《剖析公共领域角度下的公民文化论文》

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公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设公共文化建设作为公共管理的一个重要领域，是指通过组织和实施一系列公共文化服务和项目，加强公民的文化素养和文化参与，形成丰富多彩的公共文化生活，推动社会文明进步。

因此，公共管理视角下的公共文化建设是一项庞大而复杂的任务，需要政府、社会各界和公民的积极参与和协作。

首先，政府在公共文化建设中具有不可替代的作用。

政府应当在基本公共文化服务方面为民众提供必要的资源和保障。

例如，政府可以充分利用公共资源，如图书馆、博物馆、文化中心等。

政府可以投入资金，提高公共文化设施的建设和服务水平，让公众能够更好地享受文化服务。

政府也可以通过出台相关政策，在社会、经济中重视公共文化建设，为公共文化活动提供合理的法律、财政及经济保障。

其次，公共文化建设需要全社会共同参与，现代化的公民文化意识和素养是公共文化建设的重要保证。

老百姓需要有广阔的文化视野和风格，在公共文明警示和社会道德教育方面，政府应鼓励公众积极参与，提高他们的文化素质和文化意识。

在文化传承和发展中，公众也应参与到这一进程中，激发他们的创造力，推动公共文化建设进程。

最后，政府应发挥引导、激励、监管等各种职能作用，为公共文化建设提供优质保障。

例如，可以在重要文化节点、重要节日活动商业区等处设立文化展示区，加强文化传播，为公民提供全面、丰富、有趣的文化服务。

政府还应当严格监管文化市场，加强文艺作品管理和发布，防范不良文艺作品误导公众。

总之，公共文化建设是一项涵盖广泛、具有重要意义的公共管理任务，需要政府、公民和社会各界共同发挥作用。

只有在政府支持下，公众积极参与的情况下，才能真正推动公共文化建设的进程，让公民的精神文明得到全面、可持续的发展。

“公共领域”与文化公民权

第３４卷第６期
“ 公共领域＂与文化公民权
吴慧勇
（湖北文理学院外国语学院，湖北襄阳４４１０５３）
摘要：文化研究在近些年来越来越关注政治经济学层面，在这样一个发展过程中，需要关注公
民的文化公民权问题。如果哈贝马斯理想的“ 公共领域” 能够得以建立的话，那么文化公民权也就可以得到充分的实现。哈贝马斯认为， “ 公共领域” 在资本主义发展过程中，逐渐被政治和经济语言
在麦奎根的《文化和公共领域》中，麦奎根曾经借用哈贝马斯的相关理论来探讨文化政策研究，他的探
讨能给我们带来很多启发，本文将进行一个简单的介绍。
收稿日期：２０１３—０２— ２８；修订日期：２０１３—０３—２６作者简介：吴慧勇（１９７６一），男，湖北谷城人，湖北文理学院外国语学院讲师，博士，主要研究方向：文化产业，跨文化研究。
通常来说文化公民权应当包括以下三个层面：首先是文化身份平等，公民的文化身份应当受到国家的
保护，不同的文化身份应当得到平等对待，这就包括不同种族、语言、性别等等不同群体都应该在文化上享
受平等待遇，都能够平等地享受人类的文化成果；其次是文化民主，每一个公民都有权决定自己的价值观，
２０１３年６月
湖北文理学院学报
ＪｏｕｒｎａｌｏｆＨｕｂｅｉＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙｏｆＡｒｔｓａｎｄＳｃｉｅｎｃｅ

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设
公共文化建设是指国家、地方政府、社会组织和公民通过各种手段和方法，积极推动
和参与的公共文化活动，以提高公民的文化素质和创造力，推动社会进步和发展的过程。

公共管理视角下的公共文化建设，强调政府在推动文化建设过程中的积极作用，并强调公
众参与、民主决策和公共资源配置的原则。

公共管理视角下的公共文化建设强调政府在文化建设中的角色。

政府作为公共管理的
主体，对文化建设具有主导作用。

政府要加强对文化产业的规划和管理，提供必要的资金
支持和政策引导，促进文化产业的发展。

政府还应组织文化活动、举办文化展览和演出等，以满足公众对文化的需求，提高公众的文化素质。

公共管理视角下的公共文化建设强调公众参与和民主决策的原则。

公众对文化建设具
有直接的利益和需求，他们有权参与文化建设的决策过程。

政府应当倾听和尊重公众的意
见和建议，在制定文化政策时充分考虑公众的需求。

政府还应当加强与社会组织和公民的
合作，形成共同的文化建设理念和目标，实现合作共赢。

公共领域视阈中的公民意识及其塑造讲解

公共领域视阈中的公民意识及其塑造摘要：公共领域与私人领域的分野是现代生活的一个基本状态，健康发展的公共领域是现代社会的重要标志，它对我国的现代化进程、政治文明建设、公民文化形成意义重大。

