高中语文 专题10《菩萨蛮》《长相思》(讲)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元《菩萨蛮》教学设计
《菩萨蛮》教学设计教学目标知识和技能涵咏词句,掌握描写技巧,通过联想和想象描绘女主人公形象；以情观情,体会主人公的内心世界,了解闺怨诗的情感内涵及深层意蕴。
过程和方法吟诵法﹑情境教学法﹑比较法。
情感态度和价值观品味古典诗词中相思之美,感受”花间词”秾丽绮艳的风格；能够立足时代背景对闺怨题材作品的思想内容作出正确的评价。
教学重点通过描写技巧及反衬手法的分析,鉴赏人物形象,把握诗歌情感。
教学难点探究文人创作闺怨诗的深层寄托。
教学过程一﹑导入课题诗词传情1.木心:”从前的日色变得慢,车﹑马,邮件都慢,一生只够爱一个人。
”这是我很喜欢的一句话,里边有三个关键词是我对它怦然心动的原因,大家猜是哪三个关键词?明确:从前﹑慢﹑爱。
从前是古色古香的,从前的日子是悠长悠长的,从前的爱是执着而深沉的。
今天我们就来学习一首词,走进从前人的日子,走进从前的慢生活,去了解从前人的爱和痛,这首词就是花间派词的代表作之一《菩萨蛮》。
2.花间词派:以写男女相思离别为主要特点的词派,后蜀赵崇祚将温﹑韦等十八人词编为《花间集》,故名。
词作特点:都是文人贵族为歌台舞榭享乐生活需要而写；绮筵公子﹑绣幌佳人眉眼传情,当筵唱歌,辞藻极尽软媚香艳之能事。
二﹑初读入境感知伤情1.指名朗读。
唐宣宗时期,女蛮国派遣使者进贡,她们身上披挂着珠宝,头上戴着金冠,梳着高高的发髻,让人感觉宛如菩萨,当时教坊就因此制成《菩萨蛮曲》,据说听之如天簌梵音。
所以初读这首词我们会觉得它很美,前人评价它”意象绵密,富丽精工”。
但这是一首快乐的词,还是一首忧伤的词?明确:忧伤﹑悲伤。
2.多媒体范读,感悟其中的忧伤之情。
3.合理想像,理出词的大意。
明确:晨起的女子,眉妆漫染,叠盖了部分额黄(屏风上的小山重重叠叠,在晨阳的映照下金光闪闪忽明忽灭,蓬松如云的鬓发将掩未掩到雪白的脸颊,臃懒地起身后画起漂亮的眉毛,迟迟地梳理打扮。
插上头上的花饰,仔细地在镜子的前后照来照去,红花和容颜交相辉映。
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探究思考：
思考: 前人评价这首词“意象绵密，富艳精工”。词作用了那些意
象？各有何意蕴？
菩萨蛮 小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起 画蛾眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦， 双双金鹧鸪。
小山重叠金明灭， “ 唐明皇令画工画十眉图。鸳鸯眉、小山眉、五 鬓云欲度香腮雪。 岳眉、分梢眉、逐烟眉……”
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。 6、把握意象“绣罗襦、金鹧鸪”：
绣罗襦
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
6、把握意象“绣罗襦、金鹧鸪”：
这两句对表现人物心情起什么作用？（试从表达技巧 方面法分析）
答： ①运用反衬手法； ②以绣罗襦上的金鹧鸪的成双成对反衬美妇的
孤独和寂寞。 ③用容貌服饰的描写反衬女主人公内心的寂寞
空虚。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
6、把握意象“绣罗襦、金鹧鸪”：
罗襦： 绸制短衣、短袄。
鹧鸪： 今俗谓其鸣曰‘行不得也哥哥’。” 古诗词常见禽鸟意象，因其叫声悲惋凄切，故有离情
别绪、忧伤惆怅、凄苦悲凉等愁苦之意蕴，如辛弃疾《菩
萨蛮·书江西造口壁》：“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”。
又因其喜爱雌雄对啼，故也借其来描写男女爱情，象 征爱情和美。这里两者兼而有之。
照花前后镜，花面交相映。 5、把握意象“花、镜、面”：
花： 头上的花饰。 镜： 女子梳妆用的铜镜。 面： 俏丽的面容。
一系列动作描写，暗寓女子对镜时自赏自怜。
新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
6、把握意象“绣罗襦、金鹧鸪”：
链接所学《孔雀东南飞》 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来 贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦 苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复 来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂 香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在 其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无 会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
人教版高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《菩萨蛮》课件(40张PPT)
望江南
温庭筠
梳洗罢，独倚望江楼。 过尽千帆皆不是，斜晖 脉脉水悠悠。 肠断白蘋洲。
梦江南
