余秋雨《莫高窟》读后感800字
《莫高窟》读后感
《莫高窟》读后感《<莫高窟>读后感》读完关于莫高窟的种种描述,我的心仿佛被那神秘而绚烂的洞窟紧紧揪住,思绪也随之飘向了那片遥远的西北大地。
在书中,我仿佛穿越了时空,亲眼目睹了莫高窟的辉煌与沧桑。
那些精美的壁画、栩栩如生的佛像,还有那一个个蕴含着深厚历史文化的洞窟,都让我为之惊叹。
我想起曾经有幸去实地参观莫高窟的经历。
那是一个阳光灿烂的日子,当我怀着无比崇敬和期待的心情踏入莫高窟景区时,立刻被周围那庄严肃穆的氛围所感染。
进入洞窟,一股陈旧却又神秘的气息扑面而来。
微弱的灯光下,壁画上的人物仿佛活了过来。
那些线条,细腻而流畅,色彩鲜艳却又不失古朴。
有一幅壁画,画的是一群飞天。
她们身姿婀娜,彩带飘飘,脸上洋溢着幸福的笑容。
每一个飞天的姿态都不一样,有的在弹奏乐器,有的在翩翩起舞,还有的在向人间播撒着鲜花。
我不禁看得入了神,想象着千年前的画工们是如何一笔一笔地勾勒出这些美丽的形象,他们倾注了多少心血和智慧在这上面啊!还有那一尊尊佛像,高大而威严。
他们或慈祥地微笑,或庄严肃穆地凝视着远方。
佛像的雕刻工艺简直令人叫绝,每一个细节都处理得恰到好处。
佛像身上的衣褶仿佛在微风中轻轻飘动,手指的关节都清晰可见。
站在佛像前,我感到自己是如此渺小,心中涌起一股莫名的敬畏之情。
导游的讲解更是让我对莫高窟有了更深的了解。
原来,这些洞窟历经了多个朝代的修建和完善,每一个朝代都留下了独特的印记。
从南北朝时期的粗犷豪放,到隋唐时期的华丽精美,再到宋元时期的简约朴素,莫高窟就像一部活生生的历史教科书,向我们展示着中国古代艺术的发展和变迁。
然而,当我看到那些被岁月侵蚀、被人为破坏的壁画和佛像时,心中又充满了痛惜。
有些壁画因为氧化而褪色,有些佛像的肢体已经残缺不全。
想到这些珍贵的文化遗产曾经遭受过的磨难,我的心情变得沉重起来。
走出洞窟,我站在莫高窟前的广场上,久久不能平静。
望着那绵延的沙丘和湛蓝的天空,我不禁感慨万分。
莫高窟,这座艺术的宝库,它承载了太多的历史和文化,见证了人类文明的兴衰。
游莫高窟观后感范文(精选16篇)
游莫高窟观后感游莫高窟观后感范文(精选16篇)当认真看完一部影视作品后,对人生或者事物一定产生了许多感想吧,是时候写一篇观后感好好记录一下了。
为了让您不再为写观后感头疼,以下是小编收集整理的游莫高窟观后感范文,希望能够帮助到大家。
游莫高窟观后感 1莫高窟,俗称千佛洞,位于我国西北的甘肃敦煌。
莫高窟与云岗石窟、龙门石窟、麦积山石窟台称中国四大石窟,并且被列入世界文化遗产。
公元366年,乐僔和尚来到鸣沙山和三危山之间,忽然看到金光四射,好像有上千个佛同时出现。
乐僔和尚便在峭壁上建造了第一个洞窟,在洞里修行,乐僔和尚也被誉为莫高窟的开窟鼻祖。
后来越来越多的人来到莫高窟开凿石窟,经过历代的扩建与修缮,终于形成了有735个石窟的佛教艺术圣地。
在莫高窟,你将看到众多古老珍贵的壁画,雕像,洞窟,经书,是古代人民劳动和智慧的结晶。
其中,敦煌莫高窟的伏羲女娲图尤为出名,它与巴黎吉美博物馆的伏羲女娲绢画非常相似。
但是两者还是略有不同,绢画里伏羲拿着矩,女娲拿着规,壁画里伏羲拿着夜光杯,女娲拿着中孚卦象。
这幅壁画相比于绢画,多了许多中国独特的文化韵味。
每每伏羲女娲图供参观时,游客都纷纷进入参观这著名的名画,纷纷赞叹着这幅壁画。
近看发现壁画的神秘与美妙,离远看发现壁画的沉稳和大气,感受着深厚的敦煌学。
莫高窟里最繁多的壁画便是飞天,飞天是敦煌石窟中的飞神,将佛教中的飞天和道教中的飞仙的艺术形象完美融合。
坐在四壁全是飞天壁画的洞窟里欣赏这些画,每幅飞天壁画都是极为精美的艺术珍品。
有的横游太空,振臂腾飞,气度豪迈大方,势如翔云飞鹤,好似要与其余飞天比赛谁飞到最高;有的.慢拨琴弦,细弹古筝,格局优雅曼妙,宛若山中师旷,仿佛要与其余飞天们比赛谁弹琴最好;有的坐上骏马,骑在云端,气势磅礴威武,如是战场将军,好像要与其余飞天们比赛谁骑马最快。
作为保存已久的古老洞窟,莫高窟的保护极其难完成。
莫高窟馆长及整个莫高窟保护修复工作团队,毕生为此做出巨大的贡献。
读《莫高窟》有感[大全5篇]
读《莫高窟》有感[大全5篇]第一篇:读《莫高窟》有感读《莫高窟》有感品味完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编为大家收集的读《莫高窟》有感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
读完全文细细想想文章后的问题——莫高窟的存在价值?对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。
也许,莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧!是活了一千年的'生命!也许这就是莫高窟存在的价值......“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。
然而,在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
北魏时期的色流“青褐浑厚、色泽浓厚,沉着得如同立体”。
大家都知道北方人一般都高大威猛。
古代多战争,在这般文化孕育之下的儿女作的画自然多了一分强悍,少了一分温柔。
隋文帝统一中国之后的色流却跟北魏大不相同了。