公共领域的主体由具有现代公民意识的公众构成，而克服臣民意识，培育现代公民意识成为构建现代公共领域的重要途经。

关键词：公共领域；臣民意识；公民意识作为当代政治哲学的重要学术热点，公共领域就是指政治权力之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务、参与政治的活动空间。

它不仅是一个公共生活的世界，也是一个承认个体性的世界，作为公共领域的主体，公民实际的社会地位、他自身的状态、素质和观念、价值等等，与公共领域有着复杂的联系。

“公共领域是专供个人施展个性的，这是一个证明自己的真实的和不可替代的价值的唯一场所。

正是出于对这种机会的珍视，同时也出于对国家的热爱（离开了国家，任何人都不可能获得这种机会），每一个人或多或少地愿意承担司法、防卫和管理公共事务的负担。

”［1］也就是说，作为公共领域的主体的个人，除了具有自身的个体性之外，还应该具有公共精神，他应该是具备现代公民意识的个人。

一、公共领域的内涵界定公共领域，英文为public sphere。

字面上讲，它是指公众可以进入其中进行公共活动的空间和场所，具体地说，它是指现代社会中，由各种独立的社团、各种社会运动和公共理性构成的社会领域。

哈贝马斯指出，公共领域，“首先意指我们的社会生活的一个领域，在这个领域中，像公共意见这样的事物能够形成。

”［2］在他看来，公共领域是国家和社会之间的公共空间，公众在这个空间中的言论自由不受国家的干涉，即政治权力之外，作为民主政治基本条件的公民自由讨论公共事务、参与政治的活动空间。

在理想的民主政治下，国家在法律制约下只能承担公共领域的担保人角色。

现实的公共领域既不包括在主要由家庭和经济交往关系构成的纯粹私人领域之中，也不包括在主要由公共权力构成的国家领域之中，而是指涉一种特殊的社会空间和特殊的社会生活方式，即“公众的意愿与理念得以直接表达的一种合宜的空间——由社会媒体、因特网、公众会议、全民公决、示威游行以及民意调查等活动构成”［3］。

简析公共领域视角下的公民文化

简析公共领域视角下的公民文化”[论文关键词]公民文化；臣民文化；村民文化；公共领域；私人领域[论文摘要]公民文化作为一种适合民主发展的意识形态，应有其存在的公共空间。

从公共空间的公共性角度出发，转型时期中国公民文化的培育应从政府的角色转换、公共领域的培育以及教育三方面入手。

公民文化作为一种适合民主发展的意识形态，应有其存在的公共空间。

当今中国正处于转型期，在经济健康发展的同时，需要政治的发展与其相适应。

在这样的一个人类历史发展的特定阶段，社会结构的特征需要公民文化在公共领域中培育。

一、公民文化的界定“政治文化”一词是美国政治学家阿尔蒙德于1956年在《政治季刊》上发表的《比较政治学》一文中首先使用的。

他指出“政治文化是一个民族在特定的时期流行的一套政治态度、信仰和感情。

它是在本民族的历史和现在社会、经济政治活动的过程中形成的，对未来的政治行为有着重要的强制作用。

”公民文化亦即政治文化，是用以稳定民主制度的一种心理分析理论.其逻辑起点是对政治文化做出严格的界定。

阿尔蒙德运用定量方法在《公民文化》中进行分析，以问卷的形式进行抽样调查和统计分析，从而构建了一个公民文化的概念。

从文化的视角来探讨人们的政治行为和社会政治生活，’即政治系统内的个人和社会各利益诉求主体对于该系统的态度取向，包括整个政治体系，以及政治体系的输人与输出的人口态度在政治角色中的认知、情感和评价。

根据一个国家的人口的态度在政治取向方面的概率分布，分出三种基本政治文化类型:村民文化、臣民文化和参与者文化。

在现实中的公民文化是这三种文化类型的混合。

在每个国家都是各种类型的国民身份的相互交融。

如村民—臣民，臣民—公民，村民—公民等等。

现代民主社会也是不同方式的混合型国民身份的集合地。

保罗·道格拉斯和艾丽斯·麦克马洪在《怎样做一名积极的公民》中提出一种”理性—主动性”模型。

认为”一种成功的民主制度要求公民投身于政治并积极行动，获得有关政治的信息，以及发挥影响。

公民社会论文文化论文

公民社会论文文化论文浅谈公民文化与社会和谐摘要:公民文化的发展会对既有的生产关系提出变革要求，从而推动社会进步。

公民文化还具有提高公民素质、消解社会矛盾、化解冲突的功能，因而有助于促进社会和谐。

客观而积极地看待公民文化对于社会和谐、社会稳定的作用，对于培育公民文化、促进公民社会成长，积极促进生产关系改革、实现社会和谐、健康、可持续发展具有重要意义。

关键词:公民社会公民文化公民自治社会和谐一、加强公民文化建设的必要性邓小平同志在强调政治体制改革的必要性的时候，曾向我们阐述了这样一个道理:我们过去发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的间题更重要。

