普塔措

八瑞相之
金鱼
佛教中，金鱼代表着幸福 和自主，因为它们完全可以 在水中自由游动。由于繁殖 迅速，金鱼代表着多子多孙。 金鱼还代表着不受种姓和地 位约束的舒适之感，因为它 们能融合在一起，随意接触。 雌雄双鱼通常对称绘制，形 似鲤鱼，尾巴、鳃和鳍均十 分优雅，长长的鱼须从鳄伸 出。在传统上，鲤鱼因其优 雅之美，体态和长寿，也由 于它们与某些慈悲之神有关 而在东方被视为圣鱼。金鱼 是印度大成就者提洛巴的器 物，象征着他使芸芸众生免 受轮回之苦的觉识和能力。
“普达措”是梵文音译，意为“舟湖” 。 “普达”与西藏布达拉“布达”以及“普 陀”同意，是梵文中“普度众生”之意， 而“措”即湖。在藏语中是普度众生，到 达苦海彼岸的湖。
两 湖 一 村 一 坝

概念：亚高山草甸
亚高山草甸是高寒草甸的一种类型。高寒草甸是草甸中适应高寒生境的类型，以耐 寒冷、密丛短根茎地下芽嵩草以及苔草、禾草、杂类草为建群植物的草甸群落。分 布以我国西部高山及青藏高原东部最广，秦岭、小五台山和滇西北山地也有存在。 因种类组成繁多，所以生长茂密，覆盖度较大。
属都湖
属都湖
湖中盛产“属都裂腹鱼”，鱼身金黄,腹部有一条裂纹，鱼肉细腻 鲜美
属都裂腹鱼
树胡子，也称树花，学名扁枝衣，也有叫松萝、松落、海风
藤、山挂面、云雾草等。它是地衣类松萝科植物，为菌和藻类的共 生体，对环境既敏感又苛刻，只能长在高山无污染的地方，因此也 被称为“天然的环境监测仪。”
六月属都湖的狼毒花、杜鹃花
【游览线路】 普达措公园概况（必讲）——国家公园概 念（必讲）——普达措名称来历（必 讲）——公园入口观赏植物及地质地貌 （选讲）——属都湖景区（必讲）——弥 里塘高山牧场、落茸村（了解）——碧塔 海景区（必讲）——“吉祥八瑞相”的自然 显像（了解）
【讲解内容】 一、普达措公园概况 掌握 景区地位、地理位置、自然生态和人 文景观资源的主要内容，掌握国家公园概 念，“两湖一村一坝”及“8”字形环湖生态 旅游区，普达措的来历。
白螺
八瑞相之莲花 出污泥而不染的莲花表示纯 净和断灭的佛教象征。它代表一 切活动的鼎盛阶段，而进行这些 活动是为了完全避免堕入轮回之 错误。 佛教中的莲花被描述为四瓣、 八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十 二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。 这些数字既象征性地符合令人费 解的人体内的莲花数量，也与坛 城的各个组成部分相符。作为手 持器物，莲花通常呈粉色和浅红 色，共有八个或十六个莲瓣。盛 开的莲花也可以是白色、黄色、 金黄。
八瑞相之 右旋白螺是古印度战神的 器物，巨大的海螺号宣告人们 在战斗中表现出的骁勇和胜利。 作为战斗号角，海螺相当于现 今的军号，是力量、权威和统 治的象征。吉祥的号声可以祛 除邪恶精灵，使人避开自然灾 祸并恫吓一切有害生灵。 作为八瑞相之一，白色海 螺通常垂直绘制，常在其较低 处系有一根丝飘带。从口部的 曲线和螺孔可以看出螺的右旋。 海螺可以水平放置，当作盛放 甘露或香料的容器。作为手持 器物，它象征着宣讲佛法就是 “佛语”。众神的“智慧”左 手常持有海螺。
碧塔海的“莲花圣泉”
Hale Waihona Puke 碧塔海莲花寺供奉的十多米高文殊菩萨铜像
宝 瓶
白 螺
碧塔海湖中央有一个形似曼陀螺的小岛，岛上长满云杉、冷杉和杜 鹃。传说小岛是藏族英雄格萨尔王铲除魔鬼的地方，他借助湖神的 力量为民消灾；曾经明代木氏土司还在此建过避暑别墅，此岛是藏 民族心中的圣境。
落水洞前的“胜利幢”
【讲解内容】 二、公园入口观赏植物及地质地貌 掌握 公园地质地貌特点和多样性，孕育了 生态环境和景观的多样性和生动性。 熟悉 公园入口生态环境和观赏植物。
【讲解内容】 三、属都湖景区 掌握 湖泊湿地景观典型性、丰富的生物多 样性、物种组成的稀有性，属都湖名称的 来历。 熟悉 属都湖裂腹鱼、牧草、针叶林、松萝、 阔叶林、杜鹃花等内容。
作业： 1.介绍《失落的地平线》这本小说的内容？并介 绍中甸改名“香格里拉”的原因和过程？ 2.根据《全国导游基础知识》整理“基督教”的 相关知识？ 3.介绍云南第一高峰“梅里雪山卡瓦格博峰”？ “中甸茨中教堂”？
谢
谢！
碧塔海的水网就是“吉祥节”

