2019高考作文素材10篇：地名要让人记得住乡愁)
关于地名的作文10篇
关于地名的作文10篇篇一：我的家乡南昌我的家乡在南昌，那儿是打起革命起义第一枪的地方，历史悠久。
早晨，在睡梦中苏醒的南昌，顿时变得热闹起来，只见大街上人山人海，车水马龙，。
晨练的老人们在八一起义纪念碑下迎着和协的晨风在翩翩起舞着。
看见天气这么好，我和妈妈一起去了人民公园玩。
那儿有”激流勇进“从一个高四五米的高台上冲下来，水花四溅会弄得你满身是水，就像一只”落汤鸡。
“里面的龙舟”一荡，就荡了六米高会把人吓得直打哆嗦，那还有“空中飞人”坐在椅子上，别人推你立即就会滑到另一端去，真是惊险刺激。
每当夜幕降临时，南昌就变成了灯的海洋，光的世界。
素有江南四大名楼之称的腾王阁在夜色中变得更加璀璨夺目，街道二边的灯光把赣江映衬得更加美丽辉煌。
红谷滩秋水广场，在阵阵音乐声中水花飞舞。
时而像婀娜多姿的少女在翩翩起舞，时而像一条条银色的巨龙腾空而起，随着音乐时起时伏，孩子们在水中追逐着，嬉戏着，秋水广场似乎成了孩子们的水中乐园。
在八一广场，高楼大厦霓虹灯光闪烁不停，把整座城市装点得耀眼无比，真是美丽极了。
啊！我爱南昌，更爱南昌的人民，随着祖国的建设发展，南昌必将变得更加美丽，更加富饶。
篇二：我的家乡——都匀我的家乡在都匀，这里有一条美丽的剑江河，这条河清澈得像一面镜子一样，把都匀美丽的景色全都倒映在了水面上。
“文峰塔”原名文笔塔，始建于明代万历年间，系五层木塔。
当时认为都匀东、西、北三面皆有山峰，唯独正南面缺少一峰，造成水口散漫，故在此建塔，作为水口关键，并以南应文明之象。
文峰塔的木塔年久倾毁，仅存塔基。
清道光十九年(1839年)，都匀人士、甘肃按察使陶廷杰于任上致书于家，捐银一千两作建塔资金。
都匀知府陈西桥、知县钟海门又集士绅募银二千两，于原塔基上修建石塔，并改名文峰塔，塔为七级密檐式，下有正方形青石塔台，塔底直径9。
5米，塔高33米，是贵州唯一载入《中国古塔》图册的石塔。
1999年，黔南州、都匀市在塔周征地85亩，以塔为主题修建文峰园。
关于乡愁的作文素材
关于乡愁的作文素材
从古至今，乡愁一词似乎生生不息，包括古代的言语之间，文字之中，甚至是现代的活动中，都可以看到乡愁的身影，以下就是关于乡愁的素材，希望能够帮助您。
一、乡愁带来的伤感
乡愁，其实就是一种异乡不习，回到家乡却又有种熟悉的陌生。
它折射出对乡土的情结，情怀萦绕于心，令人不禁思乡，眼中皆有热泪渗出。
例句：
只有在远离家乡时，才能深深体会到乡愁之苦，如山谷缠绵的哀怨，满目的疏离。
二、乡愁的安慰
乡愁的安慰，不是把挽留的意愿定格在原地，而是把唏嘘的心情融入到行程中，让思乡的心不再动摇，静静安放在大海的角落，让充满乡愁的梦想无重负地随波逐流。
例句：
离家之后，乡愁油然而生，但其实，它是一种微弱而感人的安慰，暗暗提醒着我可以再回家，哪怕只有一次，也有乡愁给予的温暖。
三、乡愁的内在探索
乡愁是人在异乡对于家乡的思念，它是一种强烈的情绪，由原来的乡土到现今的异乡，是一种不断的追求，一次又一次的探索。
例句：
离开家乡之后，仿佛一个陌生的世界，但恰恰是异乡的氛围，让我不由自主地探索自我，把缤纷的乡愁融入心底，就像一杯热茶，它温暖了我的心。
四、乡愁的宝贵珍藏
乡愁，可以说是最宝贵的珍藏，它伴随着我们一生，无论去到哪里，总有它在身旁温柔示爱，就像一把梳子，梳理着我们被乡愁打扮出的美丽。
例句：
乡愁虽然带给了伤感，但它却是宝贵的珍藏，就像每次我们想家的时候，脑海里总会冒出家乡的景色，乡愁的思念，正使温馨的画面更加色彩斑斓。
本文便是关于乡愁的作文素材，希望能够帮助您在写作的过程中，把乡愁的感悟写得更加深入淋漓，让乡愁成为一种美好的记忆，素材只是起点，具体的写作还需要您自己调动情感，用心去品味精妙之处。
2019年上海公务员申论范文：让城市留下记忆,让人们记住乡愁
上海华图同步更新2019年上海公务员申论范文：让城市留下记忆，让人们记住乡愁让城市留下记忆，让人们记住乡愁“城市规划和建设要高度重视历史文化保护”“要突出地方特色，注重人居环境改善，更多采用微改造这种‘绣花’功夫，注重文明传承、文化延续，让城市留下记忆，让人们记住乡愁”……习总书记到广州市荔湾区西关历史文化街区永庆坊，沿街察看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况，要求做好城市的文化传承工作。
深切关怀、谆谆嘱托、殷殷期望，指引着城市发展的文明之路。
第一段：开篇点题。
习总书记查看旧城改造、历史文化建筑修缮保护情况，提出要做好城市的文化传承工作的要求，指引着城市发展的文明之路。
有人曾说，“城市是文化的容器”。
这句话或许只说对了一半。
城市并非是没有生命的容器，而是洋溢着生命力的有机体。
城市的生命，正来自于文化的传承。
我们一说到“水巷小桥多”，往往能想到苏州的园林；一提及“江南佳丽地，金陵帝王州”，往往会想到石头城南京；而“万里山峦舞巨龙”，也让世人领略到了北京的沉雄大气。
每座城市都有其独特之处，但这种独特性不是凭空出现的，正是历史的积淀、文化的传承，构成了这座城市独特的气质和品格。
可以说，文化既是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。
第二段：过渡段。
文化既是一座城市的独特印记，更是一座城市的根与魂。
城市的生命，来自于文化的继承。