这方面的制度好，可以使坏人无法任意横行，制度不好不仅好人无法充分作好事，甚至还会走向反面。

即使象毛泽东同志这样伟大的人物，也受到一些不好制度的影响，以至对党对他个人都造成了很大的不幸。

因此，“这种制度问题，关系到党和国家是否改变颜色，必须引起全党的高度重视。

”小平同志的这段论述，在突出政治体制改革的必要性和紧迫性方面的确起到了振聋发馈的作用。

但是，中国共产党在建政以后，她所创立的毕竟是一个民主集中制的人民民主专政的国家制度;就毛泽东同志本人来说，他的平民价值观和民主观也是无可怀疑的，但这样一个良制为什么仍然滋生出了大量“官僚主义现象、权力过分集中现象、家长制现象、干部领导职务终身制现象和形形色色的特权现象，’?在分析这个问题时，有一个经常被提到而又从来被当作套话的原因:即受到了历史上剥削制度和剥削阶级在各方面的遗毒以及其他非无产阶级思想的影响。

然而这正是一个根本的原因，即社会文化的原因。

建国以后，党和政府对旧中国作了尽可能的改造，整个社会也一时呈欣欣向荣、万象更新的面貌，但是，这就如同一床棉被，被里宽软洁净、被面花团锦簇，而内瓤仍旧是几千年的旧絮，污朽而又板结:这就是中国传统文化的糟粕，它成为新社会在最初的激情消褪以后的逆变之源。

公民文化论述

1、试分析启蒙精神与近代公民文化的现代性转向（P102）答：1、在城市市民们的那种以经济为核心的生活模式的影响下，人们开始从人自身寻找生活的动力和意义，由此开始逐渐拜托了对上帝、王权等外在权威的依赖，“利己性”人格逐渐形成，“私有财产”等个人权益开始成立人们诠释外在世界的出发点和归宿。

以这些信念为基础，新式的、以保护私有产权为核心的法律也被人们创造出来，为“法治”时代的到来做好了准备。

2、由于有一个障碍阻挡着“法治”的到来，普遍性的封建割据限制了近代公民文化的传播，使近代公民文化诉求仅能局限于有限的私欲，而无法对国家的整体政治架构产生影响。

直到 15 世纪左右建立“民族国家”的君主们出面解决，民族国家带来的统一的市场及集权化的政治架构，为商品经济的发展提供了广阔的空间，近代公民文化不仅在私域流行，在政治领域也开始发挥影响力，从而演变具有强烈参与性的现代公民文化，最后以革命的形式推翻了君主制建立了近代法治国家。

2、我国正处于走向法治社会的起步阶段，如何发挥公民文化功能，培我国正处于走向法治社会的起步阶段，如何发挥公民文化功能，我国正处于走向法治社会的起步阶段育法治的深层文化根基？（P249—259）答：一、扬弃儒家文化传统，创造公民文化良好成长的时代氛围对当代法治进程中的乖哦歌迷文化塑造来说，儒家文化传统仍会在深层向度上发挥着不容忽视的影响，具体表现为 4 个方面：1、自主与自律；2、个性于共性；3、德治与法治；4、世俗与超越二、建立符合时代要求的公民文化及其功能实现体制 1、积极推进民主政治改革，加强市场经济体制建设； 2、促进社会转型和多元化，推动简政放权和民间力量发展，大力培育市民社会； 3、加强法制建设，为公文文化提供必要的制度环境和安全保障；三、以公民文化推动内在自觉的法治秩序的形成 1、公民文化能够促进法律规则的普遍有效性和理性秩序 2、公民文化能够寸金法治的对流开放与民主回应； 3、公民文化能够强化权利制约和权利保障的运行机制。

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设公共文化建设是整个社会生产力水平和文化素质的重要组成部分，是体现国家软实力的重要手段。

从公共管理的角度来看，公共文化建设与其他公共事务不同，具有文化性、公益性和艺术性，因此需要特别的管理方式和思路。

首先，公共文化建设需要秉持公共利益导向。

公共文化建设是面向整个社会的文化建设，其目的在于满足全体公民的文化需求，为社会提供公共文化服务，因此需要建立完善的公共文化服务体系，保障公共文化资源的公平、普遍、高效利用。

为此，需要确立公共文化建设的公共利益导向，让公众参与到公共文化建设的决策、实施和监督中来，从而建立起一种利益共享的公共文化建设机制。

其次，公共文化建设需要加强文化创新和创造力。

不同于商业文化，公共文化建设注重传承和创新并重。

文化传承是公共文化建设的基础，文化创新和创造力则是其发展的动力。

因此，公共文化建设需要注重挖掘本土文化和文化资源，积极发掘、创造和传播优秀的文化作品，打造具有深厚文化底蕴和创新精神的文化品牌，推动社会文化不断进步和发展。

第三，公共文化建设需要加强文化管理与规范。

公共文化建设不仅仅是为了丰富公民的文化生活，还要为社会和国家发展提供文化支撑和保障。

因此，公共文化建设需要从管理层面加强文化规范、文化监管和文化创新，建设一支专业的文化管理团队，加强文化政策和法规的制定和实施，建立健全公共文化标准和评价体系，推动公共文化建设规范、有序、健康发展。

