漫话清高说课
《漫话清高》说课(课件资料)
（三）研读文本，问题探究： 清高的内涵
清：为人清白正直
高：孤高 孤僻
问题二：课文是用举例子的方法来谈论清高的， 那么文中列举了哪些人物来谈清高呢？
许由的故事
清高的模式，即清高与显贵无缘
陶渊明的故事
清高的模式， ---清高与富贵无缘。
梅妻鹤子－北宋诗人林和靖
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
要 获 得 清 高 之 名 ， 必 须 有 才
பைடு நூலகம்
六 ：板书设计
古
今
清 清白 以出世之精神 淡泊名利
高 孤高 做入世之事业 兢兢业业
七： 作业布置
仿照本文举例方法，写《漫话“入世”》
屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 范仲淹：先天下之忧之忧而忧，后天下之乐而乐。 文天祥：臣心一片磁针石，不指南方誓不休。 杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 鲁迅：横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
二.教学目标
1）知识与能力：正确理解与认识“清高”的内涵，了 解古人评定“清高”的标准。
2）过程与方法： 培养学生抓关键语句，快速理清文 章思路的能力。 提高感悟和阅读文化散文的能力。
3）德育目标:：在当今社会把握清高的尺度,始终保持 清醒的头脑和高洁的品格。
说教学重点和难点
1.教学重点：理解 “清高”的内涵，品析文中议论性 语句所隐含的作者观点。。
清高的评定标准是严格性
《临洞庭上张丞相》
——孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观 垂钓者， 徒有羡鱼情。
清高评定的标准是模糊性
孟浩然
小结，要成为清高的样板，需要什么资本呢？
漫话清高教案
漫话清高教案漫话清高教案（通用3篇）漫话清高教案篇1江苏省金湖中学梁万年词语释义：清高：指人品纯净高尚，不同流合污。
实至名归：作出实际的成果，就会获得应有的名誉。
绝唱：常指诗文创作的最高成就。
阅读突破：1、是怎样讲清“清高”这一概念的？在课文的第一节，用解释词义法和比较法。
2、孟浩然“风流天下闻”，这“风流”是指：风度人品和超然不凡的文学才华。
3、“清高”在当代有何意义？是精神劝慰，能减轻心理失横；于人于己都有好处。
语段阅读：在历史上被称为清高的人中……好象认为只要有才便可以做官。
1、解释下列词语姑置勿论：实至名归梅妻鹤子绝唱烟火气：世俗的风气无名而最终出名：前为世俗的功名，后为人们给他的称誉。
2、“陶渊明大约要算突出了”，“大约”一词能否删去？3、认为陶渊明的“清高模式”是怎样的一种模式？（既有思想和行为，又有本领）4、文章以陶渊明、林和靖、倪云林为例，要表达的观点或见解是什么？（有才艺、不做官、有骨气的人才是清高的人）5、“历史需要树立清高的样板，而这样板又只能通过才艺成果的传播来树立”这句话的含义是什么？（德才兼优的人才有劝说力）邮箱：[1]漫话清高教案篇2浦江中学应元臣一、教学目标与任务：1、正确理解与熟悉“清高”的内涵；2、争论在市场经济条件下如何看待清高二、教学重点与难点：1、梳理文章思路，了解文章的基本的观点；2、了解“清高”背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立正确的情感态度和价值取向。
三、教学设计：1、《漫话清高》是学术文化随笔。
对传统文化有相当深厚的积累，全文旁征博引，融通古今，其中的很多引证看似雪泥鸿爪，却环环相扣，凸显了文章的主线。
学习时，首先要对文中所引用的人物典故等有所了解，在此基础上辨别的思想倾向，提炼出他在“漫话”的过程中想要表达的观点。
2、预备5—8则课外观短文作为资料展现。
3、ppt多媒体课件帮助四、教学内容与步骤：a、导入有人问香港凤凰电视台闻名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听许多人说你挺清高的。
《漫画高清》教案
《漫画高清》教案教学目标：1、梳理文章思路，了解文章作者的基本的观点；2、了解‘‘高清’’背后的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现，确立真确的情感态度和价值取向。
3、学习并掌握读散文的一些方法。
学习重点：1、了解‘‘清高’’的内涵。
2、当代人如何面对‘‘清高’’课时安排： 1教学过程：一、导入：师：同学们，生活中，我们常用‘‘清高’’以此来评价他人，如果有人说你‘‘清高’’，你会有怎样的感受呢？也就是说，你觉得‘‘清高’’是褒义词还是贬义词？﹙学生回答﹚师：‘‘清高’’一词在《辞海》中解释是：‘‘不慕荣利，洁身自好’’，应该是含有褒扬之义的，但为什么当别人说你清高的时候，你却不完全觉得是赞美呢？看来清高的确是一个比较复杂的词，那么，我们就走进金开城的《漫画清高》，看一看‘‘清高’’一词的历史文化渊源。
二、教学过程：﹙一﹚初读文本、整体感知1、学生速度全文，找出作者的观点，用笔画出﹙默读﹚提示：这是一篇说理性的散文，其写法近似于一篇议论文，所以作者也有自己的观点。
