中国传统文化文化概论复习题 2

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中国传统文化概论_习题集(含答案)

中国传统文化概论_习题集(含答案)

《中国传统文化概论》课程习题集一、填空题11.中国传统的思维方式发轫于(),形成于西汉,并经后来历代的不断巩固、强化和完善,而成为一种具有中国特色的思维方式。

2.魏晋玄学、宋明理学宣扬“存天理,灭人欲”,忽视功利,虐杀了(),使社会呈现僵化而有秩序的状态。

3.重政务,轻自然,斥技艺。

中国文化又具有以“求治”为目标的()。

4.中华民族精神是整个中华民族的总体精神。

()是中华民族精神的重要特征之一。

5.以国家最高所有权支配下的小农经济为基础,外靠以专制王权为核心的行政力量,内靠以()为纽带的宗法关系,构成了中国封建社会结构的基本特点。

6.宗法传统,使中国文化归于以()为目标的“道德型”。

7.中国文化最显著的特征是()。

8.()是民族文化的主体精神9.中国传统科技具有两大特征:一是(),二是经验性。

10.强调()在人生、社会和世界的地位和作用,是中华民族精神的一个重要特征。

11.中国传统的思维方式在哲学逻辑上,重辩证逻辑而轻()。

12.中国传统的思维方式在思维内容及方法上,其重心和运思的特征是人,是人与人的关系,它所注重的是()问题。

13.在中华民族的传统观念中,最主要的莫过于尚仁、崇()、重节三方面。

14.明清时期,理学作为官方的正统思想,受到了封建王朝的大力提倡。

明清两朝皇帝都把朱熹( )作为科举取士的准则。

15.范缜的(),对佛教唯心主义的神灭论进行了尖锐而有力的批判。

范缜从理论上冲击了佛教思想,并丰富了我国古代唯物主义思想体系。

16.整个唐代诗歌以浪漫主义与()精神为主流,在我国乃至世界文学史上有着重大的影响。

17.书法是中国的一种独特的艺术,三国时钟繇创真书(楷书),东晋时()使字体更为活泼而富有生气,他也因之被称为“书圣”。

18.文艺理论有曹丕的《典论.论文》、晋陆机的《文赋》、梁刘勰的()将文艺理论和文艺批评推向了一个新的阶段。

在魏晋南北朝文士的推动下,中国文学终于摆脱了依附儒学的附庸地位,蔚为大观。

中国传统文化概论题库

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中国传统文化概论题库一、填空题:1.文化是人类物质文明和精神文明的总和,也可以称之为人化。

2.《易传》共有七篇,包括系辞传、彖传、象传、文言、说卦、杂卦、序卦。

3.《周易》一书内容博杂,我们可以认为它是一本筮占之书,也是一本哲学之书。

亦或者是一本历史之书。

4.儒的最原始的意义应指专门负责办理丧葬事务的神职人员。

5.如果乾坤两卦表征中国传统文化的基本精神,则乾卦代表的是儒家的进取精神。

坤卦则代表道家的柔顺精神。

6.优秀传统对于一个民族来说,具有民族凝聚和民族复兴等的积极作用。

7.通行本的《周易》一书由易经和易传两部分组成。

8.中国传统文化就其渊流来说可以理解为三教合流的过程,三教指儒家、XXX、XXX。

9.宗法制形成于西周代,秦代以后名存实亡。

10.XXX两家都提倡爱人,但具体所指不同,儒家之爱是有差等之爱,墨家之爱是指兼爱。

11、就儒道释三教的关系言,我们可以认为在中国传统文化发展的历史中存在三教合流的趋势,也可以认为是儒道互补以吸收外来文化的结果。

12、“庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了XXX的相对主义思想。

13、古代人性论中,影响较大的有XXX的“性善论”、XXX的“性恶论”及XXXXXX的“性三品说”。

14、《系辞传》中有学易的四圣道,即辞、变、象、占四条研究《易经》的门径。

15、人性论是中国人文主义的主要理论之一。

16、XXX四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中恻隐之心仁之端,羞恶之心义之端,辞让之心礼之端,是非之心智之端。

17、文化传统,是指由历史沿传而来的文化特征或个性。

18、可以将文化概括为四个层次结构,即物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层。

19、讲人的文化,凸起人的命题的思想或流派,我们称之为人文主义。

20、中国的人文主义,出现在古代。

它是一种国家学说,提倡和谐,追求道德,以群体为主。

21、传统思维方式是一个中央的人在考虑问题和办理问题时所惯接纳的方法。

二、选择题1.对于传统文化,我们应持D的态度。

中国传统文化概论第二套习题 试题与答案

中国传统文化概论第二套习题 试题与答案

第二套习题试题一、填空类1.优秀传统对于一个民族来说,具有______和______等积极作用。

2.在国家形成以前,黄河流域分布着两大文化圈,一是以_____为精神支柱的农牧氏族集团______,一是以______为精神支柱的游猎氏族集团______。

3.宗法制的主要特征有______、______和______。

4.除了黄河流域之外,______、______、______和______都是中华文化的摇篮。

5.汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式,有_______,“____”政策和“____”政策。

6.人类初始集团指的是____。

7.在西周宗法制发展的全盛时期,国家政治中的____统治序列与____统治序列,是合二为一的。

8.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的______。

9.秦以前的宗族属于____宗族,秦以后的宗族则属于____宗族。

10.“二千年之政,秦政也”。

这里的“秦政”指的是_____。

11. 中国人有机论的过程性思维导致____的习惯产生。

12. 整体型思维注重研究事物的____,分析型思维则注重研究事物的____。

13. 北宋哲学家是把______当作____问题进行讨论的第一人。

14. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”,包括__、___和___。

15. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的______思想。

16. 中国古代系统观揭示了______、______、______和______等四种主要的系统关系。

17. 在中国传统观念里,系统内通常会保持稳定的机制,其构成来自两方面,一是____________________,一是____________________。

18. 中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道,表现在⑴_________;⑵________。

19. 以朝代为顺序,评述因史事件始末,并独立成篇的史书体裁,叫做________。

20. 从表现手法来看,艺术分为____艺术、____艺术、____艺术和____艺术等几类。

农大网校中国传统文化概论第2套题答案

农大网校中国传统文化概论第2套题答案

第2套您已经通过该套作业,请参看正确答案1.儒家学派创始人是( )。

A.孔子B.孟子C.周公D.荀子参考答案:A您的答案:A2.先秦儒家代表人物有( )。

A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒E.朱熹参考答案:A, B, C, D您的答案:A, B, C, D3.汉代儒家代表人物是( )。

A.孔子B.孟子C.荀子D.董仲舒参考答案:D您的答案:D4.《四书集注》的作者是( )。

A.孟子B.朱熹C.陆九渊D.王阳明参考答案:B您的答案:B5.先秦道家代表人物有( )。

A.老子B.庄子C.孟子D.嵇康E.荀子参考答案:A, B您的答案:A, B6.中国古代经典“三玄”指( )。

A.《老子》B.《庄子》C.《周易》D.《论语》E.《孟子》参考答案:A, B, C您的答案:A, B, C7.《法经》的作者是( )。

A.李悝B.管仲C.商鞅D.韩非参考答案:A您的答案:A8.先秦法家重法派代表人物是( )。

A.商鞅B.吴起C.子产D.管仲参考答案:A您的答案:A9.先秦法家重术派代表人物是( )。

A.商鞅B.申不害C.子产D.慎道参考答案:B您的答案:B10.先秦法家重势派代表人物是( )。

A.管仲B.商鞅C.韩非D.慎道参考答案:D您的答案:D11.先秦法家集大成者是( )。

A.管仲B.商鞅C.韩非D.李悝参考答案:C您的答案:C12.儒法之争、得胜者是( )。

A.儒家B.法家C.墨家D.道家参考答案:A您的答案:A13.墨家的伦理思想是( )。

A.仁爱B.兼爱C.非攻D.尚同参考答案:B您的答案:B14.老子思想集中体现在( )。

A.《老子》B.《庄子》C.《周易》D.《韩非子》参考答案:A您的答案:A15.庄子思想集中体现在( )。

A.《老子》B.《庄子》C.《周易》D.《道德经》参考答案:B您的答案:B16.中国传统文化基本格局是( )。

A.儒道互补B.儒法互补C.儒墨互补D.法墨互补参考答案:A您的答案:A17.公元一世纪传入我国的外来宗教是( )。

中国传统文化概论练习题.