在湖心像曼陀罗的小岛上又拥有怎样的藏传八宝呢？ 一宝：碧塔海西岸边有一泉水（碧塔源头），泉水从地下涌 出，好象妙莲盛开，被藏民称为“藏八宝之妙莲”。相传建塘很 久以前出现干旱，百姓无法生活，后被来此讲经说法的莲花生发 现是妖魔作怪堵住水源，于是大师颂经念咒指向水源，马上在大 师所指的地方冒出一股清泉，从此建塘牧草丰盛，人畜安康。 二宝：在西岸往东看，碧塔海形似观音的宝瓶，这是八宝中 宝瓶的自然显现。 三宝：在北岸看到南岸的白色山岩与湖边的山峰就是八宝里 的白螺。 四宝：湖心岛又形似藏传佛教中“法轮”的自然显现。 五宝：北面山坡上的两棵伞状栎树被称宝伞。 六宝：碧塔海的落水洞处有一扇形石壁，很象八宝之一的胜 利幢。 七宝：海里的重唇鱼被当做神鱼。 八宝：湖边的溪流组成了往复连接的“万不断”，也是八宝 中的吉祥结。 这“藏传八宝”在藏民家里，在松赞林寺的壁画中你可能早 就看过，听了导游的解说再对照看那些自然的呈现，巧合也好真 实也罢，这时的我只是个匆匆过客，不想更深探究，但也不得不 佩服大自然的鬼斧神工。
八瑞相之宝瓶 典型的藏式宝瓶被画成极 其华丽的金瓶，其各个部位都 散射着莲花花瓣图案。一块如 意宝或三联宝石作为饰顶，象 征着佛、法、僧三宝。佛教坛 城 供中所描述的大宝瓶是金 制的，饰有大量的奇珍异宝。 瓶颈上系有来自神域的一方丝 绸，顶部用一棵如意树为顶饰。 该树的树根浸泡在长寿水中， 树根上神奇地长出各色各样的 珠宝。封好的宝瓶可以放在或 埋在圣地，如山口、朝圣地、 溪流、河流和海洋，其作用或 是使周边地区富庶，或取悦居 于该地的地方神。
法轮