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
梦江南
温庭筠
千万恨，恨极在天涯。 山月不知心里事，水风空落眼前花。 摇曳碧云斜。
首句直出“恨”字，“千万”直贯下句“极”字，并 点出原因在于行人远“在天涯”，满腔怅恨喷薄而出。
伤心枕上三更雨，点滴霖霪。 点滴霖霪。愁损北人，不惯起来听。
文学常识
《菩萨蛮》，本是唐教坊曲，后用 为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨 鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》 等。
唐宣宗大中年间，女蛮国派遣使 者进贡，她们身上披挂着珠宝，头上 戴着金冠，梳着高高的发髻，让人感 觉宛如菩萨，当时教坊就因此制成 《菩萨蛮曲》，于是后来《菩萨蛮》 成了词牌名。
一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，
相当于女子地位。他可以被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，
甚至杀身都还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男
子做起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，
没有找到一个托付终身的人。
为何历代文人常用女子的意象
伸 作比喻？
思考讨论：为何历代文人常用女子的意象作比喻？
拓
明确：在中国古代的伦理道德中，夫妻的伦理关系和君
展 臣的伦理关系，是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，
延 丈夫可以选择她，喜爱她，抛弃她。她的一切都操纵在男子
伸 手中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫，
韦庄在唐末诗坛上有重要地位。忧时伤乱为他诗歌的重要 题材,较为广阔地反映了唐末动荡的社会面貌。
词作内容为男欢女爱、离愁别恨、流连光景，同时注重 于作者情感的抒发，风格清新流畅，情感真挚深沉。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌散文欣赏”《长相思》教学课件
置身诗境，借助想象和联想，将作者所描绘 的意象或画面一一再现到自己的脑海中，使 整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到 审美享受。
缘景明情：在具体阅读某一作品时，我们
要根据作品中意象自身的特点、组合方式， 以及情景之间的关系，体会独特的意境美。
人教版高中语文选修“中国古代诗歌 散文欣 赏”《 长相思 》教学 课件
浣溪纱① 纳兰性德（清） 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。 被酒②莫惊春睡重，赌书消得泼茶香③，当时只道是寻常。
【注】①本词为纳兰怀念其早逝的妻子卢氏而作。②被酒：醉酒。③赌书泼 茶：用李 清照、赵明诚典，李清照《金石录后序》谓自己常与丈夫赵明诚比 赛看谁的记性好，胜者可饮茶以示庆贺，有时太过高兴，不觉让茶水泼湿衣裳。 形容伉俪情深，志趣相投。④疏窗：刻有花纹的窗户。
意象 山水 风雪
千帐灯 故园
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❖ 夜深千帐灯
❖ 在中国古典诗词中，“灯”常 常与“孤”字相连，抒发幽怨之情 。纳兰词中——“谁翻乐府凄凉曲 ，风也萧萧。雨也萧萧，瘦尽灯花 又一宵。”“回廊一寸相思地，落月 成孤倚。背灯和月就花阴，已是十 年踪迹十年心”。
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长相思
【清】纳兰性德 山一程，水一程。身向榆 关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更。聒碎乡 心梦不成，故园无此声。
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问:
答：“当时只道是寻常”，当时只当是寻常 情景。作者将孤寂的现状和往日与妻子情投 意合的生活做对比，当时看起来是极其平常 的生活场景，如今一去不复返，表达作者的 伤心无奈和亡妻之痛。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《长相思》精品课件
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*词的上片刻画了一个怎样的人物形象？是如何刻画的？ 一个形单影只、陷入对亡妻无限哀思的词人的形象。
既有直接描写，也有景物的烘托渲染。先以“西风”中 独自悲伤奠定一种感情基调，继而以萧瑟的“黄叶”、 紧闭的“疏窗”和即将坠落的残阳与之呼应，渲染怀念 之苦（结合内容分析）。
*你认为“当时只道是寻常”一句有何深意？请简要分析。
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家家争唱《饮水词》， 纳兰心事几人知？
填词用的曲调名。词最初伴曲而 唱，曲子都有一定的旋律、节奏。这 些旋律、节奏的总和就是词调，曲调 即称为词牌，其通常根据词的内容而 定。当词完全脱离曲之后，词牌便仅 作为文字、音韵结构的一种定式。