中国传统文化概论练习题.

中国传统文化概论习题一、填空题:1、中国是四大文明古国之一。

漫长的历史积淀,使中国传统文化的内容十分丰富,同时又具有非常鲜明的特点。

2、中国古代社会长达数千年,其社会结构模式是一个以为主体的宗法专制社会。

3、中国传统文化,是指中华民族在漫长的历史长河中,创造的民族文化。

4、中国的传统文化是我们祖先留下的宝贵历史遗产,学习它、认识它具有的现实意义。

5、现在中华民族大家庭中的个成员是经过了漫长的历史年代迭经变动演变而成。

6、研究历史地理环境对中国传统文化的影响,主要是指环境同时也不能忽视人文环境的重要作用。

7、人类的生存是在同自然界的斗争中,通过一定的生产方式,不断为基础的。

8、中国人很早就认识到农耕的重要性。

中国古代夏商周三代就都以立国。

9、农业生产的春耕夏耘,秋收冬藏,向人们反复昭示着事物的与生生不息。

10、中国古代农耕型经济的特点决定了实现国家的大统一,必须要依靠政治上,和上的君主集权主义。

11、关于道,老子曾作过多种解释,大致有三方面的涵义:(1;(2;(3。

前两种涵义表明道的,后一种涵义又表明其。

这种现象是老子哲学本身具有的,也是道家学派在尔后的发展中产生的根本原因。

12、中国传统文化包含的内容主要有如下几个方面、、、、。

13、人类思维发展经历了、、、等历史阶段,中国的传统思维方式是一种。

14、阶级产生以来,人类走着大体相同的道路,都是以为纽带建立起来的组织形式。

15、马克思曾大致把君主专制分为两种类型,即以英、法、德等为代表的欧洲型和以为代表的东方或亚洲型。

16、中国君主专制出现的年代先于世界各国,早于近两千年。

17、以宗法色彩浓厚和君主专制高度发达为主要特征的社会结构,对中国传统文化的影响是巨大的。

18、中国历代学者往往以“”来概括发明并使用文字以前的历史阶段,而这一遥远的文化期正是中国文化发端的初始阶段。

19、文化的实质性含义是“人化”或“”。

有了人,就开始有了历史,也开始有了文化。

中国文化概论练习题 (2)

中国文化概论练习题 (2)

中国文化概论习题一、填空题:1、中国是四大文明古国之一。

漫长的历史积淀,使中国传统文化的内容十分丰富,同时又具有非常鲜明的特点。

2、中国古代社会长达数千年,其社会结构模式是一个以为主体的宗法专制社会。

3、中国传统文化,是指中华民族在漫长的历史长河中,创造的民族文化。

4、中国的传统文化是我们祖先留下的宝贵历史遗产,学习它、认识它具有的现实意义。

5、现在中华民族大家庭中的个成员是经过了漫长的历史年代迭经变动演变而成。

6、研究历史地理环境对中国传统文化的影响,主要是指环境同时也不能忽视人文环境的重要作用。

7、人类的生存是在同自然界的斗争中,通过一定的生产方式,不断为基础的。

8、中国人很早就认识到农耕的重要性。

中国古代夏商周三代就都以立国。

9、农业生产的春耕夏耘,秋收冬藏,向人们反复昭示着事物的与生生不息。

10、中国古代农耕型经济的特点决定了实现国家的大统一,必须要依靠政治上,和上的君主集权主义。

11、关于道,老子曾作过多种解释,大致有三方面的涵义:(1);(2);(3)。

前两种涵义表明道的,后一种涵义又表明其。

这种现象是老子哲学本身具有的,也是道家学派在尔后的发展中产生的根本原因。

12、中国传统文化包含的内容主要有如下几个方面、、、、。

13、人类思维发展经历了、、、等历史阶段,中国的传统思维方式是一种。

14、阶级产生以来,人类走着大体相同的道路,都是以为纽带建立起来的组织形式。

15、马克思曾大致把君主专制分为两种类型,即以英、法、德等为代表的欧洲型和以为代表的东方或亚洲型。

16、中国君主专制出现的年代先于世界各国,早于近两千年。

17、以宗法色彩浓厚和君主专制高度发达为主要特征的社会结构,对中国传统文化的影响是巨大的。

18、中国历代学者往往以“”来概括发明并使用文字以前的历史阶段,而这一遥远的文化期正是中国文化发端的初始阶段。

19、文化的实质性含义是“人化”或“”。

有了人,就开始有了历史,也开始有了文化。

中国传统文化概论考试题目及答案

中国传统文化概论考试题目及答案

《中国传统文化概论》一、名词解释(共5小题,每小题4分,共20分)1.文化答:广义文化:它是指人类在长期的历史发展中共同创造并赣以生存的物质与精神存在的总和。

(1)广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的,是以人为中心的概念。

(2)广义文化是一个历史概念,它涵盖了人类历史的全过程。

(3)广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。

狭义文化:又称人文文化。

它是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系.(1)狭义文化不但以人为中心,而且以人的精神活动为中心,即使观察物化世界,也是以其中的人文精神为内核的。

(2)狭义文化关注的不是个别人的精神活动,而是经历史传承累积和凝聚的共有的、成体系的人文精神。

(3)狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性,而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。

2.两税法答:中唐时期制定的赋役制度。

唐德宗建中元年(?80年),朝廷采用杨炎的建议,颁布实行“两税法”,它以夏、秋两次征税而得名。

其核心内容是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。

同时政府针对商业贸易日益活跃的现实,对茶、酒、盐等商品交易征税,改变多少年来以单一农业税为主的税收结构。

同时还协调了中央与地方税利分割关系。

两税法的实行,使北魏以来的均田制寿终正寝。

后来两税法历代相沿,至明不改。

两税法是唐朝宰相杨炎所创之税法。

3.丝绸之路答:丝绸之路,简称丝路。

是指西汉(公元前202年—公元8年)时,丝绸之路是横贯欧亚大陆的东西方交通要道。

从西汉武帝派张骞出使西域到东汉明帝派班超出使西域,汉朝共用200余年的时间,打通了通往西域各国的“丝绸之路”。

这条“丝绸之路”不仅交流着物质,也沟通着中外的文化。

中国文化经西域传到中亚乃至欧洲,异域文化如音乐、舞蹈等大量传来,特别是佛教的东传,更是打通西域最明显的结果之一。

4.三省六部制答;三省六部是隋、唐朝廷行政机构。

三省即中书省(隋称内史省)、门下省、尚书省。

中国文化概论试题

中国文化概论试题

中国文化概论试题一、选择题(共10题,每题2分,共20分)1.中国古代的四大发明是指下列哪些物品?()A. 海南默氏P香蕉B. 挖耳勺C. 火箭D. 印刷术2.以下哪个国家与中国有共同的语言文字?()A. 日本B. 泰国C. 孟加拉国D. 英国3.以下哪个节日是中国传统的重要节日?()A. 圣诞节B. 愚人节C.元旦D. 春节4.下列哪项属于中国传统的风水观念?()A. 面朝南B. 千里之外C. 天上人间D. 麻雀虽小五脏俱全5.以下哪部作品是中国四大名著之一?()A. 《水浒传》B. 《红楼梦》C. 《西游记》D. 《三国演义》6.以下哪个城市是中国古代丝绸之路的起点?()A. 北京B. 西安C. 上海D. 广州7.中国的国歌是哪首歌?()A. 《歌唱祖国》B. 《义勇军进行曲》C. 《奥运之歌》D. 《我爱你中国》8.以下哪个传统节日是中国特色节日?()A. 圣帕特里克节B. 感恩节C.清明节D. 万圣节9.中国古代建筑的代表性作品是以下哪个?()A. 故宫B. 斯图加特新城堡C. 站立自由国家古迹纪念碑D. 埃菲尔铁塔10.中国传统文化中最重要的价值观是什么?()A. 礼义廉耻B. 金钱至上C. 功名利禄D. 个人自由二、简答题1.中国传统文化中的四大名著分别是什么?简要介绍一个你最喜欢的名著。

