两河流域文明

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部编版历史九上 古代两河流域 (2)

 部编版历史九上  古代两河流域 (2)

两河文明的中断
公元前538年,新巴比 伦王国为入侵的外族波斯帝 国所灭,与它一同陨落的还 有那座为后世向往的空中花 园,至此璀璨一时的两河流 域文明中断,退出了历史的 舞台。
空中花园遗址
课堂小结
两河流域文明
1.地理环境

2.早期代表:楔形文字,制定阴历,60进位制


河 流 域
古巴比伦 王国
1.王国诞生 2.“汉谟拉比” 3.《汉谟拉比法典》
1.地位:世界上第一部较为完
整的成文法典 2.内容: ①原始观念;②社会等级
③奴隶制度;④社会生活
4.建筑奇迹
3.评价:文化遗产,表明法制
传统源远流长。
课堂练习
1.两河流域是人类文明的摇篮之一,下列属于这一地区文明成果的是( )
①楔形文字 ②司母戊鼎 ③《汉谟拉比法典》 A.②③ B.①③ C.①④ D.②④
一、古代两河流域文明
(1)约从公元前3500年起, 两河流域南部形成一些以城市 为中心的小国,这些小国创造 了两河流域的早期文明,其中 具有代表性的当属苏美尔文明;
2.文明形成之初
苏美尔文明—世界最早的文明
2.文明形成之初 苏美尔人很早就发明了文字——楔形文字;
苏美尔人用削尖的芦苇做笔, 把文字刻在泥坯上,然后把泥坯 烘干,成为泥板。这种刻在泥板 上的文字因它的形状很像中国木 匠所用的“楔子”,所以被称为 “楔形文字”。
社会生活:法典中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷 等方面的规定,显示出古巴比伦繁荣的商品经济。
其他: 第117条:倘自由民因负有债务,将
其妻、其子或其女出卖,或交出以为债奴。
奴隶制度:家庭奴隶制盛行,男性家长拥有绝对权威。
3、如何评价《汉谟拉比法典》?

两河流域是指哪两条河产生了什么文明

两河流域是指哪两条河产生了什么文明

两河流域是指哪两条河产生了什么文明两河流域是指幼发拉底河和底格里斯和流域,主要在今天的伊拉克,旧称美索不达米亚,是古亚述文明和古巴比伦文明的发祥地。

在两河流域产生的美索不达米亚文明产生于约公元前4000年,是人类最早的文明之一。

两河流域指两河流域是指幼发拉底河和底格里斯和流域,主要在今天的伊拉克,旧称美索不达米亚,是古亚述文明和古巴比伦文明的发祥地。

在两河流域产生的美索不达米亚文明产生于约公元前4000年,是人类最早的文明之一。

两河流域指哪两条河广义上是指幼发拉底河与底格里斯河的中下游地区,北部为山地,向南经过于草原和平原到南部沼泽性的两河三角洲。

狭义的仅指两河之间的地区。

美索不达米亚地区在远古时期居住着许多种族,是个干旱区域,但由于两条河流泛滥,导致下游土地肥沃,所以很早就开展了灌溉网络,形成以许多城市为中心的农业社会。

美索不达米亚文明 1.最早居住在巴比伦平原上的苏美尔人在公元前4300年建立了城市国家,公元前3500年起建立了一系列以耕种为主的城邦,由于平原上石材缺乏,苏美尔人用泥砖建筑,创造了拱门、拱顶和穹窿构造。

2.苏美尔人的青铜技术也到达了很高的技术程度,他们还是世界上最早的轮车的创造者。

苏美尔人把太阳每年在天球背景上的历程分为12宫,每一宫的星座都以神话中的神或动物命名,即黄道十二宫,从春分点起分别为白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马、摩羯、宝瓶、双鱼。

3.由于春分点的西移,两千年前在白羊座的春分点,今天已经移到双鱼座。

他们的天文学为今天通用的计时系统奠定了根底,星空划分和命名那么一直相沿至今。

4.他们制定的阴历〔公元前4700年前后〕比埃及最早的历法还早500年左右。

苏美尔人在天文观测时创造了日晷,计时那么用水钟,他们在计数时用十二进制,也用十进制。

5.在数学方面他们制定了乘法表、倒数表、平方表、立方表和立方根表,并能计算矩形的面积、立方体和圆柱体的体积,其中圆周率取3。

九年级历史上册第2课古代两河流域知识点归纳

九年级历史上册第2课古代两河流域知识点归纳
B.手工业
C.制造业
D.商品
10.通过《汉谟拉比法典》,我们可以清晰地了解古巴比伦社会。下列选项中,不符合《汉谟拉比法典》内容的是
A.古巴比伦分为拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶三个严格的社会等级
B.家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征
C.男性家长对妻子儿女有绝对权威
D.法典的一些规定说明古巴比伦的商品经济不活跃
11.西亚的两河流域是世界古文明的重要发源地之一。下列属于古代西亚地区文明的是
①种姓制度②《汉谟拉比法典》③基督教④楔形文字
A.①②
B.②③
C.②④
D.①④
12.按照《汉谟拉比法典》,两位拥有公民权的自由民甲与乙在观看台上观看某项比赛时,甲因为一时兴奋,无意中把乙撞下看台,导致乙小腿骨折,那么甲应受到怎样的判决?
A.尼罗河、刚果河流域
B.幼发拉底河、底格里斯河流域
C.印度河、恒河流域
D.长江、黄河流域
4.如图是苏美尔人用楔形文字记录向神庙交大麦的情况。通过该史料你推断一下,两河流域的苏美尔人有资格被看作是“文明人”的原因是
A.他们能使用文字来记录信息
B.他们发明了冶金术
C.他们发明了动物驯化和植物栽培
D.他们建成了最早的国家
14.生活在两河流域的古巴比伦人,创造出许多优秀的文明成果。下列关于古巴比伦文明成果的表述,不正确的是
A.从《汉谟拉比法典》中,可以清晰地了解古巴比伦社会
B.《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类宝贵的文化遗产
C.《汉谟拉比法典》说明商品经济在古巴比伦还没兴起
D.《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
17.如图所示石碑刻有“此为确立真正福祉及仁政于国内的常胜之王汉谟拉比所制定的公正的法律”等文字。下列有关该石碑文字内容的叙述,正确的是

