投入和拼搏奉献彰显爱国主义情怀，书写出无愧于 党、无愧自己的力量，希 望自己的经历能鼓舞 更多的海外华侨华人 回到家乡参与建设， 让家乡变得更美、发 展得更好
Part2
何为洛杉矶江门五邑青年联合会？
洛杉矶江门五邑青年联合会是一个致力于凝聚海外江门五邑青年群体，促进交流、共同成 长的组织。该联合会的成立旨在传承和弘扬五邑地区深厚的文化底蕴，通过各种活动和项 目，为青年们提供学习、交流和发展的平台。联合会的目标是激发江门五邑青年对祖国和 家乡的热爱，培养他们的领导能力和社会责任感
台山人精神(六(5)班雷玉燕)
赤心一颗献故水步中心小学六（5）班雷玉燕“开拓进取，艰苦奋斗，爱国爱乡，无私奉献”是台山人伟大的精神。
正是这种精神使我们的台山越来越繁荣，越来越强大。
拥有台山精神的名人很多：陈仲真、伍舜德、伍时畅、陈宜禧、雷登等等。
其中令我记忆深刻的是——雷登。
雷登的名字处处可见，因为他为台山作出了无私的奉献。
雷登出生于广东省台山县水步镇井岗管理区新安村。
雷登是台山市水步镇旅港乡亲支持家乡建设委员会会长，1942年，18岁的雷登，怀着惆怅依依不舍，告别了自己美丽的故乡，先来到了香港，几年之后便有了自己的小生意，后又到美国发展，生意越做越大，但他始终没有忘记自己的家乡——台山水步。
1980年底，雷登首次回到故乡——新安村。
村里的道路泥泞不堪，于是，他就毫不犹豫地捐钱铺成了3米宽的水泥大道，而且还为村民建了一个干净卫生的公厕，他又花钱重建了祠堂等等……这条村子经过雷登的改造后变得焕然一新。
雷登成为了乡亲们心中的慈善家。
每每谈到他时，人们感激之情就溢于言表。
雷登先后捐款兴建了水步镇井岗中学教学楼、水步镇水步中学教学楼、井岗幼儿园。
当人们赞扬他时，他却说：“建设祖国需要培养大批人才，我要为发展家乡教育事业做点贡献啊！”最近几年每年都捐人民币几万元给水步镇井岗小学作为奖教奖学基金。
雷登不但在教育做出贡献，而且在其他方面也有他的功劳。
1988年，雷登捐资100万元，在水步镇建成了雷登医院，井岗卫生站，井岗体育馆……在其他的镇也有他的贡献。
雷登把他的爱，洒遍了故乡的土地。
雷登对祖国和家乡建设所作出的贡献，各级政府都给予他们极高荣誉。
他就是我们台山人精神的代表，我们身为台山人，为此感到骄傲与自豪。
台山人精神
台山风光
台城新貌
台山风光
台城人工湖
台山风光
台城步行街
台山风光
台城新宁体育馆
台山风光
白沙镇朗溪洋楼
台山风光
白沙镇朗溪龙安村
台山风光
水步冈宁鹅城
台山风光
斗 山 浮 石 漂 色
台山风光
上川岛——"南海碧波出芙蓉"
台山风光
下川岛——"东方夏威夷"
爱国爱乡典范
陈宜禧
——新宁铁路的创办人
陈宜禧，旅美爱国华侨，祖籍台山 斗山镇朗美村。陈宜禧先生组织建造的 新宁铁路，宣称“以中国人之资本，筑 中国人之铁路；以中国人之学力，建中 国人之工徎；以中国人之力量，创中国 史之奇观。”历经14年的施工，于民国 9年（1920），建成斗山至北街干线和 台城至白沙支线的新宁铁路，写下了我 国自力建筑铁路的光辉史页。
爱国爱乡典范
黄炳礼
黄炳礼先生祖籍台山白沙镇船步近岭村。黄炳礼先生 爱国爱乡，桑梓情深，积极支持家乡公益事业的发展，乐 于捐资兴建学校、办医疗、修桥梁，所捐款项超过5600万 港元。为表彰黄炳礼先生的功德，1993年11月，江门市授
予他“江门市荣誉市民”称号。1997年10月，台山市授予
他“台山市荣誉市民”称号。
新宁铁路
在台山商业城和步行 街之间的陈宜禧纪念像
爱国爱乡典范
黄浩川
黄浩川先生祖籍白沙镇众亨松溪里， 1986年起，黄浩川先生在台山捐资支持 公益事业。 据统计，10多年来，黄浩川先生捐资公益事业总金额 约为港币4000万元。1991年5月，省儿童少年工作协调委 员会授予他“热爱儿童”奖章；同年12月，台山县人民政 府颁授他“振兴台山特别贡献奖”；1993年11月，他荣获 “江门市荣誉市民”称号，获江门市区特别贡献奖；1997 年，他又获“台山市荣誉市民”称号。 我们居正学校教学楼是由黄浩川先生捐资兴建。黄浩 川重视家乡文化建设，关心桑梓，热心公益的远见卓识时 为邑人所传诵。
家乡调查报告—台山
家乡调查报告—台山家乡调查报告—台山台山是广东省江门市下辖的一个县级市，也是广东省的一个历史文化名城。
自古以来，台山一直是一个具有鲜明民族特色和历史文化底蕴的地方。
为了更好地了解台山这个地方，笔者进行了一次家乡调查，对台山的历史、文化、风俗、民俗、经济等方面进行了研究和总结。
本文将从这几个方面来介绍台山。
历史台山的历史可以追溯到公元前3000年左右的新石器时代。
这个时期，台山地区已经有了定居人口和人类的社会组织。
到了公元前221年，秦始皇把台山划归南海郡，这也是台山历史上的第一次被划分为一个行政单位。
在隋唐时期，台山成为了南海郡的分县，属于广东道肆州。
宋朝时期，台山设立了县治，属广东宣州路，隶属广东省。
文化台山自古以来就是一个文化繁荣的地方。
在汉代时期，台山地区的文化就已经比较发达，这也为后来的文化发展奠定了基础。
在唐宋时期，台山的文化达到了顶峰，这个时期台山崇尚礼教文化、士人文化和诗词歌赋等文艺活动。
