为官者务必牢记“生活正派、情趣健康”的嘱咐

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为官者务必正视仕途之“理”、“义”、“节”

为官者务必正视仕途之“理”、“义”、“节”

为官者务必正视仕途之“理”、“义”、“节”——群众路线教育实践活动心得体会重庆市巫山大昌中学校戴直楷为官者官运享通、仕途腾达,实乃人之幸事。

但人之欲望无止境,好胜之心与生俱来。

学识、环境修炼人的道德、思想、行为、意识,以及人追求欲望和好胜心程度等。

人如若正确看待自己的生存和价值,坚定人生正确的生存航向,有理、有义、有节地从事人类的生产生活,方能修得理想人生。

为官者更是如此,万不可心存侥幸,忽而待之。

一、为官者仕途之“理”理者,规矩与原则也。

人类社会的诞生,注定集体生活制(集体监督制约下的组织生活方式),在一定范围内形成一定的政治、经济、法律、宗教、道德、文化等意识形态的集体,叫做国家。

这样的集体,务必需要一定的组织者、领导者和相应的约束机制,才能保障人类社会的健康科学发展。

为官者就是这些组织者、引领者、决策者和执行者。

其行为必须遵循人类的处世之“理”,遵循社会发展规律,遵循人的健康成长规律,遵循人类生产生活之活动的规律,其行动彰显“以人为本”。

管理者时刻牢记自己是人,参与活动的也是人,都有认知能力,所实施活动的结果,于己于人有何结果,都能预设。

所以,人们在活动之前,务必慎重思考活动的操作规程,预设其结果,再付之行动。

切记随心所欲、断章取义,或者说先实施后设计,反其道而行之。

这样长期下去,会导致自己工作杂乱无章、涉入他人之计,造成无法挽回的损失。

万事不可“单打鼓自划船”,机构健全,组织有序,涉及选人用人。

选者应为自己工作之需,按组织规定条件选用能够胜任重任者为用;被选者应考虑组织选自己是有意而定,做好本职是自己最大的荣幸,做好工作既是对组织的报答,也是对选者的感谢。

如果不按组织规定条件选人用人,定会出现“我爸是李刚”的笑柄,让自己陷入难堪的境地。

仕途是人施展才华、成就辉煌人生的过程,不应抱有“有权不用,过期作废”的不良思想,否则,也只能是碌碌终生。

上述是人生内显的意志力,至于国家的法律、法规及制度,是外显的约束机制,人能够充分认识到前者的内显意志力,自然掌控在国家及组织的外显约束机制中,事业将会辉煌腾达。

如何当好官:为官四要【可编辑版】

如何当好官:为官四要【可编辑版】

如何当好官:为官‎四要如何当好官‎:为官四要为‎官民为本,领导干‎部要忠于人民‎“当官不为民作主‎,不如回家卖红薯‎”。

豫剧《七品芝‎麻官》里这句经典‎台词,是河南人对‎于官以民为本最生‎动、最形象的诠释‎。

历史是由人民‎群众创造的,人民‎群众是社会变革的‎决定性力量。

对于‎共产党人来说,人‎民群众始终是我们‎的力量之源、生存‎之本、胜利之基。

‎90多年来,我‎们党在革命、建设‎和改革的实践中,‎涌现了一大批忠于‎人民、服务人民、‎造福人民,深受人‎民群众拥护和爱戴‎的优秀领导干部。

‎但也必须看到,仍‎有一些党员干部执‎政为民的意识不强‎,有的甚至背离了‎全心全意为人民服‎务的宗旨。

这个问‎题解决不好,党员‎干部就会失去群众‎支持,甚至走向群‎众对立面。

我们必‎须时刻牢记为官民‎为本,始终坚持忠‎于人民、执政为民‎。

一要时时想着‎人民,这是执政为‎民的思想基础。

“‎百姓心中有杆秤”‎,人民群众在我们‎心里有多重,我们‎在人民群众心里也‎就有多重。

首先,‎感情上要融入群众‎。

无论什么时候,‎我们的群众本色不‎能变,群众情怀不‎能淡,要体验群众‎生活、体会群众甘‎苦、体味群众情感‎,真正做群众的贴‎心人。

其次,工作‎上要依靠群众。

要‎尊重群众的主体地‎位,发挥群众的首‎创精神,放下架子‎、扑下身子,既虚‎心听取群众“送上‎门”的意见,又主‎动“上门”征求群‎众意见。

其‎三,危难时要想‎着群众。

我们每一‎位党员干部,都要‎把人民群众的根本‎利益和生命财产安‎全放在首位,哪里‎需要就冲向哪里,‎让群众感受到党和‎政府可亲可靠可敬‎。

二要事事为了‎群众,这是执政为‎民的具体体现。

党‎员干部作为人民的‎公仆,只有深怀爱‎民之心,事事为了‎群众,才能赢得群‎众的拥护和支持。

‎首先,要帮民富。

‎要紧紧扭住经济建‎设这个中心不动摇‎,抓住科学发展这‎个主题不松懈,以‎“民不富心不安”‎的使命意识,千方‎百计加快发展,让‎老百姓的“口袋”‎鼓起来、生活好起‎来。

为官者须清廉、谨慎、勤勉

为官者须清廉、谨慎、勤勉

为官者须清廉、谨慎、勤勉
当官之法唯有三事:曰清、曰慎、曰勤,就是说为官者要勤廉、谨慎、勤勉。

这三者是相辅相成的,清廉是前提,谨慎是修炼,勤政是根本。

作为一名公职人员,只有做到这三者并举,才可以算上一个好干部,也只有这样,才能真正得到人民群众的拥护。

首先,我们必须不断加强自身学习,注重自律,接受他律,清正廉洁。

认真学习,铭记国法,分清是非界限,做到“不越雷池”;常照“清廉”这面镜子,看自己的所作所为、所思所想是否符合纪律要求,是否得民心、顺民意;用知识来培养自己崇高的情操,提高自身修养,加强为民服务能力。