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(17张PPT)

三、《汉谟拉比法典》
阅读教材,归纳《汉谟拉比法典》的内容。

①拥有公民权的自由民

等级制度 ②无公民权的自由民
பைடு நூலகம்

③奴隶


奴隶制度: 家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征

典 》
其他制度: 租赁、雇佣、交换、借贷等(商品经济活跃)
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(一)
法官判决 穷人偷窃面包被判死刑
保护奴隶主阶级的私有财产
一、古代两河流域文明 阴历
一、古代两河流域文明 60进位制
二、古巴比伦王国 公元前18世纪
二、古巴比伦王国 各个击破的策略,统一了两河流域中下游的地区 实行君主专制制度,加强中央集权 制定了一部较为系统和完整的法典 大兴水利
汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期
公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡。
三、《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
太阳神正在把象征国 王权力的权杖授予汉 谟拉比, 实际在宣扬 什么思想?
君权神授
法典概况:法典被刻在一块巨大的石柱上,竖立在巴比伦的一座神殿里。
石柱上部是一幅精致的浮雕,太阳神正在把象征国王权力的权杖授予汉谟拉比。 石柱中部刻着法典的具体条文,使用的文字是楔形文字。是世界上迄今发现的古代第 一部比较完备的成文法典。
三、《汉谟拉比法典》 案例分析(二)
法官判决 哥哥判死刑,弟弟赔钱 保护奴隶主对奴隶的所有权
相传,新巴比伦王国国王尼布甲 尼撒二世娶波斯国公主赛米拉米斯为 妃。公主日夜思念花木繁茂的故土, 郁郁寡欢。国王为取悦爱妃,即下令 在都城巴比伦兴建了高达25米的花 园。此园采用立体叠园手法,在高高 的平台上,分层重叠,层层遍植奇花 异草,并埋设了灌溉用的水源和水管, 花园由镶嵌着许多彩色狮子的高墙环 绕。王妃见后大悦。因从远处望去, 此园如悬空中,故又称“空中花园”。

部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》知识梳理

部编版九年级历史上册第2课《古代两河流域》知识梳理

部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理一、古代两河流域文明1两河流域指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,又称“美索不达米亚”,是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。

2、两河流域文明约公元前3500年,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。

约公元前2400年,两河流域实现了初步统一。

古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。

两河流域的苏美尔人,发明了“楔形文字”,还制定了阴历和发明了60进位制。

古巴比伦王国灭亡后,还经历了亚述帝国和新巴比伦王国,公元前539年,波斯消灭新巴比伦王国,两河流域文明终结。

二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。

第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业。

汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,制定较为系统和完整的法典。

汉谟拉比统治时期,古巴比伦王国最强盛的时期。

公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡三、《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。

古巴比伦社会古巴比伦三个社会等级:拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。

战俘是奴隶的主要来源,也有奴隶买卖现象。

家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。

法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明了古巴比伦商品经济比较活跃。

影响《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长【同步测试】部编版九上第2课《古代两河流域》1.被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的()A.伊朗B.伊拉克C.印度D.沙特阿拉伯2、两河流域的苏美尔人很早就发明了文字,他们发明了()A、象形文字B、楔形文字C、印章文字D、甲骨文3、两河流域初步实现统一大约是A、公元前2000年B、公元前2200年C、公元前2400年D、公元前3500年4、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期()A、图特摩斯B、汉谟拉比C、苏姆阿布姆D、穆尔西里斯5、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是A、《摩奴法典》B、《乌尔纳姆法典》C、《汉谟拉比法典》D、《查士丁尼法典》6、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