明清时期，台山依然是一个文化繁荣的地方，其中小商品经济和文化经济是最为显著的两个方面。
现代以来，台山的文化也发生了很多变化，如书法、绘画、珠宝、琉璃等方面的创造和发展。
风俗民俗台山的风俗、民俗是台山人的生活方式和精神根源。
讲究“五福临门”、“颐养天年”、“良善盈堂”，并且很重视祭祖、祭孔、祭神等节日活动。
其中腊八节的“喝腊八粥”，清明节的“扫墓”，中秋节的“赏月”等活动都是台山人的传统风俗。
在婚丧嫁娶、祝寿、庆生等方面，台山也有自己独特的风俗，如新娘嫁妆、出嫁礼金等。
经济台山的经济以农业为主，种植农作物主要有甘蔗、水稻、茶叶等。
同时，养殖业和渔业也发达，其中养蚕、养鸡、养鱼最为常见。
近年来，台山逐渐向多元化经济方向发展，如采石产业、矿产资源、温泉旅游等都有较快的发展。
总的来说，台山是一个充满文化底蕴和生机勃勃的地方。
台山人勤劳勇敢，好客热情，讲究传统文化，同时也积极开拓创新，不断向着更加现代化、多元化、发展化的方向努力着。
台山心情感悟的诗句
台山心情感悟的诗句十里香花香浸心田，江边草色舞微风。
渔舟唱晚湖畔去，醉卧芦苇静思东。
岁月流转，时光如梭，岭南的台山，是我心灵的港湾。
在这片热土上生活了几十年的时间，我深深感受到了这里的独特魅力，它以它独特的风景、人文与自然的结合，将我紧紧地吸引住。
我常常散步于台山的街头巷尾，或者静坐在大自然的怀抱中，感受台山的心情与感悟。
台山的山川美丽如画，每一幅风景都像一首动人的诗句。
站在山巅，远眺群峰连绵，犹如海浪一般，奔腾而来，气势磅礴。
山林葱郁，小溪潺潺，阳光洒在身上，温暖而舒心。
每一次感受到这份美好，我都会心生感慨，仿佛能够与大自然融为一体，感受到生命的力量与美好。
与山相伴的还有那绿意盎然的田园，田野间耕种的农民，笑脸灿烂。
奔跑在土地上的孩童，带着无尽的欢声笑语，给了我无限温暖和力量。
在这片土地上，我看到了勤劳、智慧与真诚，看到了人与自然和谐相处的美好图景。
而这美丽的风景更多地是源于这里的人文底蕴。
台山是我们中华民族的摇篮，蕴藏着悠久的历史文化。
在街巷的石板上，犹如一本本历史的书籍，记载着岁月的沉淀。
古时的建筑与现代的摩天大楼在这里和谐共存，它们见证了时代的变迁，也承载着人们对美好生活的向往。
红砖青瓦的传统民居，无不散发出浓郁的历史气息，让人不禁产生对传统文化的向往。
除了风景与人文，台山还有一种独特的灵魂与精神。
这里的人们勤劳善良，热情好客，他们的心胸宽广，容纳了大江南北的文化，也吸纳了来自世界各地的元素。
台山的美食更是让人垂涎欲滴，各种鲜美的海鲜，让人回味无穷。
而这里的客家文化更是让人流连忘返，福建和广东的文化特色在这里融合，形成了独特的风格。
在这片土地上，我学会了感恩与珍惜，学会了用心去品味生活的美好。
每一次走过街头巷尾，每一次与人交谈，我都能够感受到台山人民的淳朴与豪情。
他们将这份热情传递给每一个来到台山的人，使我们深深记住这片土地。
心情与感悟，仿佛藏匿在台山的每一个角落。
而这些诗句就是我对台山内心深处的感受，它们如同细腻的画笔一般，描绘出了我内心深处对台山的喜爱之情。
台山的侨乡文化背景对人的心理产生的影响
台山的侨乡文化背景对人的心理产生的影响台山是中国广东省珠江三角洲西部的一个县级市，素有“海外华侨摇篮”之称。
台山侨乡文化源远流长，历史悠久，渗透在当地人的生活之中，对人的心理产生着深远的影响。
侨乡文化是指由海外华侨及其后裔所创造和继承的一种文化体系，它融合了东西方文化的精华，包括宗教、语言、饮食、服饰、建筑等方面的元素。
在台山，侨乡文化扎根于当地人的日常生活中，为人们提供了一种弥足珍贵的文化遗产，也对人的心理产生了很深远的影响。
首先，台山的侨乡文化强调家庭和亲情。
作为一个侨乡，许多台山人都有亲人在海外谋生，他们长期与家人分离，为了生活奔波劳累。
这种亲情与家庭的重要性在侨乡文化中得到了体现，人们对家庭的依恋和重视成为他们心理的一部分。
家庭对台山人来说是最重要的支柱，他们倾尽全力维系亲情，包括经济上的支持和情感上的关怀，这种家庭观念和亲情铭刻在台山人的心里，使他们更加珍惜家庭和亲人之间的关系。
其次，台山的侨乡文化注重传统价值观和道德观念。
台山人传承着中华传统文化，强调孝道、礼仪、廉耻等传统价值观念。
他们尊重长辈，孝敬父母，遵守道德规范，保持着良好的行为准则。
这种传统价值观和道德观念深深植根于台山人的心灵深处，影响着他们的思维方式和行为举止。
在现代社会中，这些传统价值观和道德观念成为了台山人心理的一个重要组成部分，指导和影响着他们的生活和人生选择。
另外，台山的侨乡文化融合了中西文化元素，开放包容。
台山曾经是一个海外交通重要的贸易港口，吸引了大量西方商人和移民，使得当地文化受到了西方文化的影响。
这种中西文化的融合表现在语言、饮食、宗教等方面，使得台山人更加开放包容，能够接纳不同文化的差异，兼容并蓄。
这种开放包容的态度也影响着台山人的心理，使他们具有更加宽广的胸襟和兼容性，能够更好地适应社会的多样性和变化。
总的来说，台山的侨乡文化对人的心理产生着积极的影响。
