从掼蛋的发展看非物质遗产的产业化进程-精选文档
非遗的传承与创新的发展
非遗的传承与创新的发展1. 非遗的定义与重要性非物质文化遗产,简称非遗,听起来是不是很高大上?其实呢,它就是我们那些耳熟能详的传统技艺、民俗、表演艺术等等,比如说剪纸、京剧,还有各种地方小吃。
嘿,你想想,有些东西如果不传承下去,那可就像老奶奶的秘方一样,只能留在记忆里,无法再现。
这些非遗就像一座宝藏,里面藏着我们的历史和文化,真的是一份不可多得的财富。
1.1 传承的重要性说到传承,大家都知道,老一辈的手艺人就像那传灯的火把,把他们的经验和智慧一代代传下去。
不传可不行,若是传承断了,很多独特的技艺就会消失在历史的长河中,大家就只能在书本上寻找那曾经的光辉了。
就像大街上见不到的那些老手艺,真是让人心疼啊!1.2 创新的必要性不过,传承的同时,创新也不能落下。
想想,传统的东西如果不与时俱进,可能会变得无趣,甚至被人遗忘。
比如说,你喜欢的手工艺品,如果每次都和过去一模一样,谁会愿意买呢?所以啊,创新就是给传统的非遗注入新鲜血液,让它们焕发出新的生机,就像给过期的牛奶加点糖,瞬间变得可口!2. 非遗的传承方式那么,非遗到底是怎么传承的呢?这可真是个有趣的话题。
首先,家庭传承是最基本的,很多小孩从小就在家里的长辈身边耳濡目染,慢慢学会了那些古老的技艺。
再加上,现在很多学校也开设了相关的课程,像手工制作、传统音乐等,简直就是让小朋友们在玩中学,学中玩,乐趣无穷。
2.1 社区活动另外,社区活动也不容忽视。
你有没有参加过什么非遗文化节?那场面可热闹了,各种展览、表演,真是目不暇接。
通过这些活动,大家可以更直观地感受到非遗的魅力。
很多年轻人也在这样的活动中找到了兴趣,甚至自己动手参与,真是集思广益,共同推动非遗的传承!2.2 媒体与科技当然,随着科技的发展,网络也为非遗的传播打开了一扇大门。
现在,很多非遗的技艺和表演都可以在网上找到,短视频平台上各种手工艺教学层出不穷,大家一边看一边学,简直就是“在家就能当大师”啊!这让更多的人能够了解并参与到非遗的传承中来,真是好事一桩。
非物质文化遗产传承和发展背后的思考
策来促 进其保护 ,但是许 多文化项 目至今依 然存在 着认 知度不 高、传 时代 的脚 步 ,与 时俱 进 。再 例 如法 国 、意 大利 等 国家 ,对 于 非物 承与传播 困难等 问题 ,本 文就这 些问题 ,围绕如何才能在保护非物质 质 文 化遗 产 的保 护主 要 体现 在 设立 文 化遗 产 日、为物 质 文化 遗 产 文化遗产继续流传 的同时,能够使 非物 质文化 遗产积极有效的发展展 登录 制度 以及 引入 旅 游 开 发 等 方 面 。从 以上 的 他 国 经 验 可 以 看
要想 维 护我 国非物 质 文化 遗产 的传承 ,国家 的相 关 保护 举 措 游业 发展 蓬 勃 ,许 多城 市 由于 无法 体 现 出 当地 的文化 特 色 ,导 致 是极 其 必要 的 。 国家对 于 文化 传 统 的重视 会 带动 人 民对 于 非物 质 很 多旅游 城 市 出现 了 “ 千城 一 面 ” 的状况 。而非 物质 文 化遗 产 所 文化 遗 产保 护 的 自觉 性 ,随着 一 系列 传承 与 保护 工 作 的展 开 ,我 独有 的地 域 文化 特 色 正好 可 以解决 这 一 问题 , 由于 每个 地 区 的非 国非物 质文 化 遗产 不 但得 到 了合 理有 效 的保 护 ,也 使更 多 的人 能 物质 文 化遗 产 都蕴 含着 其 独有 的地 域 性 的特 色 与魅 力 ,无 论是 作 够 了解我 国的优 秀传 统文 化 。 为旅 游 的参 观推 广 项 目还 是发 展成 为 旅游 消 费 品都 有其 独 到 的价 二 、我 国非 物质 文化 遗产传 承 中存 在 的问题 以及 可行 性经 验 值 。非 物质 文化 遗 产 的推 广对 于地 区的旅 游 产业 有 推动 作 用 , 同 通 过 国家 以及 社 会 的不 断 努 力 , 我 国 非 物 质 文 化 的 保 护 工 时旅 游 产业 也 能带 动 非物 质文 化遗 产 的传 播 与 发展 , 由于 来旅 游 作 一直 在有 条 不紊 的 进行 ,同 时也取 得 了相 应 的成 就 ,但 在非 物 的游 客 来 自四面八 方 ,包 括全 国各地 , 也有 很 多游 客是 从 外 国而 质 文化 的传 承 方面 依 旧存 在着 一 些 问题 。文 化遗 产 的记 录 宣传 以 来 ,各 方 的游 客能 够 通过 旅游 的方式 了解 当地 的文 化特 色 , 并且 及 认定 非物 质 文化 遗 产继 承人 等 手段 只 能促 进优 秀 文化 的传承 ,
张秉福《我国非物质文化遗产产业化的科学发展》阅读练习及答案
阅读下面的文字,完成下列小题。
市场经济的社会环境使任何非遗资源都可能变成商品和赚钱的对象。
虽然多数非遗可以作为发展文化产业的资源,但确实有些非遗项目不适宜实行产业化经营。
过度的商业开发和不当的产业运作,会对非遗保护传承产生种种负面效应。
因此,要促进非遗产业化科学发展,首先必须对非遗资源产业化开发的适宜性进行具体评估,合理界定非遗产业化的对象和范围。
某种非遗能否实行产业化开发,主要取决于其性质和生存方式。
总的来说,非遗可分为宜产型和非宜产型两大类。
宜产型非遗是指适宜通过产业化途径和手段来保护和传承的非遗,非宜产型非遗则反之。
宜产型非遗具有经营性,而非宜产型非遗具有公益性。
所谓非遗产业化,实际上是指对宜产型非遗的产业化开发和利用。
当然,这种区分只具有相对的意义,即便是非宜产型非遗,其中的某些元素也是可以被适当开发利用的。