两河流域文明汇总

两河流域文明汇总
两河流域文明又称美索不达米亚文明(Mesopotamia culture),或两河文明。是指在两河流域间的新月沃土(底格里 斯河和幼发拉底河之间的美索不达米亚平原)所发展出来的文明, 是西亚最早的文明。主要由苏美尔(Sumerian)、阿卡德、巴比伦、 亚述等文明组成。
苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族, 因为他们是来自远方的黑发种族,在他们带来的石碑上 的铭文中,自称为“黑头”。自从来到这个堆积着两条 大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国,苏美尔人 就发现既没有故土那样的石头存在,也没有埃及那样的 纸草生长,于是便发明了这样的书写方式:将软泥做成 泥版,然后进行书写,书写完毕以后烤干,以便文书的 保管。
当过度的积水渗入地下水时,含盐的水位就会上升,在土壤的毛细管
作用帮助下侵入地表层,使土壤盐碱化。从苏美尔城吉尔苏的遗址中,
法国考古队发现了从苏美尔城邦争霸时期(约公元前2400年)到乌尔 第三王朝末(前2004年)的大批农业泥板文书。这400年中的文献告诉 我们,从文明一开始,随古代灌溉农业而来的土地盐化问题就一直困
最早的美索不达米亚文明的伟大创建者——苏美尔人, 似乎既不是印欧人的一支,也不是闪米特人的一支,这一 点很可奇怪。他们的语言与汉语相似,这说明他们的原籍 可能是东方某地。但不管怎样,是苏美尔人在美索不达米 亚南部开掘沟渠,依靠复杂的灌溉网,成功地利用了底格 里斯河和幼发拉底河的湍急的河水,从而创建了第一个文 明。
南伊拉克(苏美尔)的土壤是肥沃的冲积粘土,宜于谷物种植。 但气候干旱少雨,灌溉农业为主要生产方式。然而,土壤和河水中都 含有可交换的钠离子和盐。通常,钠离子和盐被水带到地下水层中, 只要地下水位与地表层保持一定的正常距离,含钠和盐的地下水就不 能危害农田。古苏美尔人只知浇灌而不知土壤中的盐分必须用充足的 水加以过滤,并完全排泄出去,结果是当地地下水层的盐分逐年加重。

古代两河流域

古代两河流域

象征着权力的法杖
象征着君权神授
太阳神沙马什
内容广泛
《汉谟拉比法典》
二.古巴比伦王国
2.《汉谟拉比法典》:
第199条 倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨, 则应赔偿其买价之一半。
第200条 倘自由民击落与之同等之自无由公民民之权齿的,自则由应民击落其齿。 第201条 倘自由民击落穆什钦之齿,则应赔偿银三分之一明那。
——张宏生《外国法制史资料汇编》
是迄今已知世界上第一部比较完整的成文法典。
是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社 会的法制传统源远流长。
考一考:《爱在西元前》蕴含了哪些本课知识点?
汉谟拉比颁布了《汉 谟拉比法典》
楔形文字
两河流域: 幼发拉底河、底格里斯河
美索不达米亚平原
课堂练习:
1.(2022·江苏镇江·16)下图是关于公元前2500年左右 的亚非文明的地图。据图判断,古代亚非文明都发祥于 ()
——韦尔斯《世界史纲》
两河流域(约BC3500—BC539)
大河 流域
地势平坦 土壤肥沃 水资源丰富
一.古代两河流域文明
1.历程:
楔 形 文 字
汉 谟 拉 比
公元前 3500年
两河流域 实现了初 步统一
公元前18世纪
以城市为 中心的小 国产生
城 市 遗 址
公元前24 世纪
古巴比伦王 国汉谟拉比 建立统一、 强大的奴隶 制国家。
二.古巴比伦王国
汉谟拉比(约BC1810年-约BC1750 年),是古巴比伦王国第六任君主,公 元前1792年继位,之后在一系列战争中 击败邻国将巴比伦的统治区域扩展至整 个美索不达米亚。从而开创了强盛的巴 比伦帝国,在位期间使王国达到全盛。

人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域

人教部编版九年级上册第2课 古代两河流域
--《开卷八分钟:炮火中的图书馆》
摩苏尔图书馆被毁
1、关于金字塔的说法,错误的是( )
B
A是国王的巨型陵墓 B是古巴比伦文明的象征
C是奴隶和劳动人民被奴役的象征
D是国王权力的象征
2、汉谟拉比国王颁布法典的主要目的是( )
A维护奴隶主的利益
B扩大公民权力
C实行种姓制度
D促进经济发展
3、“两河流域”所指的两条河是( )
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
(《汉谟拉比法典》)短短的282条条文, 包括了现代的刑法、民法、商业法和劳工法、 社会法等极丰富的内容。这便足以表明这一天 才民族在法学上取得的杰出成就。
--余定宇
你同意他的观点吗?请说明理由。
法典涉及当时社会生活的许多方面,说说你的认识

托之物交至所托之地,而占有之,则托物之主应检举其不交托
之物之罪,此自由民应按全部交彼之物之五倍以为偿。
第一四八条 倘自由民娶妻,妻病癞,而彼欲另娶,则彼可另娶,
惟不应离弃其病癞之妻;此妻得居彼所建之屋中,彼应赡养其
妻,以终其生。
第一八五条 倘自由民收养被遗弃之幼儿为子,并将其抚养成
人,则(他人)不得向法院申诉请求归还此养子。
仔细阅读这些条文以及课后活动,说说你对此的看法
第一七一条 倘父于生前未称女奴为之生育子女为"我之子 女",则父死之后,女奴之子女不得与配偶之子同分父之家产。 第二二六条 倘理发师未告知奴隶之主人而剃去非其奴隶的 奴隶标识者,则此理发师应断指。 第二八二条 倘奴隶告其主人云:"你非吾之主人",则此主人 应证实其为自己的奴隶,而后其主人得割其耳。
7、古巴比伦三个严格的社会等级包括( )

第2课 古代两河流域 课件(共12张PPT)

第2课 古代两河流域 课件(共12张PPT)

两河流域的苏美尔人很早就发
计数法——60进制
明了文字。他们通常用削成尖头的
芦秆或木棒做笔,在未干的软泥版
上压刻出符号。这些符号的线条由
粗到细,很像木楔,所以由这种笔
画构成的文字被称为“楔形文字”。
苏美尔人还根据月亮的盈亏变
化制定了阴历,一年 354天,并设 置闰月来调整阴历和阳历之间的天 数差距。计数法中的60进制也是两
课堂小练
3. 在《汉谟拉比法典》中有许多关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面
的规定。这说明(