侨乡文化强调家庭和亲情，传统价值观和道德观念，中西文化的融合开放包容，使得台山人具有坚强的家庭情感、传统的人生观念和开放的世界观。
台山文化调研报告
台山文化调研报告台山位于广东省江门市，是一个历史悠久、文化繁荣的地方。
在进行台山文化调研的过程中，我发现台山的文化传统以悠久而富有特色，深深吸引着人们的关注。
首先，台山的建筑文化非常独特。
这里有许多古老的民居和庙宇，代表了传统的岭南建筑风格。
其中最有名的是众安古庙，它建于宋朝时期，至今已有近千年的历史。
众安古庙以其精美的梁柱和壁画而闻名，是台山城区一大景点。
此外，台山还有许多传统的四合院和红砖民居，它们保留了古代建筑的风貌，让人感受到时光的流转和岁月的变迁。
其次，台山的饮食文化也是其独有的一部分。
台山是广东省著名的美食之乡，以其独特的口味和丰富的菜品而受到人们的喜爱。
台山菜以清淡为主，注重原汁原味，讲究材料的新鲜和制作的精细。
台山的海鲜菜品尤其出名，海鲜的鲜美和独特的烹饪方式吸引了无数的食客。
另外，台山还有一种独特的饮品叫做台山咖啡，它是当地的特产之一，具有浓郁的香味和独特的醇厚口感，深受市民喜爱。
台山还以其丰富的历史文化资源而闻名。
在调研过程中，我发现台山拥有丰富的历史文化遗产，如清初的广惠寺和钦敬寺，以及解放时期的红楼和投光寺等。
这些古迹都有着重要的历史意义，深深吸引着人们的眼球。
此外，台山还拥有许多传统的艺术和民间表演，如舞狮、龙舟赛和悦音团等。
这些传统的艺术和表演形式保留着古老的民俗风情，是台山文化传统的重要组成部分。
此外，台山还有许多富有地方特色的节庆活动。
我在调研中了解到，台山每年都会举办一系列的传统节日，如春节、端午节和中秋节等。
这些节日丰富多彩，有着浓厚的传统色彩。
比如，每年春节期间，台山有盛大的灯火展览和龙狮舞表演，吸引了众多游客前来观看。
这些节庆活动不仅丰富了人们的文化生活，也增加了台山作为旅游目的地的吸引力。
总结起来，台山文化的独特性和多样性给人们留下了深刻的印象。
其建筑、饮食、历史和节庆等方面呈现出丰富多彩的一面，深深吸引了人们的关注。
同时，我也认为台山有更多的文化资源有待发掘和传承，以便更好地推动台山的文化旅游产业发展，为广大游客带来更好的旅游体验。
最新《小学语文大纲新课标》
第一部分前言语言文字是人类最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组成部分。
语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学活动，存在于人类生活的各个领域。
当今世界，经济全球化趋势日渐增强，现代科学和信息技术迅猛发展，新的交流媒介不断出现，给社会语言生活带来巨大变化，对中华民族优秀传统文化的继承，对语言文字运用的规范带来新的挑战。
时代的进步要求人们具有开阔的视野、开放的心态、创新的思维，对人们的语言文字运用能力和文化选择能力提出了更高的要求，也给语文教育的发展提出了新的课题。
语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力，提升学生的综合素养，为学好其他课程打下基础；为学生形成正确的世界观、人生观、价值观，形成良好个性和健全人格打下基础；为学生的全面发展和终身发展打下基础。
语文课程对继承和弘扬中华民族优秀文化传统和革命传统，增强民族文化认同感，增强民族文化认同感，增强民族凝聚力和创造力，具有不可替代的优势。
语文课程的多重功能和奠基作用，决定了它在九年义务教育中的重要地位。
一、课程性质语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。
义务教育阶段的语文课程，应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通，吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
二、课程基本理念（一）全面提高学生的语文素养九年义务教育阶段的语文课程，必须面向全体学生，使学生获得基本的语文素养。
语文课程应激发和培育学生热爱祖国语文的思想感情，引导学生丰富语言积累，培养语感，发展思维，初步掌握学习语文的基本方法，养成良好的学习习惯，具有适应实际生活需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力，正确运用祖国语言文字。
语文课程还应通过优秀文化的熏陶感染，促进学生和谐发展，使他们提高思想道德修养和审美情趣，逐步形成良好的个性和健全的人格。
（二）正确把握语文教育的特点语文课程丰富的人文内涵对学生精神世界的影响是广泛而深刻的，学生对语文材料的感受和理解又往往是多元的。
台山文化传统
台山文化传统
台山位于广东省江门市，是一个充满着浓厚文化传统的地方。
台山人民自古以
来就以勤劳、勇敢和热情著称，他们的文化传统也因此而独具特色。
台山的饮食文化是其文化传统的一大特色。
台山人喜欢用新鲜的海鲜和蔬菜烹
饪美食，尤其以海鲜为主，口味清淡，鲜美可口。