第四，公共文化建设需要加强与社会各方面的合作与互动。

公共文化建设不是独立存在的，它要与社会发展和各方面紧密联系在一起，需要各方面的参与，形成多元化、开放型的文化生态系统。

因此，公共文化建设需要推动政府、企业、社会组织、文化机构等各方面的合作和互动，共同参与公共文化建设，形成全社会的共同文化认同和共同文化责任。

综上所述，公共文化建设是公共管理领域的一项重要工作，需要在体制机制、政策法规、思维思路、文化创新、管理规范和社会合作等方面下功夫，推动公共文化建设深入发展，为社会和国家的发展、进步和繁荣做出积极贡献。

公民权视角下对于我国新农村公共文化建设的思考

公民权视角下对于我国新农村公共文化建设的思考【摘要】我国新农村公共文化建设是当前一个重要议题，本文从公民权视角出发，分析了现状和需求，探讨了挑战和问题，并强调了公民参与的重要性。

建议加强公民权参与，促进新农村公共文化建设，推动农村社会文明进步。

本文旨在引起社会对新农村公共文化建设的关注，为农村文化发展提供有益建议。

【关键词】新农村、公共文化建设、公民权、参与、社会文明、农村发展、公共服务、策略、建议、挑战、问题、需求、促进、推动、加强、视角、思考、建设、现状、社会进步1. 引言1.1 背景介绍我国新农村公共文化建设是乡村振兴战略的重要组成部分，也是推动农村社会文明进步的重要保障。

随着中国现代化进程的不断推进，农村社会结构和发展模式正在发生巨大变化，农村公共文化建设面临着新的挑战和机遇。

随着农民素质的提高以及农村居民对文化生活的需求不断增长，新农村公共文化建设亟待加强和改进。

当前，新农村公共文化建设中存在着一些问题和矛盾，比如文化设施缺乏、文化活动匮乏、文化传统逐渐丧失等。

这些问题不仅影响了农村居民的文化生活质量，也阻碍了农村社会文明的提升和发展。

加强新农村公共文化建设，满足农村居民对文化的需求，促进农村社会文明进步，已成为摆在我们面前的紧迫问题。

在这一背景下，探讨公民权视角下对我国新农村公共文化建设的思考具有重要意义。

公民是国家的建设者和主人，他们的参与和监督是推动新农村公共文化建设的关键。

通过公民权视角，我们可以更好地了解农村居民的文化需求和诉求，搭建农村居民参与文化建设的桥梁，推动农村社会文明不断迈上新台阶。

1.2 研究意义新农村公共文化建设是当前我国农村发展中的重要内容之一，具有极其重要的现实意义和战略意义。

加强新农村公共文化建设，有利于提高农村居民的文化素养和精神文明水平，促进乡村社会的文明进步和社会和谐。

新农村公共文化建设是实现“文化兴农、农民富文、乡村振兴”的重要途径之一，有助于推动农村产业转型升级和经济社会可持续发展。

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设【摘要】公共文化建设在公共管理视角下具有重要性和研究意义。

本文首先探讨了公共管理视角下的公共文化建设理论基础，分析了相关政策与制度，并列举了实践案例。

同时也指出了困难和挑战，探讨了未来发展方向。

在结论部分总结了公共管理视角下的公共文化建设对社会发展的重要性，展望了未来研究方向。

这篇文章从公共管理视角出发，全面分析了公共文化建设的现状、问题和未来发展趋势，为深化公共文化建设提供了参考思路。

【关键词】公共文化建设、公共管理视角、理论基础、政策与制度、实践案例、困难和挑战、发展方向、社会发展、研究意义、总结、未来发展、展望1. 引言1.1 公共文化建设的重要性公共文化建设的重要性体现在多个方面。

公共文化建设是每个国家和地区的软实力之一，能够增强国家的文化自信，提升国家形象。

公共文化建设有利于增进人民群众的文化素质和审美情趣，提高人民的文化修养和生活质量。

公共文化建设可以促进社会和谐稳定，增强民族凝聚力和认同感。

公共文化建设还能推动文化产业的发展，促进经济增长和就业创造。

公共文化建设不仅是一项文化事业，更是一项关乎民生、经济和国家形象的重要工作。

加强公共文化建设，推动文化事业繁荣发展，已成为各国政府和社会各界的共同责任和使命。

1.2 公共管理视角下的公共文化建设目的公共管理视角下的公共文化建设目的是在全社会范围内推动公共文化事业的发展，促进文化产业的繁荣与文化艺术的创新，提升国家软实力，增强国家文化自信。