我们可以通过某一特点，想到一座城市。
每个城市都有自己的独特之处，正是历史的积淀和文化的传承。
如果说，文化是城市的生命所在，那建筑就是生命的“纹理”，是一座城市文脉的体现和延续。
原因在于，建筑是凝固的历史和文化。
隐藏在街角的名人故居，延续百年的古朴建筑，见证历史的老街古巷，不仅为城市营造着浓郁的历史氛围和文化气息，更滋养着城市居民的精神生命。
就拿安徽桐城的“六尺巷”来说，因为“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨”的历史佳话，不仅给后人以心灵启迪，更在无形中塑造着参观者谦让的品格。
可以说，历史建筑的传承，并非只是丰富城市风貌那么简单，还关乎着百姓的精神世界。
让乡愁找到归宿申论作文
让乡愁找到归宿申论作文《让乡愁找到归宿记得小时候，我们村东头有一棵老槐树，那树可粗了，三四个小伙伴手拉手才能勉强抱住。
这老槐树就像是村子的一个标志，也承载着我对家乡最初的乡愁记忆。
我家的老房子就在离老槐树不远的地方，那是一座典型的农村小院。
院子里有爷爷亲手搭的鸡窝，里面几只老母鸡每天都会下蛋。
还有那口压水井，压水的时候得费好大劲儿，不过压出的水特别凉，夏天的时候喝上一口，爽得很。
离开家乡到大城市上学后，城市的繁华却让我时常想念家乡的宁静。
那里车水马龙人声喧嚣，可我总觉得少了点儿什么。
每次在城市里看到街边的树木，都会不自觉地想起村东头的老槐树。
那粗糙的树皮，茂密的枝叶，树下坐着的纳凉的老人们，是我记忆中温暖的画面。
有一年暑假我回村，发现老槐树周围被围上了栅栏，好像被保护起来了。
这让我心里觉得很欣慰，至少村子里的人也知道这老槐树的重要性，那可不仅仅是一棵树，是大家共同的乡愁记忆啊。
我走进老房子的院子，那几只老母鸡还在，压水井也还在，就感觉我还是那个在院子里跑来跑去的小孩子。
这时候我就想，乡愁其实就是这些实实在在的东西，这熟悉的小院，熟悉的树，熟悉的老母鸡。
要让乡愁找到归宿，就不能让这些带着乡愁记忆的东西消失。
对于村里那些老房子，可以适当修缮而不是一味地推倒重来。
村东头那颗老槐树要一直好好保护下去，那是大家乡愁的寄托。
就像我每次想起家乡，脑海里第一个浮现的就是在老槐树下玩耍、听老人们讲故事的场景。
这每一个真实的场景，每一样实实在在的东西，都是乡愁能够归属的地方。
只要这些都在，无论走多远，心底的乡愁都有安放之处。
《乡愁的归来与留住》说起来我对家乡的那条小河特别有感情。
那河可不宽，夏天水多的时候也就两三米宽，但是足够我和小伙伴们在里面摸鱼捉虾了。
河的两边长满了水草，绿油油的特别茂密。
小时候总会跟着一群大孩子到河边去玩。
大孩子就把裤腿挽得高高的，然后一点点在水里摸索着鱼虾。
而我们小一些的就只能在岸边看着他们，顺便在水草里找那些个田螺。
乡愁申论的作文素材高中
乡愁申论的作文素材高中1. 乡愁的定义- 乡愁是一种情感，是对故乡、小时候的记忆和感触的思念之情。
这种乡愁往往与乡村风景、家乡人文、童年趣事等有关。
- 乡愁也可以是一种文化记忆，是对乡土文化、乡村传统习俗和价值观念的向往和承载。
- 乡愁还可以是一种认同感，是对家乡、家乡人民、家乡土地的归属感和对家乡变化的关注。
2. 乡愁的表现形式- 乡村美景：乡愁常常与美丽的乡村风景相联系，如朝霞照耀的稻田、青山绿水，让人对故乡的美景念念不忘。
- 故乡味道：故乡的特色美食、江南小镇的风味菜肴、乡间的土特产，都能勾起人对故乡的味觉记忆，使人思念不已。
- 家乡的文化：诗词歌赋中描述的乡愁诗意，传统的农具、民俗活动和节日庆典等都是乡愁的体现。
- 乡间的习俗：村民的热情好客、简朴的生活方式、邻里间的互助合作等也是乡愁的重要组成部分。
3. 乡愁的产生原因- 城乡差异：随着城市化的发展，农村逐渐失去了以往的生活面貌，许多人对乡村生活的怀念和对城市生活的陌生感产生了乡愁。
- 家乡的变化：故乡栖息地的变化，乡村经济的转型和农村人口的外流等社会变迁，也加深了人们对故乡的思念和乡愁之情。
- 升学与离开：许多年轻人为了接受更好的教育机会而离开家乡，他们面临着新的环境和人际关系的适应问题，也会产生强烈的乡愁情结。
4. 乡愁的意义与价值- 精神支撑：乡愁对人们来说是一种精神寄托，即使离开了故乡，也能通过乡愁来寻找安抚和归属感。
- 家国情怀：乡愁的情感深深扎根于人们的骨子里，它是家国情怀的具体表现，对国家的繁荣和发展充满期待和关心。
- 传承与保护：乡愁可以引导人们重视和保护乡村文化、生态环境，助力乡村振兴，推动传统文化的传承。
以上提供了乡愁申论作文的素材，可以根据实际情况调整和运用，避免重复使用标题相同的词语。
2019高考作文素材10篇：地名要让人记得住乡愁)
2019高考作文素材10 篇：地名要让人记得住乡愁1.故宫的“慢作为”让人更放心2.地名要让人记得住乡愁3.“请人打扫宿舍”须多元思考4.学校任性开除学生于法无据5.求仁得仁了无遗憾6.中国电影释放生长的力量7.从郎平发火所想到的8.清宫剧热，历史感冷9.“魏璎珞”耍大牌，入戏别太深10.致农村大学新生：出身平凡不是灰心和怠惰的理由故宫的“慢作为”让人更放心媒体报道，已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿，下周将动工修缮，土木工程预计持续一年多时间。
8 月27 日，故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。