Байду номын сангаас
A.古巴比伦法律完备 C.古巴比伦社会相当的发达
B.古巴比伦商品经济活跃 D.古巴比伦社会体制完备
B
4. 《巴比伦的兴衰》一书有这样一个案例:奴隶阿卜对主人尼布说
“你不是我的主人”,结果阿卜被判割掉耳朵。阿卜被判的法律依据出
以走到我所立的这座‘公正之主’石碑前,亲自读碑上内容,或者 听别人念其中的条款,让我的石碑使他看清他所面临的纠纷。认清 他所当得到的权利,从而获得安慰。”此国王是( )
A. 胡夫 B. 图特摩斯三世 C. 汉谟拉比 D. 秦始皇
B 2.古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期( )
A.图特摩斯 B.汉谟拉比 C.苏姆阿布姆 D.穆尔西里斯
60 进 制
河流域人发明的。
二、古巴比伦王国
(一)建立与灭亡
①公元前19世纪建立古巴比伦王国; ②公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比 建立了统一、强大的奴隶制国家; ③公元前16世纪灭亡。
二、古巴比伦王国
(二)统治措施 影响:汉谟拉比在位时是古巴比伦王国最强盛的时期。
P7人物扫描 汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力,亲自掌管司法和行政部门,直接 掌握军队。他极力神化自己,自称“众神之王”。汉谟拉比还大兴水利,他在位的好 几个年份都作为“开凿河渠之年”而载入史册。

两河流域文明

两河流域文明
犹太教 ▪ 多神向一神教过渡---公元前12世纪前后 ▪ 希伯来人原来信奉多神,但其主神是耶和华,希
伯来人尊奉耶和华为“全能的神” 。 ▪ 耶和华发展成为绝对的唯一神--公元前12—9世
纪。
3.巴勒斯坦
▪ 希伯来人重返巴勒斯坦时,其首领摩西自称耶和 华向他传授了十条诫律,要希伯来人遵行。十诫 主要是宗教信仰和社会伦理方面的内容,但使耶 和华逐渐发展成为绝对的唯一神,从而为犹太教 的确立和基本教义的形成奠定了基础。
正文共282条,内容涉及诉讼程序、 盗窃处理、土地管理、租佃、雇佣、高利贷、 债务、买卖奴隶、合伙经商、婚姻家庭、 继承,以及行医、建筑等技术性劳动。
[1]等级制度
▪ 法典把巴比伦人分为三个等级: ① 阿维鲁:有公民权的自由民-僧侣.贵族 ② 穆什根努:无公民权的自由民-士兵,小生产者 ③ 奴隶:完全无权的人-奴隶主的财产。
▪ 公元前538年,波斯灭亡巴比伦,犹太人重返巴勒 斯坦,建立政治上依附于波斯的政教合一的政权, 犹太教的基本教义、教规、教仪最终确定下来。
四、波斯帝国
1、帝国的建立与扩张
▪ 波斯兴起于伊朗高原西南部。
▪ 公元前558年,居鲁士领导波斯人 反抗米底,公元前550年灭亡米底 王国,建立波斯王国。
▪ 居鲁士向西扩张,公元前546年征 服小亚细亚,公元前538年征服新 巴比伦王国,波斯成为西亚地区最强 大的国家。
3.巴勒斯坦
▪ 公元前722年,亚述灭亡了以色列,犹太处境也岌 岌可危,而且犹太国内阶级矛盾很尖锐,新王约西 亚(公元前637—608年)在位时被迫实行改革。
▪ 但这次改革实际上收效不大,并没有挽救犹太衰亡 的命运。
▪ 公元前586年,新巴比伦王国攻陷了耶路撒冷,灭 亡了犹太,“巴比伦之囚”.

两河流域文明是指什么

两河流域文明是指什么

两河流域文明
美索不达米亚文明( Mesopotamia Civilization ),又称两河流域文明。

是指在底格里斯河和幼发拉底河两河流域之间的美索不达米亚平原(现今伊拉克境内)所发展出来的文明,是西亚最早的文明。

主要由苏美尔( Sumerian )、阿卡德( Akkad )、巴比伦( Babylon )、亚述( Assyrain )等文明组成。

世界最早的文明之一美索不达米亚( Mesopotamia ,希腊语的意思是两河之间的土地。

)文明(又称两河文明)发源于底格里斯河( Tigris )和幼发拉底河( Euphrates )之间的流域一一苏美尔( Sumer )地区(中下游地区)。

美索不达米亚是古巴比伦( Babylon )的所在,在今伊拉克( lraq )共和国境内。

这一带远古时期居住着许多种族,是干旱区域,但下游士地肥沃,很早就发展了灌溉网络,形成以许多城市为中心的农业社会。

亚述,南部为巴比伦尼亚。

巴比伦尼亚北部叫阿卡德,南部为苏美尔。

是亚洲三大人类文明发祥地之一。

其正式形成于约公元前3500年,其文明起步可以追溯到公元前4000年,正式形成于约公元前3500年。

当时生活在两河流域的苏美尔人建立了苏美尔文明,之后陆续有闪米特人赫梯人亚述人,波斯人马其顿人,罗马人阿拉伯人和突厥人相继入侵,两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明,就是由
闪米特人汉漠拉比建立的古巴比伦,两河流域是世界上文化发展最早的地区,为世界发明了楔形文字建造了第一个城市,编制了第一种法律发明了第一个自陶器的陶轮,制定了第一个七天的周期,第一个阐述了创造世界和大洪水的神话。