战乱少了,天下有了一定的太平,文人、才子一一涌现,人们不在满足于过去的粗布衣服,毫无生气。
于是“衣服和图案都变的华丽”那这时的色流当然就是“开始畅快柔美”了。
唐朝盛世,盛世唐朝。
他比北魏少了些凶悍,多了些文雅。
但是,又不缺豪迈。
比隋朝少了些温柔,多了些激情,但是又不乏华丽。
宫中歌舞升平,朝廷官员其乐融融;街上喜气洋洋,天下百姓载笑载言;山间豪气升天,文人才子赋诗连连。
在这样一个盛世,色流当然是“猛的一下涡旋卷涌”。
唐代已成为过去,五代已经到来,他已没有唐代的雄风,而是变得温柔了。
于是“精细”成了这个时代的色流。
色流中少了鲜明的色彩,变得有点灰暗了。
那一定是宋代了,国破家亡的滋味有谁尝过呢?在这个战乱多于太平的年代哪里还回有欢快的整体气象呢?色流中没有了红色,想必是到了元代了。
色流是活了一千年的生命的写照。
作者能够如此仔细的观赏莫高窟,从着一方水土中看出一千年的生命来;看出莫高窟存在的价值来,这实在是令人惊叹呀,想一想自己游览名胜古迹时马马虎虎,匆匆而过的情景真是惭愧呀!只有用动情的眼光,真挚的心才能够看得明明白白!第二篇:莫高窟18、莫高窟(第二课时)教学设计教学目标:1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
莫高窟读后感笔记范文最新
莫高窟读后感笔记范文最新莫高窟,俗称千佛洞,坐落在河西走廊西端的敦煌。
1961年,莫高窟被中华人民共和国国务院公布为第一批全国重点文物保护单位之一。
今天小编整理了莫高窟读后感笔记范文供大家参考,一起来看看吧!莫高窟读后感笔记篇1是华夏文明的早期屏障,早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明,把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化,举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情,因华美而矜持,因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方,就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命。
”生命,一个多么神圣的名词,神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏,唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚,和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一首遥远的歌谣,神秘的唱响,震憾了世界,那份来自心灵的回响,惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一阵遥远的风,将世人满身的尘土抖落,让灵魂在洞窟之间穿梭,用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言,没有旁人的侧目,曾经洒下的汗水,早已酿造成了神秘美丽的风景,供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的历史,你会身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝,再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代,她引领着我们徜徉其中,去领略真正的人性。
“她把人性神话,付诸造型,又由造型引发人性,她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往”,驰骋沙场的北方骠壮之士,裹卷成图案的繁花,挂着千年不枯的吟笑的雕像,持剑长歌的陆游,与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢,一种时空飞腾的释放,一种宇宙意识的霓虹。
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析
余秋雨《莫高窟(1)》原文及读后感赏析(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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余秋雨莫高窟读后感
余秋雨莫高窟读后感余秋雨的《莫高窟》是一部以莫高窟为背景的小说,通过对莫高窟的描写,展现了中国古代壁画艺术的魅力,同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说,我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱,同时也对人性的深刻洞察。
首先,余秋雨通过对莫高窟的描写,展现了中国古代壁画艺术的魅力。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝,它的壁画以其绚丽多彩的色彩和精湛的技艺而闻名于世。
在小说中,作者通过对莫高窟壁画的描写,展现了这些壁画的美丽和神秘。