通过公共管理的有效组织和协调，实现公共文化资源的合理配置和优化利用，确保文化事业的公平公正，促进社会和谐稳定。

公共文化建设目的也是通过文化的力量提升人民群众的精神文化素质，增进民族凝聚力和文化认同感，传承和弘扬民族优秀传统文化，推动文化产业与经济社会的良性互动，促进社会全面进步。

公共管理视角下的公共文化建设目的旨在构建文明和谐的社会环境，推动国家和民族的发展繁荣，实现国家文化强国的战略目标。

试析从市民社会看中国公民文化建设(一)

试析从市民社会看中国公民文化建设(一)论文关健词:公民文化市民社会公民意识论文摘要:公民文化是维持和发展民主制度的必要条件。

作为缺少公民意识的中国面临着建设公民文化的重任。

虽然当前的公民文化建设在一定程度上取得了成就，但却存在公民教育形式化、市民意识的缺失、无法回避的村民意识等问题。

市民杜会理论在中国的兴起为公民文化建设带来了曙光，为当下公民文化建设提供了一个祈的视角。

公民文化是一种地域型、臣属型和参与型政治态度的合理聚合，它强调政治输人的理性参与，因此是一种参与型复合政治文化。

西方发达国家的民主历程告诉我们:公民文化是维持和发展民主制度的必要条件。

而对于子民、臣民意识很强的国家来说，培育公民意识，实现政治文化的转型是一项紧迫的任务。

著名学者李慎之先生曾深切感叹“千差距，万差距，缺少公民意识是中国与发达国家最大的差距”。

认识到差距不能解决问题，关键是如何缩小差距。

但公民意识的产生和公民文化的培育是政治渐进发展的结果，需要种种有利条件，盲目照搬或一味灌输是注定要失败的。

从五四时期的改造“国民性”到现在的公民教育，都在努力培育人们的公民意识，建设公民文化，虽然这些努力取得了一定成效，但公民文化建设仍存在诸种问题:公民教育形式化、市民意识的缺失、无法回避的村民意识等。

那么如何解决这些问题呢?文章试图从市民社会的视角来看待中国公民文化建设，并为当下公民文化建设提出一些建议。

一、反思中国公民文化建设:现状及问题阿尔蒙德在《公民文化:五国的政治态度和民主》一书中第一次明确提出“公民文化”这一概念，论述了公民文化与民主制之间的关系。

此后，公民文化成为研究民主政治必不可少的环节。

公民意识是公民文化的重要内容，而在中国从古至今便没有公民，更无公民意识。

中国人向来不缺乏“臣民意识”，“服从”二字已在潜意识中扎下了根。

“当大多数有政治参与强烈要求的中国国民还仅仅具有村民身份和村民意识，当他们的政治‘知觉’里充满的是更高一点的‘臣民理想’，而且这些希望‘当稳奴隶’的臣民意识还与中国特有的‘子民习惯’结合在一起’，这就使他们的实际政治行为还完全是机会主义模式或者是冷漠。

我国公民文化问题研究述评与思考

我国公民文化问题研究述评与思考我国公民文化问题研究述评与思考文徐伟明（中山大学新华学院,广东广州510520）·内容提要：“公民文化”是现代西方政治学研究中的一个重要概念，20世纪80年代起传入我国。

随着公民文化研究的不断深入，国内学界开始集中关注“地道”的中国公民文化问题，但如何用自身文化背景和独特视野提出新的理论观念和研究方法，是值得深入思考的新课题。

关键词：公民文化中国特色构建中图分类号：D638文献标识码：A文章编号：1008-6323（2011）01-0041-04一、国内关于公民文化问题的理论研究现状近年来,由于公民文化研究在我国的发展，国内学者对公民文化的内涵、特点及其培育方式等许多方面的探索、已经有了许多独特的见解和精彩的议论。

因此，寻找和整理已有的关于国内公民文化研究成果就成了重要的任务之一。

具体说来,主要探讨了以下问题：1.公民文化的涵义。

关于公民文化的定义，国内学者主要从政治思想与政治心理层面去界定公民文化，就现有的相关论述来看，归纳起来，大致有以下四种观点：第一，公民文化是一种混合型的政治文化。

潘一禾先生认为，公民文化是一种公民、臣民和村民的混合，现代民主社会是不同方式的混合型国民身份的集结地。

我国的学者赵虎吉指出，“公民文化是一种混合的政治文化，它不是一种现代文化，而是一种复合的、处于现代化进程中的文化，因此它既带有传统文化的特征，又带有现代文化的特征。

［1]张华青教授赞同赵虎吉的观点，他认为，“公民文化”是由三种类型政治文化交汇而成的,它所体现的是现代文化与优良传统文化的结合。

第二，公民文化是一种民主文化。

丛日云教授认为，“公民文化就是民主文化，是与民主制度相耦合的公民的政治态度、情感、信仰和价值取向，属于民主制度的隐结构。

”［2]周光辉先生则把公民文化看作是与群众文化、臣民文化相对立的政治文化，从群众文化到公民文化的过渡体现为“社会成员自主、平等意识的增强”、“权利意识的增强”、“法律意识的增强”，［3]这实质上也是把公民文化视为“民主文化”的同义语。