两河流域文明

两河流域文明

然而,阿卡德人的辉煌很短暂。纳拉姆辛
死后不久,其子沙尔卡利沙利被宫廷政变推 翻。约前2230年,阿卡德王国被库提人所灭, 《苏美尔王表》曾发出了这样的悲叹:“谁
是国王,谁不是国王。”来自东北山区的库 提人给其的最后一击,使他们成了苏美尔和 阿卡德的临时主人。
阿卡德帝国
阿卡德帝国
•9
巴比伦 文明
古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。 巴比伦 意即“神之门”。 古巴比伦狭义上指古巴比伦王国,广义上指古巴比 伦文明。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,历史上分古巴 比伦王国和新巴比伦王国。古巴比伦王国是美索不达米亚南部奴隶制城 邦,大致在当今的伊拉克共和国版图内,以巴比伦城为中心。公元前十 九世纪中,由阿摩利人灭掉苏美尔人的乌尔第三王朝,建立了以巴比伦 城为首都的古巴比伦王国。 新巴比伦王国由迦勒底人建立,迦勒底人 是闪米特人的一支。迦勒底人领袖那波帕拉萨灭掉统治两河流域的亚述 帝国,建立新巴比伦王国。
两河文明的主要构

苏美尔人是最先进入美索不达米亚平原的古代民族, 因为他们是来自远方的黑发种族,在他们带来的石碑上 的铭文中,自称为“黑头”。自从来到这个堆积着两条 大河携带来的肥沃泥土的三角洲上重新立国,苏美尔人 就发现既没有故土那样的石头存在,也没有埃及那样的 纸草生长,于是便发明了这样的书写方式:将软泥做成 泥版,然后进行书写,书写完毕以后烤干,以便文书的 保管。
千百年来,关于“空中花园”有一个美丽动人的传说。新巴比伦国王尼 布甲尼撒二世( Nebuchadnezzar II, 在位605 BC - 562 BC)娶了米底的公主 米梯斯为王后。公主美丽可人,深得国王的宠爱。可是时间一长,公主愁容 渐生。尼布甲尼撒不知何故。公主说:“我的家乡山峦叠翠,花草丛生。而 这里是一望无际的巴比伦平原,连个小山丘都找不到,我多么渴望能再见到 我们家乡的山岭和盘山小道啊!”原来公主得了思乡病。于是,尼布甲尼撒 二世令工匠按照米底山区的景色,在他的宫殿里,建造了层层叠叠的阶梯型 花园,上面栽满了奇花异草,并在园中开辟了幽静的山间小道,小道旁是潺

两河流域文明

两河流域文明

两河流域文明两河流域是指位于亚洲的幼发拉底河和底格里斯河流域,是世界上最古老的文明发源地之一。

在这片土地上,曾经诞生了闻名世界的苏美尔文明和巴比伦文明。

本文将针对两河流域的地理环境、人文特征以及文化遗产等方面展开论述,以探索这一古老而辉煌的文明。

一、地理环境两河流域地处横跨伊朗、伊拉克和叙利亚等国,是美索不达米亚地区的核心地带。

这里的两条河流从高山源头发源,蜿蜒流淌至阿拉伯湾。

幼发拉底河和底格里斯河的水源源不断地为这片土地带来肥沃的土壤和宝贵的水资源,形成了得天独厚的自然条件。

这里的气候特点是干旱和炎热,几乎没有降水和云雾,是典型的沙漠气候。

然而,两河流域拥有丰富的水资源,蓄水量丰富,这为古代农业和定居生活提供了可能。

在这片土地上,人们通过修建灌溉系统,将水从河流引入田地,实现了农业的发展,创造出了独特的灌溉农业文明。

二、人文特征1.苏美尔文明苏美尔文明是公元前4000年至公元前2000年左右在两河流域兴盛的古代文明。

苏美尔人是最早在这里定居的居民,他们建立了众多城市国家,并采取了集权的政治制度。

苏美尔人的宗教是多神教,他们崇拜多位神祇,并在城市中建造了诸多宗教建筑和神庙。

此外,苏美尔人还发明了最早的文字,称为楔形文字,用来记录法律、财务和宗教等方面的信息。

2.巴比伦文明巴比伦文明是苏美尔文明衰落后在两河流域兴起的文明。

巴比伦王国是其中最为辉煌的国家之一,由汉谟拉比等王朝统治。

巴比伦文明的法律制度以《汉谟拉比法典》而闻名,是古代最早的法典之一。

此外,巴比伦人还在数学、医学、天文学等方面取得了重要进展,为后世的科学发展奠定了基础。

三、文化遗产两河流域的文化遗产丰富多样,为我们了解古代文明提供了宝贵的线索。

1.城市遗址在两河流域的各个角落,遗留下了众多古代城市的遗址。

例如,苏美尔人建立的乌尔城是世界上最古老的城市之一,其废墟上出土了大量的文物和遗迹。

此外,巴比伦、底格里斯和尼布鲁克等城市也是重要的文化遗产。

人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理

人教部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理

部编版历史九上第2课《古代两河流域》知识梳理一、古代两河流域文明1两河流域指西亚的幼发拉底河与底格里斯河,又称“美索不达米亚”,是今天伊拉克首都巴格达为中心的狭长地带。