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山一程，水一程，身向榆关那畔行， 夜深千帐灯。
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高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文
高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵些课文高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》需要背诵的课文有：第一单元的《湘夫人》、《拟行路难》（其四）、《蜀相》；第二单元的《夜归鹿门歌》、《梦游天姥吟留别》《登岳阳楼》《菩萨蛮》（其二）；第三单元的《阁夜》、《李凭箜篌引》、《虞美人》、《苏幕遮》；第四单元的《阿房宫赋》；第五单元的《春夜宴从弟桃花园序》.《中国古代诗歌散文欣赏》篇目及建议第一单元：课文：白居易《长恨歌》（赏析）建议熟读屈原《湘夫人》（背诵、字词）鲍照《拟行路难》其四“泄水置平地”（背诵）杜甫《蜀相》（背诵）——名篇陆游《书愤》（背诵）单元推荐作品：阮籍《咏怀二十八首》其一“夜中不能寐”陶渊明《杂诗十二首》其二“白日沦西河”李白《越中览古》：建议背诵李清照《一剪梅》：建议背诵黄遵宪《今别离》习题出现：李白《行路难》：建议背诵陆游《临安春雨初霁》：建议背诵（至少对仗两联）第二单元：课文：张若虚《春江花月夜》（赏析）建议熟读孟浩然《夜归鹿门歌》（背诵）李白《梦游天姥吟留别》（背诵）杜甫《登岳阳楼》（背诵）韦庄《菩萨蛮》“人人尽说江南好，游人只合江南老”（背诵）推荐作品：王维《积雨辋川庄作》：建议背诵（至少对仗两联）杜甫《旅夜书怀》：建议背诵苏轼《新城道中》：建议背诵（至少对仗两联）姜夔《扬州慢》：建议背诵纳兰性德《长相思》“山一程”：建议背诵习题出现：王维《归嵩山作》李白《赠孟浩然》、杜甫《解闷》李贺《梦天》：建议背诵李白《与夏十二登岳阳楼》：建议背诵杜甫《泊岳阳楼下》、《陪裴使君登岳阳楼》白居易《忆江南》词三首：建议背诵第三单元：课文：李白《将进酒》（赏析、背诵）杜甫《阁夜》（背诵）李贺《李凭箜篌引》（背诵）李煜《虞美人》“春花秋月何时了”（背诵）周邦彦《苏幕遮》“燎沉香”（背诵）推荐作品：屈原《国殇》：建议背诵“出不入兮往不反”至结尾。
高适《燕歌行》：名句要记诵。
柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》：建议背诵。
人教版高中语文选修-中国古代诗歌散文欣赏：菩萨蛮(小山重叠金明灭)
概括上片所写内容
女主人公睡醒后 娇慵形象
概括下片所写内容
梳妆打扮的过程
小山重叠 金明灭
鬓 云 欲 度 香 腮 雪
懒 起
画 蛾 眉
弄妆梳洗迟
照花前后镜
花 面 交 相 映
新 贴 绣 罗 襦
双双 金鹧鸪
ห้องสมุดไป่ตู้
小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
绣阁朝晖掩映金， 当春懒起一沉吟。 弄妆仔细匀眉黛， 千古佳人寂寞心。
菩萨蛮
温庭筠
温 庭 筠 (812—870)
原名岐，字飞卿，太原祁 人。才思敏捷，相传每入试， 押官韵，八叉手而成八韵，时 称“温八叉”。
工诗，与李商隐齐名，时 称“温李”。
能词，词风秾艳，词藻华 丽，为“花间派”首要词人， 与韦庄齐名，并称“温韦”。 对晚唐五代词和宋词影响很大。
小山重叠金明灭， 鬓云欲度香腮雪。 懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。 新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。
思考：这首词从表面 意思来看，温庭筠写 的是一个美女，在闺 房之中起床、梳洗、 画眉、簪花、照镜、 着装的一个过程。本 词是不是单单写一个 女子早上起床的过程， 仅是一幅深闺美女懒 起梳妆的图画 ？
《诗经》《离骚》中即常 见比兴手法。其中以“美女” 比兴寄托的传统，自古有之， 如屈原的“香草美人”“蛾 眉”等。
温庭筠写“美女、
爱情”时，也流露出潜
意识里的那份政治上 被摒弃的失意和理想 不得伸张的愤慨。
主旨：全词抒写的
是一个孤独的女子 没人赏爱的寂寞心 情。含蓄地表达了 政治上被摒弃的失 意和思想不得伸张 的愤慨。
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《菩萨蛮》《长相思》一、阅读下面这首宋词，然后回答问题。
（6分）梦江南（注）温庭筠千万恨，恨极在天涯。
山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。
（注）本词是温庭筠的名作，抒写思妇的“心里事”。
1．词的开头直抒胸臆，有何作用？请简要说明。
（2分）【答案】（1）开头直抒胸臆，直言“恨”有“千万”，说明恨之多与无穷，（1分）但所恨之事却仅有一桩，即远在天涯的人久不归来，说明全诗主旨。
（1分）【解析】考点：评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。
2．词中三、四两句刻画了一位什么样的主人公形象？请简要分析。
（4分）【答案】（1分）刻画了一位孤独寂寞又自哀自怜的闺中思妇形象。
（1分）主人公夜深满腹哀怨，望月寄相思，而山月无情，全然不懂主人公一腔心事，自然也就无从传递相思情了；眼前百花飘落，水风全然不知，却依然催落一地华英，暗喻主人公的青春消逝却无人怜的哀怨。