在面对各种“糖衣炮弹”时,常怀律己之心,严格约束自己,守住信念防线、道德防线、法纪防线,使自己在任何情况下都能耐得住清苦、抗得住诱惑、顶得住歪理、管得住小节、接受得监督。

其次,我们必须坚持原则,秉公办事,用权谨慎。

在工作中,谨记“权为民用则利民,为己谋则害己”的真言,在追求事业成功上用“加法”,在为民服务上用“乘法”,在谋求个人利益上用“减法”,在权钱等交易上用“除法”。

保证权力能够用到该用的地方。

最后,我们必须保持勤政之心,学习勤政之能。

始终坚持将群众利益摆在首位,多察民情、听民意、纳民言、恤民
愿、解民难,以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为谋事决策的风向标,不遗余力地为人民群众办实事。

党员领导干部廉洁从政若干准则学习心得3篇

党员领导干部廉洁从政若干准则学习心得3篇

党员领导干部廉洁从政若干准则学习心得3篇《廉政准则》既体现了党中央积极预防和坚决惩治腐败的决心,也体现了教育为先、关心爱护党员领导干部的良苦用心。

下面是店铺带来的党员领导干部廉洁从政若干准则学习心得,希望大家喜欢。

党员领导干部廉洁从政若干准则学习心得一:通过学习《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,思想上有了更高的认识,对党员干部在怎样保持良好心态及自我约束与监督方面对自已提出了忠告,进一步认识到干部队伍建设在各项工作中是至关重要的,只有通过全面的经常的教育,真正打牢思想政治基础,筑严思想政治防线,才能牢固树立马克思列宁主义的世界观、人生观和价值观,牢固树立正确的权力观、地位观和利益观。

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对客观事物的思维趋向和对客观事物的反应密切相关。

因此,作为一名共产党员要树立正确的世界观、人生观和价值观,必须坚定共产主义信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨;作为一名司法工作者,只有时刻牢筑反腐倡廉的思想防线,克己奉公,廉洁自律,认认真真做事,方能永葆纯洁本色,才能保证事业从胜利走向胜利。

一、加强学习,坚定信念。

纵观任何领导干部的腐败案件,无不是放松了学习、理想信念动摇,导致世界观、人生观、价值观发生了扭曲所致。

腐败分子之所以走上犯罪的道路,究其原因,就是在市场经济大潮中,在金钱、名利的诱惑下,放弃了对世界观、价值观的改造,放松了对自身的要求,出现了“只讲实惠,不讲理想;只讲索取,不讲奉献;只讲钱财,不讲原则”的不良信念。

因此,在繁忙的工作之余,自己要坚持经常性的深入学习,大力提高自身的政策水平和理论水平。

在学习中,将理论与实际相结合,将反面案例与正面教育相结合,结合自己的工作实际,大力提高自我约束能力和自我警省能力,不断增强新时期自身拒腐防变的能力。

二、严格自律,廉洁从政在实际工作生活中,一要能顶得住歪理。

在市场经济条件下,由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭,一些歪理邪说在社会上流行,在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。

为官从政莫以小事而不为

为官从政莫以小事而不为

为官从政莫以小事而不为作为一名官员,从政是一项非常重要的事情,是为人民服务、为国家发展负责的重要工作。

如何做好从政工作,一项非常重要的原则就是莫以小事而不为。

作为一名官员,要始终坚持以人民为中心的思想,以人民的利益为出发点和落脚点,时刻关注人民最关心、最直接的利益问题,及时解决群众的各种问题,维护群众的利益。

这样,才能赢得人民的信任和支持,才能做好自己的工作。

首先,莫以小事而不为必须要坚持法律意识。

作为一名官员,首先要遵守法律和纪律,要严守法律底线,坚决抵制各种非法行为。

在工作中,必须以法律为准绳,严格落实各项法规、政策和规定,不得随意违法、滥用职权,绝不能让个人兴趣、小利益冲击法纪,甚至违反法律规定,否则就必须承担相应的法律责任。

其次,莫以小事而不为必须要勇于担当。

在工作中,不要推卸责任,要勇于担当,承认自己的错误,及时纠正。

如果发现错误和问题,不要逃避、掩盖,而要敢于担当,勇敢面对。

同时,也要追究相关责任人的责任,把问题解决在最初的阶段,避免问题扩大化,避免给人民带来不必要的损失。

再次,莫以小事而不为必须要注重群众工作。

作为一名官员,要始终关注群众疾苦,深入基层,了解群众需求,积极为群众服务,帮助群众解决问题。

而且,要建立良好的互动机制,听取群众的意见和建议,及时回应群众的诉求,真正把群众的利益放在第一位,为群众谋利益、办实事。

最后,莫以小事而不为必须要树立正确的价值观。

作为一名官员,不仅要具备正确的价值观,而且要在工作中践行这些价值观。

要建立起诚信、公正、负责等官风,把廉洁从政的理念贯穿到工作中的各个环节,做到守纪律、讲规矩、执法必严、廉洁从政,真正做到公正、正义,维护公共秩序和社会稳定。

总而言之,莫以小事而不为是每一位官员必须坚持的原则。

只有将小事处理好,才能够更好地处理大事,带来更好的工作成果,为国家和人民的发展和幸福作出更大的贡献。

作为一名官员,必须时刻铭记群众利益至上的宗旨,要牢记自己是人民的公仆,所有工作都应服务于人民,为人民谋利益。

领导干部要培养高尚健康的生活情趣

领导干部要培养高尚健康的生活情趣

/领导科学论坛(上)情趣爱好是人类精神生活的一种追求,是对生命之乐的一种感知,是一种审美感觉上的自足。

情趣爱好虽然是一个人外在的行为表现,但反映的却是其对人生事业的态度,是道德品行、思想修养和生活作风的直接体现,是检验一个人世界观、人生观、价值观是否正确的重要标志。