所有接触建筑本体的工匠都经过严选拔、培训、考核，取得结业成绩并将“持证上岗”。
曾为“八朝天子寝宫，皇朝权力中枢”的故宫养心殿，历来游客如织、研究者众。
故宫博物院在养心殿修缮工程中，闭关”就是两年多，其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训，表现出一种极为审慎的态度，一种饱含匠心的精细，一种不受外界干扰的从容，这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。
文物是先人留给我们的物质遗产，是不可复得的艺术瑰宝，对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬，想好了，准备充分了，有把握了再动手。
近年来，公众的文物保护意识有所增强，历史文化热方兴未艾，一些地方也开始重视文物修缮、保护。
但这种“重视”有时过于功利，这种“保护”有时异化成了一种破坏。
比如，“最美野长城” 遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹⋯⋯盲目重视不如不重视，盲目修文物不如不修。
不修，文物的本貌还在那里，待到技术手段成熟会有更优的修缮方案。
以“高度重视”之名胡乱动手，造成的破坏很可能难以挽回。
在文物修缮和保护上，务须牢固树立“想好了再动手”“非专业莫轻动”的共识。
政府部门绝对不能因为害怕被指责“什么也没做”就胡乱动手，因为在文物修复上，乱作为往往比不作为危害更大。
故宫计划修缮养心殿，两年多过去了还没开始实质性动工，这种“慢作为”何以被公众理解？因为这种慢不是怠慢、轻慢，而是审慎、专业，不是漫不经心而是做足功课。
地名是一种乡愁作文
地名是一种乡愁作文乡愁，似乎永远都是一个沉重的话题，在我这里也不例外。
每当脑海里浮现出某个地名或某个角落时，总会有一种亲切的感觉唤起，多年来，这种温柔的情感一直没有改变。
我来自云南同安，那里群山环绕，山间有幽静的小屋子，生活在那里的人们，整日以自然为背景，度过充实的生活，无论你走到哪里，你都会有一种强烈的归属感和亲切感。
在清晨，当一缕清风从林间吹来，起早的老人们都会起早出门，朝梳头洗脸，饮茶走路，在屋子里聊聊天，似乎一切都是那么惬意，每个小景象都似乎都在勾勒出一幅宁静而祥和的画面，用一种温和而淡雅的气息包围着周围的景象。
早晨，鸟语花香，是让我流连忘返的温暖的音符，让我仿佛置身于一个梦境之中，各种寓意深刻的地名发出深情的乡愁，让我流连忘返，不想走出故乡这片祥和的土地。
十年之后，我来到了这里，回想起当年每一处地名，都会勾起无限的思念，一路来，很多地方都有变，但这些地方仍然有一种特殊的韵律，就像一支老歌，只要一听起来就能让人想起早已消失的音色，让人陶醉在无尽的回忆中。
走在街上，沿途的地名，似乎都在提醒着我：有一种淡淡的乡愁。
每一处地名，都代表着我的故乡，每一处地名，都会在心上回荡，有一种情谊，将我的心打开，现在的家乡，已经不复旧日的样子，只是在每一处地名的背后，都隐藏着无尽的记忆和思念。
在我最想念的故乡里，每一处地名，都让我感觉到无尽的乡愁，是它们将一个朴实的地方变成了一个能够回味无穷的地方，每当我想起这些地名时，我总是会忍不住闭上眼，把这些地名一一罗列，流连在故乡最美丽的角落，又一次回到我那些有趣而快乐的日子里，只有地名才有这种魔力，让思念变得更加温柔真实。
地名是一种乡愁，是一种温柔的思念。
每当想起一处地名时，总会勾起一股淡淡的乡愁，这种乡愁就像一首老歌，只要一听起来就能引起回忆，将一个朴实之地变成有情怀的地方，久久不能忘却。
留住乡愁申论作文素材高中
留住乡愁申论作文素材高中
乡愁是浓浓的乡土味道，是人们对故乡深深的情感依恋。
在快速城市化进程中，乡愁的流逝让人们渐渐感到失落和迷茫。
为了留住乡愁，人们可以从以下几个方面着手：
1. 保留传统习俗和民间文化：乡愁往往与我们的乡土之文化密不可分，而乡土文化又是乡愁的重要组成部分。
因此，我们可以通过保留和传承乡土文化，如传统习俗、民间艺术等，来留住乡愁。
2. 建设乡村文化景观：在乡村建设中，注重保护自然生态和传统建筑，并加以利用，打造独特的乡村文化景观。
这些景观既展示了当地的乡土特色，也为人们提供了回归自然、追求宁静的场所，以留住情感和记忆。
3. 加强乡村教育：乡村教育是乡愁留住的关键环节。
通过加强农村学校的教育质量，提供更好的教育资源，培养更多有爱乡土情怀的乡土人才，可以使乡愁得以传承和发扬。
4.发展乡村旅游业：乡村旅游是一种寻找乡愁的方式。
通过开展特色旅游项目，如村庄旅游、民俗体验等，吸引游客来到乡村，体验乡愁的情感和情调。
同时，乡村旅游也能为当地带来经济效益，激发乡村发展的动力。
5. 加强社区参与和文化交流：乡愁的留住需要社区居民的共同努力和参与。
通过组织各种文化活动，如村民聚会、文艺演出等，促进社区居民之间的交流和沟通，增加他们对乡土文化的
认同感和归属感。
综上所述，留住乡愁需要广泛的参与和多方的努力。
只有通过保留和传承乡土文化、建设乡村文化景观、加强乡村教育、发展乡村旅游业以及加强社区参与和文化交流等方式，才能让乡愁在现代社会中得以延续。
家乡乡愁类作文素材
家乡乡愁类作文素材**乡音袅袅，乡愁悠悠**说起家乡，那四方的口音便是最鲜明的标签。