（2分）。
借无人知晓思妇相思之苦寄寓词人不被人理解的苦闷。
【解析】试题分析：分析人物形象一定要有一个总体的定位，本诗刻画的是思妇形象，答案第一步要先写出来，不然就会扣掉一分，分析人物形象要回到诗文中，写出诗句的意思，分析含有就行了，最后还要写上它的写作目的。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。
二、阅读下面的诗，完成后面题目。
过陈琳①墓温庭筠②曾于青史见遗文，今日飘蓬过此坟。
词客有灵应识我，霸才无主独怜君。
石麟埋没藏春草，铜雀③荒凉对暮云。
莫怪临风倍惆怅，欲将书剑学从军。
【注】①陈琳，建安七子，初为大将军何进主簿，曾向何进献计诛灭宦官，不被采纳；后为袁绍效力；袁绍败灭后，归附曹操，曹操不计前嫌，予以重用。
②温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。
政治上一生不得意，官仅国子助教。
少负才名，然屡试不第。
又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。
③铜雀，指铜雀台，远在邺都，曹操所建。
3．结合全诗，品析颔联中“怜君”二字蕴含的意味。
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2019-2020学年高中语文专题10《菩萨蛮》《长相思》（讲）（提升版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》【学习要点】1．结合两首词的内容探究花间派词的特征。
☆课堂探讨☆要点一：探究词的内容和主旨。
【探究活动】探究这两首词的内容和主旨。
【教师释疑】这是一道探究词的内容和主旨的题目，注意诗歌内容的概括和主旨的提炼。
【讨论明确】描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
《长相思》描绘了景物有山水、山海关、风雪、长帐灯、故园。
这些景物意象蕴含的情感是十分丰富的，通过这些景物的描绘来表达身在羁途，心系故园的怀乡感情。
要点二：探究花间派词的艺术。
【探究活动】结合《菩萨蛮》和《长相思》探究花间词人的词的特征。
【教师释疑】这是一道探究词的风格的题目，注意花间派的特征，主要是语言清新明丽，抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄。
结合这两首词解释这些特征即可。
【讨论明确】《菩萨蛮》一词，直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。
说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。
他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。
后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。
讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
《长相思》虽然写旅途思乡，也写得悠长动情。
词的上片从“山一程，水一程”的叠用，来说明身离故乡之远。
下片以“风一更，雪一更”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀。
风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静详和，作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题。
【课堂提升】阅读下面这首词，回答问题。
（8分）浪淘沙纳兰性德双燕又飞还，好景阑珊。
2021-2022年高中语文 专题10《菩萨蛮》《长相思》(测)(提升版)新人教版选修《中国古代诗歌
2021年高中语文专题10《菩萨蛮》《长相思》（测）（提升版）新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》一、阅读下面文章，回答后面题目。
（9分）词在发展的初期，普遍被视为“小道”。
不过，起源于民间的文体，到了文人手中，往往被赋予更深的意义，因而几乎在词得到北宋文人比较普遍喜爱的同时，词坛就出现了尊体①之说。
这一学说大致是在相反相成的两个层面展开的。
北宋前期，“花间”、南唐词风盛行，学之者多追求风格细腻柔婉，至柳永则趋于平俗浮靡，于是有苏轼对传统词风的改革。
苏轼改革词风的方式是“以诗为词”，主要表现为对题材内容的拓展，对格调意蕴的重视等。
这在主要以倚红偎翠为基本内容的传统中，显得非常另类，所以当时经常得到讽刺性的评价。
值得提出的是，苏轼的这一类创作有着非常鲜明的自觉意识。
这表现在，首先，他要突破传统，自成一家。
其次，他在文学创作上一贯具有争胜心态。
对词坛上某些冲破“花间”、南唐词风的努力，他应该是曾经注意的。
以我们对苏轼个性的了解，他肯定要在这方面继续力争超越前人。
所以，苏轼实际上是在几个方面争胜，既有和传统词风的争，也有和体现士大夫意识的新兴词风的争，前者是破，后者则是进一步立。
就在苏轼提出词“自是一家”不久，李清照又提出了词“别是一家”的说法，同样进行了“尊体”的探讨。
不过，和苏轼不同，李清照主要是从词的体性入手的。
在其著名的《词论》中，这位女词人对北宋词坛作了全面梳理，在对所谓“俗词”大加声讨的同时，主要批评了忽视词的音乐性的做法。