2、两河流域文明约公元前3500年,两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国。

约公元前2400年,两河流域实现了初步统一。

古巴比伦王国时期,汉谟拉比建立了统一、强大的奴隶制国家。

两河流域的苏美尔人,发明了“楔形文字”,还制定了阴历和发明了60进位制。

古巴比伦王国灭亡后,还经历了亚述帝国和新巴比伦王国,公元前539年,波斯消灭新巴比伦王国,两河流域文明终结。

二、古巴比伦王国古巴比伦王国原是幼发拉底河中游的一个小国。

第六代国王汉谟拉比对外采取远交近攻的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业。

汉谟拉比实行君主专制制度,加强中央集权,制定较为系统和完整的法典。

汉谟拉比统治时期,古巴比伦王国最强盛的时期。

公元前1595年,古巴比伦王国被外族灭亡三、《汉谟拉比法典》地位《汉谟拉比法典》是迄今已知世界第一部较为完整的成文法典。

古巴比伦社会古巴比伦三个社会等级:拥有公民权的自由民、无公民权的自由民和奴隶。

战俘是奴隶的主要来源,也有奴隶买卖现象。

家庭奴隶制是古巴比伦的一大特征。

法典中关于租赁、雇佣、交换、借贷等方面的规定,说明了古巴比伦商品经济比较活跃。

影响《汉谟拉比法典》是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产,表明人类社会的法制传统源远流长【同步测试】部编版九上第2课《古代两河流域》1.被古希腊人称为“美索不达米亚"的地方位于今天的()A.伊朗B.伊拉克C.印度D.沙特阿拉伯2、两河流域的苏美尔人很早就发明了文字,他们发明了()A、象形文字B、楔形文字C、印章文字D、甲骨文3、两河流域初步实现统一大约是A、公元前2000年B、公元前2200年C、公元前2400年D、公元前3500年4、古巴比伦王国最强盛的时期是谁的统治时期()A、图特摩斯B、汉谟拉比C、苏姆阿布姆D、穆尔西里斯5、迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典是A、《摩奴法典》B、《乌尔纳姆法典》C、《汉谟拉比法典》D、《查士丁尼法典》6、古巴比伦王国国王制定的汉谟拉比法典,是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典。

2古代两河流域

2古代两河流域




对内 法律 制定了一部较为系统和完整的法典 隶



经济 大兴水利

汉谟拉比在位时是古巴比伦

王国最强盛的时期
巴比伦古城的全景图,位于巴格达南85千米
古巴比伦城
古巴比伦遗址和想像图
2.《汉谟拉比法典》

君 《汉谟拉比法典》前言:“ 安努
谟 拉
与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,比
太 阳 神
权 命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉
神 比,发扬正义,消灭邪恶不法的人, 恃强而不凌弱,使我如同沙马什(即
授 太阳、正义之神)一样,统治百姓, 光耀大地。”
约 前言
八 千
正文
(1)目的 宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威 字 结语
(2)《汉谟拉比法典》中的古巴比伦社会
模拟法庭
案件一
人物:有公民权的自由民阿某、有公民权 的维某的儿子、没有公民权的穆某。 事件经过:三人之间发生冲突,阿某情急 之下打了维某的儿子以及穆某,造成维某 的眼睛受伤以及穆某的牙齿脱落。












特点二:“同态复仇”原则,反映了法典的公正观念, 但这种公正主要体现在身份和社会地位相同的人之间。
案件二
人物:奴隶主阿某、有公民权的自由 民维某、阿某的奴隶。 事件经过:阿某的奴隶声称自己的主 人不是阿某,并被维某带走。
判决结果: 一、判决割掉阿某的奴隶一只耳朵; 二、判决维某死刑。
(3)地位 世界上第一部较为完整的成文法典
(4) 《汉谟拉比法典》涉及面最为广泛。它包罗万象,无所不至,可以 意 称得上是了解古巴比伦社会的百科全书。 义

两河流域文明

两河流域文明
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新巴比伦王国
新巴比伦王国由迦勒底人建立,迦勒底人是闪米特人的一支,他们于 公元前1000年代初来到两河流域南部定居,亚述帝国征服古巴比伦王国并 统治了两河流域南部,迦勒底人曾多次起义反抗亚述的统治。
公元前626 年,亚述人派迦勒底人领袖那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦,
他到巴比伦后,却发动反对亚述统治的起义,建立新巴比伦王国,并与伊

3000
世楔 界形 上文 最字 早 的 文 字
个人和企业信件、汇款、菜谱、百科全书式的列表、法律、赞 美歌、祈祷、魔术咒语、包括数学、天文学和医学内容的科学 文章。许多大建筑如大型雕塑上也刻有文字。
汉谟拉比法典序言申明,“安努与恩利尔为人类福祉计,命令我,荣耀而畏神的君主, 汉谟拉比,发扬正义于世,灭除不法邪恶之人,使强者不凌弱,使我有如沙马什,照 临黔首,光耀大地”。

两河流域文明又称什么

两河流域文明又称什么

两河流域文明又称什么
又称美索不达米亚文明,有世界最早的文字、学校、史诗、图书馆、法典、数学、天文、建筑等。

美索不达米亚,广义上指底格里斯河与幼发拉底河的中下游地区,东抵扎格罗斯山,西到叙利亚沙漠,南迄波斯湾,北及托罗斯山又称美索不达米亚文明,有世界最早的文字、学校、史诗、图书馆、法典、数学、天文、建筑等。