我们党始终要求领导干部要“生活正派,情趣健康,讲操守、重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求。

”这种要求也拓展了领导干部作风建设的新领域。

一、领导干部要正确认识情趣爱好1.领导干部的情趣爱好并非小事情趣爱好人皆有之,但对领导干部来说,情趣爱好却是一把“双刃剑”。

情趣爱好用好了,对领导干部起着进德助业、益智养性、提升修养的作用,还能增加魅力和亲和力。

用不好,则会成为别有用心者办事牟利的“敲门砖”、拉拢腐蚀的“突破口”,甚至会因“此”走向犯罪。

不正之风和腐败堕落大多是从道德品质上出问题开始的,而道德品质上的问题又是从不健康的情趣爱好开始的,事实证明,有95%以上的犯罪领导干部都存在生活作风问题,其中不少就是从情趣爱好开始步入犯罪深渊的。

这就说明了领导干部不健康的情趣爱好会成为腐败的软肋。

2007年,习近平同志在《之江新语》一书中就特别强调:“领导干部的情趣爱好并非小事。

”他还用历史典故说明“风成于上,俗形于下”,强调领导干部的生活作风和生活情趣,不仅关系着本人的品行和形象,更关系到党在群众中的威信和形象,对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养,具有“上行下效”的示范功能。

习总书记把领导干部的生活情趣作为党风廉政建设的“大事”提出来,特别是2013年我们党对领导干部提出的“八项规定”和开展反对“四风”进一步证明:在新的历史条件下领导干部培养良好的生活作风和健康的生活情趣,对于加强自律和党的作风建设尤为重要。

2.领导干部的情趣爱好也并非私事领导干部的情趣爱好,不仅关系着自身履职平安,更关系着党的形象威信,甚至是党的事业成败。

抗战时,期美国记者爱德加·斯诺在延安看到:毛泽东住的是简陋的窑洞,穿的是打补丁衣服,吃的是小米饭南瓜汤;周恩来睡的是土炕;彭德怀穿的是缴获的降落伞做的背心时,他被共产党领袖们清贫的生活、健康的情趣和高尚的追求所感动,他感慨地称之为“东方魔力”,并以此推断这种力量是“兴国之光”。

党员干部要注重塑造“四心”品行

党员干部要注重塑造“四心”品行
三、在工作上要有进取的心志
党员干部的表率作用不是喊出来的,而是干出来的,是实实在在的工作绩效体现出来的。因此,要当好表率就必须始终保持强烈的责任心和进取心,创造一流业绩,树立一流形象。党员干部要自觉加强党性修养,树立积极的人生态度,以奋发有为的工作状态,强烈的爱岗敬业意识,努力想发展、谋发展,在工作岗位中体现自身的价值。要以强烈的事业心、责任感、使命感,担负起与自己职位相当的责任。党员干部需远离喧哗,养成平实务实和雷厉风行的作风,始终坚持实事求是,务求工作实效。要坚持从平凡的工作做起,对待每项工作都从严要求、从高追求,做到一丝不苟、精益求精。面对新情况、新任务、新要求,必须不怕困难、锐意进取、勇于创新,寻找新办法,破解新难题,讲大局、讲团结、讲合作,保持一种朝气蓬勃和昂扬锐气,用开阔的眼界、开阔的心胸、开阔的思路,始终不断增强工作的生机与活力。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
四、在生活上要有健康的心理
作为党员干部,必须生活正派、情趣健康,才能抵御不正之风、维护公正公平。人人都有欲望,人人面临诱惑,但追求应该有境界。党员干部要做到不在名利诱惑之前低头、不在成败得失之际变色、不在进退去留之间费时,始终保持健康向上追求,真正集中精力砺志创业。党员干部要慎重交友,以联系群众、沟通思想、相互学习、增进友谊为宗旨,把握交往中的向度、广度和深度,善结“君子之交”,勤结“正义之交”,广结“百姓之交”,建立健康的人际空间,始终保持党员干部的清正廉洁形象。党员干部要淡泊于利。“淡泊明志、宁静致远”。淡泊既是一种人生修养,也是一种从政素质。党员干部要时刻警觉警惕,保持一颗淡泊名利的平常之心,经受住各种诱惑的考验。每个党员干部都要慎独、慎微、慎初、慎终、慎权、慎欲,在物欲面前坚守气节,看重名节,保持晚节,注重细节,常补小洞,杜绝小恶,严防私欲逐渐膨胀。常怀律己之心,常思贪欲之害,把心思用在为民谋利上,把自己的追求和幸福更多地蕴含在为企业改革发展的奋斗之中。

为官“八慎”

为官“八慎”