八瑞相之 胜利幢最初是古印度战争中 的战旗。在藏族传说中，十一种 形状各异的胜利幢代表着十一种 治欲的具体方法。在寺庙屋顶上 常可以看到插有不同形状的胜利 幢，象征着佛陀战胜四魔的胜利。 胜利幢最传统的形式是圆柱形宝 幢，插在一根长木轴杆上，幢顶 呈小白伞状，伞顶中央有个如意 宝饰。圆顶伞用装饰华丽的金黄 色伞骨支撑，伞骨末端有一个摩 羯头，上面挂有呈波浪状的黄色 或白色丝绸。圆柱形胜利幢上披 有层层叠叠飘锤的色彩缤纷的丝 绸帐帷并悬挂着众多珠宝。其底 部饰有波浪形状飘扬的彩色丝绸 帷帘。
八瑞相之宝伞 宝伞是印度皇族传统的象征 物和保护伞。其伞下阴影使人免 受热带阳光和暴晒之苦。阴凉象 征着保护人们免受酷热之苦，避 开欲、障、疾病和邪恶力量。佛 像头顶上常画有一把精致的巨型 白伞，而这把“大白伞”后来成 为辨认金刚乘女神大白伞盖佛母 的标志。 宝伞的圆顶代表智慧，悬挂 的丝绸围幔象征着各种慈悲的演 绎法中方便善巧。敬献给佛陀的 白伞主要象征着他护佑芸芸众生 免于诱惑、克服恐惧的能力。
胜利幢
八瑞相之吉祥结 吉祥结既可呈三角形的漩涡状， 也可以呈垂直的菱形，其中四个 主要内角挂有环圈。吉祥结与 卐字符形状相同，象征着大圆 满思想。 在许多古代教派中，代表永恒、 无限或神秘的吉祥结十分常见， 特别是在伊斯兰教和克尔特教的 图案中得以创新。在中国，它是 长寿、永恒、爱和和谐的象征。 作为佛教思想的象征物，吉祥结 代表着佛陀无限的智慧和慈悲。 作为佛教教义的象征，它代表 着＂十二因缘＂的延续性，＂十 二因缘＂强调轮回转世的现实。
概念：国家公园
普达措国家公园是我国大陆第一个国家公园
源自美国，名词译自英文的“ National Park”， 据说最早由美国艺术家乔治· 卡特林 (Geoge Catlin)首先提出。1832年，他在旅行的路上，对美国西部大开发对印第安文明、 野生动植物和荒野的影响深表忧虑。他写到“它们可以被保护起来，只要政府通过一些保 护政策设立一个大公园…一个国家公园，其中有人也有野兽，所有的一切都处于原生状态， 体现着自然之美”。 之后，即被全世界许多国家所使用，尽管各自的确切含义不尽相同， 但基本意思都是指自然保护区的一种形式。自从1872年世界上第一个国家公园——美国 黄石国家公园建立以来，国家公园在世界各国迅速发展。在200多个国家和地区已建立了
【讲解内容】 四、弥里塘高山牧场 落茸村 了解 高山牧场生态景观特色，弥里塘和尼 汝的含义、洛茸村含义，是有名的“玉果” 暗村，牦牛、藏獒和松茸。
【讲解内容】 五、碧塔海景区 掌握 “碧塔”含义，景区被列入国际重要 湿地的特色，“杜鹃醉鱼”景观。
【讲解内容】 六、“吉祥八瑞相”的自然显像 了解 碧塔海的山水地貌与藏传佛教“吉祥 八宝”相融合，是“天人合一”的神奇景 象。
概念：三江并流
三江并流是指金沙江、澜沧江和怒江这三条发源于青藏高原的大江在云南省境内自北 向南并行奔流170多公里， 穿越担当力卡山、高黎贡山、怒山和云岭等崇山峻岭之间， 形成世界上罕见的“江水并流而不交汇”的奇特自然地理景观。其间澜沧江与金沙江最 短直线距离为66公里， 澜沧江与怒江的最短直线距离不到19公里。
现场导游景点梳理
普达措国家公园现场导游
1.大纲描述 2.线路 .点线面 .讲解注意 3.作业
【考试目的】 掌握普达措是我国大陆的第一个国家公园， 地位、地理位置、自然生态和人文景观资 源，普达措的来历及其地质地貌特点。属 都湖国际重要湿地景观的典型性、丰富的 生物多样性、物种组成的稀有性，碧塔海 景区的著名景观特点。藏民族“天人合一” 的传统理念，与景区自然生态景观的完美 融合。
弥里塘高山牧场
洛茸村
牦 牛
犏
牛
黄
牛
藏 獒
藏
狗
藏
狗
松 茸
杜鹃醉鱼
杜鹃醉鱼
“吉祥八瑞相”的自然显象

八瑞相之 轮代表着运动、持续性和变化， 宛如天界圆形天体一样永远旋转向 前。法轮的藏文字面含义是“转法 轮”或精神的变化。轮的快速转动 代表着佛陀教义揭示的迅速的精神 转变。轮由轮毂、轮辐和轮圈三部 分组成，象征着佛教教义以伦理、 智慧和禅定为依据。中心轮毂代表 着伦理规范，它位于中心，使人心 平稳笃定。尖利的轮辐代表智慧和 觉识，可以断灭痴愚。轮圈代表着 冥思禅定。环圈轮的轮圈驱动轮的 转动。千辐金轮像太阳一样散射， 代表着佛陀上千次的传法活动和教 法。八辐金轮象征着佛陀的“八正 道”，也象征着这些教法传播八方。