2、回答下面问题：﹙1﹚‘‘清高’’的含义是什么？作者认为〝清〞即使是〝清白正直，不搞邪的、歪的﹙凡跟〝清〞字搭上关系，往往有称誉的意思，如：卓越才能者名为清才，志行高尚者称为清士，儒雅文章则说明清文，廉洁秉公者颂为清官，纯洁之友情则誉为清交﹚作者说〝高〞非是〝高风亮节、德高望重〞之〝高〞，而总要带上〝孤高或孤僻〞，甚至是〝孤高〞﹙2﹚具体而言，怎样的人我们可以称之为清高？﹙清高的标准﹚清高与显贵、富贵无缘﹙许由与陶渊明的列子﹚；要获得清高之名，必须要有才﹙林和靖、倪云林的列子﹚﹙3﹚清高的标准有什么要的特征？清高的评定标准是严格的﹙李白的列子﹚；清高平评定的标准时模糊的﹙孟浩然的列子﹚﹙二﹚抓住关键，理清思路﹙1﹚标题中的‘‘漫’’是什么意思？师：漫，随意，不拘一格。
漫话乃不拘形式的随意谈论。
﹙2﹚对于‘‘清高’’，作者是如何一步一步‘‘漫话’’开来的？﹙三﹚深入文本，善于质疑﹙1﹚李白、孟浩然为什么不能成为历史上清高的样板？这是否有损于他们的伟大？为什么？师：李白‘‘安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜’’，足以说明他是清白正直的，孤高的；做过一段宫廷诗人，可见算是不得富贵；以其‘‘雄奇飘逸，奔放自然’’的诗风傲立盛唐，而被称为诗仙，却有一些不平凡的事。
《漫话清高》说课课件
六、读写双线，巩固成果 读写双线，
2、 课下对论辩的内容进行整理与充实， 、 课下对论辩的内容进行整理与充实， 借鉴本文的特点， 我看清高”为题， 借鉴本文的特点，以“我看清高”为题， 字左右的短文。 写一篇不少于600字左右的短文 写一篇不少于600字左右的短文。要求观 点明确，材料翔实。 点明确，材料翔实。
2教学重点的突破采用示例法实现了教师的主体作用和学生主导作用的完美结合注重引导学生积极思考主动探究让学生真正成了课堂的主3教学难点的突破用辩论的形式既能有效地激发学生自主研究的积极性和创造力又巧妙的实现了学生之间的的有效合作提高学生的思辩能力提高学生认识问题的能力这种创造性的教学活动能够有效提高教学质量和效率
三鹿奶粉中毒事件 最近重庆打黑风暴 比尔盖茨辞职投身慈善事业 张艺谋面对巨额票房收入，不想标榜清高， 张艺谋面对巨额票房收入，不想标榜清高， 只热爱事业 …… 面对现实社会的种种现象，你觉得“ 面对现实社会的种种现象，你觉得“现实社 会是否还需要清高？ 会是否还需要清高？依据学生观点将学生分成两 组讨论，找出本方支撑观点的论据， 组讨论，找出本方支撑观点的论据，然后推选本 方辩手进行辩论。 方辩手进行辩论。 正方：现代社会， 清高” 正方：现代社会，“清高” 可取 反方：现代社会， 清高” 反方：现代社会， “清高” 不可取
教学过程
1、视频播放, 设疑导入 视频播放, 研读文本, 2、研读文本, 把握思路 精读探究， 3、精读探究，突破重点 深入思考， 4、深入思考，拓展延伸 运用辩论， 5、运用辩论，突破难点 读写双线， 6、读写双线，巩固成果
视频播放 设疑导入
播放《孔乙己》 吃茴香豆 吃茴香豆” 排大钱儿” 播放《孔乙己》“吃茴香豆”和“排大钱儿” 的视频片断，设疑导入：孔乙己穷困潦倒， 的视频片断，设疑导入：孔乙己穷困潦倒， 却不肯脱下长衫，满口“之乎者也” 却不肯脱下长衫，满口“之乎者也”，有机 会就摆架子，有人说他迂腐，这是必然的， 会就摆架子，有人说他迂腐，这是必然的， 可也有人说他这是读书人的清高，你赞同吗？ 可也有人说他这是读书人的清高，你赞同吗？ 我想，当我们学习了金开诚的《漫画清高》 我想，当我们学习了金开诚的《漫画清高》 之后，一定会有一个明确的答案的。 之后，一定会有一个明确的答案的。
高中语文高二课件漫话清高课件
陶渊明四十一岁时放 弃了彭泽县令的职务，回 到了庐山山脚西南部的老 家。不久他作了一篇《归 去来辞》赋。在这篇文赋 中，那种从囚笼中放飞而 出的欣喜心情，三千里外， 一千六百年后晰可闻见。 考虑到几千年来中国众多 士人对官场的渴求、眷恋、 嗜爱以致于有种种不堪入 目的表现，他对官场厌恶 的姿态着实令人困惑。
金开诚
作者介绍
金开诚，1932年生，江苏无锡人。 九三学社中央副主席。1955年毕业 于北京大学中文系，历任北京大学 讲师、副教授、教授，博士生导师。 九三学社中央委员、中央执行局委 员、宣传部部长、社刊《红专》主 编，第五、六届全国政协委员，第 七届全国政协常务委员．长期从事 中国古代文学、京剧、书法及文艺 心理学的研究。著有《文艺心理学 论稿》、《楚辞选注》、《艺文丛 谈》、《文艺心理学概论》等及论 文120篇。
者自己概括大意 理 清 思 路
整 第1节：释清高。
体 第2节：传说中第一个清高的人的
感 知
事迹。 第3节：清高与富贵无缘。 第4节：纯正的清高者陶渊明。
第5节：要享有清高之名，必须有
理
才。
清 第6节：评定清高是相当严格的。
思 第7节：评定清高的标准是模糊的。
路
第8节：当代应如何扬弃“清高” 这一概念。
帝即位，苏武才联系上汉朝的使者 得以还朝。苏武出使的时候，才四 十岁。在匈奴受了十九年的折磨， 胡须、头发全白了。回到长安的那 天，长安的人民都出来迎接他。
苏武牧羊
颜真卿宁死不屈