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设1. 引言1.1 公共管理视角下的公共文化建设意义公共管理视角下的公共文化建设是指政府、社会组织及公民共同参与的文化建设活动，旨在促进社会文化的繁荣和公众文化素质的提升。

其意义主要表现在以下几个方面：公共管理视角下的公共文化建设有利于建立和完善公共文化服务体系。

通过政府和社会组织的共同努力，可以更好地满足公众的文化需求，促进文化资源的共享和流动，提高文化服务的效率和质量。

公共管理视角下的公共文化建设可以促进社会文化的多样性和包容性。

政府和社会组织可以根据公众需求，开展多样化的文化活动，保护和传承各种文化传统，促进不同文化之间的交流和融合。

公共管理视角下的公共文化建设意义重大，不仅可以促进文化事业的发展和繁荣，还可以增强社会的凝聚力和文化软实力，推动社会的健康发展和进步。

1.2 研究背景随着时代的变迁和社会的发展，公共管理视角下的公共文化建设逐渐成为学者们研究的焦点。

公共管理视角下的公共文化建设不仅仅是传统文化事业的发展，更是一种全方位的社会管理创新模式。

通过公共管理的手段和理念，可以更好地推动文化事业的发展，实现文化资源的合理配置和社会效益的最大化。

深入研究公共管理视角下的公共文化建设，不仅可以为相关部门的决策提供理论支持，还可以为社会文化事业的发展提供宝贵的经验。

有必要对公共管理视角下的公共文化建设进行深入探讨，以期为实践提供有益的启示和指导。

1.3 研究目的本文旨在通过公共管理视角探讨公共文化建设的重要性和影响，为更好地推动社会文化发展提供理论支撑和实践指导。

具体研究目的包括：一是深入分析公共文化建设的概念和内涵，揭示其在社会发展中的作用和意义；二是探讨公共管理视角下对公共文化建设的理解，明确其对提升社会文化水平和国家软实力的重要性；三是研究公共管理视角下的公共文化建设对社会进步和经济发展的影响，为制定相关政策和措施提供理论依据；四是分析公共管理视角下的公共文化建设的路径选择和策略制定，为不断优化文化建设提供思路和探索方向。

试析公民参与公共文化服务体系建设的困境与对策研究

试析公民参与公共文化服务体系建设的困境与对策研究论文摘要在我国公共文化服务体系建设的过程之中，政府仍然是主要提供者和决策者。

不容置疑，单一式的主体供给在某一历史阶段能提高建设效率。

但是，随着社会的进步，互联网模式的不断深化，单一主体供给模式一方面容易造成效率的低下；另一方面容易造成供给模式固化，资源浪费，导致公共文化服务体系缺乏创造性，不利于社会治理背景下公共文化服务体系的发展。

公共文化服务体系建设过程当中，我们应该要围绕两个问题进行：一是怎么样来提高公共文化服务体系建设的效率；二是怎么样来提高公共文化服务体系的创造活力。

而要提高公共文化服务体系建设的效率和创造活力，关键是要让公众作为主体参与到建设过程当中去。

因此，本文从公民参与的角度来分析公共文化服务体系建设的困境和相关对策建议。

论文关键词公共文化公民参与服务体系中共中央十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》中指出，要建设现代公共文化服务体系，不断增强公共文化创造的活力这一目标。

建设与发展公共文化服务体系对提升人文环境，打造人文品牌具有重要意义。

近年来，我国通过扩大资金投入、培养人才计划、调动社会力量参与等多种方式在公共文化服务体系建设方面取得了一系列的成就。

一方面，相继建成了全国性的文化设施，如：农家书屋、文化广场等等项目；启动了市一级的博物馆、图书馆、群众艺术馆等硬件设施的改造和建设；另一方面，丰富了公共文化的内容，如：通过演艺惠民·送戏下乡、农村公益电影放映、社区大舞台、大型群众文艺活动等都提高了群众活动参加的积极性。

不管是理论上还是实践过程当中都始终证明了一点，只有让公民参与到公共文化服务体系建设过程当中来，才有可能进一步提升创造活力。

公民参与是指公民以非国家机关工作人员的身份参与到政府活动之中。

一般而言，公民参与公共文化服务体系建设的方式有两种：一是公民个人参与，如个人捐赠等；二是公民通过组织参与，如以社区为依托的社区组织参与、非营利组织参与、营利组织参与等。

公共理性视域中的公民意识研究

公共理性视域中的公民意识研究从人类共同体的演进过程来看,公民意识是现代商品经济运行形态中公民个体解放的产物。

在社会资源配置方式以及人类交往实践的革命性变迁中,政治共同体中的个体在主体资格方面逐渐摆脱了“被国家吞没”的命运,个性解放以及主体自由的确认使公民获得了前所未有的独立性,公民的内涵也因此得以衍生——对普遍的平等和自由的呼唤、对人的尊严和价值的强调、权利和契约理念的发现以及公民社会概念的出现都可以看做是公民内涵在人们头脑中所形成的观念性架构。