2.中国的封建等级制度对于中国古代社会有何影响?3.中国传统节日中有哪些与农民和农业相关的节日?简要介绍其中一个节日。

4.中国古代的丝绸之路贸易对于中国和其他国家的交流有何影响?5.中国传统文化中的音乐和舞蹈在今天是否仍然有重要的地位?请阐述你的观点。

三、论述题中国文化自古以来就独具特色,深受世界各国的欣赏和认可。

请从以下几个方面论述中国文化的独特之处:1. 语言文字方面2. 传统节日与风俗习惯方面3. 古代思想与哲学方面4. 艺术和文学方面5. 美食方面四、写作题请根据你对中国文化的了解和感受,谈谈你对中国文化的看法和评价。

中国文化概论(00321)(2)

中国文化概论(00321)(2)

复习资料《中国文化概论》(课程代码00321)第一大题:单项选择1、与英文Culture对译的汉语是( C )• A.文学• B.文章• C.文化• D.精神文明2、《老子·五十八章》说:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。

”这句话体现出的中国传统思维模式是( C )• A.整体思维• B.类比思维• C.辩证思维• D.抽象思维3、下列关于“中庸之道”的说法正确的是( B )• A.“中庸”是由周公提出来的• B.“中庸”是中国传统文化的最高价值原则• C.“中和”意为“除掉两端只取中间”• D.“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法4、著有《千金要方》、《千金翼方》的著名道士是( C )• A.寇谦之• B.陶弘景• C.孙思邈• D.葛洪5、"以物比德"属于( D )• A.整体思维• B.伦理思维• C.辨证思维• D.类比思维6、佛教的创始人是( C )• A.张道陵• B.葛洪• C.释迦牟尼• D.孔子7、中国古代专制时代控制人身自由的最基层的组织形式是( A )• A.什伍里甲制度• B.郡县制度• C.户籍制度• D.宗法制8、宫廷文化属于( A )• A.上层文化• B.底层文化• C.市民文化• D.中层文化9、从气候变迁的角度讲,从春秋至西汉时期,便进入了( B )• A.第一个温暖期• B.第二个温暖期• C.第三个温暖期• D.第四个温暖期10、中国历史上第一部初具规模的封建法典为( B )• A.《刑书》• B.《法经》• C.《秦律》• D.《汤刑》11、历史上第一次由中央政府领导的正字运动是秦代的( B )• A.《说文解字》• B."书同文"• C."文字神赐"• D."圣人造字"12、南北朝时期,北方处在游牧人群向农业居民转化的时期,但占有很大比重的仍是( C )• A.农业及牧业经济• B.农业及狩猎经济• C.牧业及狩猎经济• D.农业经济13、《尧典》载于( D )• A.《春秋经》• B.《竹书纪年》• C.《古石经》• D.《尚书》14、老子认为,取法“自然”,就需要( C )• A.“治身”• B.“治人”• C.“治心”• D.“治学”15、名家公孙龙及惠施的理论涉及的是事物的概念与实际的关系问题,即( C )• A.“人”与“物”的关系问题• B.“虚”与“实”的关系问题• C.“名”与“实”的关系问题• D.“主”与“客”的关系问题16、传说车的发明者是( B )• A.高车部• B.黄帝• C.鲁班• D.伏羲17、我国古人观测天象的目的是( D )• A.预测天气• B.研究天体运行• C.研究太阳• D.用天象的变化预卜人间的祸福18、我国古代著名的法医学专著《洗冤录》的成书时代是( B )• A.唐• B.宋• C.元• D.明19、秦汉时期,郡县制全面取代( C )• A.井田制• C.分封制• D.昭穆制20、在君主专制制度之下,君王的首要职责是( D )• A.树立权威• B.军事征伐• C.休养生息• D.沟通天神21、春秋时期,最早推行什伍制的列国是( A )• A.齐国• B.鲁国• C.晋国• D.秦国22、中国封建伦理规范的最高法则为( A )• A.三纲• B.五常• C.五伦• D.十教23、在现代中国的56个民族中,除汉族外,有代表自己语言文字的民族有( A )• A.24个• B.25个• C.26个• D.27个24、古代的云贵高原作为民族杂居地区,曾被称作( D )• B.“南蛮”• C.“西南蛮”• D.“西南夷”25、中国古代宗法制度的基础是( C )• A.血缘• B.地缘• C.亲亲• D.同门26、现存第一部完整地记录了二十四节气名称的历史文献是( A )• A.《淮南子》• B.《开元占经》• C.《四时纂要》• D.《四民月令》27、对君主和尊长的名字不能用汉字直接写出其形或不能直呼其名的文化事象称作( C )• A.语系• B.语音• C.避讳• D.崇拜28、“知者不言,言者不知”所运用的汉语汉字修辞格是( A )• A.回文• B.顶真• C.对偶• D.析字29、中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合发生在( B )• A.秦汉时期• B.汉唐时期• C.宋明时期• D.明清时期30、提出“创造一兼东西文明特质、欧亚民族天才之世界的新文明”之预言的是( C )• A.孙中山• B.蔡元培• C.李大钊• D.章太炎31、儒家思想正式上升为国家的统治思想,是在( C )• A.春秋战国时期• B.秦代• C.汉代• D.唐代32、下列不属于北魏孝文帝改制措施的是( A )• A.迁都北京• B.改用汉胜• C.定族姓• D.迁都洛阳33、唐朝的三省六部制中的“三省”是指中书省、门下省、尚书省,其中“中书省”在隋代称作( A )• A.内史省• B.门下省• C.尚书省• D.中书省34、“文化”一词中,“化”的本义是( D )• A.化学• B.文学• C.化解• D.改易35、《礼记·曲礼》说:“天子死曰崩,诸候死曰薨,大夫曰卒,士曰不禄,庶人曰死。

中国传统文化概论复习题库

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1、孔子承继并发展了“周礼”的思想。这种承继与发展主要表现在哪些方面?
2、孟子对孔子的“仁”学的思想作了哪些发展?
3、为什么会“罢黜百家,独尊儒术”?
5、荀子早就心领神会了孔子所说“义”的精妙内涵,注意到“制”与“宜”的辩证有机统一,故特别强调之。荀子的学生韩非得其精神,发展为“()”的思想。
6、孔、孟、荀构建的社会政治思想系统的核心精神,也是其终极价值取向和理想是以“()”为基础,实现“()”,进而“()”。
7、南宋陆九渊把儒家思孟之学与佛教禅宗结合,其学派被称为“心学”,是因为()。
5、停滞说:“停滞”说是对中国传统文化的一种独特看法。这种看法认为,中国传统文化本身是一个稳定的结构,缺少否定与扬弃的环节,因而就缺少西方文化那样的辩证发展的历史精神。在此意义上可以说中国的历史是停滞不前的。持此观点的西方人士以黑格尔、佩雷菲特为代表,前者认为中国的历史从本质上看是没有历史的,后者则进一步认为,直到现代,这种局面都没有改变,“简直可以说每个中国人的基因里都带有乾隆帝国时的全部遗传信息。”
8、总体说,理学是以()为核心的精致的哲理化儒学。
9、经学是中国文化史上一门以()为研究内容和对象的学问。它始于孔子删定六经,战国时初具规模,两汉时大兴。唐为义疏之学,清为考据学和新今文经学。治经学者除对儒家经典阐发其思想外,还要诠释文字,考订名物典章制度,故又称训诂考据之学,或简称汉学。
10、《论语》中提出的被视为儒家道德节操最高境界的是()
8、宋明理学在某种程度上是对传统儒学的复兴,但究其实质,已无()的进取气象。
9、就统一形态的中华民族文化精神而论,包含儒道的先秦诸子各家都发挥了作用,但是,可以确认的是,()是一个基本的文化事实和文化机制。
10、文明是文化的可测量可表述的()方面。