在非遗产业化开发进入实际运作之前,应当组织专家学者和有关各方对非遗资源进行实地考察、科学审视和全面评估,逐一分析和研究非遗项目的具体特点,论证和判定其宜产性,以便实施分类保护与管理。
非遗资源宜产性评估既要切实遵循产业化的一般规律,追求非遗市场价值和参与开发各方的经济利益,又要充分考虑非遗的公共文化资源属性,确保非遗的社会效益和有效保护。
换言之,评估应当寻求和体现非遗保护与开发及利益相关各方的权益均衡。
为最大限度地反映非遗资源产业化开发优势之大小,可根据非遗项目的品相要素、内容要素、经济要素、保障要素这四个方面的情况,综合进行非遗项目的宜产性评估和分类。
评估过程要把定性分析与定量分析结合起来,能定量评估的指标必须给出量化结果,为非遗产业化提供准确可靠的决策依据。
在科学评估和分类的基础上,要对宜产型非遗保护和非宜产型非遗保护区别对待,分而治之。
非遗的性质不同,所采取的保护方式和措施也应不同。
对于远离现代生活、无市场生存能力的非宜产型非遗,应由政府承担保护职责并投入必要的人力、物力和财力实施严格保护,按照该非遗原有的方式传承和发展,尽力维护其历史文化价值,优化其生存发展环境。
从非物质文化遗产的传承和传播看非遗档案的开发利用研究
从非物质文化遗产的传承和传播看非遗档案的开发利用研究作者:胡鹏飞来源:《办公室业务(上半月)》 2021年第2期文/湖北文理学院胡鹏飞【摘要】非物质文化遗产是人类经过漫长发展而积累的一种隐性宝贵财富,是人类文化记忆的重要载体,通常是以非物质的形态存在,主要是记载与传播人类精神领域的一系列创造性活动。
由于非物质文化遗产的生存环境相对比较特殊,具有一定的失真性,容易受到外界因素的影响而被破坏、弱化,甚至直接消亡。
非遗档案主要是对人类文化进行记载,档案部门在非遗档案建档、保存等多个方面发挥着至关重要的作用,为弘扬人类文化做出了突出贡献。
在获得突出成绩的同时,档案部门也应当更加注重非遗档案保护工作,不应当仅仅局限于建档、保存等方面,应当结合实际情况,对工作模式进行创新,转变传统工作思路,以馆藏为重要基础,通过多元化的方式对非遗档案进行开发与利用,从而促进非遗档案实现良好传承。
【关键词】非物质文化遗产;传承;非遗档案;开发利用;研究中华民族历经千年发展,经过长期积累形成了诸多宝贵的非物质文化遗产,虽然其延续至今,但是有诸多非物质文化遗产由于各方面因素的影响而逐渐消亡。
在现代文明飞速发展的推动之下,非物质文化遗产遭受剧烈冲击,诸多十分宝贵的“非遗财产”面临消亡的危险。
保护、开发非物质文化遗产已经发展成为当今时代档案工作人员的重要使命,通过合理化的方式对非物质文化遗产进行档案式保护,然后利用声像、文字等诸多形式对其进行保存,然后通过物质的形式将文化遗产进行展现,从而为文化遗产的传承与传播提供重要载体,确保其一直传承。
一、进一步强化非遗档案开发利用对非物质文化遗产传承与传播的现实意义在非物质文化遗产保护方面,档案部门是十分重要的一个文化机构,在文化遗产保护方面发挥着至关重要的作用,例如档案管理部门兴建了非常完善、合理的非遗文化保护设施,并且制定了详细的非遗遗产保护机制,不但可以杜绝资源浪费的状况,同时还可以确保非物质文化遗产保护工作有序进行。
城市化进程中非物质文化遗产保护及其经验启示
城市化进程中非物质文化遗产保护及其经验启示【原创版】目录一、城市化进程与非物质文化遗产保护1.城市化进程对非物质文化遗产的影响2.非物质文化遗产保护的重要性二、非物质文化遗产保护的经验1.政府主导,制定保护政策2.民间参与,提高保护意识3.创新保护方式,适应现代社会4.强化传承人制度,传承非物质文化遗产三、非物质文化遗产保护的启示1.坚持政府主导与民间参与相结合2.创新保护方式,适应城市化进程3.强化传承人制度,传承非物质文化遗产正文随着城市化进程的加速,非物质文化遗产面临着前所未有的挑战。
城市化进程不仅改变了人们的生活方式,也对非物质文化遗产产生了一定的影响。
因此,如何在城市化进程中保护非物质文化遗产,成为了一个亟待解决的问题。
在这个过程中,政府主导和民间参与都是非常重要的。
政府需要制定相应的保护政策,对非物质文化遗产进行保护。
同时,民间也需要积极参与到非物质文化遗产的保护中,提高保护意识。
除此之外,创新保护方式也是非物质文化遗产保护的重要手段。
随着社会的发展,我们需要不断探索新的保护方式,以适应现代社会的发展。
比如,利用数字技术对非物质文化遗产进行保护,就是一个很好的例子。
最后,强化传承人制度,也是非物质文化遗产保护的重要途径。
传承人是非物质文化遗产的重要承载者,他们的存在对非物质文化遗产的传承至关重要。
因此,我们需要加强对传承人的保护,让他们能够更好地传承非物质文化遗产。
总的来说,城市化进程中非物质文化遗产保护的经验启示我们,要坚持政府主导与民间参与相结合,创新保护方式,适应城市化进程,强化传承人制度,传承非物质文化遗产。
略谈“掼蛋”的方法论
略谈“掼蛋”的方法论“掼蛋”是由“斗地主”演变而来,甚是流行,为群众所喜闻乐见,闲暇时间、茶余饭后不掼两把总觉得少点啥。
作为一种智力游戏活动,除了规则以外,当然有技巧、有“攻略”,大家不乏诸多的心得感悟,可谓仁者见仁、智者见智。
结合平时读毛选、列选等著作,俺从不同角度也略谈几点:1.关于形势分析。
这是要掼好的首要问题。
一把牌抓完牌后,首先要根据自己的牌形和实力,有个初步预估,手中若既缺“炸”、又少“王”,大牌也不多,那么对自己本把局势就有个大致的定位了,再结合场上出牌情况进一步判断敌我态势,是主动出击?还是重在配合?做到心中有数,避免盲目蛮干。