美索不达米亚,广义上指底格里斯河与幼发拉底河的中下游地区,东抵扎格罗斯山,西到叙利亚沙漠,南迄波斯湾,北及托罗斯山。

美索不达米亚意为两河之间的土地,是古希腊对两河流域的称谓,两河指幼发拉底河、底格里斯河。

两河流域文明是指在底格里斯河和幼发拉底河之间,是西亚最早的文明。

底格里斯河是中东名河,与位于其西面的幼发拉底河共同界定美索不达米亚,而幼发拉底河也是中东名河,发源于土耳其安纳托利亚高原和亚美尼亚高原山区。

美索不达米亚地处平原缺少天然屏障,几千年来多个民族在此经历了接触、入侵、交融的过程。

苏美尔人、阿卡德人、阿摩利人、亚述人、埃兰人、喀西特人、胡里特人、迦勒底人等民族先后进入美索不达米亚。

历经史前的欧贝德、早期的乌鲁克、苏美尔和阿卡德时代,后来建立先进的古巴比伦和庞大的亚述帝国。

迦勒底人建立的新巴比
伦将美索不达米亚古文明推向鼎盛时期。

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美索不达米亚北部:早亚述时期(约前2500 美索不达米亚北部:早亚述时期(约前2500 年——前1500年) ——前1500年
又称阿淑尔城邦时期。阿淑尔城邦的居民最初为印欧语系 的胡里特人,后来塞姆语系的阿卡德人等进入此地,他们 逐渐与原有居民融合,形成亚述人。其语言为阿卡德语之 亚述方言,文字为楔形文字。当阿卡德王国与乌尔第三王 朝强盛时,亚述受它统治。公元前2006年获得独立。 约公元前17世纪初,沙姆希·阿达德一世占领由阿卡德北部 至地中海的广大区域,自称“天下之王”。 亚述于沙姆 希·阿达德一世在位时最强大,在马里发掘的文书中记载其 曾攻占马里,其子也担任了该城的统治者,小亚细亚东部 也曾被亚述征服,沙姆希·阿达德一世袭用阿卡德国王的称 号,然沙姆希·阿达德一世死后,亚述衰落,亚述先后沦为 古巴比伦王国和米坦尼王国(也称米底王国)之藩属。直 至公元前15世纪末叶,才又强大起来,进入中亚述时期。
美索不达米亚北部:中亚述时期 美索不达米亚北部:中亚述时期
公元前14世纪中叶,亚述王亚述乌巴利特一世(约前1365~前1330)击败米坦尼,建立强大 的亚述帝国,史称古亚述帝国。此后亚述统治者采用亚述王的称号,并继续向外扩张,击败喀西 特巴比伦,并将米坦尼的领土降为行省,尼努尔塔一世(约前1294~约前1208)击败赫梯帝国和 巴比伦,占领整个两河流域,并把首都从阿淑尔迁往图库尔蒂-尼努尔塔镇。此后,亚述还有过几 个首都,但阿淑尔城仍然是帝国宗教中心,在政治生活中起重大作用。中亚述时期,政体已过渡 向君主专制,中央集权加强,名年官和长老会议只具形式,专属于国王的官吏已经产生。国家常 备军已存在,其来源主要是自由民。社会的统治阶级是大土地所有者和商人高利贷者大奴隶主阶 级。奴隶阶级除战俘和外地买来的奴隶外,还存在债务奴隶。经过短暂的衰败,至提格拉·帕拉萨 一世(约公元前1115~约前1077在位) 时亚述国势复兴 。公元前11世纪末,在阿拉米人迁徙浪 潮打击下,再度衰落。 亚述帝国即新亚述帝国。公元前10世纪,亚述进入铁器时代。铁器的使用,生产力的提高, 亚述帝国 为其长期对外战争提 美索不达米亚文明文物 供了充足的兵源和给养。征战初期以掠夺为目的,以极度凶残为特色。自亚述纳西拔二世(前 883~前859在位)后,亚述遭到被征服地区人民强烈反抗。与乌拉尔图王国的战争也屡遭失败, 许多被征服地区重获独立。自沙尔马内塞尔三世(前858~前824在位) 以后 ,由于经济衰落、 对外战争失败和统治阶级内讧,亚述进入危机时期。公元前746年,军事将领提格拉-帕拉萨夺得 王位,实行一系列改革,以巩固中央集权、提高部队战斗力、加强对被征服地区的统治和剥削。 改革后重新开始大规模扩张。击败乌拉尔图,占领叙利亚,进入全盛时期。从中央到地方,建立 起庞大的官僚制度 。经过萨尔贡二世、辛那赫里布(前704~前681在位)、伊萨尔哈东(前 680~前669在位)的征服,亚述已变为地跨亚、非两洲的奴隶制大帝国。亚述巴尼拔与埃兰-巴比 伦同盟进行了漫长的战争。其统治末年,发生内战,游牧部落西徐亚人入侵,征服地区纷纷独立, 帝国迅速走向灭亡。在米底和新巴比伦王国打击下,阿淑尔和尼尼微先后陷落,公元前612年亚述 帝国灭亡,其地为米底和巴比伦所分。
新巴比伦王国
新巴比伦王国由迦勒底人建立,迦勒底人是闪米特人的一支,他们 于公元前1000年代初来到两河流域南部定居,亚述帝国征服古巴比伦王 国并统治了两河流域南部,迦勒底人曾多次起义反抗亚述的统治。 公元前626 年,亚述人派迦勒底人领袖那波帕拉沙尔率军驻守巴比伦, 他到巴比伦后,却发动反对亚述统治的起义,建立新巴比伦王国,并与伊 朗高原的米底(也称米堤亚)王国联合,共同对抗亚述。公元前612年, 亚述帝国灭亡,遗产被新巴比伦王国及米底王国瓜分,其中新巴比伦王国 分取了亚述帝国的西半壁河山,即两河流域南部、叙利亚、巴勒斯坦及腓 尼基,重建新巴比伦王国(公元前626~前538年),也叫迦勒底王国。 公元前六世纪后半期,在尼布甲尼撒二世统治时国势达到鼎峰,国势 强盛。国王尼布甲尼撒二世多次发动对外战争,进行扩张。 尼布甲尼撒二世死后不久,国内阶级矛盾及民族矛盾加剧,最后一个 国王那波尼达统治时,国王及马尔杜克神庙之间的矛盾加剧,并试图另立 新神,那波尼达离开首都,以其子伯沙撒摄政。公元前539年,波斯人崛 起,居鲁士二世率军入侵新巴比伦王国时,祭司竟打开大门放波斯军队入 城,伯沙撒被杀,那波尼达被俘,新巴比伦王国不战而亡。
两河流域文明
美索不达米亚希腊语的意思是两河之间的土地,原义“河间地 区”,亦称“两河流域”。
美索不达米亚广义的指底格里斯与 幼发拉底两河的中下游地区,东抵 扎格罗斯山,西到叙利亚沙漠,南 迄波斯湾,北及托罗斯山。北部为 山地,向南经过于草原和平原到南 部沼泽性的两河三角洲。狭义的仅 指两河之间的地区。 美索不达米亚为人类最古的文化摇 篮之一,灌溉农业为其文化发展的 主要基础。公元前四千年已有较发 达文化,曾出现苏美尔、阿卡德、 巴比伦、亚述等文明。此后又经过 波斯、马其顿、罗马与奥斯曼等帝 国的统治。第一次世界大战后,其 主要部分成为独立的伊拉克。
美索不达米亚南部: 美索不达米亚南部:古巴比伦王国
公元前十九世纪中,阿摩利人灭掉苏美尔人的乌 尔第三王朝,建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国。 1792BC,第六代国王汉穆拉比(Hammurabi) (约公元前1792~前1750年)即位,征服了苏美尔人 和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,建立一个强 大的中央集权制国家,成为西亚古代奴隶制国家的典 型。史称古巴比伦王国(约公元前1894~前1595年)。 所颁《汉穆拉比法典》是古代西亚第一部较为完备的 法典。这是世界上第一部较为完备的成文法典,但不 是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》。经济文化高 度发展,特别是数学和天文学。汉穆拉比死后,帝国 就瓦解了。王国先后受到赫梯人、加喜特人的入侵, 直到公元前729年终于被亚述帝国吞并。