因为词自产生以来，本身就是一种音乐文学，到了李清照的时代，仍然主要是音乐文学。
偏离了这一传统，或者使得这一传统变味，显然不能为词坛的多数人接受。
尽管苏轼和李清照的词论彼此带有一定的否定性，但不可否认，二者都有尊体的动机。
前者是从意义的层面上，要把词向传统诗文的表达功能靠拢，从而否定“小道”之说；后者则从词的本来意义上，强调艺术的精工，从而保证这一文体的特殊性。
看似相反，实则相成。
语文：《长相思》课件(新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》)
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他一个人活了下来。小沙弥还说，这人神智不太清醒，一直将小沙弥当成了自己的小儿子，总是喊‘小直子’，爹长爹短的。 据我看，这人就是小沙弥寻找的那个人！”李长善说：“看来应该是了！你经常行医到处走的，如果再见到小沙弥寻找这个人， 就告诉他，这人在我们家。他救了我的小儿子，是我们家的大恩人，我们会好好照顾他的！叫小沙弥放心，我们家里的条件比 寺庙里好，我也会想办法给他治病的！”王郎中说：“倘若我再见到小沙弥还寻找这个人，一定转告您的话。我也会尽力救治 他的。唉，这个人太可怜了！”认真瞧完病后，王郎中回到李长善夫妻的房内开了三付草药，对这夫妻二人说：“你们先给他 服服这几付草药吧，看看效果如何。然后，我再决定下一步的方案！”李长善说：“多谢先生！你看能治得好吧？”王郎中沉 吟一刻，说：“我尽力吧，估计需要时间！”李长善赶快说：“时间长不打紧，只要能治好就行！”王郎中想一想，又对李长 善夫妻说：“如果他非要把你们的三个娃儿认成了自己的娃儿，就不妨让他这样认吧。这样做，肯定对他的康复会有好处的！” 李妻说：“我们这两天也没有敢硬跟他说些什么，只是一味地顺着他呢！那就听您的话，让他认了吧！”李长善也说：“只要 对他的康复有好处，就让他认了吧！再说了，我们那宝贝老疙瘩的命，本来就是他给的，他想让娃儿叫他声‘爹’，这个要求 说起来也不算过分啊！”87第五十五回 耿老爹救人误认儿|（意识糊涂耿老爹，擅自走出小寺庙；十多里远山镇外，救了孩童 又认“儿”。）转眼之间，耿老爹在青松山上的小寺庙里已经住了三个多月了。这期间，老和尚看到这个不幸的落难人身体逐 渐恢复了，就开始想方设法地通过针灸和草药，给他做一些力所能及的医治和调理，但却总也不见有多少效果。耿老爹依然还 是把小沙弥当作自己的小儿子耿直，一天到晚寸步不让离开。一天，小沙弥问他：“你成天喊我‘小直子’，可我的名字到底 叫什么啊？”耿老爹说：“咱姓耿啊，你叫耿直，爹娘和哥哥姐姐都喊你‘小直子’。你当爹傻啊，还能把自家个儿的姓儿给 忘了！”小沙弥听了，自言自语地小声说：“原来我叫‘耿直’！”耿老爹问：“小直子啊，你念叨什么呢？”小沙弥笑着说： “我说，我终于知道我姓耿名直了！”耿老爹也笑了，说：“你就逗爹哇，我的儿子怎么能忘记了自家个儿姓什么叫什么呢！” 此时已经是深秋时节，天气一早一晚的逐渐有了一些凉意，寺庙后院里的几棵泡桐树不断地脱落着舒展了多半年的阔叶。那日 午后，小沙弥见耿老爹睡着了，就悄悄地掩上屋门退了出来，拿起一把大扫帚去后院儿里打扫落叶。哪里想到，他刚刚去了不 久，耿老爹就大汗淋漓地惊醒了。他刚才做了一个非常
高中语文 专题10《菩萨蛮》《长相思》(测)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《菩萨蛮》《长相思》一、阅读下面的文字，完成后面题。
（9分）咏花诗词的鉴赏中国咏花诗词的历史认识价值和艺术审美价值是不容忽视的。
它通过人们对花卉的审美态度和欣赏情调，曲折地反映了人的种种处境和对生活的理解。
我们在阅读鉴赏咏花诗词的同时，考察历代诗人、词人的不同的创作心态以及与之相适应的艺术境界，是很有趣味的，这对我们的鉴赏活动也颇有益。
这种创作心态，粗略地看有两大类，一类侧重于表现客观自然，是欣赏自然的活动；另一类侧重于表现主观感情，是感情物化的活动。
前者仍是自然世界的反映，后者则已进入感情世界了，自然的花草仅仅是进入感情世界的媒介罢了。
后者在咏花诗词中佳作最多，价值也更高。
这两大类作品，在艺术境界（诗境）上，又表现出不同的层次。
首先是表现感官感受的“物境”（用传为王昌龄所作《诗格》中语）。
着眼于花卉色香形态的描述，是即目即景、直接感知的形象。
在创作上表现为“巧构形似”，追求审美客体形貌的逼真再现，从中获得感官的快适。
如白居易的《山石榴》诗写杜鹃花的红艳，云：“日射血珠将滴地，风翻焰火欲烧人。
”真是“吟之未终，皎然在目”。
又如章质夫的《水龙吟》状杨花飘飞，同样妙到毫颠，云：“傍珠帘散漫，垂垂欲下，依前被风扶起。
”可谓“状难写之景，如在目前”。
我们欣赏这类诗词，比较容易看出其好处，如食雅梨，入口便化。
这些创作，是典型的模仿自然、通过艺术再造自然的活动，以艺术品酷似自然原形为乐。
亚里斯多德在探讨艺术创作的自然原因时认为，模仿能使人们得到满足，确实是这样。
不过这种“似”，还仅仅处于“形似”的境界。
苏轼说：“论画以形似，见与儿童邻。
”诗也一样，故需要再进一步转向表现审美客体作用于审美主体感官而产生的某种特殊感受，以获得“传神”地再现自然的艺术效果。
如韦庄写白牡丹，全然撇开其形态，只说“昨夜月明浑似水，入门惟觉一庭香”。
表现素花溶化在月色中，不见其花，惟闻其香的特别感受，唤起人们固有的审美体验，那么白牡丹皎洁芳香的幽雅神貌，便可思而得之。
高中语文 第三单元 菩萨蛮课件 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