只有弄清了形势,才不会迷糊莽撞,也才谈得上大局观。
2.关于掌握主动。
“掼蛋”的主旨就是要争先、抢头游。
达到此目的,很重要的一条就是“致人而不致于人”。
牌总是要出的,但争先并不是就能轻易把把争先的,你若一先到底,那这个“掼蛋”就无意义了,你是靠有大牌实力的“纯武器论”。
争先的关键在于能够控局、掌握主动,有时一时不意丧失主动、陷于被动后,再想赢回主动是要付出代价的——靠炸,那就意味着要损耗实力。
因此,牢牢掌握主动权,是自始至终都很重要的事情!有时暂时放弃主动也是权宜之计,是为了下一次更好掌握主动。
在有一定实力的情况下,适时把手中不占优势的小牌先发掉,凭借其它牌型的强牌优势再赢回主动,不可机械地把小牌憋在手中自绝后路。
(1947年,党中央作出暂时“放弃延安、是为了将来更好地解放全中国”,一时放弃是为了更好得到的策略,从中可以汲取很多智慧营养。
)3.关于集中兵力。
在手中牌型最佳组合的基础上,以力求火力与实力的最大化。
如某一把己方总体实力不济,特别是在双“进贡”后实力差距较大的情况下,就要取实用主义的态度,果断放一家,集中优势兵力“二打一”,这时如能拖住对手只升一级,甚至能走掉一个,对己方来讲就是有效阻击、就是最大胜利。
集中优势兵力的打法尤其在最后打A时更为重要,在无绝对把握走头游的情况下,就需要与队友两人共同地、坚决地、毫不游移地贯彻执行,以求得转机和胜机。
非物质文化遗产保护与产业化发展相关问题的探讨
非物质文化遗产保护与产业化发展相关问题的探讨作者:郑德平刘鸿亮来源:《文化产业》2015年第06期摘要:非物质文化遗产是相对于物质文化遗产而言,两者虽同属于文化遗产范畴,但其具体的内容表现形式是不同的。
非物质文化遗产的提出,是对文化遗产的进一步细化和完善,它将使文化遗产的保护工作更加合理、有效,其意义和影响重大,是文化遗产发展中的重要里程碑。
做好非物质文化遗产的保护及其产业化发展工作,是文化工作者当前面临的一项崭新的课题。
在此,笔者从非物质文化遗产的保护与其产业化发展的关系、非物质文化遗产的特性及其保护思路、非物质文化遗产的产业化发展三个方面做以粗浅讨论,权做引玉之砖,不当之处,敬请批评指正。
关键词:非物质文化遗产;文化工作;产业化发展;中图分类号:G247 文献标识码:A 文章编号:1674-3520(2015)-06-00-03一、非物质文化遗产的保护与其产业化发展之间的关系(一)保护是产业化发展的基础。
正所谓“皮之不存,毛将附焉?”离开了非物质文化遗产的保护,其资源就会“消失殆尽”。
没有了非物质文化遗产资源,其产业化发展就成了“无源之水,无本之木”,就失去了赖以生存的发展基础。
所以,要实现非物质文化遗产的产业化发展,保护是基础,是前提。
只有对其保护好了,资源才会丰富,研究才会深入,产业化才有实现的可能,现在,由于多种原因,很多非物质文化正在消失或濒临消失,其保护工作已相当迫切,如果不加以有效保护,最后的结局只能是:消失。
其产业化自然就无从谈起,产业化发展更是镜中花、水中月。
(二)产业化发展是保护的发展方向。
非物质文化遗产不能“就保护而保护”,这是对非物质文化遗产发展认识中的“近视行为”。
非物质文化遗产,是我们社会发展中的宝贵财富,是一种具有很大发展潜力的社会资源。
保护的目的是为了充分、合理、有效地利用。
我们必须认真研究分析并加以利用,发掘其蕴藏的社会效益、经济效益,使其产业化发展,实现和谐文化,促进和谐社会建设。
说掼蛋,道“科学发展观”
说掼蛋,道“科学发展观”——掼蛋游戏趣谈之二据初步考证,掼蛋游戏发源于世纪之交淮安。
如此说来,这一游戏的诞生与党中央提出“科学发展观”的时间不相上下。
而细究之下,掼蛋游戏还真的在诸多方面暗合了科学发展观的理念,也让我等更加佩服掼蛋游戏创作者的匠心独运。
“赢牌是硬道理”源于“发展是第一要务”。
几年来,特别是经过贯彻落实科学发展观主题实践活动之后,我们更加懂得发展是第一要务,没有发展便没有一切,必须一切为了发展,一切服从发展。
直到现在,马路之上还经常可以看到“一心一意谋发展,聚精会神搞建设”之类的巨幅标语,让人颇感震撼。
其实,掼蛋作为一种游戏,它推崇“赢牌才是硬道理”。
这何尝不是“发展是第一要务”的这种思想的具体化?实践证明,一个掼蛋的高手必然也必须理解和掌握科学发展观内涵。
双方对垒再说什么“友谊第一、比赛第二”,毕竟赢牌才是硬道理。
是母鸡就要下蛋,是企业就要挣钱,是掼蛋就要赢牌,这是最颠扑不破的道理。
实战过程中,要珍惜成果,不断扩大战果,努力争取“效益最大化”。
有条件集中优势兵力打歼灭战的时候,就要当机立断,痛下杀手,“包敌人的饺子”,不放过一个“敌人”。
一来可以打击敌家的气焰,二来可以充实下一局的“家底”。
实战过程中,要善于抢抓机遇,特别是在联邦在劫难逃的时候,自己应该敢于担当,勇挑重担,要有舍我其谁的担当,横刀立马,勇往直前。
实战过程中,要懂得小胜也是胜,有屁就添风的道理。
能赢3分当然好,退而求其次赢2分也是值得高兴的;在手里的牌整体实力不济的情况下,能赢1分是1分,谁能知道“秋后算账”的时候这1分不是压倒“敌人”的“最后一根稻草”?实战过程中,要把赢牌的理念贯彻到打牌“全过程”的每一局。
要做到一切服从于赢牌、一切服务于赢牌,不利于赢牌的牌不出、不利于赢牌的话不讲。
