外国建筑史调研报告

-外国建筑史调研报告

一历史背景

鸦片战争1840年鸦片战争打开了中华闭关锁国的国门，西方文化也在炮舰的护卫下涌入中国。沈阳这座古老的城市也逐步迈入半殖民地半封建城市。

营口开埠1858年中英天津条约增开牛庄为通商口岸，牛庄成为东北近代史中一个重要的对外贸易窗口。西方文化的影响从这里渐入东北腹地。除了以英法传教士为媒介引进的个别对西洋教堂的模仿式建筑。

中东铁路

1 1896年中俄合作成立的中东铁路公司使外国人可在铁路沿线一定区域内拥有行政驻军司法采矿贸易减免税等特权，它也成为源源不断输送西方文化进入东北的大动脉。21905年日俄战争结束后，日本夺得了中东铁路大量权益并圈占大量土地用于日本人居住和设置各种相应机构，称之为附属地，沈阳一段称奉天满铁附属地。这一城区的建筑特点与当时日本国内的建筑样式几乎同步发展.

商埠地的形成1906年划定奉天省城商埠地地界，大批西式建筑在这一地区形成，主要建筑类型是银行，娱乐设施，商行，小住宅等。

自主近代化1912-1931年是沈阳城市自主近代化过程中的发展与兴盛期，奉系军阀官僚资本的形成发展与急剧膨胀，西方金融的大量涌入，使商埠地出现大量“西方古典式”建筑。

九一八事变1931-1948年，九一八事变后，日本占领了沈阳主权，这时期以日本人设计的建筑为最重要的部分。铁西工业区形成，是近代工业建筑的集中地，造型平常，立面式样简单，建造活动逐渐停滞，

二沈阳近代建筑的发展

建筑现象总是滞后于政治进程，并表现为渐进而非突变。

外来势力在进入沈阳的过程中，受到本土奉系势力的强势阻击，二者互不服软又互有妥协，形成一种对抗与制约。在这种背景下生成的建筑形态，既体现西洋风又渗透着东北风，洋式建筑大都不够正统，甚至不伦不类，但它具有再创造的性质，这使得近代沈阳建筑有三种类型：