四川的“辣子鸡”一出口，就仿佛能闻到那麻辣鲜香的味道；贵州的“嘞们”一搭话，就像山间的清风，悠悠然拂过心头；陕西的“咋咧”一响，那秦腔的韵味便扑面而来；而北京的“您呐”，则透着皇城根下的那份儿大气与亲切。
四川的方言，如同那火锅里的红油，热烈而直接。
人们用“咋个”问候，用“安逸”赞美，一句话下来，情感就像麻辣火锅一样滚烫。
在那里，乡愁是麻辣味的，辣中带麻，麻中藏辣，回味无穷。
贵州的方言，像山间的清泉，清澈而悠扬。
人们用“嘞们”交谈，用“咋个整”商量，每一个字都像是从山谷里飘出来的歌声，悠扬而动听。
在这里，乡愁是清泉味的，甜中带涩，涩中含甘，让人陶醉。
陕西的方言，厚重而深沉，就像那黄土高原上的老城墙。
人们用“咋咧”打招呼，用“美得很”称赞，每一个词都像是从千年历史中沉淀下来的智慧，厚重而深沉。
在这里，乡愁是黄土味的，厚中带实，实中含情，让人感慨。
北京的方言，大气而亲切，就像那紫禁城里的皇家气派。
人们用“您呐”称呼，用“好着呢”回答，每一句话都透着一股子皇城的庄重与威严。
在这里，乡愁是皇城味的，大中带细，细中含情，让人怀念。
这四方的乡音，虽各不相同，却都承载着家乡的情感与记忆。
它们或热烈、或悠扬、或厚重、或亲切，但都让人心生温暖与感动。
每当听到这些乡音，就仿佛回到了那个熟悉的地方，看到了那些熟悉的面孔，感受到了那份熟悉的气息。
乡愁，不仅仅是对家乡的思念与怀念，更是对那份情感的坚守与执着。
它像是一根纽带，连接着过去与现在，连接着家乡与远方。
无论走到哪里，只要听到那熟悉的乡音，就能感受到那份深深的乡愁与思念。
望得见山看得见水记得住乡愁作文（精选3篇）
望得见山看得见水记得住乡愁作文（精选3篇）望得见山看得见水记得住乡愁作文1“长亭外古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”1915年，弘一法师李叔同写下了《送别》。
这首充满离愁、弥漫空幻感的歌，从诞生之初到如今，不知安抚过多少别时伤痛的心灵。
人生的每一刻都在上演各种离别，少年出走，半生归来，故乡情结始终是这其中绕不开的话题。
故乡，是一种精神寄托，是我们心灵的栖息之处。
那里的一草一木、一砖一瓦，朴实无华，却又无法取代。
儿时的乡村路，虽泥泞坎坷，却是在欢快中蹦跳着走过。
路边有野花野草，有虫鸣鸟叫。
村舍简单，炊烟四起，傍晚被家人吆喝，催促着回家吃饭。
邻里你来我往，闲时扎堆唠嗑、欢声笑语;忙时日出而作、日落而息。
虽没有城市的繁华，没有霓虹闪烁，没有车水马龙，却看得见山，望得见水，有无限的宁静与温情。
那是一种朴实、素简、永不凋零、充满生命力的美。
那里的黄土路，灰白的炊烟，黢黑的土灶台，原木素色的桌椅，夜晚皎白的月，荷塘边淡淡的透明的晚风……简单、纯粹，宛若水墨氤氲，离得越远，别时越久，越着迷、越想念。
乡土是虚无人生的落脚处，是躁动心灵的一剂良药。
一草一木，虽然不语，却是一物一境、无所不言。
它们接受你的平凡，见证你的辉煌。
肃穆、深沉，透着坚韧与智慧。
鸟恋旧林，鱼思故渊。
每个人的心里，都有这样一片生养他的土地，得意时想到它，失意时想到它。
人们怀念家乡，留恋乡土，像一颗种子，不断地从故乡的泥土里汲取能量，去拼搏、去奋斗。
俗事牵绊，想归故里，却难归故里，从此，故里成了幻梦。
于是，人们循着记忆中的乡土模样，以物置境，以境静心。
寻民宿院落，品粗茶淡饭，在素朴、简约、宁静的环境里，重拾故乡的模样，重温故乡的旧情。
华丽冗繁的城市里，要追赶、要攀比，要不停前行，而人，活到极致，必定是素与简，是内心的从容与淡定。
乡土的素简之美，才是人生最曼妙的风景，返璞归真，才能抵御岁月漫长。
人间有味是清欢。
回归乡土的素简之美，摒除嘈杂，倾听内心的声音。
留住乡愁申论作文素材
留住乡愁申论作文素材乡愁是一种与家乡有关的情感，是一种对家乡的思念和深深的依恋。
在现代社会发展的背景下，人们越来越容易失去乡愁，忘记了自己的根源。
如何留住乡愁成为一个重要的话题。
下面是一些可以作为申论作文素材的观点和论据：1. 文化记忆的重要性乡愁代表着一个地方的文化记忆，是人们对自己家乡历史、传统和文化的认同和记忆。
通过保留和传承这些文化记忆，可以使人们更加珍惜和了解自己的家乡。
论据1：比如，在中国的许多小镇和村庄，人们会举办传统的节日活动，如庙会、舞龙舞狮等，这些活动保留了许多古老的传统和文化习俗。
2. 家乡环境的保护和改善保护和改善家乡的环境是留住乡愁的重要手段之一。
只有让家乡变得更美好、更宜居，人们才会更愿意回到家乡，保持对家乡的感情。
论据2：比如，近年来，中国许多农村地区进行了乡村振兴，通过改善农村基础设施、提高农民收入等方式，吸引了一部分城市居民回归农村，保持了自己对家乡的情感。
3. 传统习俗和民俗的传承乡愁中包含着许多传统习俗和民俗，这些习俗和民俗是家乡文化的重要组成部分。
通过传承这些习俗和民俗，可以让人们感受到家乡的独特魅力，也保持了对家乡的思念。
论据3：比如，在一些地方，人们会组织传统的婚嫁仪式、过年等活动，保留了许多古老的习俗和民俗，激发了人们对家乡的情感。
4. 教育的引导教育在留住乡愁中起着重要作用。
通过学校课程、社区活动等途径，可以引导青少年更加了解自己的家乡、珍惜家乡。
论据4：比如，一些地方的中小学课程设置了家乡文化的学习内容，鼓励学生了解家乡历史和传统文化，培养对家乡的情感。
以上素材可以在申论作文中进行合理的创新和组织，结合自己的观点和举例，来展示留住乡愁的重要性和方法。
地名是一种乡愁作文