台山的饮食文化也受到了岭南和客家菜的影响，形成了独特的台山菜系，如台山炒饭、台山烧鹅等，深受人们喜爱。
台山的传统手工艺也是其文化传统的重要组成部分。
台山人擅长制作陶瓷、木雕、铜器等工艺品，这些工艺品传承了古老的技艺和文化内涵，成为了台山文化的一大亮点。
台山的手工艺品不仅在国内备受欢迎，也远销海外，成为了台山文化的一张名片。
台山的传统节日也是其文化传统的重要表现形式。
每逢春节、端午节、中秋节
等传统节日，台山人都会举行各种庆祝活动，如舞狮、舞龙、赛龙舟等，这些活动不仅丰富了台山人民的生活，也传承了台山的文化传统。
台山的文化传统是台山人民的宝贵财富，也是中华民族的宝贵文化遗产。
我们
应该珍惜和传承台山的文化传统，让其继续发扬光大，为中华文化的繁荣做出更大的贡献。
儒雅立品,缔造侨乡优质教育典范
学校文化30EDUCATOR“12345”，丰富儒雅教育内涵学校的儒雅教育主要通过“12345”的模式来实施，具体包括：一个总目标、两个方面环境建设、“三大”教师发展平台、“四优”儒雅家庭建设、“五大”雅乐学习体系。
一个育人目标，即把学生培养成有中国情怀和儒雅气质的现代人。
学校主要通过实施“一三九”工程来达成此目标，落实在细节上，包括培养学生三个习惯（善于学习的习惯、自主管理的习惯、绿色生活的习惯），提升学生九大素养（说一口标准的普通话、说一口流利的英语、弹奏好一种乐器、画一幅好画、写一手漂亮的字、掌握好一项健身技能、掌握一些信息技术基本技能、掌握一定的科技探究方法、具备一定的组织能力）。
“两个”方面环境建设：一方面，立足“儒”，突出“雅”，在校园墙壁、走廊、教室、楼梯、宣传橱窗等地方精心布置有关“儒雅教育”的古今图画、学生作品、诗词歌赋等，创设一个无处不“雅”、无“雅”不入的校园氛围；另一方面，加强校园绿色人际环境建设，立足“尊重与发展师生的人性和个性”的管理理念，“让每一位师生有尊严地工作、学习和生活，为每一位教师搭建成长的平台、创造展示的空间”。
“三大”教师发展平台，包括校本培训平台、名师培养平台、教师气质形象提升平台。
通过搭建三大平台，使教师充分享受事业发展的成就感和幸福感，有效提升教师的核心竞争力，实现教师的可持续发展。
台山，素有“中国第一侨乡”“内外两个台山”之美誉，历经时光的积淀，这里保留了独具地方特色的“自立自强、开拓开放、爱国爱乡”的台山人精神。
台城第二小学坐落于原新宁县最高学府——学宫的旧址之上，迄今已有220 多年的历史。
近年来，学校坚持“立足六年，辐射百年”的办学理念，以“尚德、博学”为校训，以培养“有中国情怀、有儒雅气质的现代人”为总体育人目标，在2015年确立了“以儒立德，以雅育人”的儒雅教育观，通过营造儒雅环境文化、树立儒雅价值观、培训儒雅教师、培养儒雅学生、开发儒雅课程、创建儒雅课堂，使师生由内而外散发出一种外表优雅、内涵博雅、谈吐文雅、举止典雅、气质高雅的生命状态，打造充满精气神的儒雅校园。
弘扬中华优秀传统文化800字倡议书
弘扬中华优秀传统文化800字倡议书倡议书：弘扬中华优秀传统文化尊敬的读者：在这个充满快节奏、喧嚣和浮躁的时代，中华优秀传统文化的价值正在逐渐淡化。
我们作为新一代的中华儿女，肩负着传承和弘扬中华优秀传统文化的重任。
为此，我发起这个倡议，呼吁大家共同行动，努力弘扬中华优秀传统文化，让这份宝贵的遗产在今天焕发新的生机和活力！一、了解中华优秀传统文化中华优秀传统文化是中华民族几千年来积淀下来的宝贵财富。
它包括了儒家文化、道家文化、佛家文化、文人文化等多个方面，涵盖了哲学、文学、艺术、礼仪、道德等诸多领域。
了解中华优秀传统文化是弘扬它的第一步。
我们可以从经典著作、历史故事、文化传承人等途径来深入了解中华优秀传统文化的内涵和精髓。
二、传承中华优秀传统文化传承中华优秀传统文化需要我们将其内化于心、外化于行。
我们可以通过学习经典著作，如《论语》、《道德经》等来获得智慧和品德的熏陶；通过参与传统礼仪如婚礼、葬礼等来感受中华文化的庄重和尊重；通过绘画、书法、音乐、舞蹈等艺术形式来表现中华文化的独特之美。
传承中华优秀传统文化是每个中华儿女的责任，我们应该与时俱进，以新的方式将其继续传承下去。
三、弘扬中华优秀传统文化弘扬中华优秀传统文化需要我们积极投身于推广工作。
我们可以成立中华传统文化俱乐部，定期举办讲座、展览和义演等活动，向大众普及中华传统文化的魅力；通过社交媒体平台传播中华文化瑰宝，让更多人了解和感受中华文化的博大精深；参与志愿者工作，走进农村和学校，组织文化交流活动，让更多人能够亲身接触和体验中华优秀传统文化的魅力。
四、思考与展望中华优秀传统文化融合了几千年的历史和智慧，它是中华民族的瑰宝，更是世界文化的瑰宝。
弘扬中华优秀传统文化不仅是为了传承中华民族的血脉，更是为了推动当代社会的发展和进步。
通过学习我们的传统文化，我们可以培养健康的价值观、和谐的社会关系以及创造性思维能力。
中华优秀传统文化是我们中华民族的骄傲，也是我们未来发展的源泉。
台山的元宵节的作文
台山的元宵节的作文元宵节是中国传统的节日之一，被尊称为“小年”。
它是农历正月十五，也是春节之后第一个月圆之夜。