唐京兆万年人，字清臣。开元 进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所 恶，出为平原太守，故世称颜平原。 安史之乱，颜抗贼有功，入京历任 吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国 公，故又世称颜鲁公。德宗时李希 烈叛，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕， 为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。 真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工 于尺牍；从褚遂良，张旭得笔法， 其正楷端庄雄伟，气势开张，行书 遒劲舒和，一变古法，自成一格， 人称“颜体”。
教师说课稿漫画清高
漫话清高一、教材分析 :《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。
本单元的四篇课文都属于说理性散文。
说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。
“清高”是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。
清，水也；高，山也。
清高者，其为人必清白如水，孤高如山。
金开诚先生在他的《漫话清高》一文中，旁征博引，融通古今，以“漫话”的形式让我们了解到“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。
教学重点是领会作者对清高内涵的界定以及对历史人物的评价，难点是认识清高在当代的现实意义。
二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。
2、思考“清高”的当代意义。
3、品味文化随笔的艺术特色。
三、教学方法 :新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研习，整体把握文章的行文思路和作者的主要观点。
通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、教学设计：导入：我们有时会听到人们用“清高”评价他人。
“清高”是褒义还是贬义？古人是如何看待“清高”的？今天我们还要不要“清高”？“清高”背后的历史源流、文化底蕴以及它所代表的价值取向到底是什么？下面我们就一起学习学者金开诚的《漫话清高》。
二．作者介绍金开诚，男，1932年生，江苏无锡人。
九三学社中央副主席。
1955年北京大学毕业，历任北京大学讲师、副教授、教授，校务委员会副主任。
1981年入社，曾任九三学社第七届中央会员。
第八届中央常委，第九届中央副主席，中央宣传部长；第六届全国政协委员，第七、八届全国政协常委。
漫话清高
《漫话清高》说课稿一、教材分析《漫话清高》是人教版高中语文第三册第四单元的讲读课文。
本单元的四篇课文都属于说理性散文。
说理性散文往往理中含情,情中有理,意蕴深广，给人以哲理的启示和情感的熏陶。
单元教学目标是品味这些散文的情趣和理趣，揣摩含义深刻的语句。
“清高”是中国传统文化中一个独特的概念和价值观念。
清，水也；高，山也。
清高者，其为人必清白如水，孤高如山。
金开诚先生在他的《漫话清高》一文中，旁征博引，融通古今，以“漫话”的形式让我们了解到“清高”的历史源流、文化底蕴、价值取向及其思想行为在当今社会中的表现。
教学重点是领会作者对清高内涵的界定以及对历史人物的评价，难点是认识清高在当代的现实意义。
二、教学目标根据教学大纲，结合学生实际，分析本文特点，特确定如下教学目标：1、了解“清高”的内涵及历史上的清高人物。
2、思考“清高”的当代意义。
3、品味文化随笔的艺术特色。
三、教学方法新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价值观。
为此，我主要采用“文本研习”和“问题探究”的教学方法。
通过文本研习，整体把握文章的行文思路和作者的主要观点。
通过问题探究，展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
四、说教学程序（一）导入新课“什么叫清高”？孔子后裔、秦末儒生孔鲋在《孔丛子》中这样概括清高的品质：“夫清高之节，不以私自累，不以利烦虑，择天下之至道，行天下之正路。
”当代学者王彬彬在《死在路上》一书中说：“清高是一种不同于世俗、不随波逐流的精神风范，是一种自尊、自爱和自信的人生态度，是一种把精神比物质看得更重，把心灵比口腹看得更重，把洁净比豪奢看得更重的处世方式。
说到底，它是一种人格追求，是有着明确和强烈的人格意识的一种表现。
”今天的世俗之人则用嘲笑的语气谈论清高：“清高就是蜻蜓飞的很高。
” 下面我们来聆听北大教授金开诚先生的观点。
《漫话清高》说课教案
《漫话清高》说课教案一、教材分析（一）教材地位《漫话清高》这篇说理散文是高中语文教材第三册第四单元第二篇课文。
这个单元的课文构成比较特殊，有的是杂文，有的是学术文化随笔，有的是演讲词，有的是生活随笔。
但是，从文学角度看，它们都是散文，并且大都是偏重说理的散文，所以，在这个单元的课文教学中，我们都把它们当作散文来鉴赏。