为官“八慎”如何对待和运用手中的权力,是检验领导干部党性强弱、官德好坏的试金石。

领导干部在运用权力时一定要慎之又慎,要以“如履薄冰,如临深渊”的谨慎对待自己的一举一动。

特别要做到“慎独”,在众人看不到、监察机关监督不到的时候管住自己、管好自己。

只有这样,才能在各种诱惑面前保持警惕,防微杜渐,为人民掌好权、用好权。

具体而言,为官须有“八慎”。

一慎始——谨防“第一次”。

人生贵善始。

一位领导干部曾说过:“加强官德修养,保持自身廉洁,关键在于第一次。

把好了第一次的关口,就是掌握了主动,就能在各种腐蚀面前立于不败之地。

”此言不失为经验之谈。

一些腐败分子之所以“一失足成千古恨”,一个重要原因就是他们没有把握住“第一次”,在“下不为例”的自我安慰中一步步走向了深渊。

各级领导干部一定要时时刻刻把握住自己,认认真真地对待生活中的每个“第一次”。

警惕了“第一次”,就能累积成“每一次”,坚固的“思想长城”就不会被突破,不正之风和腐败现象就难以找到可乘之机。

二慎微——谨防小恶积大恶。

有些领导干部认为,自己辛辛苦苦干工作,收一点拿一点、捞一点占一点、吃一点喝一点、玩一点乐一点,是人之常情,充其量只是小节问题,无伤大雅。

由于这种小节无害的心理错觉,他们渐渐放松自我约束,滋长了放任心理。

于是,今天贪一点,明天捞一点,后天占一点,越陷越深,最后难以自拔。

广东省汕尾市原副市长马红妹,平时不检点,把自家买水果、面包、鸡蛋、油、米等用的几十元、几百元开成发票,以公用名义报销,致使私欲膨胀,发展到将几万元、几十万元公款贪为己有。

由此可见,一个干部的腐败,往往是从一些小事情开始的。

小事不在乎,时间长了,大节就要出问题,甚至走向犯罪。

三慎言——谨防口无遮拦。

现在,有一些党员干部口无遮拦,讲话不注意影响。

有的不分场合、不分对象地对中央和上级党委的决策及工作评头品足、说三道四、滥发议论;有的道听途说,传播小道消息,把社会上某些妄加猜测的东西和互联网上所谓的“内部消息“及“顺口溜”当作谈资说料,添油加醋地传播;有的甚至津津乐道于一些消极颓废、格调低下的所谓“段子”……。

党员干部_生活作风无小事

党员干部_生活作风无小事

党员干部,生活作风无小事党员干部要充分认识培育良好生活作风的重要性,认清党员干部不良生活作风的现实表现及成因,明确从何着手培育良好的生活作风,使党员干部努力做生活正派、情趣健康、有高尚精神追求的人。

在新的形势下,一些党员干部因生活作风出现问题,从而走向腐败堕落、蜕化变质。

为此,胡锦涛总书记在中纪委全会上强调指出,要切实抓好领导干部的作风建设,倡导八种良好风气,要求各级干部在生活作风上要“生活正派、情趣健康,讲操守、重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”。

总书记专门对各级干部的生活作风提出要求,足见党员干部生活作风建设的重要性,足见党员干部的生活作风无小事。

一、加强党员干部生活作风建设的重要性党员干部生活作风,是其在日常生活中形成的生活态度和行为模式,是其思想品质、道德观念、文化素养和行为方式等在日常生活中的综合反映。

它从一个侧面反映了政党的精神风貌,与学风、思想作风、领导作风、工作作风等—起构成党的整体形象。

(一)加强党员干部生活作风建设,是实践党的宗旨、保持党的先进性的要求。

我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,是中国最广大人民根本利益的忠实代表。

党员于部保持艰苦奋斗清正廉洁的生活作风,既是党的性质决定的,也是保持党的先进性要求在生活方面的具体体现,是党员干部必须坚守的生活准则。

我们都知道,党的先进性是每个党员先进性的集中体现,只有我们每个党员保持崇高的理想、坚定的信念,艰苦奋斗、无私奉献,才能形成强大的吸引力和感召力,影响和激励群众把我们的事业不断推向前进。

所以,只有加强党员干部的生活作风建设,努力培养以民为本的高尚情怀,始终同群众同呼吸、共命运、心连心,实现好、维护好和发展好群众的利益,才能更好地实践党的宗旨,得到群众的支持和拥护,巩固党的群众基础。

(二)加强党员干部生活作风建设,是构建社会主义和谐社会、和谐军营的要求。

党员领导干部廉洁从政“五要”

党员领导干部廉洁从政“五要”

党员领导干部廉洁从政“五要”最近,本人学习了《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》等廉政教育资料,感触甚深,获益匪浅。

遵守《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》,对党员领导干部而言是基本要求,也是必须执行的行为法则。

笔者相信,《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》对于保证党员领导干部廉洁从政,形成用制度规范从政行为、按制度办事、靠制度管人的有效机制具有重要的促进作用,对于加强领导干部廉洁自律工作和干部队伍建设,进一步提高管党治党水平和深入推进反腐倡廉建设具有十分重要的意义。

为此,笔者认为,作为党员领导干部廉洁从政必须做到“五要”。

一是要正确处理好“四个关系”一要处理好权力与服务的关系。

领导干部处于领导岗位,手中拥有一定的权力,履行着管理社会的职能。

这就决定了必须正确认识和处理好权力与服务的关系。

我们党提出立党为公、执政为民的理念,执政为民就是要为民执政、为民掌权,用手中的权力为老百姓服务,为人民谋利益。

领导干部手中的权力是人民赋予的,只能用来为人民谋利益,绝不能为个人或小团体捞好处,绝不能损害人民的利益。

只有摆正个人利益与人民利益的关系,才能从思想上行动上正确认识和行使手中的权力。

权力使用的过程,就是为人民服务的过程,就是尽责任尽义务的过程,权力一旦与服务分离,必然导致腐败。

二要处理好地位与责任的关系。

领导干部所处的地位不单是个人奋斗的结果,更是党和人民信任、赋予的结果。

当组织给予越来越高的地位时,也赋予了更重的责任。

如果地位与责任相脱节,权力就会变质。

因此,作为领导干部只有权大不忘责任重、位尊不移公仆心,才能真正坚持党的宗旨。

权力意味着责任,权力越大,责任越大;责任越大,为人民服务的机会越多,作贡献的潜能越大。

如果把权力当成谋私的工具,一朝权在手,便把令来行,抱着有权不用、过期作废的思想,肆意亵渎人民赋予的权力,必然走入违法乱纪的歧途。

三要处理好公仆与主人的关系。

为民谋利是领导干部执掌政权的根本目的。

黄庭坚:当官莫避事为吏要清心

黄庭坚:当官莫避事为吏要清心

黄庭坚:当官莫避事为吏要清心黄庭坚:当官莫避事为吏要清心黄庭坚在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。