元宵节民间有吃元宵、赏花灯、猜灯谜等风俗活动。
在广东的一个小城市台山，元宵节一直被人们视为一年中最重要的日子之一。
每年元宵节，台山的街道上挤满了人们，沐浴在喜庆的氛围中，共同庆祝这个特殊的节日。
台山位于广东省中部沿海地区，地处珠江三角洲经济圈腹地，西临珠江口，东临深圳市，总面积约900多平方公里。
台山是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地方，被誉为“中国人文荟萃之乡”。
在这个城市里，人们将传统文化代代相传，元宵节也成为了台山独有的文化瑰宝。
元宵节的前一天，自古就是大扫除的日子。
人们打扫房屋，煮饺子、糯米饭团，准备晚上的节日餐。
除夕的夜晚，家家户户赛灯。
赛灯是元宵节的重要组成部分，在台山被赋予了更多的乐趣。
这一天，台山街道上灯火辉煌，灯彩竞艳。
各个巷弄、广场上，人们纷纷挂起了各种造型的花灯，灯笼，灯树等。
其中最有名的就是台山特产的“纸灯”。
这些纸灯色彩斑斓，栩栩如生，有各种动物、花鸟鱼虫的形态。
夜幕降临时，整个城市被映衬成了一个五光十色的童话世界。
元宵节当晚，人们在家门口摆上一桌甜蜜食品，每样食品都寓意着美好的寓意，如糖果象征着甜蜜，柚子寓意着平安和幸福等。
这样的一桌食品，文化底蕴浓厚。
人们听着爷爷奶奶的讲述，吃着香甜的元宵和美味的传统小吃，度过了一个温馨快乐的夜晚。
除了吃元宵，赏花灯也是台山元宵节的传统活动之一。
在台山的各个广场上，人们可以欣赏到各种各样的大型花灯。
这些花灯造型别致，制作精良，展示了台山人民的智慧和创意。
其中最引人瞩目的当属十米长的鲤鱼灯。
这个鲤鱼灯以红色为主色调，灯光柔和，吊灯两端的小灯熠熠生辉，有如其名的“金煌鲤鱼”。
这个花灯不仅形态逼真，而且寓意吉祥，代表了人们对未来的美好愿望。
每年台山元宵节，许多游客特地赶来观赏这个美轮美奂的花灯。
猜灯谜也是元宵节的传统习俗，在台山同样流传着悠久的猜灯谜风俗。
江门市人民政府关于加强全市文化遗产保护工作的意见
江门市人民政府关于加强全市文化遗产保护工作的意见文章属性•【制定机关】江门市人民政府•【公布日期】2006.09.04•【字号】江府[2006]36号•【施行日期】2006.09.04•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】文物及历史文化遗产保护正文江门市人民政府关于加强全市文化遗产保护工作的意见（江府［2006］36号）各市、区人民政府，市直各单位：为贯彻落实党的十六大有关扶持对重要文化遗产和优秀民间艺术保护工作的精神，根据《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发［2005］42号）、《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》（国办发［2005］18号）和省政府《贯彻落实国务院关于加强文化遗产保护工作的通知》（粤府［2006］70号）要求，现就进一步加强我市文化遗产保护工作提出如下意见：一、充分认识保护文化遗产的重要性和紧迫性（一）文化遗产的保护对象。
文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。
物质文化遗产是指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括各类不可移动文物、可移动文物和历史文化名城（街区、村镇）。
非物质文化遗产是指以各种非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式，包括口头传统、表演艺术、民俗活动礼仪与节庆、有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践、手工技能等以及与上述传统文化表现形式相关的文化空间。
（二）文化遗产保护的重要性和紧迫性。
江门五邑历史悠久，文化辉煌，在长期的发展进程中保存了大量的文化遗产，古代文物特色鲜明，近现代文物丰厚，华侨文物极具优势，非物质文化遗产丰富多彩。
这些文化遗产是五邑人民文明与智慧的结晶，是江门五邑历史发展的见证，是中国文化遗产的有机组成部分，是爱国主义教育最为生动和形象的教材。
切实加强全市文化遗产保护工作，对于继承和弘扬中华民族优秀传统文化，推动社会主义先进文化建设，加快文化名市建设，促进全市经济社会全面、协调、可持续发展，具有十分重要的现实意义和深远的历史意义。
参观广府人家训馆心得体会
参观广府人家训馆心得体会我最近参观了广府人家训馆，这是一次非常有意义的体验。
这个训馆位于广东省台山市，是一座有悠久历史的传统建筑，以其独特的建筑风格和武术文化而闻名。
参观开始时，我被训馆外部的建筑所吸引。
这座建筑有着精美的木雕装饰和红墙绿瓦的外观，给人一种古朴而庄重的感觉。
进入训馆内部，我看到了许多古代的器物和文物，例如古代战争中使用的武器、宣传标语和照片等。
这些展品给我留下了深刻的印象，也使我对广府人家的历史和文化有了更深的了解。