不仅如此,在现代政治实践中,工业文明下的共同体生活在给人们带来巨大物质财富的同时也引起了社会的迅速分化,形式统一的组织化模式并未能阻挡个体对不同生活模式、行为模式及价值目标的追求,公民的主体观念和自我意识的迅速膨胀不断瓦解着工业化进程中对共同体的认同文化。

但人的社会属性以及现有社会生产条件下个体理性能力发展的非完善性都使得“自我”与他人之间的社会合作仍然必要且可能,而作为与公民这一政治存在相对应的实践理性,公民意识无疑扮演着对公民的独立性主体资格进行规范的角色。

一方面,公民意识形塑着理性、平等和自由的价值观念；另一方面,它还必须肩负着塑造公民的公共精神和社会责任感的重任。

这样一来,公民意识的内在张力便使公民同侪必须学会以互惠性的方式实现“个体地结合”。

公共理性的理念和理想是基于现代民主社会中理性多元论的事实而提出的,它既尊重由社会利益分化而引起的各种合理性完备性学说同时又依系于后者才能达成普遍的“重叠共识”。

对公共利益、公共领域、公共精神、公共责任以及公共行动的特殊要求使公共理性这一政治价值目标在建构一种公平合作的社会体系时能够得到理性而合理的公民同侪的支持,而这些要求恰恰也构成了现代政治共同体对公民个体的合理期待。

在现代社会,公民意识与公共理性间耦合性关系的发掘不仅可以重新凝聚起人类共同体进化的动力而且还有力地充实了公民意识的内容。

就处于社会加速转型期的中国而言,公民意识的发育同样面临着由传统伦理精神向现代价值规约转化困顿。

从公共领域视角审视公民意识

现着权利与义务的统一关系。在这里公民身份浓缩了个体
和共同体的关系：一方面，共同体负有保护个人的义务，具
体体现在个人权利的保护上；另一方面，共同体又依赖于个体的忠诚和责任，具体体现在个人义务的履行上。正因为
１４
公民身份廓清个体和政治共同体之间的关系，规定并明确了公民权利和公民义务之间的关系而成为公民意识的理论核心。
两者之间没有一个既独立于政治权力又独立于家庭私人事务的公共性中间地带。公共领域的缺失使公民个人只是整
中图分类号：８文献标识码：文章编号：０８５４（０００ — ０３０Ｄ０２Ａ１０ — ９７２１）３０１— ４ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
个结构中的组成部分而已，而没有争取自身权利与利益的自由及独立的主体地位，公民意识的形成更是无从谈起。改革开放后，国家虽然在很多领域逐渐退出，但是主要的社
网络，他们产生了特定的期待，形成了自己的生活。通过这样一种方式，相互适合形塑了社会成员的生活，迫使他们认识到，自己行动的可能性部分以他人帮助形成网络为基础，
元化领导特性；向上政治权力高度集中在中央，纵实际上
造成我国政治决策和政治生活高层化、精英化：组织中政治权力高度集中在主要领导者个人手中。使普通大众对政治
（公民权利和责任意识是公民意识的主体更素二）公民的形态以古希腊城邦作为起点，历经罗马共和国、
中世纪城市共和国、民主共和国，最终发展成为现代意义上
的公民。公民理论同时也经历了从古希腊到现代的演化，
在这个过程中形成了两大鲜明的理论传统：自由主义的公民理论与共和主义的公民理论。自由主义的公民理论以个

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设随着社会的不断发展，公共文化建设已逐渐成为国家和民间的共同关注的焦点之一。