黄庭坚与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。

黄庭坚的诗,被苏轼称为“山谷体”。

以下是小编整理的黄庭坚:当官莫避事为吏要清心,一起来看看吧。

不以民为梯俯仰无所怍黄庭坚一生从政,受家庭的熏陶和家学的影响,从走上仕途之初,就具有强烈的施仁政、抚黎民、建功业的思想,始终践行“不以民为梯,俯仰无所怍”的从政主张。

他在叶县、太和、德平等地方官任上,适逢北宋政府推行农田水利法、市易法和盐务专卖等改革,他深入穷乡僻壤体察民情,如实上报实施情况,减轻百姓负担,竭力为百姓呼吁。

修水县黄庭坚纪念馆有一幅画,画的是一棵枯黄的白菜,上面有黄庭坚的题字:“不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。

”意思是,为官的人不能不知道这烂白菜的味道,更不能让老百姓面带这样的菜色。

在实施王安石推行的“新法”中,黄庭坚刚正不阿,宽严相济。

《宋史》载:“知太和县,以平易为治,时课颁盐,州县争占多数,太和独否,吏不悦,而民安之。

”此外黄庭坚还曾亲书孟昶《戒石铭》中的“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺”十六字箴言于县衙,用以自警。

宋绍兴二年六月,宋高宗颁旨将黄庭坚手书的“戒石铭”颁发到各州县,成为“御制戒石铭”,影响巨大。

黄庭坚虽仕途多舛,但他所倡导的“当官莫避事,为吏要清心”“不以民为梯,俯仰无所怍”的从政主张,贯穿于他一生的仕途之中,深受后人景仰和爱戴。

藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾黄庭坚出生于书香世家,为人正派,才华横溢,苏轼曾称赞他“孝友之行,追配古人;瑰玮之文,妙绝当世”。

黄庭坚在教子上,一方面继承黄氏家族重诗书的家风,教育子弟继承读书的传统,正如在一首诗中他写到“藏书万卷可教子,遗金满籯常作灾”;另一方面,他非常重视家族内部的和睦,认为家族成员如果能够敦睦相处,相互体谅,必定能子孙荣昌、世继无穷,流传下来的《家戒》一文,正是这方面的体现。

为官者必懂的“三副对联”

为官者必懂的“三副对联”

为官者必懂的“三副对联”
为官者必懂的“三副对联”
1、吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

“公生明、廉生威。

”这个横批告诫为官者不可损“公”。

其全联是“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。

”由此可见,为官之道,公正廉明古人早有宏论,细读起来颇具哲理。

在现实生活中,领导干部为政不廉,办事不公者还大有人在。

处事不公,必然偏三向四,颠倒是非;为政不廉,必然贪污受贿,以权谋私。

由此得出相反的结论:不公则生暗,缺廉则少威。

2、莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己;
要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。

“莫寻仇莫负气莫听教唆到此地费心费力费钱就胜人终累己;要酌理要揆情要度时世做这官不勤不清不慎易造孽难欺天。

”这副对联告诫为官者不可欺“天”。

对联曾挂于山西省平遥县县衙大门。

这里的“天”,实际就是老百姓。

此副对联的现实意义就是,当官为政一定要把公平正道民情民意放在同“天”一样的位置。

3、吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓;
得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。

“吃百姓之饭穿百姓之衣莫道百姓可欺自己也是百姓;得一官不荣失一官不辱勿说一官无用地方全靠一官。

”这副对联告诫为官者不可忘“本”。

时下,少数为官者一担任领导职务就把自己来自老百姓的根本忘掉了。

这样的为官者只能威风一时,却不能为民一世。

今天是中国共产党88周年纪念日,写此几联,以纪念党的生日。

养成克己慎行的生活作风方面的不足

养成克己慎行的生活作风方面的不足

养成克己慎行的生活作风方面的不足“欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩”。

我在养成克己慎行的生活作风中取得了深刻的认识,认识到了深刻的不足!一个人,如果没有规矩,很难成为一个合格的社会人;一个拥有 XXX 多万XX员的大XX,如果没有纪律和规矩,就注定成为一盘散沙。

因此,作为一名中共XX员,要时刻用一个XXX人的标准严格要求自己,为同志们做好表率、榜样。

作为一名组工干部,一定要明辨是非、克己慎行,始终保持XXX人的清廉本色,坚守做人的基本底线。

在XX上守纪律、讲规矩。

讲XX是对XX员干部第一位的要求,XX 上的明白是最大的明白,XX上的成熟是最好的成熟。

每位XX员干部都要自觉加强XX性锻炼,始终坚定理想信念,在XX上做一个明白人。

要始终保持头脑清醒,自觉同XX中央保持一致,同组织保持一致,做到听招呼、讲规矩、守制度,令行禁止,政令畅通,决不能歪曲和变通,合意的就执行,不合意的就不执行,甚至搞上有政策,下有对策。

要不断增强XX敏锐性和XX鉴别力,明辨是非,坚持原则,同各种错误思想和错误行为地作斗争,做XX的理论的忠实实践者,方针路线的坚决执行者,政策原则的坚定维护者,确保始终沿着正确的方向前进。