最后两句：新帖绣罗 襦。双双金鹧鸪。
帖通贴。1 熨贴。2贴 绣。 罗是质地料子。绣是花 纹。襦是短袄。
两个意思都可以。
鹧鸪
是在绣罗襦上刚刚贴绣好的，花纹是“ 双双金鹧鸪”，一对一对金色鹧鸪鸟。
上半片讲完
画了眉了，弄了妆 了，面部化妆完成 了，梳头也梳好了， 现在可以在头发上戴 花了，所以“照花前 后镜”。
只面对镜子，只能知道前面位置如 何，不够。人群中活动，四面八方， 所有角度都可以看到你的。
前后镜都要照一照， 从每一个角度看花的 位置是不是合适，是 不是美好。这就是“ 照花前后镜”
“画蛾眉”是代表一个有才学，有意 志，由理想的人，他对于自己的才能意 志的珍重爱惜，一份爱美和要好的心 衣情带。渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
柳永
他所写为一个美丽的女子 付出任何代价也在所不 惜。引申：为了美好的理 想付出任何代价也在所不 惜。
古典诗词里面所洋溢着的是我们中华民 族的一种美好的精神，一种品格，一种 操守和修养。我们不管他是不是写美 女，是不是为了美丽的女子。可是，正 是因为这种美好的理想，能够唤起我们 的一种共鸣，鼓舞我们向上，向着美好 的理想追求。
老子:
动而愈出。
即以为人己愈有，既以与 人己愈多。
正因为偷懒，把一切的思想智力头脑都 淘空了，什么都没有了。所以，做人要 付上力量。
杜甫曾说：种竹交加 翠，栽桃烂漫红。 不种则已，种出来，竹 子要枝叶交加，茂盛美 丽；桃花要开得烂漫， 鲜艳美丽。
一般的人，能欣赏，能看得懂别人栽种 出的竹子桃花，就不错了。但是，何不 自己栽种呢？而且要交加翠烂漫红。这 是一种精神作用。
高中语文 专题10 菩萨蛮(其二)试题(含解析)新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》新人教
高中语文专题10 菩萨蛮（其二）试题（含解析）新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》新人教专题10 菩萨蛮〔其二〕1．作者简介韦庄，字，京兆杜陵人。
此前曾漫游各地。
曾任校书郎，左补阙等职。
后入蜀，为王建掌书记。
王氏建立前蜀，他做过宰相。
终于蜀。
他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。
与同为“花间〞重要词人。
长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“〞，著有《浣花集》2．关于花间词派后蜀赵崇祚收录了温庭筠、欧阳炯、韦庄等十八位词人的作品凡五百首编成文学史上第一部文人词总集，取名，后人将这十八位词人的作品称为花间词。
词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚有些咏史征戍、行旅写景之作。
风格以辞意婉约，香软秾艳为主，史称。
3．背景介绍《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。
主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
4．解释以下句子中加点的字。
〔1〕游人只合．江南老〔2〕春水碧于．天〔3〕垆．边人似月〔4〕皓．腕凝霜雪〔5〕还乡须．断肠5．给以下加点的字注音。
①菩萨．．②垆．边③皓．腕④曾谙．1．端己温庭筠秦妇吟秀才2．《花间集》花间词派4．〔1〕应该；〔2〕比；〔3〕旧时酒店用土砌成酒瓮卖酒的地；〔4〕洁白；〔5〕一定，应当。
5．①pú sà；②lú；③hào；④ān。
1．开头两句在全词中起什么作用？开门见山，点出全词主旨。
2．本词描绘了江南什么样的景象？词人借以抒发了什么样的感情？〔1〕本词采用白描手法，抒写游子春日所见所思，宛如一幅春水图。
开头两句直言江南美好。
“春水〞两句承上，写江南水乡景色美、居民生活美。
下阕“垆边〞两句进一步写垆边肌肤洁白娇嫩的美丽少女。
江南的美景、悠然的生活以及美丽的少女组成了一幅江南美景图。
〔2〕词人因避乱入蜀，饱尝离乱之苦，时值中原战乱，欲归却不能，“还乡须断肠〞一句，巧妙地刻画出特定历史环境下词人思乡怀人的矛盾心态，可谓言有尽而意无穷。
【配套K12】高中语文 专题10《菩萨蛮》《长相思》(讲)(提升版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣
《菩萨蛮》《长相思》【学习要点】1．结合两首词的内容探究花间派词的特征。
☆课堂探讨☆要点一：探究词的内容和主旨。
【探究活动】探究这两首词的内容和主旨。
【教师释疑】这是一道探究词的内容和主旨的题目，注意诗歌内容的概括和主旨的提炼。
【讨论明确】描写了江南水乡的风光美和人物美，既表现了诗人对江南水乡的依恋之情，也抒发了诗人飘泊难归的愁苦之感。
《长相思》描绘了景物有山水、山海关、风雪、长帐灯、故园。
这些景物意象蕴含的情感是十分丰富的，通过这些景物的描绘来表达身在羁途，心系故园的怀乡感情。
要点二：探究花间派词的艺术。
【探究活动】结合《菩萨蛮》和《长相思》探究花间词人的词的特征。
【教师释疑】这是一道探究词的风格的题目，注意花间派的特征，主要是语言清新明丽，抒情直抒胸臆，却又婉转含蓄。
结合这两首词解释这些特征即可。
【讨论明确】《菩萨蛮》一词，直抒胸臆，却又婉转含蓄，饶有韵致。
说“莫还乡”实则正由于想到了还乡。