公共文化建设是指针对公众的文化服务，包括文化教育、文化活动、文化产业等多个领域，旨在提升公民的文化品位和文化素养，满足公众对于文化的需求。

首先，政府需要通过出台相关政策和法规，引导和规范公共文化建设的发展。

政府的投入和引导可以促进公共文化事业的发展，通过将现有文化资源的整合和优化配置，提高文化产业的发展和文化活动的质量。

其次，公共文化建设需要关注文化教育领域。

文化教育是公众获取文化知识的重要途径。

政府应该加强文化教育的投入和引导，支持和鼓励文化教育机构的发展，扩大文化教育资源的覆盖面，并促进文化教育资源的公平分配。

此外，政府还需要鼓励和支持学校、图书馆等机构在校内或社区设置文化教育活动，提高公众的文化素养。

除了文化教育领域，公共文化建设还需要关注文化活动领域。

政府可以组织和扶持各类文化活动和节庆活动，如文化展览、演出、音乐会、艺术节等。

这些活动为公众提供了一个获取文化知识和欣赏文化艺术的平台。

此外，公共文化建设还需要着重发展文化产业。

发展文化产业不仅可以为公众提供更多的文化服务，也可以促进经济发展。

政府可以通过出台相关政策和引导，规范文化产业的发展，提高文化产业的质量和效益。

文化产业也是一个拥有巨大发展潜力的领域，政府可以加大对文化产业的投入，推进文化产业的创新和转型升级，促进文化产业和相关产业实现良性互动和共同发展。

总的来说，公共文化建设需要从政策、资源投入、体制机制、市场化运作等多个方面来协同推进。

只有加大公共文化建设的力度，提高文化服务的质量和效益，才能更好地满足公众对于文化的需求，促进国家的文化软实力的提升。

公共管理视角下的公共文化建设

公共管理视角下的公共文化建设公共文化建设是指政府和社会共同参与的、以满足公民文化需求和提高社会文化水平为目的的文化建设活动。

在公共管理视角下，公共文化建设是重要的社会管理职能之一，它关乎全社会的文化生活和整体文明程度，对于增进公民福祉、促进社会和谐、塑造国家形象具有重要意义。

本文将从公共管理视角出发，探讨公共文化建设的重要性、现状及发展方向。

当前我国的公共文化建设取得了一定的成就，但也存在着一些亟待解决的问题。

一方面，我国政府致力于建设各种文化设施，提高文化服务水平，丰富文化产品供给，鼓励多元文化的融合。

也需要更多的政策和措施支持公共文化建设，加大对文化活动的资金支持，提高文化从业者的待遇，促进文化产业的发展。

还需要建立更加完善的文化管理体系，加强文化市场监管，提高文化产品的质量和水平，让更多的人能够享受到优质的文化服务。

未来公共文化建设应该朝着哪个方向发展？从公共管理视角出发，我们认为公共文化建设应该朝着以下方向发展。

应该加强政府对公共文化建设的引导和支持，建立健全的公共文化政策体系，完善文化产业扶持政策，促进文化产业的良性发展。

应该注重发挥市场机制的作用，鼓励民间资本和社会力量参与公共文化建设，推动文化产业多元发展，促进文化创意产业的蓬勃发展。

应该加强文化资源整合和共享，打破行政部门之间的界限，建立文化资源整合共享的机制，实现文化资源的最大化利用。

应该注重文化软实力的提升，推动中国文化“走出去”，提高中国文化的国际传播能力和影响力，为国家形象和国际地位的提升做出积极贡献。

公共文化建设是一项重要的社会管理活动，需要政府、社会各界共同参与和努力。

从公共管理的角度出发，要加强政府引导，推动文化产业的健康发展，提高文化服务水平，增强国家软实力。

希望我国的公共文化建设能够不断取得新的成就，更好地满足人民群众的文化需求，为社会的和谐稳定和国家的繁荣昌盛做出更大的贡献。

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公共理性视域中的公民意识研究

公共理性视域中的公民意识研究一、本文概述《公共理性视域中的公民意识研究》是一篇深入探讨公民意识在公共理性视域下形成、发展及其重要作用的学术文章。

文章从公共理性的视角出发，分析公民意识的内涵、特点以及其与公共理性之间的互动关系，旨在揭示公民意识在促进社会公共生活中的理性、公正和和谐方面的重要作用。

本文首先界定了公共理性和公民意识的基本概念，阐述了它们在理论上的内在联系。

接着，文章通过文献综述和案例分析的方法，深入探讨了公民意识在公共理性视域下的具体表现，包括公民的权利意识、责任意识、参与意识等方面。

在此基础上，文章进一步分析了公民意识对于提升公共理性水平、推动社会公正和民主发展的重要意义。

文章还关注了当前中国公民意识培养的现状与挑战，提出了加强公民意识教育的对策和建议。

文章总结了公民意识研究在公共理性视域下的重要价值，展望了未来研究方向和可能的发展趋势。

通过本文的研究，我们期望能够深化对公民意识在公共理性视域下作用的理解，为推动社会公正、民主和和谐发展提供理论支持和实践指导。

二、公共理性与公民意识的理论基础在深入探讨公共理性与公民意识之间的关系前，我们首先需要明确两者的理论基础。

公共理性，作为一种政治哲学概念，它的理论基础主要源自约翰·罗尔斯的《正义论》。

罗尔斯强调，公共理性是公民在公共事务中使用理性的能力，其特点在于公平性和公开性。

它要求公民在参与公共讨论和决策时，必须基于公共的善和正义原则，而非个人的利益或偏见。

罗尔斯认为，这种公共理性是确保社会公正和稳定的关键。

而公民意识，则是指公民对于自身在政治、经济、社会等各个方面的权利与义务的认知和认同。

它的理论基础主要源自社会契约论和人民主权理论。

社会契约论认为，公民通过某种形式的契约关系，共同构建了一个社会，并因此享有相应的权利和承担义务。

而人民主权理论则强调，人民是国家的最高主权者，公民意识就是人民主权意识的具体体现。

公共理性与公民意识在理论上存在密切的联系。