中国传统文化概论复习题+答案

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中国传统文化概论复习题+答案1.简述中国传统文化的基本精神..1. 自强不息2. 厚德载物3. 实用主义实践理性4. 超脱圆滑辩证思维2、自强不息得含义及其文化渊源..《易·乾卦·象辞》:“天行健;君子以自强不息..”☆.自觉上进☆.勤恳劳动☆. 不怕困苦☆.爱国主义自强不息不仅是君子应有的风范、也是一般男子汉应有的风范;而且还是民族、国家应有的风范;3.厚德载物得含义及其文化渊源易·坤卦·象辞》曰:“地势坤;君子以厚德载物..”☆.宽厚待人..宽即宽容、厚即厚道..☆.和合兼容..文化兼容;宗教兼容; 神仙兼容4.汉字发展经历了哪几个阶段汉字是记载汉语的符号;是中国文化的瑰宝..经甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书行书、草书5个阶段;到汉晋时期遂完全成熟和定型..5.简述汉字造字的六种基本方法..1象形2指事3会意4形声5转注;同义互训6假借;同音替代.. 6.“三皇五帝”正统的说法是指哪些人三皇: 燧人氏、伏羲氏、神农氏..正统观点五帝: 黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜..7.中国人为什么把自己称作“龙的传人”龙最初是生殖图腾;后演化为政治图腾..1.首先是远古人生殖崇拜的结果..2.大国统治需要有某种神奇的强大超凡的力量的支助..3.农耕文明需要雨水保护..龙主管雨水..8.简述《易经》包含的哲学思想..1. 对立统一的思想2. 变化发展的思想3. 矛盾对立与转化的思想4. 主观能动性的思想5. 无限发展的思想9.揭示《周易》精髓的“阴阳鱼图”最早是什么时代的作品《阴阳鱼图》:据明朝初年的赵挥谦说;南宋时;朱熹派蔡元定到四川搜集这些图;蔡得到三副图;这是其中之一..不知什么原因;朱熹没有见到这幅图..赵挥谦也是好不容易才搜集到的..李申认为;我们最好相信;这图是元朝末年的人创造的;也可能就是赵挥谦创造的..10.简述孔子“君子观”的主要内容..为人处世之道—君子观1.仁者人也;亲亲为大仁的实质:爱人2.义者宜也;尊贤为大义的实质:适宜3.礼是仁义的表现形式礼的实质:体仁行义的行为规范4.时中中庸之道:执两用中;“执其两端;用其中于民”《中庸》5. “知命” 尽人事而待天命11.简述儒家之“儒”的本质含义..儒;含有不穷困、不为困难所吓倒;不断进取;积极向上的人之意..儒家的儒;正是这种不穷困、不为困难所吓倒;不断进取;积极向上的君子儒;而非小人儒..12.述评儒家的“穷独达兼”的为人处世之道..穷独达兼..义孔子:“天下有道则现;无道则隐..”..孟子:“穷则独善其身;达则兼济天下..”《尽心上》宋代范仲淹在《岳阳楼记》对此有很好的表白:“不以物喜;不以己悲..居庙堂之高;则忧其民;处江湖之远;则忧其君..是进亦忧;退亦忧..然则何时而乐耶其必曰先天下之忧而忧;后天下之乐而乐..”13.简述孔子的教育思想..1.“有教无类”的教育方针2.“因材施教”的教学原则3.启发式教学方法4.实事求是的学风14、儒家的理想人格——内圣外王内涵:内圣;指内心有深厚的仁义礼智信等道德修养;即内修圣人之德..外王即外施王者之政;指把主体内在的修养所得;推广于社会;使天下道一风同..用儒家自己的话来说;就是通过修身来齐家;进而治国平天下..方法:三纲八目:三纲:①明明德;②亲民;③止于至善..八目:①格物、②致知、③正心、④诚意、⑤修身、⑥齐家、⑦治国、⑧平天下;15.述评儒家的“杀身成仁;舍生取义”的人生哲学及其现代意义当仁不让;义不容辞..义孔子为中国人做出了楷模——舍己为人;公而忘私;以天下为己任;杀身成仁;舍身求义..这种不顾个人安危;以天下为己任;赴汤蹈火;前仆后继的精神;是儒家文化的精华;是中国传统文化的精髓;是中华民族能够屹立于今天的脊梁..钱财如粪土;仁义值千金16.道家思想的出发点是什么杨子、老子、庄子的答案各是什么出发点:全生避害杨朱的方法——逃离人世;遁迹山林..老子的方法——遵道行事;自然无为..庄子的方法——无待无我;避于仙境..17.简述道家老子的为人处世之道..袭明:按道、常、规律办事..处柔:贵柔守雌“不自见;故明..不自是;故彰..不自伐;故有功..不自矜;故长..夫唯不争;故天下莫能与之争..”“无为”:“寡欲”:“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得..”第46章所以要“寡欲”..不为天下先:“三宝”:一是慈;即宽容;二是俭;即退缩;保守;三是“不敢为天下先”..18.述评老子“不敢为天下先”的人生哲学..不为天下先:“三宝”:一是慈;即宽容;二是俭;即退缩;保守;三是“不敢为天下先”..19.庄子的理想人格——浑沌、神仙《应帝王》中有一个寓言:“南海之帝为倏;北海之帝为忽;中央之帝为浑沌;倏与忽时相与遇于浑沌之地;浑沌待之甚善..倏与忽谋报浑沌之德;曰:‘人皆有七窍;以视听食息;此独无有;尝试凿之’..日凿一窍;七日而浑沌死..”19.述评庄子的生死观..主张“重生”;反对“轻生”“外生死”超生死——游无何有之乡20.“视死如归”的含义及其文化渊源..齐物论》说:“方生方死;方死方生..方可方不可;方不可方可..因是因非;因非因是..”《大宗师》说:“死生;命也;其有夜、旦之常;天也..人之有所不得与;皆物之情也..”圣人“不知说悦生;不知恶死”..21.简述庄子的幸福观..相对幸福自由尽性以理化情;达生知命绝对幸福无己、无功、无名22.简述中国道教的特点..①它是重视今世、重视生命价值的宗教..②以神仙信仰为核心;即相信仙人、仙境的存在;世人可以寻求到或修炼成仙..③是重视科技的宗教..23.简述佛教中“菩萨”的含义及其精神境界..波罗蜜修渡成功的人便是“菩萨”..“菩萨”是梵语菩提觉悟萨陲有情的译音;中文直译即为“觉有情”;即多情的慈悲救世的得道者..24.简述佛教中国化的主要表现..1.死后成佛到今生成佛2.禁欲主义苦行僧被修正3.长期修炼成佛到顿悟成佛4.佛教对中国巫术的妥协25.简述大乘佛教与小乘佛教的区别..小乘佛教:认为世间无常;人生是苦..主张出家修行;宣称生死轮回;在轮回中善有善报;恶有恶报.. 罗汉大乘佛教:主张世间无常;一切皆空..把超越现实世界的精神解脱说成是最高、最真实、最理想的精神境界;叫作“涅磐”.. 菩萨、佛26.简述《三十六计》的成书时代及其作者..檀公即南朝刘宋王朝大将檀道济385-436年;高平金乡今山东省济宁金乡县檀庄人..2008年9月;在檀道济的家乡济宁地区发现了玉简册书《三十六计》;玉书尾片刻有“开皇十六年十一月一日;何震刻”即公元596年;距檀道济仅160年左右..27.简述中国古代的战争观..㈠.义战而礼战㈡.强兵而重战㈢.弭兵而反战㈣.义战而仁战28..述评“向戍弭兵”..“弭兵之会”就是谈判修和;停止战争的盟会..公元前546年;宋国大夫向戌;约合晋卿赵子文、楚令尹子木等在宋结盟;发起了历史上著名的“弭兵之会”;又称“向戌弭兵”..此次弭兵大会共邀请了十余国参加;并约定;除齐、秦大国外;其余各国均需准备双份礼品;分别贡于晋、楚盟主国..从此;小国的贡纳负担增加了一倍之多..“弭兵”也是当时的一种社会思潮..向戌弭兵受到了子罕的批评:“凡诸侯小国;晋楚所以兵威之..畏而后上下慈和;慈和而后能安靖起国家;以事大国;所以存也..无威则骄;骄则乱生;乱生必灭;所以亡也..天生五材民并用之;废一不可;谁能去兵兵之设久矣;所以威不轨而昭文德也..圣人以兴;乱人以废;废兴存亡昏明之术;皆兵之由也..而子求去之;不亦诬乎以诬道蔽诸侯;罪莫大焉..纵无大讨;而又求赏;无厌之甚矣”子罕的意见有三:①弭兵不利于小国..②弭兵不合天意..天生五材..③弭兵不符合圣人之道..《左传》是褒子罕而贬向戌;尚武备而贱弭兵..28. 如何看待宋襄公的泓水之战..公元前638年;宋襄公举兵伐郑;楚军为救郑而与宋军战于泓水..“宋人既成列;楚人未既济..司马曰:‘彼众我寡;及其未既济也;请击之;’公曰:不可..既济而未成列;又以告..公曰:‘未可’..既陈而后击之;宋师败绩..公伤股;门官歼焉..”“国人皆咎公;公曰:‘君子不重伤;不擒二毛..古之为军也;不以阻隘也;寡人虽亡国之余;不鼓不成列..’”29、子曰:仁者爱人..其爱人的最低标准是什么爱人之首要在哪里仁者人也;亲亲为大..爱人的根本之道己欲立而立人;己欲达而达人——推己及人的肯定方面;己所不欲;勿施于人——推己及人的否定方面..爱人的始要:亲亲为大30.“存天理;灭人欲”的理欲观合理性及其弊端最早把天理与人欲对立起来的是《礼记》..《礼记·乐记》:“人生而静;天之性也;感于物而动;性之欲也..物至知知;然后好恶形焉..好恶无节于内;知诱于外;不能反躬;天理灭矣..夫物之感人无穷;而人之好恶无节;则是物至而人化物也..人化物也者;灭天理而穷人欲者也;于是有悖逆诈伪之心;有淫佚作乱之事;……此大乱之道也..”朱熹提出“存天理;灭人欲”;并把灭人欲当作存天理的必要条件..天理与人欲的关系:①相互依存..他说:“有个天理就有个人欲;盖缘这个天理;须有个安顿处;才安顿得不恰好;便有人欲出来..”②相互对立..朱熹更强调天理人欲的对立..认为“天理人欲;不容并立..”天理人欲在界限上虽是不确定的;但在性质上却是不容混淆的、对立的..天理存则人欲亡;人欲存则天理灭;二者不可调和..总之;一个人;食;足够即可;饭要吃;来点肉;来点酒;都是可以的;但大鱼大肉;花天酒地;奢侈浪费;贪图享受;则是过份了;违背了封建道德规范;不该吃的你吃;不该穿的你穿;总追求好吃好喝;则是人欲;要灭绝..色;不能没有;有即可;但有必须是在符合封建伦理道德规范的前提下的有..32、三皇五帝中三皇的各自功用三皇的功业:燧人氏:“钻木取火;教民熟食;养人利性;避具去毒”;伏羲氏:“仰观象于天;俯察法于地..因夫妇;正五行;始定人道”;神农氏:“始教民播种五谷;相土地;宜燥湿肥土尧高下;尝百草之滋味;;水泉之甘苦;令民知所避就”..。