他没有用“不”字，用的是有叮嘱口吻的“莫”字，表现出了一种极深婉而沉痛的情意，你想还乡，而现在没有老，不能还乡，表现了对故乡欲归不得的盘旋郁结的苦衷。
后面说“还乡须断肠”，这正是别人之所以敢跟你说“游人只合江南老”的理由，因为你回到那弥漫着战乱烽火的故乡，只会有断肠的悲哀。
讲到这里再回头看“人人尽说江南好，游人只合江南老”，就会明白陈廷焯为什么赞美韦庄词“似直而纡，似达而郁”了。
《长相思》虽然写旅途思乡，也写得悠长动情。
词的上片从“山一程，水一程”的叠用，来说明身离故乡之远。
下片以“风一更，雪一更”气候上的转变来渲染作者此时孤寂情怀。
风雪打断了他思乡之梦，懊丧之余，他更加怀念故园的宁静详和，作者于清丽哀婉之中又不乏边寨之雄奇风情的描述，这两者结合到一起，就升华了羁旅怀乡的主题。
【课堂提升】阅读下面这首词，回答问题。
（8分）浪淘沙纳兰性德双燕又飞还，好景阑珊。
东风那惜小眉弯。
芳草绿波吹不尽，只隔遥山。
花雨忆前番，粉泪偷弹。
高中语文 专题10《菩萨蛮》《长相思》(讲)(基础版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》-新人教版
《菩萨蛮》《长相思》【学习要点】1．探究诗歌的内容和情感。
☆温故知新☆【自主学习】1．关于作者韦庄，字端己，京兆杜陵人。
此前曾漫游各地。
曾任校书郎，左补阙等职。
后入蜀，为王建掌书记。
王氏建立前蜀，他做过宰相。
终于蜀。
他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。
与温庭筠同为“花间”重要词人。
长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》。
《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。
主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
纳兰性德（1655－1685）：清词人。
原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。
大学士纳兰明珠长子，生长在北京。
善骑射，好读书。
经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。
康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。
随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。
康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。
☆课堂探讨☆要点一：探究内容。
【探究活动】《菩萨蛮》从哪些方面写出了“江南好”？表达了什么情感？【教师释疑】这是一道赏析诗歌内容的题目，注意对词的内容进行概括，同时要注意主旨的把握。
【讨论明确】“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。
（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。
（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。
表达了对江南的留恋之情。
【探究活动】客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。
”试分析这两句表达了怎样的情感。
【教师释疑】这是一道分析词的情感的题目，注意找到意象，概括意境，然后辨明情感。
【讨论明确】一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游子更为深广。
这首词的主旨，是在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。
人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第二单元《菩萨蛮》课件
未老莫还乡，还乡须断肠。
诗歌广泛地反映了唐末动荡的社会面貌，长篇叙事诗《秦妇吟》为其代表作，人称“秦妇吟秀才”。
人人尽说江南好，游人只合江南老。
《忆江南》 并融进了深深热爱、依恋江南的感情（作者情感）。
五十九岁时中进士，六十 二岁被李洵聘为书记，同至西川，由此结识了西川节度 使王建。
作者在洛阳 既有对江南的喜爱之情，也有漂泊难归的愁苦之情
结言风尘辛苦，不到年，不得回乡，预知他日还乡必断肠也，与第二语口气合。
• 词的题材，十之八九为花间月下，男女之情，其他尚 寄居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠”。
结言风尘辛苦，不到年，不得回乡，预知他日还乡必断肠也，与第二语口气合。
有些咏史征戍、行旅写景之作。风格以辞意婉约，香 菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。
杭州春色
明确：语言明白晓畅， 感情真挚醇厚。直接反映 出作者对江南的极度迷恋 和热爱之情。隐约地更有 几分对于家乡欲回不能、 想回不敢的苦涩和无奈。
因此，作者通过描绘江南 美景表现出对江南的赞美以 及漂泊难归的愁苦之情。
（直抒胸臆，盘旋郁结）
“端己词似直而纡，似达而郁，最为词中胜境。” ——陈廷焯《白雨斋词话》
相同点： 两人的词都用简洁清新的语言（语言特色） 勾勒了江南风光秀丽的图画（内容）， 并融进了深深热爱、依恋江南的感情（作者情感）。