他用细腻的笔触描绘了壁画中的人物、动植物和风景,使读者仿佛置身于莫高窟之中,感受到了古代艺术的魅力和魔力。
其次,余秋雨在小说中揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
莫高窟的壁画不仅仅是艺术品,它还承载着古代社会的历史和文化。
在小说中,作者通过对莫高窟的描写,展现了古代社会的繁荣与衰落、宗教与政治的纠葛,以及人性的善良与丑恶。
他通过对壁画中人物的描绘,展现了古代社会的种种矛盾和冲突,使读者对古代社会有了更加深刻的理解。
最后,余秋雨在小说中对历史和艺术的热爱以及对人性的深刻洞察,给我留下了深刻的印象。
他用细腻的笔触描绘了莫高窟的壁画,展现了古代艺术的魅力和魔力;他通过对莫高窟的描写,揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说,我深深地感受到了作者对历史和艺术的热爱,同时也对人性的深刻洞察。
总之,余秋雨的《莫高窟》是一部充满艺术魅力和历史韵味的小说,通过对莫高窟的描写,展现了中国古代壁画艺术的魅力,同时也揭示了历史上的一些真相和人性的复杂性。
读完这部小说,我对莫高窟有了更加深刻的理解,也对历史和艺术有了更加深刻的感悟。
希望余秋雨能够继续创作出更多优秀的作品,让我们更加深入地了解中国古代艺术和历史。
《莫高窟》读后感_读后感作文
《莫高窟》读后感
我学了一篇《莫高窟》的文章,里面的内容让我非常感兴趣,《莫高窟》里的彩塑,个性鲜明,神态各异,还有那宏伟瑰丽的壁画,作者把它们描绘的活灵活现。
藏经洞里的各种经卷多达六万多件呢,这些全是我国古代劳动人民智慧的结晶。
敦煌莫高窟不愧为举世闻名的艺术宝库,那精妙绝伦的彩塑,宏伟瑰丽的壁画为我们呈现了长长的历史画卷。
它仿佛一位博学家的老者,向世人讲述着我国古老而灿烂的文化。
这一切,都值得每一个炎黄子孙为之骄傲和自豪。
莫高窟读后感范文
莫高窟读后感范文莫高窟读后感(一)因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以,这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命.。
他说它华美而矜持,富有而远藏,说它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《.废墟》中说过这样的话:“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来,废墟就是过去的写照,是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟,它浓缩了中国太多的历史,这莫高窟早在1600多年就存在了,它经过了多少代人的亲手打磨,注入匠心,浸透智慧。
故一朝大显于尘世,顿时惊艳不断,不止是游人,学者,不止是艺术家。
于此,秋雨先生一再感慨,一再沉思,时而想象,时而述说,总之是入情入理。
在这里,你会觉得废墟不废,它就是一个巨大的文化场,值得飞天后人的我们代代珍惜他说的这些,我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时,这四个小时里,除了开始,其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙,黄土,一片黄色,偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺,太阳很高很大,天空万里无云。
我曾经想象过莫高窟的样子,粗犷而神秘。
但是等我真的看到莫高窟的时候,才知道,其实我的想象远不及它千分之一,她是那么壮丽,那么浑厚。
讲解员说莫高窟并不是一个人,一个朝代造就的。
他们把钱变成石窟中的一尊尊佛像,不论富有还是贫穷,他们用自己的方式为了自己的信仰,每一个朝代都是如此,然后,千佛洞便出现了.这种对于信仰的执着追求让我深深的的感动着,也深深地敬佩着.一切为宗教信仰而来的人,双眼晶亮;一切苦旅者的人,浩浩荡荡.敦煌成了民族心底一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往。
读余秋雨《莫高窟》有感600字
莫高窟之魂——读余秋雨《莫高窟》有感600字莫高窟之魂——读余秋雨《莫高窟》有感600字:敦煌,佛教圣地,中华文化千年的瑰宝坐落在此。
莫高窟,几千年了,它就在这里,像一座精神的宝藏,永远将人类的精神壁立于此。
莫高窟与云冈、龙门两大石窟不同,尽管他们都是如此得吸引人,但莫高窟就仿佛是一个充满生机的孩子,浑身焕发着熠熠生机。
这种青春的气息,是人类丰富的精神文明给予的。
这份精神文明,铸就了莫高窟之魂。
这就是莫高窟千年不老的秘密。
其实,莫高窟的一生就好比中国的历史。
莫高窟因安史之乱几近毁灭,在崩溃的边缘中被人类挽救回来。
就像中国一样,鸦片战争后,帝国主义将侵虐的魔爪伸向中国。
堕落的清政府无力抵抗,一心求和。
最后,广阔的中国被四分五裂,后来,在共产党的领导下,一切都回来了,就如莫高窟一样,获得了重生。
莫高窟之魂,正是中华民族之魂。
千年不灭的莫高窟,是中华之血,中华之魂的寄托。
它千年不灭,中国也像它一样,从悬崖边救回自己,从无边的黑暗中找到心中的光明。
莫高窟正如余秋雨所写的那样,千年不倒,这一切的一切是我们的双手造成的,我们既然创造了它,也有能力毁灭它。