假如联邦进贡给自己,那是“肥水不流外人田”,至于如何还牌,没有太大的困难;假如“敌人”进贡给自己的时候,千万不能忘乎所以,还牌的时候一定要稳妥稳妥再稳妥、谨慎谨慎再谨慎,要登高望远,尽可能“可控在控”,切莫因贪图蝇头小利而做出“仇者快而亲者痛”的傻事,否则就无异于自掘坟墓——因小失大;假如自己是进贡方,处于相对劣势的时候,也没有必要心惊胆战,千万不要被困难吓倒,更不要被自己打倒自己,要坚信天无绝人之路,要坚信办法总比困难多,要坚信“种瓜得瓜种豆得豆”:既要把握好先发优势,又要在后续发牌过程中寻找战机,该出手时再出手,能堵则堵,该放便放——以最小的代价收获最大的胜利。
谈非物质文化遗产产业化发展道路
谈非物质文化遗产产业化发展道路提纲:一、非物质文化遗产产业化的背景和意义二、非物质文化遗产产业化的关键因素三、非物质文化遗产产业化的发展阶段和路径四、非物质文化遗产产业化的成功案例分析五、非物质文化遗产产业化的市场前景和发展趋势提纲一:非物质文化遗产产业化的背景和意义随着社会和经济的发展,非物质文化遗产已经成为了国家和民族文化认同的重要组成部分。
同时,非物质文化遗产也具有旅游、文化传承、经济增长等方面的重要作用。
因此,推进非物质文化遗产的产业化发展具有重要意义。
在建筑领域,非物质文化遗产中的建筑技艺、传统建筑、历史建筑等都是重要的文化遗产资源。
如何保护和传承这些建筑文化遗产,并通过产业化手段实现文化价值和经济价值的充分发挥,是当前建筑专业人士所面临的重要问题。
提纲二:非物质文化遗产产业化的关键因素非物质文化遗产产业化的成功与否,取决于多种因素的作用。
其中,以下是五个关键因素:1.完善的法律法规与政策体系:政府部门需要出台一系列政策来规范非物质文化遗产产业化的发展,以保证非物质文化遗产的文化价值不受损失。
2.优秀的人才队伍:非物质文化遗产产业化需要依托专业人才的支持,需要建立完整的人才培养体系,面向非物质文化遗产的人才培训是重要的一环。
3.高质量的文化产品:非物质文化遗产产业化需要面向市场,需要创造具有市场竞争力的文化产品,满足消费者的需求。
4.完善的市场经济机制:市场经济机制要素的完整性对非物质文化遗产产业化发展来说具有至关重要的作用。
5.良好的社会文化氛围:非物质文化遗产产业化开展需要社会各界的支持,需要基于社会文化的共识和认可来推进发展。
提纲三:非物质文化遗产产业化的发展阶段和路径非物质文化遗产产业化的发展阶段主要包括几个过程:形成期、发展期、成熟期。
初步建立非物质文化遗产产业化体系,培育出具有带动性和示范效应的企业后,也具有可持续发展的前景。
非物质文化遗产产业化的路径,应该包括以下五个方面:1、规划导向:政府要明确非物质文化遗产保护和传承的战略意义,及制定相关规划。
非遗文化产业的发展
非遗文化产业的发展
非遗文化产业是指具有历史文化底蕴的传统技艺,它不仅包含了中国传统文化的精髓,同时也是一种重要的文化遗产。
随着社会经济的发展,非遗文化产业也在逐渐发展壮大。
非遗文化产业的发展有利于保护和传承传统文化,同时也可以为国家和地方经济的发展做出贡献。
发展非遗文化产业,需要政府和社会各界的支持和投入。
政府可以出台相关政策,提供经济支持,鼓励企业和个人参与非遗文化产业的开发和创新。
非遗文化产业的发展还需要注重市场营销和品牌建设,加强宣传和推广,提高产品质量和服务水平。
同时,还需要加强产业链协作,推动非遗文化产业与其他产业的融合发展,推动区域经济协作,促进非遗文化产业的跨界合作和创新发展。
总之,发展非遗文化产业,既是一项文化事业,也是一项经济事业。
只有政府、企业和社会各界共同努力,才能实现非遗文化产业的可持续发展,为社会和经济发展做出更大的贡献。
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浅谈蛋雕技艺的非物质文化遗产保护与传承
63浅谈蛋雕技艺的非物质文化遗产保护与传承郑天皓2003年,联合国教科文组织通过了《保护非物质文化遗产公约》,关于全球范围内非物质文化遗产的发掘、传承与保护问题也逐渐进入公众的视野之中。
我国非物质文化遗产中的一项主要类别便是传统民间技艺,中国传统民间技艺是发源并传承于我国民间的具有多种价值的技术工艺。
蛋雕技艺手法精巧,表现形式多样,与社会生活联系紧密,是国家与地区文化在现实中的反映。
作为我国珍贵的非物质文化遗产,蛋雕技艺不仅技艺精巧、历史悠久,且广泛分布于我国不同地区,成为广受欢迎的非物质文化遗产之一。
如何更好地传承与保护这些珍贵的文化遗产,是现阶段政府、社会与学界共同面临的一项意义重大且极具影响力的课题。
一、蛋雕的历史源流与发展雕刻技术历史悠久,在明代散文家魏学洢[作者简介] 郑天皓,山东大学历史文化学院档案学专业2017级硕士研究生,主要从事文化遗产学、图书档案学研究。
所作的《核舟记》中,作者对雕刻给予了“技艺灵怪矣哉”的评价。
蛋雕是雕刻技术中的一个分支,其通过阳刻、阴刻、镂空、浮雕等手法,在各种禽类卵的外壳上雕刻各种花纹、图案等内容,因其手法精妙、难度大而广受民间追捧。
蛋雕在我国也具有悠久的历史。
春秋时期,齐国政治家、思想家管仲就曾提倡过“雕卵然后沦之”(《管子·奢靡》),这是关于蛋雕价值与技艺的最早记录。
其后,蛋雕作品更是逐渐化身寓意吉祥的象征,南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中有关于“镂鸡子”这种习俗的说明和记载,宋朝陈元靓则在《岁时广记》中记录了“寒食日,俗画鸡子以相饷”,体现了千余年前蛋雕与民众生活的紧密结合,逐渐成为一项民间传统工艺。
至今,在江苏一带仍有在婚娶时赠送红鸡蛋的习俗。
明代以后,人们开始将简单的文字和图案刻画在蛋壳上,并逐渐发展成为现代的蛋雕技艺。
近年来,蛋雕技艺64蛋雕艺术品基于其出色的雕刻技法,其审美价值体现在多方面。
一是体现在绘画技艺上。
在蛋雕作品中,绘画基础往往是蛋雕艺术家不可或缺的技艺,他们长于刻画细节,人物肖像栩栩如生,花鸟鱼虫也跃然物上。