地名是一种乡愁作文各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！总有一个地方，让你牵肠挂肚；总有一个地名，让你铭记一生。
——题记“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。
”男儿生于世，注定要走南闯北，漂泊他乡。
在外人眼中，他们是坚强地代名词，然而铁汉也有绕指柔啊！故乡是他们心中最柔软的地方。
春风起，思乡切，男儿泪，莫轻弹。
可若有一天，当游子们有能力、有勇气踏上回家的路，却发现找不到自己的故乡了，就如材料中的老兵那样，发现故乡连名字都换了，那人们该是多么惶恐啊！自我们呱呱坠地那一天开始，我们的血液中就烙印了家乡的名字，那是我们灵魂的名字。
在外打拼的时候，受苦了，受累了，受欺负了，我们都会不由之主地念叨家乡的名字，希望能让温暖的家乡抚平自己的伤痛。
家是我们魂牵梦绕的地方，而地名是家之所在，我们半夜做梦深情呼唤的也是家乡的名字啊！“地名是我们回家的路”说的多好，说的让我们感到莫名的心酸。
地名是我们回家的路，更改了地名，让远方游子失却了回家的方向，让我们再也到不了那遥远又似乎就在眼前的故乡，找不到孩童时的天真快乐。
更改了地名，会让漂泊在外的人再也无法心安，从此就算定居一方也会觉得漂泊无依，因为家没了。
没有家乡的人，就如落单的雁，只能凄厉叫西风。
地名是情感与乡愁维系的地方，更改了地名，人们情感没有寄托，梦境没有根基，回家没有方向。
地名是一个人从小生活地的名称，我们经历过小时候的嬉戏玩闹，经历过儿童时代对未来纯真的想象，经历过少年时帮助家人的满足，久而久之，地名成了一种乡愁，因为我们生于斯长于斯，出门在外我们都会自豪地讲出自己家乡的名字，仿佛自己的家乡叫皇宫一般自豪无比。
这种乡愁，是个人的，更是民族与国家的。
诸多乡愁的结合丰富，才构成一个民族的文化自尊，我们才会在外国人面前激情洋溢的说：“我的家乡叫中国！”保护了乡愁，就维系了对家乡的爱，从而维系了人们对民族和国家的爱。
地名要让人记住乡愁
地名要让人记住乡愁央视网消息(焦点访谈)：每个人都有自己的名字，每座城市、乡镇、街道、社区也都有自己的名字。
很多人觉得，这些地名不过就是一个地方的标识而已，但实际上中华文明中的地名文化上可谓博大精深，源远流长，就像长辈为我们精心取的名字一样，很多地名并不仅仅是一个地理符号，一个方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。
福建省福州市，一座有2200多年历史的古城。
地名专家袁教授是土生土长的福州人，从小在三坊七巷里长大，对于这里大街小巷名字的由来他如数家珍。
三坊七巷不仅是福州著名的古街区，更是福州的历史文化之根。
为了让大家都能了解每条街巷名字的历史由来，在每个入口处都有文字说明。
看着这些说明，原本平淡无奇的地名一下子有了灵气。
地名就是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。
失去了它也就意味着从大地上抹去了一段历史，让我们的乡愁也无处安放了。
而对于一些游子而言，地名有着更复杂的情感意义。
1901年，不到一岁的加德纳随父母从美国来到中国，在一个叫鼓岭的地方度过了近10年难忘的时光。
1911年，辛亥革命爆发，于是全家人返回美国，再没有回来过，直到弥留之际他还在念叨着：“鼓岭，鼓岭。
”但是鼓岭究竟在哪呢？这也成了他妻子的一桩未了心愿。
于是她三次奔赴中国寻访“鼓岭”，但都没找到，直到有一天她在丈夫的遗物中发现了一些中国邮票，上面赫然盖着“福州-鼓岭”的邮戳，一切才终于柳暗花明。
寄宿在她家的中国留学生把这段曲折故事写成文章发表在《人民日报》，结果正好被福建省政府主要负责人看到，于是立刻向老人发出了邀请。
1992年8月，加德纳太太终于实现了丈夫的遗愿，回到了令他魂牵梦萦的鼓岭。
虽然加德纳太太从未来过鼓岭，但是她丈夫曾无数次对她讲起这个第二故乡，因此老人感到十分亲切。
最后加德纳太太还将鼓岭一棵大树下的泥土带回了美国。
她是非常幸运的，因为鼓岭这个地名帮助老人实现了丈夫的遗愿。
要知道中国已有成千上万的老地名消失了，如果鼓岭也消失了，那么加德纳老人的中国乡愁也将无处安放。
留住乡愁留住根作文素材
留住乡愁留住根作文素材以下是 8 条留住乡愁留住根的作文素材：素材一：老房子那熟悉的味道，不就是乡愁的味道吗？就像奶奶做的饭菜香，萦绕在心底。
还记得小时候在老房子里和小伙伴们捉迷藏，每一个角落都充满了欢声笑语。
哎呀，那场景现在想起来心里都暖暖的呢！素材二：家乡的那棵大树呀，见证了多少代人的成长，它不就是我们的根吗？每次回家看到它，就像看到了许久未见的亲人。
“你说，这棵树要是会说话，会给我们讲多少故事呀？”素材三：那弯弯曲曲的乡间小路，可不就是连接着故乡和我们的情感纽带嘛！小时候沿着它奔跑玩耍，长大后每次走在上面，都有着别样的情愫。
“这路啊，咋就这么让人牵挂呢？”素材四：村里的那口老井，像极了时间的宝藏。
大家围在井边打水聊天的画面，难道不是我们乡愁的一部分吗？“想想以前在井边的热闹，现在还真是让人怀念啊！”素材五：故乡的田野，那是我们儿时的乐园。
在那里放过风筝，追过蝴蝶，满满的都是快乐的记忆。
“这里不就是我们梦开始的地方吗？”素材六：家乡的方言，听着就亲切得不行。
那独特的语调，不就是我们与家乡最直接的联系吗？“一听到那熟悉的方言，就知道是家乡人来了呢！”素材七：过年时的家乡，热闹非凡，那浓浓的年味就是乡愁的最好体现。