中国传统文化概论在线作业2

中国传统文化概论在线作业2

1.中国文化的“轴心时代”是指哪个时期?()a原始社会b春秋战国c秦汉d魏晋南北朝e隋唐2.汉语语音上最突出的特点是()。

a单音节语b多音节语c复音节语d粘着语3.汉语七大方言中使用最多的方言是()。

a北语b粤语c湘语d吴语4.《四书集注》的作者是()。

a孟子b朱熹c陆九渊d王阳明5.庄子思想集中体现在()。

a《老子》 b《庄子》 c《周易》 d《道德经》6.《法经》的作者是()。

a李悝b管仲c商鞅d韩非7.公元一世纪传入我国的外来宗教是()。

a佛教b基督教c伊斯兰教d萨满教8.中国唯一的土生土长的系统宗教是()。

a佛教 b道教c基督教d禅宗9.魏晋时期著名的田园诗人是()。

a陶渊明b谢灵运c些脁d孟浩然10.中国绘画史上提出创作和鉴赏的金科玉律即“六法”的人是()。

a王羲之b陆探微c谢赫d张僧繇11.中国古代药物学的最高成就指()。

a《本草纲目》 b《神农本草》 c 《黄帝内经》d《伤寒杂病论》12.中国人饮食方式()。

a聚餐制b分餐制c自助式d个体式13.中国古代茶神是()。

a陆羽b关羽 c鲁班d孔子14.世界四大文明古国中一直没有中断、延续至今的是()。

a中国b古印度c古埃及d古巴比伦1.广义文化包含的四层结构是指()。

a物态文化层 b制度文化层c行为文化层d心态文化层 e无形文化层2.宋词分哪两个流派?()a豪放派 b花间派 c婉约派d清雅派e以上全是3.先秦儒家代表人物有()。

a孔子b孟子c荀子d董仲舒 e朱熹4.中国古代经典“三玄”指()。

a《老子》 b《庄子》 c《周易》 d《论语》 e《孟子》5.唐宋八大家,除韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼、苏洵之外,还有()。

a辛弃疾 b王安石 c苏辙d曾巩 e陆游6.元曲四大家指()。

a关汉卿 b白朴 c马致远d郑光祖 e汤显祖。

中国文化概论试题二

中国文化概论试题二

《中国文化概论》试题1一、填空(每空1分,共30分)1.儒家是中国本土文化的主干,《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领,而格物、正心、、、、、被称为八条目,为古人设计了一条人生道路。

2.宗教也是一种文化现象,佛教在不同的地域与该地区文化结合,形成了不同的民族文化,释加牟尼是在树下悟道的,因而该树为智慧的象征。

四谛说是佛家的基本理论,四谛指、、、、道,是佛家对世界的基本看法以及修养原则。

3.、先秦道家学派的代表人物,张角所创立的,张陵、张衡、张鲁所创立的是道教的重要源头,金元时期王重阳所创立的风靡中国。

4.中国古代科技曾创造过辉煌,自成系统。

《汉书·五行志》中的一段:“日出黄,有黑气,大如钱,居日中央”,是世界公认的最早的关于的记录。

《》是汉代产生的著名数学著作,是南北朝著名的数学家,对推算圆周率作出重要贡献。

5.中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双,形成了自成系列的史学巨著。

《》是二十四史的开端,它是一部体通史;司马光的《》是一部体通史,与以后的续作形成了正史以外的又一系列;唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部;宋代袁枢开创了体系列。

6.中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点,先秦诸子学产生,东汉、西汉学发达,魏晋风行一时,隋唐佛学达到极盛,宋明开创了儒学的新局面。