作为这个单元的两篇教读课文之一，《漫话清高》便是这个单元的鉴赏重点。
在学习过程中，要通过对这篇课文的学习，引导学生重点体会散文的情和理，并借此向课外延伸，使学生能根据这类散文的特点，举一反三，鉴赏其他具有类似特点的散文。
因此，这节课的地位比较重要。
（二）教学（学习）目标1、知识目标①积累文中词语。
②掌握文中涉及的作家及其重要作品。
③理清文章思路、结构层次，把握作者观点及本文主旨。
④理解“清高”一词的内涵及其发展变化。
⑤理解“清高”的现实意义。
2、能力方法目标①通过预习、练习，培养学生的识记能力，使学生掌握积累这种学习语文的方法。
②了解古人评定清高的标准以及中国古代真正的清高者。
培养并提高学生的理解能力、概括分析能力，学会归纳总结。
③结合课文，就自己所熟悉的一两个历史人物，谈一谈我国古代文人为什么如此热衷于清高。
培养学生贯通古今、充分利用各学科知识的综合判断能力，培养学生的语言表达能力。
④讨论清高在当今社会的现实意义，当代人应如何面对清高。
借此培养学生的实际运用能力：能把所学知识应用到学习实践中去，在这个过程中，培养学生的积极思维品质和勇于质疑、大胆发表自己看法的创新精神，提高其创新能力。
⑤培养并提高学生的写作能力。
3、情感态度价值观目标①在市场经济社会里，我们仍然需要坚守清高这一精神“阵地”。
②学习古人不与世俗同流合污、坚持个人操守的崇高精神。
③培养学生树立正确的价值观和人生观，树立远大的理想，好好学习，将来做一个对社会、对人民有用的人。
（三）教学重点①积累文中词语。
②掌握文中涉及的作家及其重要作品。
《漫话清高》教案
《漫话清高》教案教案：《漫话清高》教学目标：1.了解并理解《漫话清高》的基本情节和主题。
2.培养学生阅读和理解漫画的能力。
3.培养学生表达自己观点和想法的能力。
教学准备：1.《漫话清高》的复印件或投影。
2.黑板、彩色粉笔或白板、马克笔。
教学步骤：步骤一：导入（5分钟）1.介绍《漫话清高》，简要介绍其基本情节和主题。
2.提问学生是否有看过漫画，让学生分享一下自己对漫画的观点和喜好。
步骤二：阅读和理解（15分钟）1.给每个学生发一份《漫话清高》的复印件或投影在黑板上。
2.要求学生阅读漫画，理解其中的情节和对话，并思考漫画中要传达的信息。
3.学生可以在这个过程中做一些记录，例如画思维导图、摘录关键句等。
步骤三：讨论和互动（15分钟）1.学生分组，讨论和分享对漫画的理解和观点。
2.每个小组选出一位代表，向全班汇报小组的讨论结果。
3.引导学生思考以下问题：- 漫画中的主要人物是谁？他们有哪些特点和性格？- 漫画中是否传达了一种价值观或主题？- 你认为漫画作者的意图是什么？他想通过漫画传达什么信息？步骤四：总结和展示（10分钟）1.引导学生回顾讨论的结果，总结漫画中的主要情节和主题。
2.鼓励学生展示自己的思维导图或摘录的关键句，让其他学生了解他们的分析和观点。
3.给学生提供一些其他的漫画资源，鼓励他们继续阅读和理解漫画的能力。
步骤五：作业（5分钟）布置作业，要求学生根据对《漫话清高》的理解，写一篇文章谈谈自己的观点和感受。
可以用漫画中的情节和对话来支持自己的观点。
教学延伸：1.学生可以尝试阅读和分析其他漫画作品，进一步提高漫画理解的能力。
2.学生可以尝试自己创作漫画，表达自己的观点和想法。
漫画清高教案
漫话清高教材分析：《漫话清高》具体编排在高中语文第三册第四单元第二课，这是一篇说理散文。
作者定位于一个“漫”字，写得轻松又平实。
随意谈论，娓娓道来，使读者在审美的愉悦中获得认识和启迪。
本篇的成功教学对提高学生的道德修养、发展学生的健康人生观，形成健全人格有着启发作用。
学情分析：对于散文，高二的学生已有所接触了解，也掌握了一些分析鉴赏散文的方法。
《漫话清高》这篇散文采用叙议结合的方式，用含蓄委婉的语言来表达作者的观点，主要是引导学生弄清作者围绕“清高”是如何来“漫话”的。
教学目标：知识目标：弄清“清高”一词的内涵和发展，了解古人评定“清高”的标准。
能力目标：①培养学生抓关键语句，理清文章思路的能力和快速筛选、提炼有效信息的能力。
②提高感悟和阅读文化散文的能力。
德育目标:思考“清高”的当代意义。
在当今市场经济的社会中培养学生的一点清高意识,始终保持清醒的头脑和高洁的品格。
还是很有必要的。
教法、学法：自读感悟导读法点拨法合作探究法教学重点：①理解作者关于“清高”的观点，并理清课文中所举历史人物以及与作者所阐述的观点的关系。
②品析文中议论性语句所隐含的作者观点。
教学难点：正确理解和认识“清高”的内涵。
课时安排：一课时教学过程：一、导入新课(5分钟)同学们，今天早自习我们一起预习了《漫话清高》这篇课文，下面我们就一起来学习这篇文章。
这是一篇文化随笔，也是一篇说理散文，文题中的“漫话”最能体现本文体特点，作者文笔飘逸灵动，材料翔实，事例精当，记叙，说理，抒情有机融合，论述深入，体现了作者渊博的文史知识和清晰而严谨的逻辑思维。
我们这节课的重点是训练大家在自主学习的基础上，通过合作探究来快速筛选、提炼出有效信息的能力。
在学习之前，我们先来看一段著名主持人答记者问。
记者：有人问香港凤凰电视台著名栏目《鲁豫有约》主持人鲁豫：“听很多人说你挺清高的。