浅析“非遗”产业化的发展途径
浅析“非遗”产业化的发展途径“非遗”是中国传统文化的重要组成部分,非物质文化遗产保护与传承也是当下社会文化发展的重要议题。
在这样的背景下,“非遗”产业化的发展就显得尤其重要。
本文将从以下几个方面进行浅析“非遗”产业化的发展途径。
一、政策引导政策的重要性不用多说,对于非遗产业来说,政策支持更是重中之重。
在政府层面上,除了对非遗传统文化保护和价值共识的宣传,更需要建立具有可操作性的政策,加强对非遗产业的支持。
政府部门可以通过制定各项具体政策,鼓励企业家投资非遗产业,支持非遗文化传承和发展,同时也可以鼓励各个企业和机构进行非遗文化的传承和保护,赋予非遗产业更为稳定的基础和红利。
二、发掘国内外市场如果说政策是非遗产业的基础,那么市场就是非遗产业的根本。
随着我国文化软实力的不断提升,非遗产品已然成为一种正在快速崛起的新型产品类型。
不过目前来看,“非遗”品牌的市场化使用还不够深入。
事实上,非遗文化的交流和传播也是全球化的趋势。
许多国家和地区都对中国的非遗文化表现出了浓厚的兴趣,因此中国非遗文化也应该向着国际市场发展。
这就需要通过多种形式和平台拓展非遗文化的国际影响力,让更多的人了解非遗文化,尤其需要重视发掘海外市场,打造有文化内涵和要素的非遗品牌,创造出更多国内外市场开发的机会。
三、多元化产品开发除了政策和市场,产品也是非遗产业的重要组成部分。
如何将非遗文化转化成为现实生活中有利于推动经济发展的产品,是非遗产业的重要问题之一。
因此,多元化、多样化的产品开发就在其中起到了基础性的作用。
多元化也体现在创新性非遗产品的开发上,可以将非遗技艺与现代工业技术相结合,创造具有时代特色的非遗产品,满足市场的需求,从而打造新颖、实用的工艺品和装饰品等等。
正是这些多元化、多样化的产品,为非遗文化的传承和价格带来更为广泛的机会和平台。
四、教育宣传非遗产业的发展,需要的不仅仅是政府和企业、投资者的支持,更需要公众的认可和支持。
如何通过教育宣传来提高对非遗文化的认识度和价值认同,教育公众对非遗产品的消费理念,也是非遗产业发展中不可缺少的一部分。
从掼蛋的发展看非物质遗产的产业化进程
从掼蛋的发展看非物质遗产的产业化进程作者:周辉来源:《卷宗》2018年第12期摘要:“掼蛋”作为一个民间游戏,2005年之前是在民间流行,少了很多推广渠道,只在朋友之间、熟人之间进行游戏,陌生人很少进行游戏对战。
2005年由淮安的几位年轻人将“掼蛋”游戏通过互联网进行了线上传播,由此打开了一个掼蛋游戏的新纪元,掼蛋游戏得到迅速传播,掼蛋玩家多了一个娱乐平台,掼蛋文化有了一人宣传阵地。
2008年由淮安电视台在第三套节目中率先进行了电视营销,《谁是掼神》节目一经推出立即引起了淮安的电视营销高潮,得到了经济效益和社会效益双丰收。
在2014年掼蛋被列为了淮安市的市级非物质遗产,正式为一个普通的纸牌游戏正了名。
由于其游戏的属性与特点,迅速成为了风靡江苏、引领华东、逐渐走向全国的超时尚的游戏。
正是基于“掼蛋”拥有着庞大基数的爱好者,这才成为了众多的企业热捧的新兴宠儿。
关键词:掼蛋;非物质遗产;产业化“掼蛋”作为一个普通的纸牌游戏,之所以能够做到今天这样以一个市级非物质文化遗产项目有机会成为一个城市的新兴的城市名片之外,更多的是以非物质文化遗产的名义带动行业发展和产业链的快速形成还是有其一定的道理的:首先是突出的群众性加娱乐性。
当今社会下,由于生产生活节奏的加快,群众需要娱乐性强且娱乐周期长的项目进行娱悦身心、放松心情、缓解压力,任何的娱乐消费和文化消费的前提和成功的重要标准就是群众性和娱乐性相结合,人少了不好玩,太简单了玩不长,又需要更新鲜的娱乐项目进行填充。
其次是新型经济发展的需要。
任何时候经济发展这条线是必须常抓不懈的,在当今21世纪互联网时代背景下,很多的经济领域必须改革进行创新,文化产业、尤其是部分非物质文化遗产项目的产业化就是创新型经济的突破口。
基于“掼蛋”的成功,放眼现在的非物质文化遗产进行的产业化探索遇到的问题我们做了部分的归纳:首先是项目的重叠性高。
非物质文化遗产由一其稀缺性才成为了我们保护的对象,但是现在很多的非物质文化遗产项目的重叠性太高、特色及特点优势不突出反而成为了制约项目其本身发展的瓶颈。
休闲运动扑克游戏掼蛋研究
DOI:10.16655/ki.2095-2813.2007-1579-7229休闲运动扑克游戏掼蛋研究①赵一玥(中国矿业大学 江苏徐州 221116)摘 要:“掼蛋”游戏是集各种玩法规则于一体的扑克游戏,虽然较为复杂,但是有固定的规则,采用四人结对竞赛,具有极强的娱乐性和刺激性,主要流行于安徽、江苏等地。
该文应用文献综述法、逻辑分析法、问卷调查法等方法,对“掼蛋”的文化价值、精神价值、心理素质锻炼价值、传统文化价值、健身价值、应用价值进行研究,让人们能够更易了解“掼蛋”游戏的魅力。