在工作守纪律、讲规矩。

人生的价值,不在于长度,而在于宽度;干部的口碑,不在于职位,而在于作为。

我们在工作中必须严格按程序、按规矩办事,该沟通沟通,该请示请示,该汇报汇报,不能随心所欲,乱了章法。

要时刻保持工作上的主动性,带头倡导雷厉风行、立说立行的工作作风,要有一种孜孜以求、一丝不苟的工作态度,各项工作分清轻重缓急,把事情想在前头,把工作做在前头。

在生活上守纪律、讲规矩。

要注重修养,明荣知耻,讲操守,重品行,始终做到生活正派、情趣健康。

艰苦奋斗是中华民族的传统美德,也是我XX的传家宝。

要牢记两个务必,不搞攀比、不讲排场、不摆阔气。

要注意生活小节,无论衣着打扮,还是言谈举止,都要与自己的身份相适应。

对XX员干部来说,小节不小,小节之中有XX、有形象、有人格。

廉政学习

廉政学习

廉洁从政,是每一位公职人员切实履行好自身职责的前提和最基本的要求。

多少身居高位的领导因为一己贪欲,从贪图小利到侵蚀巨额款项,最后不仅葬送了自己,也毁灭了家庭,更给国家和人民财产造成了巨大损失!这些惨痛的教训,值得每一位公职人员都引以为戒和深刻反省。

从个人自身来说,要切实践行好廉洁从政的执政理念,需要从以下几个方面着手努力:一、深刻认识和领会党员领导干部廉洁从政的重大意义,在思想上同党中央保持高度一致,筑牢思想关。

一切贪污腐败的案件,追根溯源,无不从贪污腐败者自身的思想发生蜕变而起。

许多受党教育和培养的人员,在经历了几十年革命工作之后,却在最后关头,放松了自身思想上对无产阶级的世界观、人生观、世界观的改造,将毕生的清廉付之于一匝钞票,落得个晚节不保的可悲又可怜的境地。

正如学习永无止境的道理一样,人的思想也应随着时代的发展和变化,不断更新和提高自己的思想和认识水平。

只有自己在思想上把好关,强化个人的宗旨意识,才能有效地抵御金钱等的诱惑,确保廉洁奉公,勤政为民。

二、坚持以法律法规为准绳,认真学习规范党员领导干部从政行为的重要基础性法规。

《廉洁准则》是规范党员领导干部从政行为的重要基础性法规,对保证党员领导干部廉洁从政、加强领导干部廉洁自律工作和干部队伍建设、进一步提高管党治党水平和深入推进反腐倡廉建设具有十分重大的意义。

为此,作为党员领导干部,应自觉对照《廉洁准则》的规范和要求,约束自己的言行,具体应主要从以下各方面从严要求自己:一不利用职权和职务上的影响谋取不当之处利益;二不私自从事营利性活动;三不违反公共财物管理和使用的规定,假公济私,化公为私;四不讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费;五不脱离实际,弄虚作假,损害群众利益和党群干群关系。

三、加强以为人民服务为核心的宗旨意识的教育和学习,保持自身同人民群众血肉联系的作风建设。

密切党群血肉联系,全心全意为人民服务,是中国共产党一贯坚持和高度重视的优良传统,也是我们党区别于其他任何一个政党的显著特点。

为官三要:清、慎、勤

为官三要:清、慎、勤

为官三要:清、慎、勤中国古代有许多教导官员如何为政的书,其洋洋大观者如《资治通鉴》、《通鉴纪事本末》、《贞观政要》等,纵横捭阖,上下古今,畅言为官为政之道,颇多警世恒言。

至其小者,虽为短什小文,但执一而论,亦多惊警之语。

三国魏大将李通之孙李秉所著《家诫》,虽然不足二百字,却堪称为政箴言。

“为官长当清、当慎、当勤”之说,就出自这篇《家诫》:“昔尝侍坐于先帝,时有三长史俱见。

临辞出,上曰:…为官长当清、当慎、当勤,修此三者,何患不治乎?‟”文中所说的“先帝”,指的是晋武帝司马炎,其所言“为官长当清、当慎、当勤”,实乃为官三要,道出了为政应遵循的三个基本原则。

“清”乃为官之本“清”是对官员品质的要求,它包括清廉、清虚、清淡三个方面。

首先是清廉。

为官以清廉为本,自身清正廉洁,才能率先垂范,正己正人;才能一身正气,两袖清风;才能化一方之民,正一方之风;才能主持公道,秉持正义;才能大公无私,无欲则刚。

其次是清虚。

清虚者,清净虚空之谓也。

老子说:“清虚者天之明也,无为者治之常也。

”班固亦有言:“秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。

”为政者一定要做到清虚自守,把清虚作为一种人生境界。

要虚怀若谷,既要有“大肚能容,容天下难容之事”的胆魄和气量,又不能“笑口常开,笑天下可笑之人”。

要明白“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这样一个基本道理,又必须明白“防民之口甚于防川”,能够以坦诚之心和诚恳之情,听取各种不同意见,广纳八方之言,或择善而从,或作为警示。