舞龙舞狮，放鞭炮，一家人团聚在一起。
“这样的年，才是真正的年，才是我们的根啊！”素材八：老街上的那些店铺，虽然可能有些陈旧，但那都是岁月的痕迹。
走在老街，仿佛时光倒流。
“这些老店，不正是我们乡愁的寄托吗？”结论：乡愁就是这些点点滴滴，它们汇聚在一起，就是我们的根，让我们无论走多远都割舍不下。
我们一定要留住这些珍贵的东西，留住乡愁留住根！。
高考作文地名
高考作文地名
今天语文课上，老师说要写一篇作文，题目是“我的家乡”。
我一下就焦急了起来，但我的家乡可是一个不光彩的地方，它叫“松花江”。
松花江，就像一条垂下的紫色丝带，只绕着我的家乡，河水清澈，波光粼粼。
夏天的时候，我和小伙伴们会在江边玩水、捉小鱼，觉得开心极了。
松花江，它不只有美丽的景色，还孕育着家乡的希望。
江边有好多叔叔和阿姨在种麦子，他们辛苦劳作，收获着金黄的玉米，香香甜甜的稻子，还有红艳艳的大苹果。
但，松花江也有难过的时候。
我记得有一次，我晚上放学回家，才发现江水变得异常黑又臭，还飘着很多垃圾。
我很难过，心想，动人的松花江，你为什么变得这么脏呢？
我会努力学习，长大后要为保护环境出一份力，让松花江永远保持美丽，让我的家乡永远充满希望！。
让乡愁找到归宿申论作文
让乡愁找到归宿申论作文“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。
”余光中的这句诗，道出了多少游子心中那一抹化不开的愁绪。
乡愁啊，就像一个漂泊无依的灵魂，在时代的浪潮里四处游荡，它渴望着找到自己的归宿。
如今的社会，就像一辆开足了马力的高速列车，轰隆隆地向前疾驰。
城市化的进程像一场龙卷风，把乡村里的人们卷到城市里。
年轻人怀揣着梦想和对外面世界的好奇，一头扎进了城市的怀抱。
城市里有高楼大厦，有灯红酒绿，有更多赚钱的机会。
可是啊，在那一个个忙碌的身影背后，在那一个个疲惫的眼神里，乡愁就像心底的一颗种子，悄悄萌芽。
我有个老乡，在城里打拼了好些年。
每次过年回老家，他总是提前好几天就兴奋得不行。
一到家，就跑到村子后面的小山包上，像个孩子似的满山跑。
他说，在城里虽然啥都有，可就是没有老家这股子泥土的清香，没有那能把人魂儿都勾走的熟悉乡音。
可是假期一结束，他又得回到那个冰冷的城市出租屋。
他的乡愁啊，就在这来来去去之间，变得更加浓烈。
那怎么才能让乡愁找到归宿呢？咱得把乡村建设好。
不能让乡村就这么衰败下去。
政府得加大投入，把乡村的基础设施搞得像模像样。
路要修好，水电要稳定，网络也得通。
村里的学校、医院也不能差。
就拿我老家隔壁村来说吧，以前村里的路坑坑洼洼的，一下雨就没法走。
后来政府拨了款，修了水泥路，还在路边种上了花花草草。
现在村里大变样，出去打工的年轻人回来的次数都多了，大家都觉得家乡有了盼头。
而且，乡村得有自己的特色产业。
不能光靠种地，得搞点新花样。
有的地方发展乡村旅游，把那些老房子、老传统变成了赚钱的宝贝。
游客们一来，既能体验乡村生活，又能让村民们的腰包鼓起来。
还有的地方搞特色农产品加工，把农产品变成了高大上的商品。
这样一来，村民们在家门口就能就业，谁还愿意背井离乡呢？再来说说文化传承。
乡愁很大一部分是对家乡文化的思念。
咱们的家乡都有自己独特的文化习俗，像舞龙舞狮、剪纸刺绣啥的。
这些可不能丢。
要让孩子们从小就知道自己家乡的文化有多棒。
地名任性改乡愁何所期作文地名洋化议论文素材
地名任性改乡愁何所期作文地名洋化议论文素材地名任性改,乡愁何所期作文1地名，是写在大地上的历史，是历史文化的活化石。
对福州这座有着2200多年历史的古城来说，很多地名不仅仅是个地理符号，方位坐标，它可能蕴含了一段历史，讲述了一个故事，寄托着一种期盼。
其实，对于地名而言，虽然只是一个地方的称号，但却在人的脑海中烙下了深深的印记。
情感的认知，思绪的留驻，往往都因为一个熟悉地名在耳畔回响，伴随人们重新回归曾经熟悉的自我。
正因为如此，一旦某个地方被改名，以一些稀奇、洋气的名字命名，往往令人颇为反感。
即便，为了城市的发展和社会的进步，也应该遵循人们的内心感受，不要让急功近利思维冲淡了浓浓的乡愁。
众所周知，一个地方的地名文化，并不是单一的，而是包含了语词文化和实体文化。
与此同时，在地名文化中，我们还能感受到历史的脉搏，以及民族的融合变迁。
一个地名，往往代表了某种历史典故、人文情怀等等，并不是空穴来风。
那么，当地名“变脸”，变得让人生疏不已，正是对过往历史与人文价值的淡忘和消解。
正因为地名具有重要价值和意义，国务院早在1986年就颁布了《地名管理条例》，很多地方政府也对该条例进行了细化。
但由于缺乏明晰具体的操作，没有惩戒性规定的兜底，并没有遏止住地名更改乱象。
事实上，并不是说地名不能更改，关键是要强化制度约束，避免出现随意胡乱更改现象。
在更改地名的时候，应该充分考量公众的内心感受，不要将公众内心的乡愁搁置一旁。
比如，某些“白金瀚宫、巴厘岛、白宫”等地名，除了暴露出崇洋媚外的思维之外，又有什么效果和意义呢?在这些稀奇古怪的名字背后，无法找到乡愁的安放之处，对于公众而言，内心的不适感可想而知。
面对该现象，确有必要完善法律规定，以严格的问责机制兜底，杜绝地名随意更改乱象。
而且，对于某些具有历史文化意义的地名，则应该给予重点保护，让地名成为一种文化标签。
民俗学家冯骥才曾经说过，“城市是有生命的，地名便有了生命的意义，也就是有着和生命一样丰富和深刻的含义。