关键词:掼蛋 扑克 游戏 规则中图分类号:G80 文献标识码:A 文章编号:2095-2813(2021)04(b)-0226-04 Study on Casual Sports Poker GameZHAO Yiyue(China University of Mining and Technology, Xuzhou, Jiangsu Province, 221116 China) Abstract: The "Guandan" game is a set of various playing rules in one of the poker game, although more complex, but there are fixed rules, using four pairs of competition, with strong entertainment and stimulation, mainly popular in Anhui, Jiangsu and other places. This paper uses the methods of literature review, logical analysis and questionnaire survey to study the cultural value, spiritual value, psychological quality exercise value, traditional cultural value, fitness value and application value of "Guandan", so that people can more easily understand the charm of "Guandan" game.Key Words: Guandan; Poker; Game; Role“掼蛋”是广泛流行于江苏、安徽等地的一种扑克游戏,大约于2003年在淮安市淮安区博里镇出现,后深受淮安市民喜爱。
掼蛋走向世界 文化传播文明 首届国际掼蛋文化节 在江苏淮安成功举办
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文 化 研 究 专 家 朱 杰 利 《 掼 蛋 宝 》作
掼蛋中的战争原理——掼蛋的牌型分析
掼蛋中的战争原理——掼蛋的牌型分析牌型与规律分析掼蛋的牌型是由规则决定的。
我们把两副牌放到一个平面的直角座标系上,就会看横轴上是从A-K、13,纵轴上是4类花式8,加4张王,是一个大矩形,好比古代作战的方阵。
分成4份,每个人得到是一手高低起伏的不规则矩形。
横着看,有顺子、同花顺2种牌形;竖着看,有对子、光三、炸弹3种牌形;组合看,有三带二、三连对、钢板3种牌形;当然还有横竖都算的单子。
加起来,掼蛋牌有9形,当然这是由规则决定的。
规则决定原理。
既然顺子只能在横轴上展开,那么就会出现5与10两个关键牌,这就是5、10定律。
在此基础,我们还可做进一步的推理,既然顺子必含5、10,那么围绕5与10正分布的顺子概率是不是应该大一些?再进一步,5与10之间的6789组入顺子的概率是不是比其他牌又要大一些?因此,有牌友讲6789比较难打,因为打牌要进入顺子、降低了控制力,我想这个是有道理的。
牌形好比作战用的地图,仔细揣摩必然发现许多有意思的现象,形成独特的分析判断工具,形成打好掼蛋的思想武器。
譬如,正负5分析法。
当一个三带二出现时,要及时关注这个夯牌正负5,分析其手上有没有组顺的可能。
尤其是当这个三带二的三与二的级差大于5时,其之间的牌形一定具备横向组合的条件,那就是顺、连对或钢板。
5对于掼蛋是个最重要的数字。
我想,在这个不规则矩形牌形中一定还隐藏着我们还没有发现的有趣规律,要找到定律、形成科学思维工具,进而熟能生巧让掼蛋走进科学、走向艺术。
组合与关系分析掼蛋打的是8个分支的整体战,这比桥牌复杂得多。
这8个分支是什么关系呢?从主动跑的角度看,每一个分支的出牌都是控制牌取得牌权后才能跑的,即一把控制牌带走一把普通牌,这是控制牌与其他牌的关系。
因此,控制牌是整个战役的预备队,是战役打击力量。
正是控制牌的使用将整个进程区分为了若干阶段。
从这个意义讲,掼蛋的过程,就是炸弹与控制牌使用的过程。
从配合的角度看,掼蛋是两人与两人攻防对抗。
国家体育总局棋牌管理中心《淮安掼蛋竞赛规则》
国家体育总局棋牌管理中心《淮安掼蛋竞赛规则》第一章总则第一条宗旨淮安掼蛋是一项新兴的棋牌类休闲体育活动,由于它具有千变万化的趣味性、方便易学的普及性、随处可玩的方便性以及网络流行的快捷性,从而深受广大人民群众的喜爱,并极大地丰富了人民群众的闲暇生活。
为了推动我国智力运动的发展,丰富我国趣味棋牌竞技种类,使掼蛋项目得到全面推广和普及,并逐步走上健康、有序的竞技化发展轨道,特制定本规则。
第二章定义第二条掼蛋定义掼蛋是以扑克牌为主要竞赛器材,由两名选手组成一对与另一对选手相对抗的智力竞技扑克项目。
掼蛋需采用二副标准扑克牌(共108张牌)进行升级比赛。
一副牌为54张,分为黑桃( ) 、红心( ) 、方块() 、梅花( ) 四种花色和大、小王。
每名选手都应有27张牌,每一圈牌的领出牌者可以出单张、对子、三同张、三带对、五张顺子、三连对、三同连张、炸弹等规定的不同牌型,以后各选手可轮流跟进压牌,直至无人再压牌时,则由这圈牌的最后压牌者再领出下一圈牌的牌型。
在每一副牌中,以四名选手中最先出完全手牌的一位选手为上游(亦称头游),其余依次为二游、三游、下游(即四游)。
只有上游一方可以升级,而下游方则需在下一副牌开始前向上游方贡牌,一局牌的比赛最终以双方升级级数的高低(最高为“过A”)决定比赛的胜负。
掼蛋最突出的特点是每副牌都增加了2张红心级牌(又称红心参谋、逢人配、百搭)。
由于红心级牌可以任意搭配各种牌型,因此极大丰富了掼蛋比赛中各种技战术的组合变化。
第三条术语定义一、己方和对方比赛须由四位选手组成两对搭档进行。
由本家与搭档(对门)组成己方;由另一对选手(上家和下家)组成对方。
二、上家和下家位于本家左方的选手称为上家。
位于本家右方的选手称为下家。
三、全副牌在一副牌中,四名选手所抓(发)得的全部牌张,共有108张。
四、全手牌在一副牌中,一名选手所抓(发)得的全部牌张,共27张。