人生在世,有许多难以测度之事。

倘不能清虚自守,则难免尴尬人遇尴尬事,最终可能一世英名毁于一旦。

最后是清淡,就是清静淡泊。

宁静以致远,淡泊以明志。

功名、钱财、美色以及奢侈豪华的生活,或可满足人们一时之欲和一时的感官享受,但相对于人们的精神需求而言,正可以套用时下流行的一句网络语言,“神马都是浮云”。

人可以有功名之想,但不可以唯功名是求。

不能为追求所谓的“政绩”,搞“花架子”,搞“面子工程”,追求一时的热闹和繁华;不追求门庭若市和宾客盈门的生活,不陶醉于“座中客常满,杯中酒不空”式的喧嚣。

为领导为官为人十字警省箴言

为领导为官为人十字警省箴言

为领导为官为人十字警省箴言为领导为官为人十字警省箴言:诚,就是真诚,忠诚,以诚待人。

公,即公而忘私,为国为民,天下为公。

信,就是讲信用,说话算数。

正,就是要品行端正,作风正派,光明正大,刚直不阿。

明,就是光明磊落,表里如一,心胸坦荡,心地坦诚。

慎,就是慎独。

情,即动之以情,晓之以理,以情暖人,以情感人,以情化人。

宽,即宽宏大量,无所不容。

廉,就是廉洁,清廉为荣,倡廉为责。

先,就是一马当先,以身作则,率先垂范。

为领导为官为人十字警省箴言(第2页)之六:慎慎就是慎独。

这既是领导干部的为政之要,也是立身做人之本。

常存“慎独”之心,时时刻刻告诫和警醒自己,管住自己,才能正确把握是与非、义与利、善与恶的界限,也才能达到方圆有度。

为领导为官为人十字警省箴言(第2页)之七:情情即动之以情,晓之以理,以情暖人,以情感人,以情化人。

日本松下企业多年来有一项制度,就是每月发工资时,工资袋里必有一封总经理给工人的亲笔信。

信写得很感人,职工拿到工资袋,不数钱,先看信,还拿回家读给家人听,读到感人之处一家人都掉泪。

他们这种“以情暖人心”的效应,每个领导者都应从中受到启迪,坚持对部属从政治上多关怀,工作上多支持,生活上多体贴。

为领导为官为人十字警省箴言(第2页)之八:宽宽即宽宏大量,无所不容。

领导干部要具备宽阔的眼界,开阔的胸襟,宽广的气量,“大着肚皮容事,立定脚跟做人”。

东汉名将冯异战绩卓著,从不争功,被誉为“大树将军”,流芳百世。

宽容不仅表现个人的博大胸怀,也表现个人的聪明才智。

为领导为官为人十字警省箴言(第2页)之九:廉廉就是廉洁,清廉为荣,倡廉为责。

廉洁奉公,两袖清风,是领导干部必备的品质。

“廉者,政之本也,民之表也;贪者,政之祸也,民之贼也”。

为官不廉,贪欲滋长,最终使自己身败名裂。

为领导为官为人十字警省箴言(第2页)之十:先先就是一马当先,以身作则,率先垂范。

《国策》中有句名言:“将军有死之心,而士卒无生之气”。

为官勤政廉洁格言

为官勤政廉洁格言

为官勤政廉洁格言1、勤政廉政政通人和,亲民爱民民康物阜。

2、为官禁权力与握手,倡正直与廉洁相拥。

3、惩治腐败为民心之所向,敢于执法乃兴国之关键。

4、用好手中的权力靠的是,带好身边的人员靠的是品行。

5、谁对腐败者同情,就是对老百姓绝情。

6、堂堂正正做人,扎扎实实做事,勤勤恳恳,清清白白为官。

7、维护公平得人心,伸张正义顺民意。

8、维护公平得人心,伸张正义顺民意。

9、任劳任怨,献身事业无悔;诚心诚意,服务群众有情。

10、忠心献给祖国,爱心献给社会,关心献给同事,孝心献给父母,信心留给自己。

11、拒腐蚀永不沾,牢记“两个务必”;除私心为民众,甘当人民公仆。

12、勿延誉归己,勿诿过于人;勿徇私废公,勿贪渎纵欲。

13、与声色犬马零距离难免失足,同清正廉洁相坚守方可成材。

14、得志时贵在清醒,失意时重在平衡。

15、识时务清廉政务,通人情不徇私情。

16、领导者的角色:在人民面前是公仆,在工作面前是表率,在腐败面前是利剑。

17、动摇信念,必然迷失方向;追求骄奢浮华,终将逸豫亡身。

18、立德行善勤为先,富民安邦心所系。

19、法到严时生廉政,官到清时更爱民。

20、失去监督的权力,就像无舵的航船;失去节制的私欲,就像决堤的洪水。

21、在官唯明,理事唯平;处世唯清,待人唯诚。

22、为官应立“公仆志”,从政最贵“爱民心”。

23、廉洁奉公公平公正方显公仆本色;执政为民民情民生应是为政所系。

24、执政为民,民心所向;掌权为己,自取灭亡。

25、管涌如不堵,能决防洪之长堤;贪欲如不除,可毁为官之大志。

为官清正廉洁的格言

为官清正廉洁的格言

为官清正廉洁的格言【篇一】清廉的格言1、见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者莫甚。

(治家格言)2、官长之前,止可将敬,不可逐膻。

(家诫要言)3、随时莫起趋时念,脱俗休存矫俗心。

(《增广贤文》)4、气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。

(《增广贤文》)5、事业文章,随身消毁,而精神万古不灭;功名富贵,逐世转移,而气节千载如斯。

(《增广贤文》)6、勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口福而姿杀生禽。

(治家格言)7、千里不欺孤,独木不成林。

(《增广贤文》)8、毋为财货迷。

(家诫耍言)9、立身无愧,何愁鼠辈。

(家诫要言)10、匆贪意外之财,匆饮过量之酒。

(家诫要言)11、俭以养廉。

(家诫要言)12、钱财如粪土,仁义值于金。

(《增广贤文》)13、丈失一生,廉耻为重。

(续小儿语)14、富贵是无情之物,你看得他重,他害你越大。

(《增广贤文》) 【篇二】清廉的格言1、廉不言贫,勤不言苦。

2、廉洁自律绷紧弦,拒腐防变勿思贪。

3、在职一阵子,做人一辈子。

4、一丝不苟勤于政务,一生为民乐在其中。

5、砺操行以修德业,当自重;甘淡泊以守清贫,当自省;谋善举以泽众生,当自励。

6、当官常担为民之责站得正直;执政常谋富民之策行得坦然;掌权常循法纪之规寝得安稳。

7、严是爱,松是害,廉洁从政做表率。

8、清廉则无畏,秉公则无私。

9、月晕生风础润有雨应见微知着;鼠洞毁屋蚁穴溃堤宜防微杜渐。

10、莫以财权分远近,且将品质度高低。

11、历览古今多少官,成由清廉败由贪。

12、静心超然,守一分宁静;少私寡欲,保一生平安。

13、贤士殉名贪夫死利;宁可清贫不可浊富。

14、仰不愧天,俯不愧地,内不愧心。

15、名节重于泰山,利欲轻如鸿毛。

16、做人要端其行,做事要静其心,做官要洁其身。

17、家庭应该是廉政的.港湾,而不应该成为腐败的漩涡。

18、淡泊名利可磨炼远大志向,但远大志向又可能在奢侈享乐中丧失。

19、廉洁人品磨砺出,壮丽人生干中来。

20、领导有正气,职工有士气,单位有朝气。

“为官”十戒

“为官”十戒

“为官”十戒古代一位颇受老百姓称赞的“七品芝麻官”有这样一句口头禅:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。