不同点
直接反映出作者对江南的极度迷恋和热爱之情。
写作背景 表现手法 提示：可以用以意逆志、知人论世缘景明情等方法去探究。
菩萨蛮，亦作“菩萨鬘”，又名“子夜歌”“重叠金”“花间意”“梅花句”“花溪碧”“晚云烘日”等。
高考语文一轮复习 《菩萨蛮》课件 新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》
• 对着前后镜在簪花，脑后发髻簪插 的花与镜中的人面交相辉映。身上 穿着新做的、熨帖好的绣花丝罗短 袄，彩衣上缀这一双双用金线绣成 的鹧鸪鸟。
人物形象
• 美丽、孤独、寂寞、贵族 • 这首词刻画了一位美丽而寂寞的贵
族女子形象。
情感？是否有寄托？
• 此词表面上看是写一女子晨起梳妆 过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊 的心境和自矜自怜的情怀，
• 但联系作者累举不第、坎坷终生的 遭遇，我们有理由认为其中一定程 度地流露了词人怀才不遇的寂寞与 失落。
表现手法 • 白描。 • 肖像、动作（细节）、着装
• 诗人像是一个高明的导演，用摄像 机客观地录下了女主人公起床后一 系列的动作，似乎不带一丝感情， 实则蕴含深刻。
• 反衬
• 用金鹧鸪的“双双”来反衬人的 “孤单、寂寞”。
•
菩萨蛮
温庭筠
五代词的流派
• 花间词派：是以唐词人温庭筠、五代 前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思 离别为主要特征的词派。后蜀赵崇祚 将温、韦等十八人词编为《花间集》， 故名。
• 南唐词：以宫廷为中心，以君臣为主 体 ，以“二主一相”为代表，情调伤 感而意境开阔，结束了“花间”，开 启了北宋词。
译文
• 床榻围屏上的山重重叠叠高低曲折， 阳光照到有金碧螺钿装饰的围屏上呈 现出晦明阴阳、金光闪烁的景象。闺 中的寂寥在围屏乍忽暗的日光影像的 映衬下，显得更加充分、鲜明。闺中 女子初起床时，鬓发零乱未整而像云 一样将要遮掩过她那雪白的香腮。懒 洋洋地起床、慢悠悠地画眉梳妆，反 复地摆弄着自己娇媚的容颜。
绮丽香艳、婉约柔媚
• 所谓“绮丽香艳、婉约柔媚” 的风格，便是指诗歌内容多以 描绘女子闺中生活情态为主。 带给人女性化的审美感受的特 征。
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《菩萨蛮》《长相思》
【学习要点】
1．探究诗歌的内容和情感。
☆温故知新☆
【自主学习】
1．关于作者
韦庄，字端己，京兆杜陵人。
此前曾漫游各地。
曾任校书郎，左补阙等职。
后入蜀，为王建掌书记。
王氏建立前蜀，他做过宰相。
终于蜀。
他的诗都很著名，诗极富画意，词尤工。
与温庭筠同为“花间”重要词人。
长安的长篇叙事诗《秦妇吟》，影响极大，被称为“秦妇吟秀才”，著有《浣花集》。
《菩萨蛮》是韦庄避乱在南方写的一组词，《菩萨蛮》共五首。
主要歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。
纳兰性德（1655－1685）：清词人。
原名成德，避太子保成讳改性德；字容若（纳兰容若），号楞伽山人，满洲正黄旗人。
大学士纳兰明珠长子，生长在北京。
善骑射，好读书。
经史百家无所不窥，谙悉传统学术文化，尤好填词。
康熙十五年（1676）进士，授乾清门三等侍卫，后循迁至一等。
随扈出巡南北，并曾出使梭龙（黑龙江流域）考察沙俄侵扰东北情况。
康熙二十四年患急病去世，年仅三十一岁。
☆课堂探讨☆
要点一：探究内容。
【探究活动】
《菩萨蛮》从哪些方面写出了“江南好”？表达了什么情感？
【教师释疑】
这是一道赏析诗歌内容的题目，注意对词的内容进行概括，同时要注意主旨的把握。
【讨论明确】
“春水碧于天”，描绘了江南水乡的景色（风景）美。
（或：描绘了江南水乡的秀色）“画船听雨眠”描绘了江南人的生活（情趣）美。
（或：描绘了悠然自得的情趣）“垆边人似月，皓腕凝霜雪”写出了江南的人美。
表达了对江南的留恋之情。
【探究活动】
客居他乡的人总是为思乡之情所苦，这首《菩萨蛮》却写道：“未老莫还乡，还乡须断肠。
”试分析这两句表达了怎样的情感。
【教师释疑】
这是一道分析词的情感的题目，注意找到意象，概括意境，然后辨明情感。
【讨论明确】
一般游子的忧愁是不能回故乡；而这首词中的游子，却是能回故乡，但由于故乡战乱的原因不能回，这种愁苦就比一般游子更为深广。
这首词的主旨，是在描写江南好的背景上，述说作者漂泊异乡、有家难归的痛苦感情。
“还乡须断肠”这一句正是突出了这个主旨。
【探究活动】
《长相思》作者在词中描绘了哪些景物，体会出这词中蕴含的思想感情？
【教师释疑】
这是一道分析词的情感的题目，注意找到意象，概括意境，然后辨明情感。
【讨论明确】
山水、山海关、风雪、千帐灯、故园，表达羁旅怀乡的感情。
【课堂提升】
1．白居易也曾写过脍炙人口的《忆江南》词三首，试着比较白词与韦庄此章在意境上有什么异同。
忆江南
白居易
江南好，
风景旧曾谙。
日出江花红胜火，
春来江水绿如蓝，
能不忆江南。
【答案】韦庄的《菩萨蛮》显然顺承了白居易的《忆江南》。
两人的词都用简洁清新的语言勾勒了江南风光秀丽的图画，并融进了深深热爱、依恋江南的感情。
不同的是，韦庄的词在表现依恋江南之情的同时，还表达了漂泊难归的愁苦之情。
白居易的词是用清丽淡雅的语言勾勒江南山水，而韦词则把人物形象的刻画也纳入其中，“垆边人似月，皓腕凝霜雪”，更有了一种冶艳的意味。
可以说，白词为我们呈现的是一幅“江南山水图”，而韦词则是一幅“江南仕女图”。