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文 明 成术 数 学 天 文 历 法

太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,定每个月29或30天,12个月为1 年(6个月为29天,6个月为30天),每年354天,并发明闰月。开始依靠经 验置闰,后来先后有8年3闰和27年10闰的规定。把一小时分成60分。在亚述 时期,确定了今天星期的名称和7天1周的规定。 苏美尔人还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程,发明了10进位法 和16进位法。他们把圆分为360度。 巴比伦人有丰富的代数知识,许多泥书板中载有一次和二次方程的问题,他 们解二次方程的过程与今天的解法、公式法一致。此外,他们还讨论了某些 三次方程和含多个未知量的线性方程组问题。 古代美索不达米亚人的药剂分为内服酊剂、外敷膏剂、外搽洗剂、混合剂、 吸剂、熏蒸消毒剂、泥腌剂、灌肠剂和栓剂。并懂得在药瓶上贴标签,写明 用法、用量、注意事项和医嘱。 古代美索不达米亚人在鞣皮制革、蜡的制作使用、洗涤用品的制作尤其是香 水调制和玻璃制造方面使用的化学方法。古代美索不达米亚人将皮革原料分 为不同种类,经过不同的加工和染色,制成包、囊、衣服、鞋子甚至皮筏等 各种产品;在各类鞣剂中,最常见的是明矾和油。美索不达米亚人在医疗、 宗教、巫术和化妆中需要大量香水,他们的香水制作过程估计有十几到二十 道工艺,此间熟练运用了纹火和烈焰,并大量使用了蒸馏、萃取、升华和提 取技术,而且在化学过程中没有提到任何形式的神的启示或劝告。古代美索 不达米亚人用石头和植物的灰制造玻璃,在烧制过程中根据火焰的颜色判断 温度,并懂得加入铜的化合物得到蓝色玻璃;在前第二千纪中期,他们开始 用更先进的玻璃来模仿宝石。明矾、石膏、盐、苏打是古代美索不达米亚人 常用的化工材料。
地理位置
中国文明诞生在黄河、长江 流域,印度文明诞生在恒河、 印度河流域,巴比伦文明诞 生在幼发拉底河、冈底斯河 的两河流域,只有埃及文明 诞生在尼罗河的单河流域的 河口三角洲。
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