所以,我们的心中应当从莫高窟的历史中感到羞愧。
羞愧于安史之乱,因安禄山和史思明的野心而造成的人祸,我想,我们心中应当对那段历史感到沉痛,因为那段不堪回首的灾难,毁灭了我们所创造的美。
后来的重建,应当是对这种精神文明的一种弥补吧!莫高窟之魂,当千古永存,因为我们的信仰就像一把手,永远撑着它。
作者:南沈灶镇中学八(4)班万仪写在最后:我最喜欢读书,一直把“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
”这句话作为自己座右铭。
我享受读书时的那种快感,那种自由。
我热情、开朗的性格大多是书教我的,一直以来我每天都在书海里遨游。
感谢我所读过的书,带给我人生的启示。
余秋雨《莫高窟》读后感(精选12篇)
余秋雨《莫高窟》读后感(精选12篇)余秋雨《莫高窟》读后感(精选12篇)当品读完一部作品后,相信你心中会有不少感想,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。
那么读后感到底应该怎么写呢?下面是小编整理的余秋雨《莫高窟》读后感(精选12篇),希望能够帮助到大家。
《莫高窟》读后感1因为曾经读过余秋雨先生的《千年一叹》,特别喜欢他的散文,清新豪迈,不冗长繁琐不矫情。
所以,这次的作业内容我选择了品读余秋雨《文化苦旅》中的一篇《莫高窟》。
余秋雨说莫高窟是一个可以傲视异邦古迹的敌方,一个活了千年的生命。
他说它华美而矜持,富有而远藏,说它执意要让每一个朝圣者,用长途的艰辛来换取报偿。
他说它是一种聚会,一种感召,一种狂欢,一种释放。
莫高窟给与我们的,不是佛教故事,不是鲜艳色条,更不是佛教圣地的名声。
就像余秋雨先生说的“它似乎还要深得多,复杂得多,也神奇的多”。
博大精深的佛教理义被寂寞舞者演绎得淋漓尽致;千年的宗教史和文化史在身人交融中诉说和传递;虔诚的信仰,为美的信念在邂逅的一瞬间爆发。
经历了这种仪式的人,一定不会忘记仪式的洁净与高超。
这篇文章让我想到他在《。
废墟》中说过这样的话:“没有废墟就无所谓昨天,没有昨天就无所谓今天和明天。
”在他看来,废墟就是过去的写照,是现在和未来前进的基石。
莫高窟就是其中的一个经典的废墟,它浓缩了中国太多的历史,这莫高窟早在1600多年就存在了,它经过了多少代人的亲手打磨,注入匠心,浸透智慧。
故一朝大显于尘世,顿时惊艳不断,不止是游人,学者,不止是艺术家。
于此,秋雨先生一再感慨,一再沉思,时而想象,时而述说,总之是入情入理。
在这里,你会觉得废墟不废,它就是一个巨大的文化场,值得飞天后人的我们代代珍惜。
他说的这些,我大都可以理解。
我在高中之后也曾去过一次莫高窟。
从敦煌到莫高窟车开了四个小时,这四个小时里,除了开始,其他时间的景色几乎一模一样。
黄沙,黄土,一片黄色,偶尔会有几棵胡杨几株骆驼刺,太阳很高很大,天空万里无云。
《莫高窟》课文读后感(精选12篇)
《莫高窟》课文读后感(精选12篇)《莫高窟》课文读后感篇1今天学习了《莫高窟》一课后,我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠,位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。
莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民的结晶。
其中的第194窟是一尊力士,这是属于盛唐的作品。
他满身肌肉,很发达,后面有一把大刀;面部很肥,眼睛凶神恶煞;上身半裸。
看起来栩栩如生,就像真人一样。
我想,这可是古代劳动人民的结晶啊!那时没有现代化的工具,只有用石头、铁凿、锤子,认认真真的雕刻、打磨出来,如果是稍有不慎,可能雕塑就会毁掉。
雕塑一尊雕像,需要坚定的信念、高超的技艺,还有一生辛勤的劳作及几代人的努力。
多少远去的马匹,落在尘封的路途,依稀听见"哒哒"的马蹄和嘶吼声。
多少醒着的灵魂,在敦煌无尽的苍穹,任由我想象,在圣地的石窟,我紧紧地攥住飞天的梦想。
课文中的敦煌,不禁让我在心底惊呼,这才是艺术,这才是生命。
人世间最有吸引力的,莫过于一群活得很自在的人发出的生命信号。
而这种信号充满了敦煌,这信号是磁,是蜜,是涡卷方圆的魔井,没有一个人能够摆脱这种涡卷,没有一个人能够面对着它而保持平静。
这样的敦煌,不朽于中华大地的敦煌,东方的艺术圣地,如此壮阔,如此庄严,如此神圣,如同我的祖国,如此的令我骄傲。
《莫高窟》课文读后感篇2今天我们学了一篇课文是《莫高窟》,我们的语文老师得我们讲了莫高窟的故事。
我们听了这个故事,含知道了莫高窟在我国的甘肃省,莫高窟里边有彩塑、壁画、藏经洞等,我还知道藏经洞有许多文物,如经书、文书、帛画、铜像等六万多件。
莫高窟不仅有塑像,还有壁画,壁画的内容丰富多彩,我觉得我过得古代人民使用劳动和智慧的结晶,我听到了我国的莫高窟许多文物,但是许多文物都被帝国主义分子抢走了我们听到了这个,很生气,许多的文物被抢走。
莫高窟里有492个洞窟,来说对我们说,第19个就是藏经洞,还有许多的洞窟有塑像、壁画等。
读《莫高窟》有感《莫高窟》读后感
读《莫高窟》有感《莫高窟》读后感读了《莫高窟》后我才真正感受到我国劳动人民的智慧与勤劳。
读了《莫高窟》我好像身临其境,亲自摸到那精妙绝伦的彩塑,亲眼看到那宏伟瑰丽的壁画,亲脚踩在那藏经洞的地板上读了《莫高窟》我又有点愤怒,愤怒那些那野蛮无理的侵略者,无情的掠夺毁坏我国古代劳动人民智慧的结晶。