”鲁豫回答说：“可能应该是吧，不是表现得比较清高，而是我算个比较清高的人，我不太喜欢“清高”这个词，总觉得它有点怪怪的，或许应该说是有点小脾气，傲气，比如我碰到一个我不喜欢的人就会比较冷淡。
《漫画》说课稿
人美版七年级美术第13册第八课《漫画》说课稿XX市XX区XX初中XXX《漫画》说课稿尊敬的评委老师：你们好！今天我说课的课题是《漫画》，我将从教材分析、学情分析、教学目标、教学重难点、教法学法以及教学过程来展开我的说课内容。
一、教材分析：教材是知识点的载体，充分正确地理解教材是展开教学的重要依据。
本课选自人美版《美术》七年级上册第八课，依据美术新课程标准属于“造型·表现”领域。
本课在整册教材中的手绘线条表达与设计起到了承上启下的作用，既是对第二课《手绘线条图像——会说话的图画》一课的手绘线条技法的传承，又给之后的第九课《艺术节策划与美术设计》以及第十一课《吉祥物的设计》打下了设计基础。
本节课在培养学生了解漫画的分类及其特点的基础上，掌握漫画创作的表现手法，学会用黑白单色的方式创作作品，以此来拓展学生的审美视野，提高学生的造型表现能力，并最终能够运用漫画语言观察、思考社会生活现象，感受漫画艺术的特殊魅力。
二、学情分析：了解学生的身心发展水平是保证教学质量的前提。
初中阶段的学生具有强烈的求知欲和探索精神，七年级的学生刚从小学升上来，对初中的课程和校园生活充满着新鲜感。
从绘画的角度来看，他们已进入写实后期，注重所描绘物体的逼真性。
虽然他们在生活中已经对漫画非常熟悉，但是对于本节课中漫画的特点和表现手法还掌握不足，所以我会注重以形式多样的教学方法帮助他们学习和掌握。
三、教学目标：依据新课程标准，我把教学目标分成四个维度来进行设计，分别是审美感知、艺术表现、创意实践和文化理解，我将带领学生通过作品欣赏、分析、讨论和总结来培养学生的观察、分析和创新的能力，从而达到教学目标。
四、教学重、难点：教学重点：引导学生认识漫画特点、创作手法。
教学难点：能够利用巧妙的构思，体现漫画的幽默感和内涵。
为了攻破这一难点，我将通过扩散学生思维，展示不同类型的漫画作品，激发学生想象，来使学生有属于自己的能力体现。
五、教法学法：依据本课实际，我将采用讲授法、示范法、启发法、演示法及讨论法等来完成本节课的教学目标。
漫画清高11原创 优质课件
为天下人办好事 高风亮节，德高望重
许由：
不为天下人办事
遗世隐居，洁身自好
倪云林的山水画 渔 庄 秋 霁 图
不食人间烟火的意境
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎，不须檀孟浩然
制作：高二语文组/周计萍
气质美如兰，才华馥比仙
思考作答： 作答
试找出一两位古代标榜清高的 文人士子，结合资料，评价一 下他们的清高。
笔见傲
，此骨
写支如
出离君
胸。世
曹
中醉已
雪
块余奇
芹
垒奋，
时扫嶙
。 如峋
椽更
依据课文中作者观点，请你谈一 谈古文人钟情于“清高”的原因 是什么？
实兼 现济 抱天 负下
捍独 卫善 人其 格身
清白，正直，有才学，洁身自 好，孤僻，高傲,不重名利， 淡泊自守，清贫……
李白
“李白一斗诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙”。
——用世急切，极为 自负，缺乏恬退风度
坐欲气八
观济蒸月
垂无云湖
临
钓舟梦水
洞
者楫泽平
庭
，，，， 徒端波涵 有居撼虚 羡耻岳混 鱼圣阳太
湖 送 张 丞
情明城清
相
。。。。
妙玉清高吗？
终可云欲 陷怜空洁 淖金未何 泥玉必曾 中质空洁
讨论作答：谈谈你对“清高”的 认识，在当代社会应该怎样理解 清高？全部搬用？还是合理扬弃？
教学小结
1．了解“清高” 的内涵及历史上的清高人物。 2．思考“清高” 的当代意义。
3．学习随笔的写法。
(1)论述严密，层层深入 (2)事例精当，材料翔实
高中语文《漫话清高》教学课件 人教版第三册
• 《山居笔记》（海外华文文学最高奖）
• 《文化苦旅》（上海文学艺术优秀奖、 台湾最佳书奖第一名）
• 《戏剧审美心理学》（上海市哲学社会 科学著作奖）
• 《秋雨散文》
走近余秋雨：
读过《文化苦旅》的人也许会想象作者余秋雨是一 位思虑过度的苦行僧；而关注报纸上一些批评文章或文化 圈里小道消息的人，又或许会认为余秋雨是个偏激的爱出 风头的、听不进批评的人，事实上他是一位乐观随和而健 谈的智者。他从小就喜欢读雨果的作品，所以对人生的悲 剧性、人生中的苦难有深刻的认识；但他又喜欢苏东坡， 颇受其达观个性的影响，有追求隐于田园的理想。他下乡 到农场，恢复高考后考入上海戏剧学院，毕业留校后著述 颇丰。十几年前就成了当时最年轻的大学校长。他担任各 种协会会长的邀请不计其数，而他最大的愿望是彻底恢复 一个单纯的文化人的身份。他23次辞职终获成功，目前 只挂上了上海戏剧学院教授的头衔，还带硕士、博士，大 部分时间“隐居”在深圳。
问题: 作者对传统的“清高”看法有什么异议？
明确：“清高”算不上是一个重要的为人处世的准则，更
算不上是对一个人的较高的评价。
问题:文章花了很多篇幅谈了古人对“清高”的看法，其
目的是什么？
明确：谈古论今
作者认为在市场经济中有的人并 不能发财致富，有点清高可使人失意时 获得心理平衡；成功人士有一点清高可 以使人清白正直，不利令智昏，这都有 利于社会稳定，和谐发展。