五、一副牌四名选手从抓第一张牌到有三名选手先后打完全手牌,由此分别产生上游、二游、三游及下游。
《2024年非遗记录_我国手工技艺及其纪录影像发展的时代脉络》范文
《非遗记录_我国手工技艺及其纪录影像发展的时代脉络》篇一非遗记录_我国手工技艺及其纪录影像发展的时代脉络一、引言非遗(非物质文化遗产)承载着中华文化的丰富底蕴和独特魅力,是我国宝贵的文化遗产。
手工技艺作为非遗的重要一环,具有不可估量的文化价值和历史价值。
纪录影像则是保存与传承非遗的现代化手段之一,能够完整、准确地记录与展现这些珍贵技艺的演变和现状。
本文将通过非遗中我国手工技艺的发展及与纪录影像相结合的时代脉络进行探究与梳理。
二、我国手工技艺的起源与演变自古以来,我国的手工技艺便有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
从古代的陶艺、刺绣、木雕到现代的剪纸、编织等,这些技艺不仅展现了中华民族的智慧和创造力,也反映了不同历史时期的社会风貌和文化特色。
在古代,手工技艺主要依靠口传心授的方式传承,技艺的传承往往依赖于家族或师徒之间的密切交流。
随着社会的发展和文化的交流,这些技艺逐渐被更多人所认知和喜爱,开始逐渐从家族传承向社会传承转变。
在这个过程中,文字记录、图案、文献等形式也逐渐出现并丰富了传统手工技艺的传播与记录方式。
三、纪录影像的兴起与发展随着科技的发展,纪录影像作为一种全新的艺术形式和记录方式逐渐兴起。
尤其是在近年来,随着数字技术的普及和影视制作技术的进步,纪录影像成为了记录和传播非遗的重要手段之一。
纪录影像以其真实、生动、形象的特点,能够全面、深入地展现非遗的魅力。
通过拍摄纪录片、制作宣传片等方式,不仅可以让更多人了解和学习非遗知识,还能为非遗的传承和发展提供有力的支持。
四、手工技艺与纪录影像的结合随着纪录影像的兴起和发展,越来越多的手工技艺被记录下来并广泛传播。
这种结合不仅让更多人了解和学习这些珍贵的技艺,还为非遗的传承提供了新的途径和方式。
通过纪录影像的记录,手工技艺的传承者可以更加直观地展示自己的技艺和经验,让更多人了解和欣赏这些技艺的独特之处。
同时,纪录影像还可以通过互联网等渠道进行传播和分享,让更多人了解和参与到非遗的保护和传承中来。
2024年教育随笔 ——掼蛋进校园:创新还是误人子弟?
教育随笔——掼蛋进校园:创新还是误人子弟?近日,宜昌天问教育集团的寒假作业引发了广泛关注。
据报道,学生们被要求学会一种名为“掼蛋”的扑克游戏,并将其纳入新学期的课程。
这一事件引起了社会各界的热议,有人认为这有助于学生能力培养,符合双减政策,也有人对其持质疑态度。
在此,我们需要认真思考:“掼蛋”进校园,究竟是创新教育还是误人子弟?一、教育创新应遵循科学原则据了解,“掼蛋”是一种起源于江苏淮安的扑克游戏,在江苏、安徽等地较为流行。
近年来,随着《淮安掼蛋竞赛规则》及《竞技掼蛋竞赛规则(试行)》的发布,以及国家体育总局棋牌运动管理中心主办的全国掼牌(掼蛋)公开赛的举办,“掼蛋”逐渐走向竞技化。
截至目前,全国掼蛋玩家已达1.4 亿。
不可否认,“掼蛋”作为一种文化现象,具有一定的娱乐性和竞技性。
然而,将“掼蛋”纳入校园课程,是否真的有助于学生能力培养,是否符合双减政策的初衷呢?答案恐怕是否定的。
首先,“掼蛋”作为一种扑克游戏,其本质上仍然是一种娱乐活动,而非一种正规的教育内容。
将其纳入校园课程,无疑会挤占学生们原本用于学习基础知识和技能的时间,从而影响他们的学业成绩。
二、教育创新应注重培养学生的综合素质其次,“掼蛋”作为一种扑克游戏,虽然具有一定的技巧性和策略性,但其对于学生能力的培养作用有限。
相比之下,学校教育应该更加注重培养学生的创新能力、批判性思维、团队合作能力等综合素质,而这些素质并不能通过玩扑克游戏来获得。
学生在玩这种游戏的时候恐怕更多在意是游戏本身带来的刺激和快乐。
三、教育创新应遵循教育规律最后,“掼蛋”作为一种扑克游戏,其具有一定的赌博性质。
虽然在校园中推广“掼蛋”可能不会涉及到赌博问题,但其可能会引发学生的赌博心理,从而对他们的身心健康产生负面影响。
课后课外沉湎于此,也有相当的可能性。
四、教育创新应尊重学生的个性和兴趣当然,我们并不是要完全否定“掼蛋”这一游戏。
在适当的场合和条件下,玩扑克游戏可以作为一种休闲娱乐活动,丰富人们的生活。
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从掼蛋的发展看非物质遗产的产业化进程
掼蛋”作为一个普通的纸牌游戏,之所以能够做到今天这
样以一个市级非物质文化遗产项目有机会成为一个城市的新兴的城市名片之外,更多的是以非物质文化遗产的名义带动行业发展和产业链的快速形成还是有其一定的道理的:
首先是突出的群众性加娱乐性。
当今社会下,由于生产生活节奏的加快,群众需要娱乐性强且娱乐周期长的项目进行娱悦身心、放松心情、缓解压力,任何的娱乐消费和文化消费的前提和成功的重要标准就是群众性和娱乐性相结合,人少了不好玩,太简单了玩不长,又需要更新鲜的娱乐项目进行填充。
其次是新型经济发展的需要。
任何时候经济发展这条线是必须常抓不懈的,在当今21 世纪互联网时代背景下,很多的经济领域必须改革进行创新,文化产业、尤其是部分非物质文化遗产项目的产业化就是创新型经济的突破口。
基于“掼蛋”的成功,放眼现在的非物质文化遗产进行的产业化探索遇到的问题我们做了部分的归纳:
首先是项目的重叠性高。
非物质文化遗产由一其稀缺性才成为了我们保护的对象,但是现在很多的非物质文化遗产项目的重叠性太高、特色及特点优势不突出反而成为了制约项目其本身发展的瓶颈。