在参观的过程中，我还有幸观看了广府人家的武术表演。
这些表演非常精彩，表现了广府人家训馆的独特风格和精湛的技艺。
我看到了许多高难度的动作和技巧，例如倒腾、斩首、拳脚连环等。
这些武术表演给人一种震撼力和视觉享受，在场的观众无不为之惊叹。
参观中，我还有机会和一些武术教练交流。
他们告诉我广府人家是一个非常重视人格培养和道德教育的训馆。
在这里练习武术不仅可以锻炼身体，还能培养坚强的意志和健康的精神状态。
他们还强调了传统文化在现代社会中的重要性，鼓励年轻人传承和发扬广府人家的文化遗产。
参观结束后，我对广府人家训馆有了更深的认识和理解。
我意识到广府人家所秉持的价值观和文化传统是非常独特和宝贵的。
武术作为广府人家文化的重要组成部分，不仅仅是一种战斗技巧，更是一种修身养性的方式。
通过练习武术，人们可以培养自己的意志和品格，增强自信心和自尊心。
参观广府人家训馆让我深深感受到传统文化的重要性和价值，也使我对自己的修身养性有了更高的追求。
我相信，只有传承和发扬传统文化，我们才能更好地走向未来。
因此，我决心将所见所学应用于实际生活中，不仅要保持良好的身体素质，还要注重心灵的修养，不断提升自己的思想境界和人格修养。
总之，参观广府人家训馆是一次非常有意义的体验。
我通过参观了解到了广府人家的丰富历史和文化，也受到了武术表演的启发和感动。
这次参观让我对传统文化有了更深的认识和理解，也坚定了我对传统文化传承和弘扬的信心。
小学议论文作文：弘扬台山人精神6
弘扬台山人精神每一个地方都有自己独特的文化精神，被誉为“文化之乡”的台山当然也不例外。
但是，身为台山人的我们，又有多少人真正有着台山人精神呢？台山人精神包含着十二个字：自立自强、开拓开放、爱国爱乡。
而陈宜禧先生正有着这种精神——“新宁铁路”这个名字相信大家都听说过，它是中国第一条真正意义上的民营铁路。
这条铁路的集资兴办者就是陈宜禧。
陈宜禧是台山市斗山朗美村人，小时候以卖杂货为生，1860年赴美国当劳工。
他是新宁铁路的倡建人、主要投资者和集资人，还兼工程师。
台山的落后情况一直是陈老先生的心结，他原本打算有钱后回台山做纺织业，但是台山自建县400多年以来，交通问题才是关键。
于是，陈老先生铁定了心，在家乡不再搞纺织而转搞铁路。
在美国当劳工时，他用工余时间向工程师学习铁路工程技术并从1865起开始从事铁路工作，前后长达40年，为以后回家乡修筑新宁铁路打下了基础。
陈老先生1904年回到家乡，以不收洋股、不借洋款、不雇洋工为号召，倡建新宁铁路，得到县人民及侨外同胞的支持，纷纷投资，先后共筹得425万银元，并于1906年成立新宁铁路公司。
但在修筑新宁铁路的过程中却遇到了重重困难：官方对新宁铁路的修筑打主意和民间对铁路修筑的抗拒。
后来，在陈宜禧的努力下，历时14年，终于完成了新宁铁路的修筑。
在日寇进入珠三角后，铁路受到了几十次的轰炸，为了阻止日军北上，政府下令拆掉铁路。
不过在铁路通车的30余年里，台山经济突飞猛进，商业繁荣，被誉为“小广州”。
铁路运输为侨乡事业的发展作出了伟大贡献。
“自立自强、开拓开放、爱国爱乡”这十二个字将成为我们的宗旨，让我们将台山人的精神发扬光大！。
台山人精神
台山市白沙镇居正学校
一（1）班
台山简介
台山市位于珠江三角洲西南部，毗邻港澳，南临南海，总 面积3286平方公里。现辖两个试验区，20个镇和一个华侨农场， 共分503个村（居）委会，3655条自然村。市内2012年户籍人 口99.62万，旅居海外及港澳台等92个国家 和地区的台山籍乡亲130多万，主要是
旅居美国、加拿大、澳洲、巴西、 墨西哥、马来西亚、新加坡和香港 ，其中旅美42万多人、旅加18万 多人。有"全国第一侨乡"、"内外 两个台山"、"排球之乡"、"广东音 乐之乡"、"中国曲艺之乡"、 "飘色艺术之乡" 之美誉。
台山人精神
“台山人精神”是台山人在长期历史 实践过程中形成的具有普遍意义的人格特 征、道德准则、价值信念和理想追求的集中反映。 二十世纪九十年代初，台山市根据当时形势对“台 山人”精神进行了总结和提炼，并确立了“爱国爱 乡、自立自强、开拓开放”的台山人精神。 通过10多年来的实践，这12字激发了无数海内 外台山人为振兴家乡经济社会建设，发挥了巨大的 作用。
爱国爱乡典范
黄炳礼
黄炳礼先生祖籍台山白沙镇船步近岭村。黄炳礼先生 爱国爱乡，桑梓情深，积极支持家乡公益事业的发展，乐 于捐资兴建学校、办医疗、修桥梁，所捐款项超过5600万 港元。为表彰黄炳礼先生的功德，1993年11月，江门市授
予他“江门市荣誉市民”称号。1997年10月，台山市授予
他“台山市荣誉市民”称号。
初一作文议论文《弘扬台山人精神》1200字
初一作文议论文《弘扬台山人 精神》
习 伍舜德还有勤俭节约的好
惯。伍舜德是香港饮食业的泰
斗，但跟伍舜德一起吃过饭的人说，
他吃的都是家乡普通的菜蔬，
不值什么钱。伍舜德平时每顿饭
一碟 是一块鱼、
菜、一碗汤、一
洋 碗饭。伍舜德在香港住的是旧
楼，穿的也是旧衣装。
关键词：习惯,饮食业,家乡,菜