一只仙鹤，外出游湖时，如果家中来
了客人，家僮就开笼放鹤，他望见仙
鹤飞于湖上，就知家中来了客人，就
返棹回家。林和靖死后葬在孤山，传
说他养的那只鹤也在墓前哀鸣而死。
林和靖
众芳摇落独暄妍， 占尽风情向小园。 疏影横斜水清浅， 暗香浮动月黄昏。 霜禽欲下先偷眼， 粉蝶如知合断魂。 幸有微吟可相狎， 不须檀板共金尊。 ——北宋·林和靖 《山园小梅》
高中语文《漫画清高》课件 人教版第三册
【买臣】朱买臣，汉儒生，打柴为生，妻 嫌穷而离，后为太守 【蓬蒿人】草野间人，指未仕
第6页，共16页。
《单父东楼秋夜送族弟沈之秦》李白
尔从咸阳来，问我何劳苦。 沐猴而冠不足言，身骑土牛滞东鲁。 沈弟欲行凝弟留，孤飞一雁秦云秋。 坐来黄叶落四五，北斗已挂西城楼。 丝桐感人弦亦绝，满堂送客皆惜别。 卷帘见月清兴来，疑是山阴夜中雪。 明日斗酒别，惆怅清路尘。 遥望长安日，不见长安人。 长安宫阙九天上，此地曾经为近臣。
【按】另版作“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小 园”
【独】指梅花乃百花魁首也 【霜禽】指寒雀 【微吟】指诗 【檀板】歌者的拍板
第4页，共16页。
【分析】 林逋（967—1028），钱塘人。北宋诗人。 诗人种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤
子”。正是他对梅花有着异乎寻常的感情，才能写出 这首流传久远的咏梅绝调来。
5、作者认为“清高”在当前市场经济的社会里有什么 意义？
第15页，共16页。
写作特点： 1，以含蓄委婉叙议结合的方法表达 观点。 2，举例丰富，且所举之例往往是正 反对照。
第16页，共16页。
第10页，共16页。
《岁暮归南山》孟浩然 北阙休上书，南山归敝庐。
不才明主弃，多病故人疏。
白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。
第11页，共16页。
《留别王维》孟浩然 寂寂竟何待？朝朝空自归。 欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假？知音世所稀。 只应守寂寞，还掩故园扉。
第12页，共16页。
《赠孟浩然》李白
吾爱孟夫子， 风流天下闻。 红颜弃轩冕， 白首卧松云。 醉月频中圣， 迷花不事君。 高山安可仰， 徒此揖清芬。
第13页，共16页。
漫话清高 PPT课件 33 人教版
影正质响转疑很变举深 ；， 也例因 就：此 是虽 说然清批高了的，价却值仍在然人没们使心许中多 实人 际的 上观 并念 未真 降
低1。、至现于代现社在会，中在，社我会们主应义该市树场立经怎济样机的制“逐清步高建”立观的，过 程中，种种价值观念都在发生深刻的变化。而从抽象的 道理上说，清高与市场经济几乎是绝不相容的；但实际 情况却使人感觉到清高概念所包含的某些内涵，其价值 趋向不仅未见疲软，反有坚挺之势，这似乎又一次证明 了中国传统文化中一系列正反互补思想的奥妙。在市场 经济中，有的人并不能发财致富，那么保留一点清高的 气度，也不失为一种精神安慰，至少能减轻一点心理失 衡。就是对发财致富乃至既富且贵的人来说，倘若能够 讲一点清，讲一点高，对人对己也是没有坏处的。也许， 这就是许多人不愿彻底扬弃清高这个传统文化中的独特 概念，并继续有意无意地维护其价值的原因。
在当代，清高曾经长期受批判，但由于它毕竟是中
国传统文化中一个独特的概念和价值观念，在人们心中 影响很深，因此虽然批了，却仍然没使许多人的观念真 正转变；也就是说清高的价值在人们心中实际上并未降 低。至于现在，在社会主义市场经济机制逐步建立的过
质程道疑中理，上举种 说例种 ，：价 清值 高观 与念市都场在经发济生几深乎刻是的绝变不化相。 容而 的从 ；抽 但象 实的 际
•
49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。
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50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。
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51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。
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52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
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53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。
漫话清高 PPT课件 9 人教版
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74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。