读了《莫高窟》我不禁想起了《圆明园的毁灭》。
圆明园在没受到侵略者的毁害时是那么的美丽辉煌,充满着历史长河的气息。
可自从八国联军到圆明园后的日子,一切都变了。
凶悍的侵略者把能带走中国历史的宝贝全掠走,不能带走的便无情的毁灭。
读了《莫高窟》我就立志要好好学习,不再让历史的悲剧在上演,不再让中国的历史长流哭泣!余秋雨《莫高窟》读后感800字她是华夏文明的早期屏障,早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明,把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化,举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情,因华美而矜持,因富有而远藏。
莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方,就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命。
生命,一个多么神圣的名词,神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏,唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚,和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一首遥远的歌谣,神秘的唱响,震憾了世界,那份来自心灵的回响,惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一阵遥远的风,将世人满身的尘土抖落,让灵魂在洞窟之间穿梭,用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言,没有旁人的侧目,曾经洒下的汗水,早已酿造成了神秘美丽的风景,供世人瞻仰。
如果你在那里瞻仰中国古老的历史,你会身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流所消融。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝,再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代,她引领着我们徜徉其中,去领略真正的人性。
游莫高窟观后感范文800字5篇
游莫高窟观后感范文800字5篇莫高窟的历史和文化内涵太深,底蕴太厚重,只有虔诚的心灵,仔细体察的眼睛和穿梭历史时空的思索,才无愧于这片佛教圣地。
这里给大家分享一些关于游莫高窟观后感范文800字,希望能帮到各位。
游莫高窟观后感范文800字1余秋雨先生说,看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
这话是不错的。
来到莫高窟,你虽然能体会到历史的沧桑,但更能感受到一股勃勃的生命力。
记得在上小学的时候,就学过一篇有关莫高窟的文章,那精美的插图和优美的文字,深深打动了我。
我想看那飞天起舞的画面,想看那闻名世界的藏经洞,想看那神态安详的卧佛……我曾三番五次地央求爸妈带我去莫高窟玩,但他们总是说:“不,去莫高窟不是去玩儿的,你还小,看不懂。
”终于,在我即将步入中学的这个暑假,在我自认为长大的年纪,我来到了莫高窟。
我不信佛,但每每听闻家乡护城河畔定慧寺的钟声,看到大西北黄沙中舞动的经幡,我的心总会不由地一颤,而在莫高窟更是如此。
走进一个个昏暗的洞窟,我感受到的是一个个不一样的世界。
但有一点是相通的,那就是欢腾、热烈。
你看,那慈眉善目的菩萨,千奇百怪的神兽,衣袂飘飘的飞天,神采飞扬的天王,每幅壁画都有一种让人炫目的忻悦,神仙下凡与民同乐,禽鸟翩翩起舞,繁花卷成图案。
人人的眉眼之中都酿着笑意,衣衫似清泉般流泻的自然、舒缓,整幅画像一首急促而欢欣的古典音乐,让人忘却了在佛祖面前应有的肃穆,不自觉地融入这音乐中去。
你仔细听,就仿佛真的能听见那一个个飞腾着的音符,飞速的在你心尖上流逝着,使你的心跳加快,沉醉着,不由地融入这壁画中的极乐世界。
但当你回过神来,环顾四周,望向中间那尊沉默着的佛像,心便一下子静了下来,刚刚仙境般的世界一下子像空气般从手中逃去了,只觉得心里空荡荡的,与刚才的热烈截然相反,我很自然地浸没在这洞窟的漆黑之中,心如止水,在这种静寂中很容易让人沉思。
我想到了王道士,想到了斯坦因,这两个人注定要和莫高窟紧紧地联系在一起。
2023年读《莫高窟》有感
2023年读《莫高窟》有感2023年读《莫高窟》有感1大漠茫茫,驼铃声声,千年风沙,却未曾将其埋没。
余秋雨的这篇《莫高窟》我已经读过许多遍了。
可每当夜深人静时,我总会翻开那有些泛黄的书本,去千年莫高,寻找一种心中的安宁。
余秋雨在这篇__中写了他去参观莫高窟的所见所闻。
但这仅是一小部分,更多的,是写了莫高窟厚重的历史背景与其不朽的精神。
他的落笔点就极为巧妙,没有直接描写莫高窟,而是先写了它的“映壁”三危山。
未曾看到石窟,却先看到了这样一座雄厚的大山,确实给我一种心理上的震撼,也越发让我对神秘的莫高窟产生了几分期待。
我曾久闻在莫高窟边会有“佛光”,但却没有亲眼见过。
但余秋雨,却用最简单的`文字,描绘了最美的景色:“天地间没有一点声息,只有光的流溢,色的笼罩。