蔬,不值,一碟,洋楼,衣装,还有。 词语：习惯 拼音：xíguàn 解释：亦作“习贯”。原谓习于 旧贯，后指逐渐养成而不易改变 的行为。《大戴礼记·保傅》： “少成若性，习贯之为常。”汉 应劭《＜风俗通＞序》：“俗间 行语，众所共传，积非习贯，莫 能原察。”郁达夫《沉沦》一： “这也是他近来的一种习惯，看 书的时候，并没有次序的。”习 俗，...
陆海通公司经理。后又以优异
的实绩进入董事会，成为董
事会中最年轻的一员，并一直担任该 职至病逝。
心怀 伍舜德事业有成而
桑梓。
在台山，他先后捐建了少年宫、
小学、中学、中等专业学校
等教育基地，同时对图书馆、
医院、报馆等的建设，也投入
了大量的资金。
关键词：上司,委任,公司,经理,
实绩,董事会,心怀,少年宫,小学,中 学,学校,基地,图书馆,医院,报馆, 大量,资金,赏识,进入,成为,担任, 病逝,捐建,投入,优异,年轻。 词语：上司 拼音：shànɡ sī 解释：汉时对三公的称呼。《后 汉书·郎顗传》：“金精之变，责 归上司。”李贤注：“上司谓司 马也，建武二十七年改为太尉。” 清钱大昕《恒言录·仕宦》： “汉...
初一作文议论文《弘扬台山人 精神》
”该负责人说。伍舜德将西 服的底衬翻出来，只见上面贴着
的订做日期是1963年。他说：“穿着 不一定要华丽，只要你干净、整洁就 行，人在质不在貌。”伍舜德每件
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传承传统文化和弘扬台山人精神
――古诗词教学之我见
台山市大江镇中心小学雷绮剑
摘要：中国古典诗词博大精深，不仅是我国的传统文化精华，更是中华民族精神文化的重要载体，其丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深远的。
然而在网络文化、外来文化弥漫课堂的今天，传统文化和台山人“自立自强、爱国爱乡、开拓开放”的精神，在学生身上严重缺失。
如果能在古诗词教学中让学生充分理解古诗中所蕴涵的丰富的传统文化，就可以增长学生见识，洗涤学生心灵，提高学生修养，这样就能让我们的中华传统文化和台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神得到传承与弘扬。
本文着重从“如何在古诗词教学中加强对传统文化和弘扬台山人精神教学”这方面作简要论述。
关键词：古诗词教学、传统文化、台山人精神、方法
传统文化是指在长期的历史发展过程中形成和发展起来的，保留在中华民族中间具有稳定形态的中国文化。
中华民族的传统文化博大精深，承载着民族的精神、本色、脊梁，是中华民族得以生存繁衍的基础，是我们炎黄子孙自强不息的精神支柱。
台山人“自立自强、爱国爱乡、开拓开放”的精神，是从中华民族传统文化繁衍而来。
“然而在网络文化、外来文化弥漫课堂的今天，传统文化在学生身上严重缺失，语文教师作为文化的传承者，有责任和义务挽救即将流失的民族文化,帮助学生找回心灵的归宿。
作为传承传统文化的载体――语文学科，其责任就在于在语文教学过程中如何使学生感受到传统文化和台山人精神的魅力。
如何在吸取精华同时，培养学生的内在美。
古诗词不仅是我国的传统文化精华，更是中华民族精神文化的重要载体，其丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深远的。
学生充分理解古诗中所蕴涵的丰富的传统文化，可以增长见识，洗涤心灵，提高修养。
基于此，我就如何在古诗词教学中加强
对传统文化和弘扬台山人精神教学作简要探讨。
一、学习诗人在诗词中所吐露的爱国主义，民族主义情怀，帮助学生树立正确的人生观、价值观，以达弘扬爱国主义精神。
优秀的古诗词中，这种传统精神总是永远闪耀它的光芒，令我们在掩卷沉思时精神为之一振。
现在我们面对的学生都是00后学生 他们多数是独生子女，是抱着奶瓶长大的孩子。
他们聪明、时尚，他们前卫、创新，但他们唯我独尊，国家意识较为淡薄。
例如有明星在演唱会上穿和服表演；上海力拓案中的中国雇员出卖国家机密就是年轻一代爱国主义教育缺失的典型案例。
所以，做为语文老师，在教学中对学生进行爱国主义教育是义不容辞的责任。
杜甫《春望》中“国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪”所流露出的对国家的热爱，对战乱中国家命运的担忧。
陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的赤胆忠心。
辛弃疾“了却君王天下事 赢得生前身后名”的豪迈。
文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”为国捐躯.视死如归的精神。
都是进行爱国教育的最好名言警句。
这些大诗人也是学生学习的榜样，是我们语文教师对学生进行爱国主义教育的课程资源，语文教师一定要好好利用。
二、理解诗人在逆境中表现出的积极乐观的思想，培养学生健康乐观的生活态度。
诗人陶渊明一生四次做官，三次被贬归隐，其仕途不顺，境遇的坎坷是很多人难以承受的。