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75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
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76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。
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77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。
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78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。
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79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。
本文的主旨 主旨
在讲明古人敬重清高的基础上， 提出在市场经济不断发展的今天也要 保留一点清高的观点。
散文阅读
情理
段
句旨 篇
情理
阅读方法
阅读方法
句不离段旨 逐句“扫描”法 段不离篇旨 逐段“扫描”法
作业作业
1 完成拓展阅读。 2 完成课后练习二。 3 研究性学习：查阅资料，写一篇
小论文《清高心态浅谈》，或改 写一个清高人的故事（题目自 拟），字数不少于800字。
漫话清高
作者：金开诚
课件制作：邢军
漫
题像
话
清
高金
开
诚
预习作业
必作
1.字词梳理
预习作业
2.质疑：提出2-3个有价值的问题
选作
A.读课文。
B.说 （a）说说作者关于清高的论述。
（b）说说你对清高的理解、见解。
（c) 讲几个清高人的故事。
C.画出结构图，归纳段意
D.写（a) 写出作者关于清高的论述。
(b) 欣赏课文的情与理。
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61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。
•
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陶渊明 林和靖 倪云林
诸葛亮 汲黯 苏武 魏徵 颜真卿 史可法 李白
孟浩然
求援用世之心明显， 无官可做牢骚满腹
总结清高的内涵
讨论明确：
作者认为在市场经济中有的人并 不能发财致富，有点清高可使人失意 时获得心理平衡；成功人士有一点清 高可以使人清白正直，不利令智昏， 这都有利于社会稳定，和谐发展。
教学重点难点:
重点：1、领会作者对清高内涵的界定以 及对历史人物的评价。 2、如何围绕“清高”旁征博引。 难点：认识清高在当代的现实意义。
四、教法
新课程的核心理念就是通过语文教学过程中的 文本研习、问题探究、活动体验等多种形式，帮助 学生提高综合的语文素养，形成正确的情感态度价 值观。为此，我主要采用“文本研习”“多媒体展 示”和“设置问题，合作讨论探究”的教学方法。 展开教师、学生、作者和文本四者之间的对话，构 建师生间和谐平等、互动对话的语文课堂。
这是一篇说理散文，作者文 笔飘逸灵动，材料翔实，事例精 当，记叙、说理、抒情有机融合， 论述层层深入，例证令人信服， 体现了学者渊博的文史知识和清 晰而严谨的逻辑思维。
板
书：
一 清高在古代
1.清高的含义 2. 列举古人例子，点明作者所认 为的清高的模式和标准(2—7段）
二 清高在当代
作业
背诵本课出现的诗句
二、学情
在高一教学和积累的基础上，高二学生 对于散文已有所接触了解，并且掌握了一些 分析鉴赏散文的方法。《漫话清高》作为说 理散文，用含蓄委婉、叙议结合的方式表达 作者的观点，主要让学生弄清作者是如何围 绕“清高”这一文化现象旁征博引的。
三、教学目标:
①知识目标：a 了解文中涉及的作家作品 b 了解古人对清高的评论 ②能力目标：a 理清文章思路 b 理解清高的内涵 ③情感目标：在市场经济社会里，培养一 点清高思想，仍有其特殊的意义 。
五、学法
根据教材和学生的认知水平，课前让同学 预习，理清文章大致思路，并对文中所引用 的人物典故有所了解。课堂上主要向学生渗 透“读中自学”的方法，让学生学会带着问 题读书。通过学生读、想、议等活动，调动 学生的积极思维，让学生把握课文思路，揣 摩语言，理解作者的观点。
（一）创设情境，导入新课
（二）作者简介
我谈“清高”。 当代社会需要 “清高”吗？
【正方】
清高是一种精神食粮，任何 时代，任何人都不可缺。
【反方】
若人人都消极避世，社会将 如何发展？当今社会要不得。
清高是一种不同于世俗，不随波 逐流的精神风范，是一种自尊自爱自 信的人生态度，是一种把精神看得比 物质更重，把心灵看得比口腹更重的 处世方式，说到底，它是一种人格追 求，是一种有着明确和强烈的人格意 识的表现。在显贵、富贵中它不变色， 在贫穷中它不掉色，在责任中不逃避， 它值得我们每个人去追求。