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2019高考作文素材10篇：地名要让人记得住乡愁1.故宫的“慢作为”让人更放心2.地名要让人记得住乡愁3.“请人打扫宿舍”须多元思考4.学校任性开除学生于法无据5.求仁得仁了无遗憾6.中国电影释放生长的力量7.从郎平发火所想到的8.清宫剧热，历史感冷9.“魏璎珞”耍大牌，入戏别太深10.致农村大学新生：出身平凡不是灰心和怠惰的理由故宫的“慢作为”让人更放心媒体报道，已“闭关”休养两年零八个月的故宫养心殿，下周将动工修缮，土木工程预计持续一年多时间。
8月27日，故宫博物院给养心殿修缮工程培训合格工匠单位颁发了证书。
所有接触建筑本体的工匠都经过严格选拔、培训、考核，取得结业成绩并将“持证上岗”。
曾为“八朝天子寝宫，皇朝权力中枢”的故宫养心殿，历来游客如织、研究者众。
故宫博物院在养心殿修缮工程中，一“闭关”就是两年多，其间对参与修缮的工匠进行层层选拔、培训，表现出一种极为审慎的态度，一种饱含匠心的精细，一种不受外界干扰的从容，这与一些地方的雷厉风行、火急火燎、大干快上截然不同。
文物是先人留给我们的物质遗产，是不可复得的艺术瑰宝，对文物的修缮应该保持一份手捧珠玉的细致、一种如履薄冰的虔敬，想好了，准备充分了，有把握了再动手。
近年来，公众的文物保护意识有所增强，历史文化热方兴未艾，一些地方也开始重视文物修缮、保护。
但这种“重视”有时过于功利，这种“保护”有时异化成了一种破坏。
比如，“最美野长城”遭水泥硬化、清代古桥“五孔变四孔”、峰门寺石窟造像被浓妆艳抹……盲目重视不如不重视，盲目修文物不如不修。
不修，文物的本貌还在那里，待到技术手段成熟会有更优的修缮方案。
以“高度重视”之名胡乱动手，造成的破坏很可能难以挽回。
在文物修缮和保护上，务须牢固树立“想好了再动手”“非专业莫轻动”的共识。
政府部门绝对不能因为害怕被指责“什么也没做”就胡乱动手，因为在文物修复上，乱作为往往比不作为危害更大。
故宫计划修缮养心殿，两年多过去了还没开始实质性动工，这种“慢作为”何以被公众理解？因为这种慢不是怠慢、轻慢，而是审慎、专业，不是漫不经心而是做足功课。
相对于文物承载的数百年漫长历史，一两年的准备工作并不算长。
“瓦、木、石、油饰、彩画、裱糊”六作所有工匠都经严格选拔、培训、考核、淘汰，最后才“持证上岗”，单单这一条就足见其专业和匠心。
如果其他地方也能以这样的精神对文物进行分析、研究、论证，准备好了再动手，又怎么会搞出“破坏性修复”“保护性拆除”之类的事情？文物修缮应该以故宫的专业精神为通用标准，故宫的匠心和精细，其他地方需要学习借鉴，树立科学的文物保护观。
同时，各级各地对文物保护的人力物力财力投入也须跟上。
目前，一些地方用于文物保护的资金投入普遍不足，文物保护工作人员的工资收入整体偏低，有的地方野外考古的补助每天仅80元，这与文物保护的重要性、文物修缮的高要求显然不匹配。
国家有关部门应着力解决此中问题，让悉心保护和修缮文物的专业精神得到施展，没有“粮草不济”之虞。
地名要让人记得住乡愁早上在“威尼斯”起床，中午到“维也纳”办事，晚上在“曼哈顿”吃饭逛街，不出城也能“周游世界”……最近，《半月谈》记者梳理发现，尽管我国多次提出要清理规范洋地名，但受经济利益驱使、迎合崇洋心态等影响，承载着中国地域文化、城市文化的地名依然不断遭受洋风侵袭。
地名是“城市的脸，市民的眼”，其中饱含着丰富的历史文化内涵，承载着居民对本地文化的认同。
洋地名入侵，看起来很“潮”，实则东施效颦，经不起推敲。
有媒体曾随机选取全国12座城市240个小区，发现1/5的小区在命名的时候，都含有外国的信息。
明明是中国的建筑，与异域风情毫不相干，却硬要冠上什么加州水岸、普罗旺斯等洋名，用意何在呢？其实洋名风气大部分是从小区而起，一提到浪漫，言必称“巴黎”，想宣称时尚，就缀上“纽约”，甚至建筑本身也大搞欧美风，才能让自己看起来高端大气上档次。
应该说，这里面存在商业炒作的成分，但中国传统文化浩如烟海，可借鉴可使用的元素更多，一些开发商滥用洋地名，实则是缺乏文化自信，价值观混乱的表现。
除此之外，还有一些取地名的方式值得反思。
比如地名雷同、缺乏特色，很多城市都有解放路、人民路、花园路，甚至用一二三四这样的数字简单命名。
这样的方式也许便于管理，但未免有些千篇一律。
相形之下，许多保有历史含义的命名，譬如北京的王府井、南京的乌衣巷、重庆的打铜街等，不仅识别度高，也别有韵味。
还有就是，一些地方存在随意改名的现象，特别是随着行政区域的调整，为了表示是新地名，或者为了扩大影响，故意将专名更换。
有统计称，近30年时间里大约6万个乡镇名字和40万个村名被弃用。
这样的方式，对个人和社会而言都有割断历史的危险，等到以后想要恢复古地名，大众往往又不知其所以然了。
其反映的是，一些地方没有意识到地名是历史的宝贵遗产，从内心缺乏对传统文化的体认。
地名并非一个枯燥的名称，而是代表了一定的时间和空间刻度，存在历史、文化、社会、民族等多方面的意义。
随手举例，提起荆州，人们会想起三国故事；谈及西安案板街，就让人梦回唐朝；说起绍兴，人们马上指出是鲁迅故乡。
这说明，地名从来不是空荡荡的概念，它和当地气候风俗、经济文化等有着千丝万缕的联系。
其最主要的功能之一，就是让人们有了身份认同，当我们问起“你是哪里人”，不仅是在询问地域籍贯，更是询问一种情感归属。