”我也仿佛回到了一千六百五十四年前的那个傍晚,与乐樽和尚一起,欣赏这造化的安排。
因为某些特殊的原因,中国很少能有这种纯粹的艺术遗址保存下来。
唐代的笑容,宋代的衣冠,端庄的佛像,灵动的飞天,全都安放在历史的角落里,只为在某一刻向世人展现他无限的美。
读到它竟有如此深厚的历史,我也深深地为它感到自豪。
它不仅见证了中国文明的发展,更为我们留下了宝贵的精神财富。
壁画上飞天衣袂飘飘、裙带飞扬。
那些线条,似从灵魂的深处缓缓流出,给人一种深深的震撼。
那种美,与黑眼睛黄皮肤一起,流进每个中华儿女的血脉里,生生不息。
余秋雨说:“莫高窟是一种聚会,一种感召;是一种狂欢,一种释放;是一种仪式,一种超越宗教的仪式。
”千百年巨大的风沙,吹净了它美丽的外壳,只留下它最宝贵的东西,精神与灵魂。
它,携着千万张美丽的壁画,是对美的追求;它,刻着千万个动人的佛教故事,是来自精神的自由;它,经历了数十个王朝,是中国的脊梁。
莫高窟,很美。
但你可曾细细阅读近代关于它的历史?愚昧的王道士,将石窟内的部分塑像和壁画损毁,就连那些飞天,也都被掩埋在惨白的涂料之下。
它向无数前来抢夺珍宝的“洋唐僧”亮起了绿灯。
文化苦旅莫高窟读后感
《文化苦旅莫高窟》是余秋雨的一本散文集,其中的《莫高窟》一文通过对莫高窟的历史、文化、艺术价值等方面的描述,展现了中国古代艺术的辉煌和人类文明的伟大。
读完《文化苦旅莫高窟》后,我被深深地感动了。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝,它不仅是佛教艺术的殿堂,更是人类文明的重要遗产。
余秋雨通过对莫高窟的深入研究和描绘,让我们感受到了中国古代艺术的博大精深和人类文明的伟大。
在这篇散文中,余秋雨不仅介绍了莫高窟的历史和文化背景,还通过对壁画、雕塑等艺术作品的细致描绘,让我们感受到了中国古代艺术的魅力。
他将自己的情感融入到文字中,让我们感受到了他对莫高窟的热爱和敬意。
此外,余秋雨还通过对莫高窟的保护和传承问题的探讨,让我们意识到了文化遗产保护的重要性。
莫高窟是中国古代艺术的瑰宝,也是全人类的共同财富,我们应该共同努力,保护好这些宝贵的文化遗产。
总的来说,《文化苦旅莫高窟》是一本值得一读再读的好书。
它不仅让我们了解了莫高窟的历史和文化,更让我们感受到了中国古代艺术的魅力和人类文明的伟大。
同时,它也提醒我们要重视文化遗产的保护和传承,让这些宝贵的文化财富得以永久保存。
读《莫高窟》有感(二篇)
读《莫高窟》有感(二篇)第1篇:读《莫高窟》有感莫高窟以余老的游踪做线索,表现了莫高窟独特的文化。
初读一遍有些迷茫。
怎么,莫高窟有这么复杂,那不就是飞天画吗?再读一遍,才稍稍有些头绪。
首先,我无不被余老渊博的文学和史学功底所震撼,当然还有那独特的见解。
线条色彩这些都是莫高窟壁画表现中华古老文化的方式。
北魏是色泽厚沉得如同立体,笔触奔放豪迈得如同剑戟,隋的统一让色流开始畅快柔美了,唐代则开始使色彩猛地一下涡旋卷涌,喷射出人世间能有的色彩。
五代使线条更趋精细,到少了几分炙热与狂放。
不断改变,持续创造,这正是我国古代遗迹突出的特点。
所以,莫高窟成了一种时间的蜿蜒。
余老记到,有很多人去莫高窟游玩。
听故事,学艺术,探历史,寻文化,都未尝不可。
这就是莫高窟丰厚的景深。
所以咱们称中国的旅游景点还叫文化景点。
去那个地方应该都能感受到它内在的文化,且是多元化的。
如莫高窟,可以是单纯的美术,放在历史上它又是一种历史的彰显,还能是一种思想精神的凝聚。
所以你可以通过不同的角度看它而有所感悟。
岳阳楼大观能激起你忧国忧民的思绪,茫茫大漠能让你感到当年马蹄哒哒的历史沧桑。
我也该想想了,我去过很多旅游景点,我是去干什么的呢?余老一探莫高窟,他就能有所收获,看到了莫高窟所表现的文化。
他感受到了这是一种聚会,一种感召。
自己的人性神化,有了圣洁的沉淀与永久的向往,一次灵魂的洗礼,让他对这美留下的思念与珍惜。
而我,不过虚访了一次精神圣殿,刚到门口就回去。
当你走近它了,就不要再忙着拍照,抓住景点就拍,应学会伏在草木旁细细凝思,楼房檐下用心观望。
第2篇:读《莫高窟》有感读完全文细细想想文章后的问题莫高窟的存在价值?对于我们学生来说是不能够做出资深的回答的。
也许,莫高窟是历史、宗教、道德与美的结合吧!是活了一千年的生命!也许这就是莫高窟存在的价值。
“色流”在文章后的解释中他就是一个很生动形象的词。
然而,在本文作者的眼里“色流”不仅仅是一个词而是不同的朝代在莫高窟中的演绎。
《莫高窟》读后感
《莫高窟》读后感认真读完一本著作后,你有什么总结呢?记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢?下面是店铺精心整理的《莫高窟》读后感,欢迎阅读与收藏。
《莫高窟》读后感1夜读《莫高窟》,如置身其境,鸣沙千里,危山不语,留枯树黄叶,无边风声,皎月当空,怒洒白露,千年繁华,万里敦煌,剩一窟影····繁华总是好的,应有三秋桂子,十里荷花;应有春风马蹄,长安看花;应有闲庭信步,花弄云影;应有扬州十里,水温人柔;应有春风迎棹,百花争妍;应有奉旨填词,金宵苦短;应有碧玉簪罗,西湖美景;应有宫墙红酒,酥手杨柳;应有千金置酒,今朝可醉;应有桃符新换,爆竹初响···太多的应有,可到头来,又要叹门外楼头,繁华竞逐,悲恨相续,一梦方醒···细想人生,如梦。
廿载之途,始于微步。