7.五行说在春秋战国时期定形,是中国古代重要的思维工具,它们之间存在着和等关系。

二、选择题(每空2分,共20分)1.百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是()。

A.儒家B.兵家C.道家D.墨家名家2.《三国演义》、《水浒传》、《西游记》()被称为“四大奇书”,代表了当时俗文学的最高成就。

A.《金瓶梅》B.《官场现形记》C.《红楼梦》D.《初刻拍案惊奇》3.我国四大发明中()的源头可以追溯到战国时期。

A.造纸B.印刷术C.火药D.指南针4.目前公认的中国最早的文字是()。

A.仰韶文化的陶文B.甲骨文C.金文D.石鼓文5.“三武灭佛”之后,()成为中国佛教最为流行的宗派,它充分体现了华夏文化的特征。

中国传统文化复习题精品文档13页

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中国传统文化概论复习题一、单选题1.____,是中国形成辽阔版图的一个重要因素。

A、五河流域文化融合B、黄河文化向各地幅射C、长江文化向各地幅射D、南方文化向各地迁徒2.“二千年之政,秦政也”。

这里的秦政指的是____.A、贵族政治B、古代民主政治C、古代官僚政治D、以上三种政治的混合状态3.中国传统的“和”的起点和基础是____。

A、存异B、趋同C、守一D、无异4.____是人类有意识地利用自然创造出来的景观A、自然景色B、文化景观C、奇异地貌D、沙漠绿洲5.中国文化的进化是____,遣传因素较多,变异因素较少。

A、直线性B、跳跃性C、渐变性(传承性)D、突变性6.中国传统文化现象的特征是____。

A、智圆行方B、行规守矩C、极尽浪漫D、融汇贯通7.中国文化充满理性,这是一种“制天命而用之”的____。

A、分析理性B、实用理性C、非实用理性D、创造性8.____是宗族对中国古代政治的最要影响。

A、儒家治理B、家国同构C、宗族关怀D、宗产继承9._________是根据血缘关系的远近来区分嫡庶亲疏的等级制度。

A、贵族制B、世袭制C、宗族制D、宗法制10.古代世界中较为完善的官僚制是__朝的____。

A、魏九品中正制B、秦三公九卿制C、唐三省六部制D、宋三省六部制11.中国哲学发展的高潮期是在____时代。

A、殷周B、近代C、宋明D、先秦12.人性论是中国________的主要理论之一。

A、道德主义B、人文主义C、理性主义D、人本主义13.战国时的墨家和名家提出的理论,标志中国曾出现____。

A、形式逻辑B、辩证逻辑C、伦理学D、自然哲学14.中国古代较为全面概括系统思想的观念是________。

A、道德观B、逻辑观C、阴阳观D、五行观15.佛教汉化的一个重要表现是____。

A、改变全部原来教义B、分化为大、小乘C、融合儒道思想D、自我完善16.社会背景相对于文化来说,主要发挥内在的作用,直接影响一个民族____的形成。

中国传统文化概论试题及答案

中国传统文化概论试题及答案

《中国传统文化概论》在线考试一、单项选择题(共15小题,每小题1分)1.中国唯一的土生土长的系统宗教是()A.禅宗B.道教C.佛教D.基督教2.乾嘉学者主张恢复儒家经典的文本的本义,不做随意的发挥和解释,故又称A.新儒学家B.汉学家C.朴学家D.实学家3.中国传统文化是指()年以前的文化A.1840B.1911C.1919D.19494.佛教流传到中国的时间是()A西汉初年B西汉末年C东汉初年D东汉末年5.我国奴隶制时代的上层建筑是( )A.分封制B.郡县制C.立宪制D.共和制6.孔子以后儒学的道德心理学派的主要代表人物是( )A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子7.朱熹的哪本著作被定为科举考试的教科书A.《西铭解》B.《四书集注》C.《通书解》D.《四书或问》8.在中国封建社会的四个阶层中,处于首位的是()A. 商B. 士C. 农D. 工9.中国历史上第一个高度中央集权的封建国家是( )A.夏朝B.西周C.西汉D.秦朝10.中华民族实现繁荣与大同的前提条件和根本保证是()A.天下为公,世界大同B.以和为贵、亲仁善邻、协和万邦、厚德载物C.互相学习、兼收并蓄D.反对侵略战争,维护祖国统一11.“西学为体,中学为用”是晚清时期()的主张A.维新派B.洋务派C.清流派D.立宪派12.天下观起源于A.先秦时期B.秦朝C.唐朝D.明朝13.科举考试制度废除于()年A.1900B.1905C.1911D.191214.在封建社会中,以下由政府专卖的商品是()A.茶与稻B.盐与铁C.纸与布D.酒与油15.千百年来中国人民为之不懈奋斗的理想和信念是()A.天下为公,世界大同B.以和为贵、亲仁善邻、协和万邦、厚德载物C.互相学习、兼收并蓄D.反对侵略战争,维护祖国统一二、多项选择题(四选项)(共10小题,每小题3分)1.中国传统文化提倡“三纲五常”,其中“三纲”包括()A.“君为臣纲”B.“夫为妻纲”C.“父为子纲”D.“兄为弟纲”2.秦始皇统一六国的历史意义( )A.结束了西周末年以来诸侯长期纷争的局面B.建立了中国历史上第一个高度中央集权的封建国建C.促进了民族大融合D.使天下从此再无战乱3.理学的创立者是A.程颐B.程颢C.朱熹D.陆九渊4.中国传统文化的现代价值主要表现在()A.丰富的宗教信仰B.对其他文化的开放性C.强调人的精神需求D.朴素唯物主义5.以下说法正确的是A.乾隆晚年自号为十全老人B.乾隆继位时的清朝经过康熙、雍正两代的治理,社会上出现一片繁荣景象C.乾隆的励精图治使清朝达到强盛顶点D.乾隆时期奠定了今天中国的版图6.我们的祖先最初使用姓的目的是()A.别婚姻B.明世系C.别人种D.别种族7.以下说法正确的是( )A.墨家的创始人是墨翟,主张兼爱、非攻、尚贤。

中国传统文化概论

中国传统文化概论

中国传统文化概论《中国传统文化概论》作业习题《中国传统文化概论》课程练习题一一、简答题:1、广义的“文化”和狭义的“文化”有什么区别。

一般认为,“文化”定义分为广义的和狭义的两种,广义的“文化”指人类在生存、繁衍、发展和社会实践的历程中所创造的物质财富和精神财富的总合。

它是人类在生活、生产、生存的实践活动中创造的各种形态的事物所组成的有机复合体,它标志着一定社会区域的物质文明和精神文明的发展水平、人们的价值观念和行为规范、特定的组织结构和生活方式。

狭义的“文化”指社会意识形态(即政治、法律、知识、信仰、艺术、道德等)及与之相适应的各种社会制度和组织结构(如政府、政党、社团、法庭和学校等)。

“文化”是一种以物质为基础的复杂的社会现象,它包括物质文化、精神文化和文化载体(机制),或由物质文化、制度文化、精神文化和价值与规范文化组成。

有关专家和学者认为,每一时代、每一社会,一个国家、一个地区,甚至一个民族都有与其相适应的特殊文化。

文化的发展具有不以人的意志为转移的规律,并具有历史连续性、继承性,通过载体遗传、播化、涵化、交融、更新、优化和发展。

文化是一定的政治力量和经济基础的反映物并对其产生巨大的反作用。

在阶级社会中,文化具有强烈的时代性、继承性和鲜明的阶级性。

随着民族的产生和发展,民族文化各具特色。

通常文化、文明可互用,物质文化、精神文化可称为物质文明、精神。

3、中国传统文化的特质表现在哪几方面?由于人自身存在的有限性,而时空却具有无限性。

面对人自身的渺小,人就需要超越,即超越人自身的有限已达到无限。

但在超越的寻求上思路就不同了。

中国文化是重视向内超越,儒释道三家都是这个倾向。

而西方文化是重视向外超越,所以不断地求知识以达到无限或接近无限,以期征服自然支配自然,也就是不断地向外求,执着心很强。

西方在宗教上崇拜上帝或真主,认为自己是上帝的仆人,永远成不了上帝。

而中国文化包括印度佛教都认为每个人都有着佛性或良知,每个人都可以成为圣人或佛,也就是说每个都可以成为上帝,从而达到和佛上帝圣人一样的不朽。

00321《中国文化概论》模拟测试题(二)