现在随着经济社会发展，人口流动性增强，地域归属感看似削弱了，然而对家乡有认同感的人，依然会大大方方展示自己的籍贯。
这正是文化基因的力量。
从维系市县乡村的感情，到建立对某省人的认同，到身为中国人感到自豪，这其中蕴含着强大的凝聚力、向心力。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
古往今来，世界各民族都无一例外受到其在各个历史发展阶段上产生的精神文化的深刻影响。
具体在地名上，也要继承好、发展好自身文化，保持对自身文化理想、文化价值的高度信心。
我国早在1986年就颁布了《地名管理条例》，并明确规定“不以外国人名、地名命名我国地名”，近年来，很多地方逐渐开始建立地方管理规章制度体系，清理整治居民区、街巷等地名中存在的“大、洋、怪、重”等不规范地名。
可以说，越来越多人正在认识到保护地名文化的重要性。
接下来，应在法律法规和部门联动层面上持续探索，推动建立提前介入机制和严格审验制度，多向专家要看法，多向百姓要意见，争取一个地名不仅望得见山、看得见水，还要让人记得住乡愁、挂得住乡情。
“请人打扫宿舍”须多元思考8月29日上午，中山大学2018级新生开始报到，在南校区东区120栋女生宿舍，家长请来的两个家政保洁人员在打扫宿舍，经过3个小时左右的清洁，整个宿舍里里外外焕然一新。
（8月30日南方都市报）乍一看到，这些大学生上学还要妈妈送，自己不做卫生，妈妈花钱请人来做，让很多人看不惯：如此骄娇二气，家长代办一切，还能成为什么样的人才？讥讽与批评随之而来。
然而，具体问题还需要具体分析。
据报道，这位妈妈报到前来过宿舍，发现灰尘很多，还有蟑螂，很难清理，便叫来了家政来清扫一下。
住过大学宿舍的人都知道，这位家长可能说的是实情，经过一个暑假，以前住过的学生扔下的垃圾堆积，导致蟑螂滋生，而这又是一个女生宿舍，有些女孩子对爬虫有天生的恐惧，也或许有其他不便言说的原因，于是花钱请人来做。
这位妈妈觉得很值得，一是因为家政本身很专业，清扫更干净，二是现在的孩子在家很少做家务，于心不忍，毕竟这不是一般意义上的打扫卫生，扫扫地擦擦家具之类，而是相当于住进新房屋，对其进行彻底大扫除，劳动强度比较大，也有人家逢年过节也会请专业清洁公司来打扫，或许她家里就是这么做的，那么家里可以，学校为什么就不可以呢？随着人们生活水平的提高，世界观价值观日益多元，工作生活节奏加快，家务劳动也呈现专业化、市场化趋势。
人类的目标应该是解放自我，实现智能化，会做家务不是大学生成才的必备素质，盲目的吃苦没有任何意义。
遇到比较紧急、大型的家务劳动，让专业人员来处理，不过是现代生活中的一个寻常场景，舆论不必过于放大，上纲上线。
回过头来，这位妈妈也要认真想想，自己这样做，究竟对女儿会造成什么样的影响？自己此举究竟是想快速打扫干净还是溺爱习惯使然。
如果怕女儿吃苦受累，自己包办一切，女儿缺乏独立生活的勇气和能力，势必会妨碍女儿的健康成长。
而女儿也要思考，学会自己独立处理一些问题，培养自信自强的本领和意识，将是自己脱离父母的庇佑之后，行走于世的最可靠保障。
每年的大学开学日，都会伴随着一些热烈的讨论，那就是90后甚至00后，能不能吃苦？要不要吃苦？是否要全家陪同？自己是否会亲自拿行李？床铺自己整理还是家长来？宿舍自己清扫还是让家长或者保洁来代理？对这些细节的拷问，其实映射了世界观的多元复杂。
每个人经历不同，立场不同，观点也各异。
很多事情没有统一的标准答案。
我们不必急于抓住一个事物，由点及面，以小见大，将寻常小事夸大变形，或者把自己置于道德的高地，对某个群体妄下断语，或者展开一段恶意的索引或质疑，有意无意将简单的事物复杂化，这是我们在评判他人的言行所需要注意的界限。
学校任性开除学生于法无据学生的受教育权是受到法律保护的。
民办学校也不能随意开除义务教育阶段的学生8月29日上午,河北曲阳实验学校开学第3天,14岁的女生苏晗(化名)却扭头哭着离开了。
原来,有家长在微信群抱怨,30多个学生住一个宿舍,住宿条件太差。
苏晗的母亲王丽也跟着抱怨了几句,学校就不让苏晗再来上学了。
据悉,多名学生因为家长的负面言论导致上学受到影响(8月30日《中国青年报》)。
最新消息是,媒体关注后,曲阳县教育局一名负责人承诺,不会让一个孩子失学。
王丽也致电记者称,班主任已通知女儿去上学。
然而,这起因家长负面言论导致孩子失学的事件,已经造成有的学生被迫转学,而且苏晗等学生因开学初这几天不能正常上学,学习也会受到一定影响。
涉事学校开除学生的做法显然让人无法接受。
其一,家长抱怨住宿条件太差是事实。
根据住建部出台的《中小学校设计规范》,学生宿舍每室居住学生不宜超过6人,居室每生占用使用面积不宜小于3.00平方米。
而涉事学校是“一个宿舍内36个女生,在床与床之间转身都困难”。
也就是说,涉事学校住宿条件太差才是问题的根源,这种差不但影响住宿质量,也会有安全隐患。
如果没有这个问题,家长怎么会抱怨?面对家长的抱怨,按说学校应该反思自己、解决问题,然而却把气撒在了学生的身上,以开除相关学生来显示自己的权威。
这只能说明这所学校蛮横无理、胡作非为。
其二,学校随意开除学生涉嫌违法。
众所周知,学生的受教育权是受到法律保护的。
即便涉事学校是民办学校,也不能随意开除义务教育阶段的学生。
我国义务教育法第二十七条规定:对违反学校管理制度的学生,学校应当予以批评教育,不得开除。
何况,相关学生并没有直接违反校规。