襁褓之始,落于民户,髻角犹发,自然快活,置于黄发,天性未缚。
飞来横祸,含泪度过,坚强犹且,求学若渴,步步至此,实为艰途,等闲视之,一笑且过。
友朋几人,时有唱和,人生如此,亦不为过。
劝君莫贪繁华,此殊不值刻求,须记千年繁华如流水,只剩得人去楼空。
惟兢兢业业,为己事,为国荣,小可齐家,大可治国。
出门君子,磊落大方,身行于世,道德至,术业专,踏实奋进。
如斯,自可由他花开花落,任他云卷云舒。
更有幸,可呼友,红泥小火炉;殊难得,携佳丽,春江花月夜。
至此,足矣,则待老之将至,可名至实归,望江水东逝,无愧于心,亦无愧于世。
日:且由他去。
后记——夜读《莫高窟》,有感,顿觉人生之短暂,实应有所追求,明是非,知取舍,张弛有度。
谨记之,与诸君共勉。
《莫高窟》读后感2今天学习了《莫高窟》一课后,我了解到莫高窟是祖国西北的一颗明珠,位于甘肃省的三危山和乌沙山之间。
莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一尊彩塑、每一幅壁画,都是我国古代劳动人民的结晶。
其中的第194窟是一尊力士,这是属于盛唐的作品。
文化苦旅莫高窟读后感优秀5篇
文化苦旅莫高窟读后感优秀5篇文化苦旅莫高窟读后感(精选篇1)《文化苦旅》是当代著名散文作家、世界级文化学者余秋雨的文化散文集。
全书的主题是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生真谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。
他走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞察力去深思着古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的“苦旅”,写本书,写出了因为有太多不忍与亲身体验的辛酸,那苦苦的味道,为这本记录中国千年文化的书,多写了一道滋味。
他的笔触时而奔放,时而灵动,有时像大江奔腾,洋洋洒洒,荡气回肠;有时像小溪宛然,曲径通幽,砉然流芳。
他的气势磅礴,凛然睥睨天地,有时好像在放肆地喊着:“我要遨游九天而天威耐我不得,我要逍遥九地而地堑缚我不得”;而有时却又好像在苦苦地寻觅,为中国的文化,历史寻觅一条出路,一条重获新生的出路。
然而,最让我触动的却是他那不羁的文思,见常人所未见,思常人所未思,收放自如,让人不禁叹服。
他用美妙的文字一步步将我们带入文化意识的河流,让我们思考,让我们深省。
在他的笔下,历史是那样的深邃苍凉,令人扼腕,往往在读他的散文时总能体味到原来不曾想到的东西……真正的历史是沉默而寂静的,它无言,用沉默傲视人间,傲视人间的斗转星移,王朝更迭。
它任凭人们在他身上居心叵测的涂抹着。
不屑与何人争辩。
“大音稀声,大象无形”,它沉默不是因为他懦弱,它的力量足以拖垮无数的霸业,再强的盛世在他眼中也不过昙花一现。
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空”这是对他最好的形容。
力拔山河的项羽能怎样,羽扇纶巾的周瑜能怎样,立马横刀的张飞又能怎样,历史的一个转身就让他们灰飞烟灭,终成一抔黄土。
只有历史以真正的王者身份永存,跨越了空间,穿越了时间,创立下独属于它的基业。
文化苦旅莫高窟读后感(精选篇2)第一次拜读余秋雨的作品,便被深深吸引。
《文化苦旅》是作者余秋雨第一本游记文化散文,全书的主调是凭借山、水、物以寻求文化灵魂,探索了中国文化的历史命运和中国文人的历史构成,余秋雨先生用其独特的观察力和洞悉力去深思我们这个古老民族的深层文化。
文化苦旅莫高窟读后感
导语:人类的将来,就是要在这颗星球上建立一种有关真、善、美的宗教,寻找一种皈依人性至纯的信仰,走出一条通向内心神圣净土的朝圣路!以下店铺为大家介绍文化苦旅莫高窟文章,欢迎大家阅读参考!《文化苦旅》读后感1这本书我在很久以前便听说过,但是并没有认真的去看过。
这次借着这个暑假的时间,好好的品读一番,随着余秋雨先生的文字,跨遍中国的大江南北,在历史长河中漫游。
从滚滚黄沙的沙漠边塞,到秀丽清澈的江南小镇,作者把每一个地方描绘的惟妙惟肖,同样也让我感受到中国源远流长的人为文化,每一个地方都散发着他独特的魅力。
从《道士塔》,《阳关雪》中,让我看到了黄河文明的兴衰,写出了历史的深邃苍凉。
《江南小镇》开始的那一段描写,让我仿佛看到了那小桥流水的景象。
《风雨天一阁》让我看到了中国文人的艰辛。
而《三十年的重量》让我感受到了一丝温暖,感受到师生之情的美好。
余秋雨先生在书中说:“文人似乎注定要与苦旅联在一起。
”我想这或许是这本书叫做《文化苦旅》的原因把。
在读这本书的时候,我深深地感受到了作文深厚的文化底蕴和写作功底,在他笔下,莫高窟,都江堰,藏书阁都是如此的与众不同,在他笔下,那些过往的历史,就像是一幅凄美的画卷。
“对历史的多情总会加重人生的负载,由历史沧桑感到引发出人生沦桑感。
”这是作者的感悟,每个人的一生对于自己来说也是一段历史,当我们走过一段路时,停下来回过头看看自己曾走过的足迹,总会有着这样或那样的遗憾,而我们也在这遗憾中,坎坷中寻找这人生的真谛。
静静地合上这本书,仿佛也有了一种想要游历山水的冲动。
读万卷书,行万里路,我也想在山水之间寻觅着历史的足迹。
《文化苦旅》读后感2中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。