”流传至今仍光彩照人。

很多当官的将其作为执政期间的警示名言,时刻告诫自己,当官重在为民。

在当前形势下,领导干部更需要克己奉公,高度自律。

以下“十戒”是我个人对“为官”的认识,希望能得到大家的认同。

1.淡忘责任。

面对复杂的社会环境和各种诱惑,领导干部只有常想着党的宗旨和人民的需要,始终对党和人民负责,时刻有一种如临深渊、如履薄冰的危机感,才能正确处理好责、权、利的关系。

2.放纵欲望。

有些领导干部关心生活胜过关心工作,过分在意票子、车子、房子,热衷于吃喝玩乐,这些都是危险信号。

那些被推上审判席的少数领导干部,其腐化堕落的过程都是从贪图享乐、私欲膨胀开始的。

3.信口开河。

古话讲:“为官慎言”,这是必须要牢记的,特别是在公开的正式场合,你的一句信口开河或许就会掀起轩然大波。

除“慎言”外,为官者在官德修养中要做到“四慎”,即“慎隐、慎欲、慎省、慎微”(《论儒家“慎独”思想与官德建设》)。

4.忘乎所以。

作为一个领导干部,无论地位多高,权力多大,永远不能忘乎所以,必须“常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心”,自觉敬畏和服从党纪国法的约束,表里如一做人,清清白白做人,否则,就会走向反面,被党和人民抛弃。

5.为情所累。

领导干部也是人,有情有意也是人之常情。

对亲戚、对朋友和对身边的工作人员,给予必要的照顾和帮助是可以理解的,但一定要是非分明,不能只讲亲情、友情,而忘了原则、法纪。

尤其不能因为图一时的欢愉,而陷入情网,为情人触犯党纪国法,最后落个身败名裂的下场。

6.头脑不清。

从客观情况看,领导干部手中拥有一定的权力后,周围唱赞歌的多了,抬轿子的多了,拉关系、套近乎的多了,有的人就经不住别人灌迷魂汤,头脑不再清醒,最终成了别有用心之人利用的工具。

7.贪财枉法。

有句话叫做“要想人不知,除非己莫为”。

一些党员干部特别是领导干部觉得自己位高权重,或者有所谓的“硬关系”,犯了法别人也不会查甚至不敢查。

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有舆论认为,腐败官员养情妇的现象却是愈演愈烈,多个报道援引的一个统计数据是,广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中,官员100%包养了“二奶”。不知道是先有情妇后贪污受贿来维持开销,还是先贪污受贿后“饱暖思淫欲”,总之,在相当一部分腐败分子身边,情妇和贪污受贿是一对孪生物,是两颗定时炸弹,随时可能让腐败官员身败名裂。
从披露的案情看,心甘情愿做情妇的,很少是因为官员个人的魅力,大多是看中了官员的权和钱,这种露水鸳鸯,具有极大的不稳定性,一般是随着官员的失势而烟消云散。反目成仇、酿成血案的还不是很多,或是情妇欲壑难填,要钱要物超过了官员的承受底线,却又被情妇要挟,急于一了百了;或者是另有新欢,情妇纠缠不放,官员不堪其扰,本人生活和家庭成员生活受到很大影响,不得已而除之。
一些官员多年保持廉洁的官员蜕化变质,走上犯罪道路,都是从生活作风不良、情趣低下开始的。古人云:“滋生骄逸之端,必践危亡之地”。官员只有保持正派的生活,养成健康的生活情趣,时刻警钟长鸣,注意防微杜渐,反对贪图享受、骄奢淫逸,自觉抵制腐朽没落思想和生活方式的侵蚀,不留恋于声色犬马、沉溺于灯红酒绿,真正做到“心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑”,才能远离腐败的深渊。
为官者务必牢记“生活正派、情趣健康”的嘱咐
据《中国青年报》消息,12月8日下午,宣城市宣州区副区长章宏斌因故与女青年梅某发生冲突并将其杀害,连夜驾车移尸至湖北。接近警方的人士透露,章宏斌在投案自首时,已经表示梅某是其情妇。
又是一起震惊社会的官员杀情妇案。这些年来,官员杀害情妇案已是屡见不鲜,如北京市房山区原政协副主席许志远雇用自己的司机将情妇陈某杀害,浙江温州瓯海区原区委书记谢再兴杀害情妇邵某抛尸大海,原济南市人大常委会主任段义和指使亲信将情妇柳某当街炸死,等等。从情人关系到你死我活,是什么原因促文中,号召共产党员做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。”邓小平同志也曾告诫全党:党员领导干部要身体力行共产主义道德和修养,保持清醒的头脑,坚决抵制外来思想的侵蚀。江泽民同志更是语重心长地要求党员领导干部,要经得起权力、金钱、美色的考验,绝不允许以权谋私、贪赃枉法。胡锦涛总书记强调各级领导干部“要生活正派、情趣健康,讲操守,重品行,注重培养健康的生活情趣,保持高尚的精神追求”。为官者务必牢记几代领导人的嘱咐,树立正确的人生观,时时刻刻做到自重自身自警自砺,始终保持高尚的情操。
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