例如京剧就是其典型的代表,几乎各省都有省级京剧院团,而各地市级也会有市级京剧院团,甚至于部分县(区)由
于历史原因也有京剧院团。
这样的情况下从传承、保护的角度出
发看是没问题的,但是从发展的角度看问题是严重的,现存的各京剧院团的经费多数是以差额拨款的形式由国家财政统一调配,
而多数院团由于其不善经营管理导致的人员经费不足,职工工资
收入不足进而形成的懒散工作作风带到工作中去,以至于现在大
多数京剧院团现状是吃不饱不干活,积极性不高,优秀剧目生产不足、传统剧目流失、代而改行走歌舞路线赚钱的现象比比皆是。
其次是发展不均衡。
很多的非物质文化遗产项目由于所处的
地域不同,所享受到的政策性保护力度也是不一样的,这样会导
致众多的非物质文化遗产项目逐渐成为遗产、绝产。
例如我们淮
安的博里农民画、金湖的陆功勋剪纸,由于传承人享受的政策不同,形成的保护、传承格局不同,博里农民画的后续传承人基本无忧,而陆功勋剪纸由于历史原因后续传承人已经成为了一个迫在眉捷的问题。
还有就是营销手段不足。
由于现在的众多的非物质文化遗产分为静态和动态的,静态的通过电视媒体还有网络媒体的推广已经形成了地方的优质资源,甚至是优势的旅游资源,但是还有众多的非物质文化遗产项目是动态项目,这样的项目推广起来难度是非常高的,包括经费、人员、场地、展示水平等众多的因素制约了这样的项目。
例如“淮海戏”,虽然已经位列国家级非物质
遗产,但是由于其本身就是所有地方戏曲曲种的小曲种,现代的年轻人不知道淮海戏的居多,没有合适有效的推广营销手段的推
广,如果引此发展下去,终有失去所有受众的一天,这样的局面旦出现,淮海戏将不覆存在且这绝不是危言耸听。
基于以上的情况下,作者思考以为目前的非物质文化遗产,尤其是众多的动态展示的非物质文化遗产项目正是遇到了发展瓶颈也是遇到了百年不遇的机遇期的阶段。
如果单从现阶段看这些动态项目应该没什么太大问题,可是在不能增加自己造血功能,社会效益普遍低下的情况如果继续存在的话,不敢想象再过多少年后这些国家、民族的宝贵的非物质文化遗产动态展示的项目还有多少能够存活下来,看看北京的西河
大鼓、乐亭大鼓就是很好的例子,作者以为在当下互联网时代,有其鲜明的时代特点,必须通过一套组合拳方才能够帮助现在很多处于艰难位置的优秀的众多的动态的非物质文化遗产项目创新、发展。
1创新改革传播手段。
利用现在互联网技术手段对现有的众多的动态展示的项目进行网上视频传播、设立专业网站、注册微
信公众号、
建立诸多的QC讨论群、甚至是游戏性质的专业APP
进入苹果商店和安卓市场,这样可以极大的迎合众多的粉丝的现代化需求,也可以拉近与现代年轻人的距离;与此同时,还可以与电视媒体、广播媒体建立合作机制,开辟新的展示专区与展示频道及特色节目,
这样做的目的是不忘多数的老观众的需求,竟这个群体未必能够完全掌握现代互联网技术,还是老一套办法,看电视、听广播的比较多。
2整合资源,以赛代演。
现代很多的动态艺术形式包括非物
质文化遗产项目都是以演出为主要的展示形式,这样的方式下形成的格局是一家独大,没有可比性,全是艺术家。
而通过以赛代演的模式的主要目的是考虑到很多项目的重叠性太高,必须实行以赛代演的模式才能达到优胜劣汰的社会根本生存法则,在京剧初创时期,唱的好的就可以生存下去,而想通过非常规手段进行蒙混过关的是不可能的,而现在,不管唱的好不好,只要待?w
制就能拿工资了,这是非常不好的现象。
只有通过以赛代演的形式才有可能打破现有的格局,适者生存。
3增加营销人员,实现营销现代化。
任何的现代艺术形式都需求与现代的营销模式相结合才能够达到多家共赢的局面。
这其中最重要的就是引进专业的营销人才,现有的多数动态展示的非遗项目的实际管理人基本上是专业口子的专业人员转行做行政管理和营销人员的,这其实与当下的时代背景是不相符合的,试想,如果没有国家对非遗项目的政策性保护,这些项目有多少能够通过自身的造血功能生存下来的?而这些动态的非遗项目在当初初创成功时期可是响当当的谋生手段,为什么通过多年发展后,各类艺术大家遍地,却生存艰难?缺少好的营销人员应该是其中一个重要的问题所在,多年以前凭借个人或集体的名声基本不需求进行营销,而现在的格局是众多的动态项目重叠性太高,参与人员全是艺术家,而观众是没有时间去分辨真假的,这就需要专业的营销人员的加入,对现有的动态展示项目进行包装、营销,实现共赢、多赢的良好局面。
4实现文化进校园。
无论时代如何进步、发展,所有的非遗项目的生存的根本源泉就是受众,缺少了受众的任何项目无异于空中楼阁。
随着时代的发展,各种各样的娱乐方式与娱乐成本带来的变化对于传统的非遗动态项目的生存已经形成了巨大的威胁,这当中有重叠性度高、营销渠道与营销人员不足、传播手段单一的众多问题,但是这其中最重要的当属受众的不断减少,才是最为紧迫的。
现代校园里是什么都可以进校园就是缺少了我们民族文化,如果说民族传统文化仅仅依靠几个传承人的世代家族式的传承,没有系统的传承培养体系的形成是不可能成功的,所有的动态的非遗项目会在若干年后逐渐消失殆尽,而现在改变的唯一途径就是与教育主管部门展开积极合作,文化进课堂、非遗展示在校园、非遗项目小小传承人比赛等众多的合作方式才是培养新一代受众的根本保证。
掼蛋”的成功不是一簇而就的,非遗的产业化进程也需要
时间的磨砺。
但是无论如何,作者认为只有群众喜欢的、愿意亲近的才是这个项目能够生存下来、发展起来、红火未来的一个根本,缺少了大众的喜欢,一切的娱乐形式都是徒劳的。
因此,我们完全可以借鉴“掼蛋”成功经验部分为非遗项目的再次繁荣、发展做好功课。