思考题
1、梳理文章结构，用自己的话或用 文中的语言概括每段段意。 2、文中共举了几位古人的例子，要 说明什么道理。（可重点分析许由， 陶渊明，李白，孟浩然）
4、
我谈“清高”。 当代社会需要 “清高”吗？
【正方】
清高是一种精神食粮，任何 时代，任何人都不可缺。
【反方】
若人人都消极避世，社会将 如何发展？当今社会要不得。
(二)作者简介：
金开诚，男，1932年生， 江苏无锡人。九三学社 中央副主席。1955年北 京大学毕业，历任北京 大学讲师、副教授、教 授，校务委员会副主任。
(三)检查预习，整体感知，理清思路 一 清高在古代
1.清高的含义（结合第一段内容明确）
为人清白正直，不搞邪的，歪的见不 得人的勾当；孤独乃至孤僻，孤高 2. 列举古人例子，点明作者的观点(2—7段）
漫话清高
金开诚
作业
1 做本课练习题1—11题 2 背本课出现的诗句
不会怀旧的社会注定 沉闷、堕落。没有文化乡 愁的心必注定是一口枯井。 经济起飞科技发达纵然不 是皇帝的新衣，到底只能 御寒。“天寒翠袖薄、日 暮倚修竹”的境界还是应 该试试去领会的。
——董桥
从下列人物中任选一个，
结合你对清高的理解，说说你
的评判及理由。 许由、孟浩然、严子陵
ห้องสมุดไป่ตู้
有人说, 当今社会 “清高”已 无可奈何花落去，社会鼓励人尽其才， 青年人应放弃“清高”的观念，去争 取更多的物质利益和更高的社会地位。
你是如何认为的？请结合“清 高”说说看法。
如今的社会 还需不需要 “清高”？
联系现实，谈谈在 如今社会中应对 “清高”作出怎样 新的阐释？
保留“清高”中清白正直 的品质，但是也要投入到 社会建设中，去发挥才干。
许 由 洗 耳 泉
诸 葛 亮
汲 黯
苏 武
魏 徵
颜 真 卿
史 可 法
陶 渊 明
林 和 靖 咏 梅 图
倪 云 林
李 白
孟 浩 然
类型
人
物
原
因
清 高 之 人 非 清 高 之 人
许 由
有君临天下的能力和 机会，却不愿为人君 有才艺本可做 官，竟然不做 因做官而不 被评为清高 用世之心过于急切， 自负，缺乏恬退风度
金开诚
说教材
说 《 漫 话 清 高 》
说学情 说教学目标
说教法
说学法 说教学过程
一、教材
《漫话清高》编排在人教版高中语文第三册第四
单元，本单元的四篇课文都属于说理性散文，其特
点是理中含情，意蕴深广，能给人以哲理的启示和
情感的熏陶。 这篇课文是该单元的第二篇，属于讲读内容。 作者定位于一个“漫”字，随意谈论，娓娓道来， 使读者在审美的愉悦中获得认识和启迪。本篇的成 功教学对提高学生的道德修养、文化品位，发展学 生的健康个性，形成健全人格有着启发作用。
二 清高在当代
（四）重点研习解读
1.思考题：作者列举了哪些古人的例子，他们 被界定为清高或非清高的原因是什么？（阅读 2—7段，结合表格边阅读边勾画，在书上圈点 批注）
2.讨论题：朗读第8段，分析作者认为“清高” 在当代有什么积极意义 ？
类型
人
物
原
因
清 高 之 人 非 清 高 之 人
许 由
有君临天下的能力和 机会，却不愿为人君 有才艺本可做 官，竟然不做 因做官而不 被评为清高 用世之心过于急切， 自负，缺乏恬退风度
我谈“清高”。 当代社会需要 “清高”吗？
【正方】
清高是一种精神食粮，任何 时代，任何人都不可缺。
【反方】
若人人都消极避世，社会将 如何发展？当今社会要不得。
清高是一种不同于世俗，不随波逐 流的精神风范，是一种自尊自爱自信的人 生态度，是一种把精神看得比物质更重， 把心灵看得比口腹更重的处世方式，说到 底，它是一种人格追求，是一种有着明确 和强烈的人格意识的表现。在显贵、富贵 中它不变色，在贫穷中它不掉色，在责任 中不逃避，它值得我们每个人去追求。
陶渊明 林和靖 倪云林
诸葛亮 汲黯 苏武 魏徵 颜真卿 史可法 李白
孟浩然
求援用世之心明显， 无官可做牢骚满腹
清高在当代的遭遇和作用
谈谈你对清高的认识， 在当代社会怎样理解清高， 全部照搬还是合理扬弃？
清高是一种不同于世俗，不随波 逐流的精神风范，是一种自尊自 爱自信的人生态度，是一种把精 神看得比物质更重，把心灵看得 比口腹更重的处世方式，说到底， 它是一种人格追求，是一种有着 明确和强烈的人格意识的表现。 在显贵、富贵中它不变色，在贫 穷中它不掉色，它值得我们每个 人去追求。
思考题
1、梳理文章结构，用自己的话或用 文中的语言概括每段段意。 2、文中共举了几位古人的例子，要 说明什么道理。（可重点分析许由， 陶渊明，李白，孟浩然）
4、
文章思路
1、释清高 2、传说中第一个清高的人许由
3、清高与富贵无缘
4、纯正的清高者陶渊明
5、要享有清高之名，必须要有才
6、评定清高是相当严格的 7、评定清高的标准是模糊的 8、“清高”的现代意义
六、教学过程
（三）整体感知，理清思路 （四）重点研习解读
(一)导入新课
随着时代变迁，有些词汇的涵义不断改变。 例如：在有些人眼里，“老实””成了“无能” 的代名词；“单纯”成了“无知”的别名；我 们今天来说说“清高”二字，不知同学们们如 何理解它 ？（生发表意见） 在今天所要学的课文里，学者金开诚以 “漫话”的形式为我们讲解了“清高”背后的 历史源流、文化底蕴、它所代表的价值取向， 以及这种思想行为在今日社会中的表现。