《木兰诗》同步练习

《木兰诗》同步练习一、基础知识训练1.给下列加点的字词注音或根据拼音写汉字。

机杼．（）鞍鞯．（）胡骑．（）金柝．（）策勋．（）赏赐．（）理云bìn（）pèi头（）扑shuò（）雄chí（）bàng地走（）阿zǐ（）2．解释下列句中加点的字词。

当．户织（）何所忆．（）愿．为市．鞍马（）（）赏赐百千强．（）当．户理．红妆（）（）著．我旧时裳（）安．能辨．（）（）我是雌雄3．对诗句品味有误的一项是（）Ａ.“万里赴戎机”：“万里”极言征程之远，“赴”表现动作之迅速、果敢。

Ｂ.“关山度若飞”：跨越飞和山，像飞一样，展现了木兰的矫健雄姿。

Ｃ.“朔气传金柝”：朔，指北方。

用打更的声音在寒气中传送，表现军旅生活的单调、无聊。

Ｄ.“寒光照铁衣”：用寒光和铁衣，展示边关将士的英武风采。

4．填空。

（1）《木兰诗》选自朝（人名）编的《》，这是朝时期北方的一首民歌。

全诗通过叙述花木兰的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，的女英雄形象。

（2）写木兰出征前紧张、周密准备的句子是：（3）写木兰从军后艰苦的战地生活的对偶句是：（4）赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是（5）写木兰矫健雄姿的句子是：（6）写木兰一家人高高兴兴迎接她回家的情景的句子：（7）诗中的“、”一句，用和的修辞手法，十分概括地描写了战争的旷日持久，激烈悲壮。

（8）成语“扑朔迷离”源于木兰诗中的“，”一句诗文。

5．简答。

（1）对《木兰诗》中“唧唧复唧唧”的声音，有不同的说法，有人认为是织机声，有人认为是叹息声，有人认为是虫鸣声。

你认为是哪种声音？请写出理由。

_______________________________________________________________________________________ （2）“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

”句中的“东”“南”“西”“北”是实指吗？请谈谈你的看法。

_______________________________________________________________________________________ （3）有人说，木兰“男扮女装，代父从军”是犯了“欺君之罪”。

你的看法如何呢？请简述理由。

_______________________________________________________________________________________ （4）你喜欢诗中的花木兰吗？为什么？请简述理由。

_______________________________________________________________________________________ （5）“万里赴戎机，关山度若飞”一句用夸张的修辞方法概括地写出了木兰驰聘沙场的矫健身姿。

请你展开联想，用简短的文字具体描写出木兰驰聘沙场的动作、神态、表情等。

_______________________________________________________________________________________ 6．写出下面诗句的大意。

双兔傍地走，安能辨我是雌雄？二、阅读理解（一）阅读课文第六自然段，回答下列问题1.用一句话概括这段话的段意2．从文中找出相应的动词填写①描写爷娘：②描写阿姊：③描写小弟：④描写木兰：3.选文中连用四个“我”的作用是什么？_______________________________________________________________________________________4.品味“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的表达作用。

_______________________________________________________________________________________5.分析“出门看火伴，火伴皆惊忙”这两句诗的表达作用。

_______________________________________________________________________________________ （二）木兰者，古时一民间女子也。

少习骑，长而益精。

值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。

因其父以老病不能行。

木兰乃易男装，市鞍马，代父从军，溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。

嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。

1．下列各句中加点的字解释错误的一项是（）A．少．习射（少年时） B．市．鞍马（买）C．长而益．精（更加） D．易．男装（穿）2．给下列加点字注音。

皆次当行．（）数．（）建奇功3．区别一词多义因．其父以老病不能行（因：）余观夫木兰从军之事因．益信（因：）4．用现代汉语翻译下列句子。

①．木兰者，古时一民间女子也：②．男子可为之事女子未必不可为：5．“转战驱驰凡十有二年，数建奇功。

”一句在文中的正确意思是（）A．骑马转战共十二年，建立的功勋数不清。

B．骑马转战共十二年，屡次建立功勋。

C．骑马转战了十余年，屡次建立功勋。

D．骑马转战了十余年，建立的功勋数不清。

6．文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨，在《木兰诗》中相类的句子是：_______________________________________________________________________________________三、古文阅读张允济，青州北海人也。

隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。

元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。

牛孳（zī繁殖）产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。

其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。

允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。

妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此是女婿家牛也。

非我所知。

”允济遂发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。

”妻家叩头服罪。

元武县司闻之，皆大惭。

尝道逢一老母种葱者，结庵②守之。

允济谓母曰：“但归，不烦守也。

若遇盗，当来告令。

”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。

曾有行人候晓先发，遗衫于路，行十数里方觉，或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。

”如言果得。

远近称之，政绩优异。

迁高阳郡丞，时无郡将，允济独统大郡，吏人畏悦。

及贼帅王须拔攻围时城中粮尽吏人取槐叶藁节食之竟无叛者。

贞观初，累迁刑部侍郎，封武城县男，出为幽州刺史，寻卒。

（选自《旧唐书•列传第一百三十五》有改动）注：①牸（zì]）牛：母牛。

②庵：小草屋。

1.解释下列句中的加点字词百姓怀．之妻家不知其故．尝．道逢一老母种葱者但．归，不烦守也其人诣．武阳质．于允济、远近称．之曾有行人候晓先发．以．衫蒙其头皆．大惭允济遂发．蒙或．谓曰召村中牛悉．集老母如．其言及．将异居县司累．政不能决．、元武县司闻．之时．无郡将寻．卒2.翻译句子。

（1）尔自有令，何至此也？__________________________________（2）尝道逢一老母种葱者，结庵守之。

__________________________________3．现代汉语中“路不拾遗”经常与____ 连用，这两个成语形容______ 。

4.以下句子分别编为四组，能够表现张允济处事艺术的一组是（）①务以德教训下，百姓怀之②召村中牛悉集，各问所从来③允济呼前验问，果得盗葱者④元武县司闻之，皆大惭⑤遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将诣妻家村中⑥时无郡将，允济独统大郡A．①②④B．①⑤⑥C．②③⑤D．③④⑥5．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（）A．张允济，青州北海县人。

隋大业年间为武阳县县令，他努力用德行教育老百姓，老百姓非常怀念他。

B．武阳县里有个人带了头母牛在他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。

到了要分居时，妻子娘家人却不肯归还那头牛，那人就请求允济评判，允济却无法解决这次纠纷。

C．张允济在武阳任职期间，政绩尤其卓异。

在武阳县境内，甚至出现了“路不拾遗”的境况，远近之人都称赞张允济。

D．张允济后迁升为高阳郡丞，当叛贼王须拔进攻围城时，城中粮食吃光了，官吏百姓采集槐树叶藁本草充饥，也没有人叛变朝廷。

6．断句和翻译。

（1）给阅读文段中划横线的句子加上标点符号。

（需要加注3处逗号）及贼帅王须拔攻围时城中粮尽吏人取槐叶藁节食之竟无叛者。

7.结合课文内容谈谈，张允济是怎样的人？（至少2点）四、现代文阅读《湿湿的想念》七十年前，爷爷沿着一条沅水，走出山外，走进那所无法毕业的人生学校，读那本未必都能看懂的大书。

后来，因为肚子的困窘和头脑的困惑，他也写了许多本小书和大书，里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷，这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。

七十年后，我第一次跑到湘西山地，寻回到沅水上游，寻找爷爷一生都离不开的故水故土。

正值冬季，湘西竟还处处葱茏青翠，与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。

山还是那座山，湾依旧是那道湾，但桥已不是那座桥，房也不是那幢房，人是新人物，事是新故事了。

凤凰城镇里风味独特的吊脚楼，也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代，这片土地已悄悄变了模样。

看不到了，爷爷，你的印象或者只是你的梦想。

你笔下的那种种传说、风情和神奇故事，我怎么想像它们曾经在这山地水域中发生过，流动过，辉煌过，闪耀过？而眼前这支清流，亦负载，亦推托，一点也不动声色。

而我回到这里，并不是要寻找你七十年前的起点，有多少风景将永远不能回来，我只想读一读你的天地，这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。

在水边长大、水边懂事，爷爷的第一所学校就是这条沅水。

他在自传中说：“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。

”“我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。

我的学校可以说是在水边的。

我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。

”水给爷爷三样东西：水给了他想像力和自己的思索方式。

爷爷认识字，是从私塾小学校开始，而他认识课本上无从写出的丰富人生，却是在校园外，在老街店铺，桥头渡口，水上人家……没有谁来教他，他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉，把各种事物的内容和意义在游戏中融会，丰富自己的想像，最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。

水给了他坚忍柔韧的性格。

爷爷曾说过：“水的德性为兼容并包，从不排斥以不同方式浸入生命的任何离奇不经事物，却也从不受它的玷污影响。