00321《中国文化概论》模拟测试题(二)

00321《中国文化概论》模拟测试题(二)一、单项选择题(每小题1分)1.沟通南北的大运河体系形成的时期是()A.秦汉时期B.魏晋时期C.隋唐时期D.宋元时期2.中国传统农业生产文化的基础是()A.手工业经济B.农耕自然经济C.市商贸易D.佃农经济3.“汉语共同语”在明清时期被称为()A.官话B.国语C.通语D.雅语4.在中国历史上发生过重要作用的人群,如鲜卑、契丹、金人、满族,都起源于()A.华北平原B.东北平原C.太行山D.长白山5.中国第一个全国性的公开选拔人才的诏令出自()A.秦始皇B.周文王C.商纣王D.汉高祖6.夏朝的文化崇尚()A.文B.武C.忠D.义7.中国古代文学的传统根基是()A.诸子文学B.屈原文学C.汉乐府诗歌D.《诗经》8.下列文献记载,体现中国传统整体思维模式的是()A.“方以类聚,物以群分,吉凶生矣”B.“天地与我并生,而万物与我为一”C.“有匪君子,如金如锡,如圭如璧”D.“关关睢鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑”9.中国古典舞蹈发展的顶峰时期是()A.周朝B.秦朝C.唐朝D.元朝10.中国传统文化思想的核心是()A.道家思想B.儒家思想C.佛家思想D.宋明理学11.中国的农耕知识有自己的“书库”,即历代方志。

它兴起于()A.汉代B.唐代C.宋代D.明代12.在中国传袭达两千年之久,成为影响中国历史进程的重要政治文化传统是()A.分封制B.察举制C.科举制D.中央集权的君主专制制度13.中国古代文明国家最早兴起的地域是()A.长江中下游B.黄河中下游C.东北平原D.珠江三角洲14.中国历史上第一部初具体系的封建法典是()A.《汤刑》B.《九刑》C.《吕刑》D.《法经》15.中国古代药学又称为()A.“汉方”之学B.“本草”之学C.“四诊”之学D.“调理”之学16.古代,巫祝将其垄断的天文知识用于前兆迷信上,进而发展成为()A.鸟占B.竹卜C.星占D.梦占17.中国建筑在布局上的显著特点是()A.坐北朝南B.一门一殿C.围合布局D.左右对称18.儒家的创始人是孔子,儒学的文化背景是()A.郑国的礼乐文明B.齐国的礼乐文明C.晋国的礼乐文明D.鲁国的礼乐文明19.古算中的“韩信点兵”就是现代数学中的一次同余式组解法,西方人也称之为()A.“中国几何原理”B.“中国勾股定理”C.“中国剩余定理”D.“中国出入相补原理”20.人类文化是()A.上帝所赐B.后天获得的C.先天与后天相结合的D.后天为主、先天为辅的二、多项选择题(每小题2分)21.中国传统农业生产文化的范畴包括大农业概念,即()B.牧业A.农业D.渔业C.林业E.手工业22.中国传统戏曲中,角色划分为四大基本行,即()A.生B.旦C.净D.丑E.花23.以下文献记载,反映“家天下”政权模式的有()A.“王侯将相,宁有种乎?”B.“朕为始皇帝,后世以计数,二世三世至于万世”C.“求忠臣于孝子之门”D.“非刘氏而王,天下共击之”E.“上品无寒门,下品无势族”24.宋元时期,中西文化交流的最大事件莫过于()等的西传。

中国文化概论考试题

中国文化概论考试题

中国文化概论复习题一、选择题(每题1分,共10分)1. 如果将私有制产生、国家建立作为文明的标志,那么我们民族的文明史应从________朝开始。

________王朝最终奠定了今日中国疆域的基础。

A. 秦,汉B. 商,唐C. 夏,清D. 西周北宋2.“(刚柔交错),天文也。

文明以止,人文也。

观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。

”(《易·贲卦》)这里的“文”字的含义是___________。

A.纹理 B. 符号 C. 彩画、装饰 D. 人为道德修养3.东周以后,随着牛耕和铁制农具的使用,农业生产力进一步提高,土地国有形态走向瓦解,___________被破坏,变“公田”为“私田”现象普遍出现。

A. 契约制B. 均田制C. 井田制D. 租用调制4. ________出现了象形、会意、形声制字原则的甲骨文,标志着中国文字进入到成熟阶段。

A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 东周5. 欧洲14世纪的文艺复兴运动冲破了中世纪的枷锁,打破神学势力的垄断;而我国,早在_______时期,人们的智力、体力水平不断增进,对神的力量崇拜就已经逐渐淡漠,开始由神本文化向人本文化过渡。

A. 夏朝B. 商朝C. 西周D. 东周6. 推行“罢黜百家,独尊儒术”的文化政策,确立了儒学“定于一尊”的地位的是_________。

A. 秦朝B. 汉朝C. 唐朝D. 宋朝7. 诸子百家当中,主张“兼爱、非攻”的是_______。

A. 儒B. 墨C. 道D. 法8. 以儒学为主体,以伦理为本位,融合道、释思想的哲学理论体系_________,成为宋文化发展的标志。

A. 玄学B. 经学C. 理学D. 新儒学9. 经考证,我国的四大发明,造纸技术早在西汉时期就已经出现,指南针、印刷术、火药武器三项重大发明创造是_______科技最为突出的结果。

A.魏晋B. 隋唐C. 两宋D. 元明10. 中外文化的第二次大交汇开端于_________,耶稣会士叩开封闭的中国大门,来华传教,也带来了欧洲文化,包括欧洲古典哲学、逻辑、美学、音乐、以及自然科学等,对中国影响很大。

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《中国传统文化概论》复习题及参考答案一、填空题1.文化三现象包括__、__和__。

(物态文化方式文化精神文化(导))2.中国多元文化的形成经历了____、____、____和____四个时期。

(华夏文化形成华夷文化融合中亚文化交流中西文化交流(地))3.宗法制形成于__代,__代以后名存实亡。

(西周秦)4.古代世界中比较完善的选官制度是中国的____。

(科举制)5.思维是_____________。

※(人脑的活动过程)6.中国文化以汉为界,前为利用“____”拓疆期,后为利用“____”交流期。

(武功文治)7.秦以后,中国国家体制的“法治”主要表现在:⑴_______──以国家之法的形式确定统治秩序;⑵______──考试选官。

(建立官僚体制科举制)8.古代世界中较为完善的“官僚制”是中国____朝的_____制。

(唐三省六部)9.周易揭示了___________________。

(阴阳两者之间关系的无穷变化)10.在中国哲学发展的高峰期,即宋明时期,哲学已进入探讨哲学____,即“______”时期。

(本体世界本原)11.人性论是中国______的主要理论之一。

(人文主义)12.古代人性论中,影响较大的有____的“性善论”、____的“性恶论”及______的“性三品说”。

(孟子荀子董仲舒)13. 把世界本原当作哲学问题进行系统讨论的起始者是北宋的_____。

(周敦颐)14.名家公孙龙的“白马非马”说,前一个“马”指的是____,后一个“马”指的是____。

(具体抽象)15.宗教历史可分为______和______两个阶段。

(自发宗教(或原始宗教、自然宗教)人为宗教)16.中国传统宗教观包括_____、_____和_____。

(现世实用和平宽容政教分离)17.佛教汉化的原因及表现在⑴____、⑵_________、⑶______、⑷______。

(译经融合儒道思想佛教世俗化自创宗派)18.道教信仰的基本特征有⑴______;⑵______;⑶______。

(多神崇拜性命兼修善恶承负说)19.中国古代文学的特色有⑴______;⑵_______;⑶________;⑷________。

(诗化的倾向乐观的精神含蓄蕴藉之美)20.中国文学的意境有两大构成要素,一是____,一是___。

(情景)21.中国古代史学有以下特点:⑴______;⑵______;⑶__________;⑷___________;⑸____________。

(累世不断体裁多样官修私撰,百科之首良史以实录直书为贵鉴戒垂训,以史鉴今)22.艺术作品和心灵之间存在共鸣和感应的关系,叫做_____。

(心物对应)23.中国传统音乐的内容有三种:____、______、____。

(娱乐音乐泻泄音乐“真乐”)24.中国艺术“意”主要表现有_______、_______、_______。

(意境和气韵追求变化飞动之美)25.______指的是表现为整体(系统)模式的文化特征。

(整一性)26.优秀传统对于一个民族来说,具有______和______等积极作用。

(民族凝聚民族复兴)27.在国家形成以前,黄河流域分布着两大文化圈,一是以_____为精神支柱的农牧氏族集团______,一是以______为精神支柱的游猎氏族集团______。