1 传统建筑（略）

2纯粹的西式建筑（以英法传教士为媒介引进的个别对西洋教堂的模仿式建筑）

3 中西参杂的建筑（以“洋门脸”和“中华巴洛克”两种最具代表性）

这几种建筑模式体现了沈阳建筑的近代化从中国传统建筑的持续发展过渡到对西洋建筑的简单模仿，再到西洋建筑与本土文化深度结合并逐步成熟的几个阶段和过程。

洋门脸：平面布局,建筑结构,建筑材料上仍沿用传统方式,仅将建筑入口等重要部位做成西洋古

典式

中华巴洛克：日本人对沈阳近代具有西洋建筑形象的折衷主义建筑类型所赋予的专有称谓

三调研概况

四 具体案例

1小南天主教堂

1.1概况

沈阳小南天主教堂，沈阳耶稣圣心主教座堂位于沈阳市沈

河区小南街南乐郊路40号。教堂原建于1878年（清光绪四年），是法国传教士方若望所建。现存建筑沿袭了欧洲文艺复兴时期的建筑形式，是典型的哥特式建筑。它是东

北地区最大的天主教会所在地。

1.2历史

始建于1878年，1900年沈阳义和团运动爆发，焚烧了当时在沈阳修建的所有外国建筑，天主教教堂被焚毁。1908年法国主教用清政府赔款在原址重建，1912年竣工。

1.3现状

小南天主教堂是典型的哥特式建筑。小南天主教堂的主教堂的形制是

拉丁十字式的。

小南天主教堂使用骨架券作为拱顶的承重结构，骨架券把拱顶荷载集

中到每间十字拱的四角，因而可以用独立的飞券在两侧凌空越过侧廊

上方，在中厅每间十字拱四角的起脚抵住它的侧推力。小南天主教堂

使用两圆心的尖券和尖拱。

特点：

（一）内部空间：

1.尖券：尖券和尖拱的侧推力

比较小，有利于减轻结构。

2.平面：基督教早期的巴西利卡

（但这种典型的西式建筑平面进入

沈阳后也做了适应性改变,如建筑

的主入口为适应寒冷的地域气候而

设计为双层门）

（二）外部处理：

1.立面：对塔夹着中央的山

墙，垂直地划分为三部分，水平方

向利用栏杆雕像等也划分为三部分，

中央是圆形玫瑰窗，底层是三个门

洞。

2.透视门

3．强化竖向线条，墙和塔均是

越向上分化越细，越多装饰，并且

上端设有小

尖塔，所有

的建筑细节

上端都是尖

的。追求向上的升腾之感。富有雕刻，基本没有了古典建筑的因素。

4.玫瑰窗：也称玫瑰花窗，为哥特式建筑的特色之一，指中世纪教

堂正门上方的大圆窗，内呈放射状，镶嵌着美丽的彩绘玻璃，因为

玫瑰花形而得名。

5.束柱：在主教堂里面有许多修长的束柱。柱子不再是简单的圆形，多根柱子合在一起，

强调了垂直的线条，更加衬托了空间的高耸峻峭。

1.4 与本土文化的结合

采用了法国哥特式建筑风格的特点，不过在某些方面大相径庭。

教堂双塔的设置就与典型的法国哥特式教堂不同，设置在了南面，整个的横厅并不是东西向而是南北向。在传统的建筑技术上也有所变革。

1）砖墙的建筑材料与砌筑方式

小南天主教堂虽然采用沈阳传统的青砖砌筑

（这是由于沈阳当时只有烧制青砖的砖亩,据记载,特殊形式的青砖有梁亨利神父亲自指导工匠专门烧制而成,在青砖的砌筑方式上,采用的是中国传统的的“三顺一丁”的砌筑方式,这在沈阳是首次的尝试）

小南天主教堂没有采用当时在教堂建筑中盛行的哥特式墙体系统

2）传统工艺四分拱

利用传统工艺创造出内部大厅的天花四分拱。

在西方的哥特建筑中,常常采用的一种抵消横向推力的一种结构形式即是扶壁,但由于其沉重的体量不仅厚重遮光,而且需要大量的建筑材料,所以飞扶壁应运而生,通过凌空两侧的飞券,在中厅十字拱的四角的起脚处抵住侧推力,从而解决水平分力的问题。

而小南天主教堂并没有釆用飞扶壁结构体系，却采用了“两层皮”的做法(屋顶分为两个部分,上面是三角形木屋架,架与中厅两侧墙的壁柱上,而下面的四分拱则是木条吊顶完成,即通过木条抹灰顶棚做成四分拱外形,起券于壁柱上的垫石,拱助也是由木条拼制而成,外面涂抹灰浆,并用青灰画成青砖的质感和砖缝)这样不仅解决了屋面的结构问题,也取得了想要的四分拱的艺术效果。

2张氏帅府

2.1概况

张氏帅府建筑群始建于1914年，完成于1933年，由中院、东院、西院加上院外的建筑群这四部分组成。其中包括中国东北传统四合院，西洋楼以及中西文化相互融合的少帅府等风格不同的建筑。它的变化反映了沈阳建筑发展的全过程，是沈阳近代建筑史的缩影。

2.2早期

中路的四合院建筑是最早开始建造的，接着是

1916年增建的小青楼。

这一时期张作霖刚进入奉天，同时也是沈阳近代

建筑发展的初期，主要表现在大部分建筑延续了

中式建筑的传统风格，中路四合院则是典型的代

表是同一时期沈阳城内最有时代特征的建筑。

它是一座传统的仿王府式建筑，运用了大量的中

国古代的建筑技术和装饰手法，并延续了前朝后

寝的建筑功能。

小青楼同许多早期建筑相同，在中式传统建筑中增加一些西方的元

素：

带有女儿墙的平顶屋面，屋顶的线脚，拱券形门洞窗洞口，宝瓶式

栏杆。主体还是沈阳地方传统建筑的凹字形平面，五开间口袋房，

硬山顶，抬梁式构架，举折屋顶，石雕雀替与青砖外墙。

2.3中期

大青楼和帅府办事处分别建于1922年和1925年。这一时期是沈阳近代建筑由早期以中式传统建筑穿插西方元素到中期大量模仿西方建筑的过渡阶段，也是中西文化不太成熟的融合时期。