但它却悠然自得，乐观生活。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”是他宁静闲适，悠然自得，轻松愉快的生活的写照。
教学《饮酒》一诗时，让学生深入领悟诗人的坚毅的品质，培养学生的受挫力。
“诗仙”李白，其仕途更是不顺畅，多次遭谗言而被罢官，他才华横溢，却壮志难酬。
然而，在苦闷的境
遇中，诗人却表现出乐观向上的人生态度。
在《行路难》中，诗人在抒尽苦愁情绪后道出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
”坚信人生光明一定会到来。
欣赏这类诗歌 要使学生受到潜移默化的影响。
三、领悟诗词中诗人对人生理想的不懈追求，培养学生坚忍不拔和自立自强的精神。
人要成就一番事业，没有坚定的信心和坚忍不拔的精神是不行的。
曹操在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”当时诗人以到暮年，宏伟的抱负尚未实现，但他却一点也不泄气，仍然不服老，依旧为人生理想而奋斗。
杜甫少年时代十分刻苦学习且胸怀壮志，在《望岳》一诗中“会当临绝顶，一览众山小。
”抒发了诗人立志奋斗勇攀高峰的人生理想。
诗人发奋努力的精神值得效仿。
通过对这类诗词的学习，要使学生树立远大理想 并要为实现理想而努力奋斗 有坚定的信心和坚忍不拔毅力。
四、在古诗词教学中弘扬节日和民俗文化，增强民族凝聚力。
在现实生活中，中国的传统节日春节、元宵节、端午节、中秋节等节日在不断被人们淡忘。
传统节日不敌情人节、圣诞节已经成为不争的事实。
在古诗词教学中，正是对传统节日文化进行弘扬的有效阵地。
范成大“除夕夜阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁”。
王安石“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，都是对春节的经典描绘。
杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。
韩翃“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”是对清明，即寒食节的歌咏。
苏轼“丙辰中秋，欢饮达旦”、“但愿人长久，千里共婵娟”抒写中秋节思亲和祝福。
“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”时的登高怀亲更是流传千古。
通过这些古诗文的教学，让学生明白了我们的传统文化，尤其是传统节日的由来，以及丰厚的文化底蕴，使传统文化节日重新走进我们的生活，尤其是我们青少年的生活中。
除了要让学生理解古诗中的传统节日，还要让学生深入了解其中所蕴涵的风土人情、民俗习惯。
例如在学习《九月九日忆山东兄弟》的“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”时，我们还应顺势引导学生思考，重阳节这一天，古人都会做些什么事。
通过交流，学生知道了重阳节有登高和佩带茱萸的习俗，了解传说登高可以避灾，佩茱萸可以消灾除病。
从这些习俗中。
可以体会到人们对幸福、美满生活的向往和寄托。
通过对古诗内涵的层层深入，让古诗学习成为学生了解民俗文化的一个窗口和平台。
同时，也是对学习古诗的一种激发和推动。
当然，为了不断培养学生的探究意识，还需让学生在课后收集各个民族的风俗习惯。
通过学习研究，学生对古诗中传统文化的一些风俗习惯就会有许多的了解。
他们会知道重阳节不仅有登高和佩戴茱萸的习俗，还有吃重阳糕、赏菊等风俗习惯，而且还会了解到如今的重阳节是我们中华民族的敬老爱老日，会知道中秋节除了赏月和吃月饼。
古人更有月下吟诗作画的雅兴，会知道元宵灯会和吃元宵，端午吃粽子，赛龙舟，除夕大团圆，吃年夜饭，春节放鞭炮等许多传统文化习俗，更会有学生对一些传统文化习俗的由来产生浓厚的兴趣。
由学习古诗而引发出对传统文化的研究，正是我们新课程改革的尝试。
学生知识丰富了，学习方法灵活了，会更愿意去观察生活，从而更进一步的激发他们学习古诗的热情，对我们民族传统文化的感悟也会更深一层。
总之，中华传统文化传承和台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神弘扬，需要每一位语文教师的努力，需要每个学生的努力，更需要每一个台山人的关注和努力，使学生热爱祖国文化的感情充盈胸中，良好的人文素质也在祖国文化熏陶下形成。
只有这样，中华传统文化才会永远屹立于世界民族文化之林。
只有这样，我们台山人“爱国爱乡、自立自强、开拓开放”的精神才会发扬光大。
参考文献
1、老菜：从名人事迹中寻找台山人精神- 老菜的日志- 网易博客台山时政动态日期：2008-03-09
2、鹏程：传承国粹弘扬民族传统文化[J];青春期健康;2012年04期
3、余京艳：浅谈小学语文古诗词教学中传统文化的渗透《新课程:小学》, 2014(4):153
4、张丽华：浅谈如何在教学中弘扬传统文化传承民族精神《中华少年》2016年06期。