(血缘关系华夏族原始宗教鸟夷(东夷)族)28.宗法制的主要特征有______、______和______。

(嫡长子继承(宗法继承)制嫡庶等级(宗法等级)制大宗、小宗之分)29.除了黄河流域之外,______、______、______和______都是中华文化的摇篮。

(辽河流域淮何流域长江流域珠江流域)30.汉唐之际,汉族与其他民族交流的主要方式,有_______,“____”政策和“____”政策。

(开辟贸易之路和亲自治)31.人类初始集团指的是____。

(家庭)32.在西周宗法制发展的全盛时期,国家政治中的____统治序列与____统治序列,是合二为一的。

(宗族? 君主)33.“多子分继财产制”渊源于汉武帝时颁布的______。

(推恩令)34.秦以前的宗族属于____宗族,秦以后的宗族则属于____宗族。

(宗法亲情)35.“二千年之政,秦政也”。

这里的“秦政”指的是_____。

(古代官僚政治)36. 中国人有机论的过程性思维导致____的习惯产生。

(应变)37. 整体型思维注重研究事物的____,分析型思维则注重研究事物的____。

(功能实质)38. 北宋哲学家是把______当作____问题进行讨论的第一人。

(世界本原哲学)39. 墨子用于推理的工具是他提出的“三表法”,包括__、___和___。

(本原用)40. “庄周梦蝶”、“朝三暮四”说明了庄子的______思想。

(相对主义(或相对论))41. 中国古代系统观揭示了______、______、______和______等四种主要的系统关系。

(循环关系克谐关系“君臣”(或主导、伺服)关系胜复(或平衡)关系)42. 在中国传统观念里,系统内通常会保持稳定的机制,其构成来自两方面,一是______,一是____________________。

(外控制系统的控制作用自体调节系统的调节作用。

)43. 中国传统宗教观带有很浓厚的现世实用的味道,表现在⑴_________;⑵________。

(宗教的作用以现世为目的宗教世俗化)44. 以朝代为顺序,评述因史事件始末,并独立成篇的史书体裁,叫做________。

(纪事本末体)45. 从表现手法来看,艺术分为____艺术、____艺术、____艺术和____艺术等几类。

(表演造型语言综合)46. 静在艺术中有三个深刻的含义,即______、_____和______。

(静极而动静寓意动静抑制妄动)47. 中国传统艺术中的“意”有三种表现:_______、______和_______。

(意境和气韵追求变化飞动之美)48. 整一性指的是表现为________的文化特征。

(整体系统(模式))48. 中国古代文化结构具有内部稳定的组织,由此形成_____、_____和_____的文化特征。

(整一性动态性连续性)50. 中国文化是______进化,遗传因素较多,变异因素较少。

(渐变性(或传承性))51.文化是人类______和______的总和。

(精神文明物质文明)52.一种将民族成员、民族历史结合起来,不使分散和中断的能力,叫做传统的____。

(凝聚力)53.______是人类有意识地利用自然创造出来的景观。

(文化景观)54.中国拥有辽阔国土的原因主要有__________、__________、________、__________,等等。

”(易于沟通的地理条件文化中心转移移民和战争各民族间的相互迁徙和融合)55.华夏文化圈是以______为精神支柱,以___为图腾;鸟夷文化圈则是以______为精神支柱,以___为图腾。

(血缘关系龙原始宗教凤)56.中国文化的开放性,在汉以前主要表现在__________上,汉以后,则表现在__________上。

(疆域的不断扩大对外文化交流)57.______是宗族对中国古代政治的影响。

(家构同构)58.古近代世界的政体主要有三种形式, 即____政体、____政体和____政体。

(民主贵族官僚)59.中国古代政治体制从秦代开始,进入______时期。

(官僚政治)60.中国第一部哲学著作是____。

(易传)61.无论是中国还是古希腊,在哲学的兴起期,已经开始接触到自然、人、和思维的形式问题,初步形成______、______、______三大哲学领域。

(自然哲学伦理学逻辑学)62.中国著名的人性论有孟子的________,荀子的____和董仲舒的_______。

(性善论性恶论性三品说)63.社会论是_______________________。

(专门研究解决人际矛盾、协调人际关系的理论)64.依照中国传统观念,相对的双方中,有一方起____作用,其与另一方只是____关系,而不是起____对方的作用。

(主导协调压制)65.春秋战国诸子百家中,儒家和____在当时最著名,被时人称为“____”(墨家显学)66.中国古代较为全面概括系统思想的观念是“____”(五行观)67.人为宗教有“三宝”,即____、____和______。

(教主教义教团组织)68. ______是指专门展开史学批评和史学理论研究的一种史书体裁。

(史论体)69。

学案体史籍是______________________。

(专门记叙各种学术思想及其流变发展的史书体裁)70. 中国传统艺术中的“意”表现为_______、______和_______。

(意境和气韵追求变化飞动之美)71. ______指的是表现为整体(系统)模式的文化特征。

(整一性)72. 中国古代文化结构具有内部稳定的组织,由此形成_____、_____和_____的文化特征。

(整一性动态性连续性)73. 中国文化是______进化,遗传因素较多,变异因素较少。

(渐变性(或传承性))74. 中国“和”文化的平衡机制是____。

(执中)75. 中国“和”文化的功能是____。

(生变)二、选择题1.中国古代商业难以与近代工商业衔接的原因是____。

A古代中国的商业十分落后B商业资本大量投向土地C商业一直受到政治的抑制D商人不会审时度势2.中国古代“多子分继财产制”取代“嫡长子继承制”的财产分配形式渊源于汉代的____。

A分封制B世袭制C贵族制D推恩制3.秦以后的中国古代政治体制属于____。

※A以礼为中心的人治B以礼为中心的法治C以个人权利为中心的人治D以个人权利为中心的法治4.中国传统思维方式带有“月令”图式的特点,这个特点指的是____。

※A认为事物间存在着基于空间和时间上的普遍联系B认为任何事物都是相互隔绝的C认为事物之间是相互对立的D认为事物的发展是分阶段的,每个阶段之间没有任何联系5.中国文化被誉为“乐感文化”,是因为中国人的思维传统习惯于用____的眼光看问题。

※A生命发展B排恶崇善C以悲为乐D绝对差异6.____是西周君主统治和宗族统治合二为一的政治基础。

A、分封制B、世袭制C、贵族制D、推恩制7.“二千年之政,秦政也”。

这里的秦政指的是____A、贵族政治B、古代民主政治C、古代官僚政治D、以上三种政治的混合状态8.中国传统思维方式偏向于____。

A、理性思维B、知性思维C、分析思维D、感性思维9.中国画、书法中的“飞白”是中国传统艺术观中____的典型表现。

A、虚短实长B、虚实相济C、心物对应D、虚实相抑10. 中国艺术的真谛是____。

A、我物对立B、去伪存真C、异质相斥D、异质同构11. 古代中国画的一个重要特征是____。

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