我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
文化苦旅读后感莫高窟
文化苦旅读后感莫高窟文化苦旅读后感莫高窟导语:西方一位哲人说过:“只有饱经沧桑的老人才会领悟真正的人生哲理。
”余秋雨对于文化的经典评论便是他沧桑后博发而出的哲思。
苏东坡三十七岁便自称“老头”,他颇有苏东坡“老夫聊发少年狂”的那种放达。
放达于山水世界,放达于文化天堂。
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文化苦旅读后感莫高窟文化苦旅整个书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘蒂,探索中国文化的历史命运和中国文化的历史构成。
从《道士塔》中,我们了解到了莫高窟的神秘色彩和悠久文化,同时也知道了一个千古罪人—王园禄,他变卖了中华民族的灵魂所在,这里也反映出了那时社会的腐-败。
从作者锐利的笔锋中,处处可见对腐-败官僚和庸俗的中国平民的讽刺,中华灿烂的文化从他们手中失落!《莫高窟》的字里行间透漏出一种激-情和壮阔,莫高窟不再是“尘封多年的洞穴,而是一个代表着中华民族强悍的舒美的灵魂,他屹立在一个锦绣的中华天地中。
从他色彩无息地变化中,作者联想到了中国从古至今的朝代,完全陷入了流沙中,我似乎看到了他的动,他的流畅,它不得不让人有股冲动,它的蕴含全部囊括在这文化的神窗中,人们的情感交融在了一起,人性全被它的神韵所表现出来。
一个宗教胜地全被展现出来,他不愧为超越宗教的宗教,胜于明珠的明珠!--回忆从前的无知与现在的怅然莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低得见着几座僧人圆寂塔。
历来主持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可以找见证明。
夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。
有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。
塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是王圆箓!他是敦煌的罪人。
他是逃难到甘肃的,后来做了道士,又经历了无数年的苦行最终成为了住持。
也许是没有文化的缘故,他铸成千古大错,他毁了莫高窟,毁了敦煌,毁了中国文化,更丢了中国人的脸!他是经卷如粪土,几个铜板,几棵白菜,甚至什么都不给,也可以从他那里拿走几卷经书,一个道士竟然将经卷当作商品进行交易,这根本就是无理取闹!!也许是他的无知葬送了几千年的文化,也许是当时的人们葬送了敦煌的宏伟!当时的官僚们也来过敦煌,他们也带走了一些经卷,可是,他们根本不知道也不重视那些经卷的价值,随手扔掉几卷,竹席太小,围不上的就随处留下来,估计这样扔下去,到了京城也所剩无几了。
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余秋雨《莫高窟》读后感800字
她是华夏文明的早期屏障,早得与神话模糊了界线;她传承了远古文明,把壮阔的华夏文明播扬翻腾;她诠释了中国古老文化,举行着横跨千年的游行;她浓浓地吸纳了无量度的才情,因华美而矜持,因富有而远藏。
“莫高窟是可以傲视异邦古迹的地方,就在于她是一千多年的层层累聚。
看莫高窟不是看死了一千年的标本,而是看活了一千年的生命。
一千年而始终活着,血脉畅通,呼吸匀停,这是一种何等壮阔的生命。
”生命,一个多么神圣的名词,神圣到我找不出任何词语来形容对她的敬畏,唯恐亵渎了她。
她用累世风雨也弹拔不动的铿锵向我们袒露出全部的真诚,和那份不会在寒风中凝固、不会在冬夜里冷却的热情。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一首遥远的歌谣,神秘的唱响,震憾了世界,那份来自心灵的回响,惊叹于睥睨一切的文明。
余秋雨先生笔下的莫高窟,如一阵遥远的风,将世人满身的尘土抖落,
让灵魂在洞窟之间穿梭,用心去感受远离喧嚣的静谧生命。
那里没有世俗的流言,没有旁人的侧目,曾经洒下的汗水,早已酿造成了神秘美丽的风景,供世人瞻仰。
“如果你在那里瞻仰中国古老的
历史,你会身不由己,踉踉跄跄,直到被历史的洪流所消融”。
从色泽浓厚、笔触奔放的北魏遗存到短暂统一、文化积淀的隋朝,再到漩涡卷涌的盛唐等多个风云变幻的朝代,她引领着我们徜徉其中,去领略真正的人性。
“她把人性神话,付诸造型,又由造型引发人性,她是一个民族内心深处的一种彩色的梦幻,一种圣洁的沉淀,一种永久的向往”,驰骋
沙场的北方骠壮之士,裹卷成图案的繁花,挂着千年不枯的吟笑的雕像,持剑长歌的陆游,与苏东坡遥相呼应的辛弃疾……这无一不在印证她那摈弃了刻板的自由人性。
她给我们展现了一种神人交融的狂欢,一种时空飞腾的释放,一种宇宙意识的霓虹。
在这里,狂欢是天然秩序,释放是天赋人格,艺术天国是自由的殿堂。
从余秋雨先生的《莫高窟》中我读出了那份属于中国人的骄傲,读出
了历史的风韵和那份历史的沉重感,也感受到了余秋雨先生的文化人格和灵动的人性,一种骨子里浸透的文化气息。
我向往莫高窟,向往敦煌,向往大漠,向往那遥远处飘来的绝响·。