古代文学优秀论文--清代论词绝句研究

清代论词绝句研究

绪论

清代论词绝句是清代词学批评的重要形式之一，它是以绝句体进行词学批评，与其他批评形式相比自有其独具的特色与优点，即“诗”与“论”的完美结合。吴熊和先生认为“自宋以来，词论的形式，大体有四类，词话仅是其中之一。另外三类，一是词集序跋……二是词集评点……三是论词绝句……”。1清代论词绝句是词学批评的一笔宝贵的财富，我们有必要对其进行整理和研究。

近年来，吴熊和、陶然、孙克强、王伟勇等都对清代论词绝句有所搜集，所得颇丰。目前对清代论词绝句搜集最为完备的是台湾王伟勇先生，王先生于二零一零年九月出版《清代论词绝句初编》一书，共搜集到清代论词绝句133家，1067首。但是正如吴熊和先生所说：“如果翻检更多的清人诗集（清诗别集在七千种以上），所获当不止于此。”2

论词绝句自清初产生，作者代不乏人，蔚为大观，但是参与这一特殊词学批评形式研究的人却并不多，在清代则更是寥寥无几，而且评价也不高。目前所见清代词学批评论及论词绝句的有：

1.清·丁绍仪《听秋声馆词话》卷四“王士祯词”条，卷十二“王一元词”条和“尤维熊小庐词”条，卷二十“粤人词”条，引用并论及孙尔准、厉鹗、朱依真、尤维熊、谭莹五家的论词绝句。但就在这仅有的四处，作者也多批评之语，称“文靖论词绝句中，有‘人籁定输天籁好，长芦终是逊迦陵语’，未免阿好乡曲。”“朱小岑论词。古今各半，其谓美成铺张可厌，已属非是，且取乃父词论之，尤觉悖理。”“尤二娱论词，多同时朋旧，乃怀人诗耳。”“（谭莹）抑扬间有未当”。

2.清·江顺诒《词学集成》卷六曾引丁绍仪《听秋声馆词话》关于孙尔准、厉鹗、朱依真、尤维熊四人论词绝句的论述，但并未作评论。

3.清·谢章铤《赌棋山庄词话》“陈聂恒栩园词弃稿”条，引陈聂恒论词绝

1吴熊和.吴熊和词学论集.杭州：杭州大学出版社，1999年版，第131—133页。

2吴熊和.吴熊和词学论集.杭州：杭州大学出版社，1999年版，第133页。

句“敢言豪气全无与，诗论天然非所宜。千古风流归蕴藉，此中安用莽男儿。”

4.清·郭麐《灵芬馆词话》卷一“凌廷堪论词”条，引厉鹗论词绝句“偶然燕语人无语，心折小长芦钓师。”

5.清·陆蓥《问花楼词话》“菉婓轩”条，引厉鹗论词绝句“欲呼南渡诸公起，韵本重雕菉斐轩”，考述《菉婓轩词林要韵》一书。

6.况周颐《餐樱庑馆词话》录纳兰性德、王僧保、周之琦、朱依真等四人论词绝句。

清代论词绝句的研究目前以台湾王伟勇教授最为突出，近几年王先生不断有新成果发表，而且带动了他的弟子在此方面的研究。原杭州大学的陶然先生也有这方面成果。到2009年为止，关于清代论词绝句的单篇论文共34篇（王伟勇先生统计为30篇，盖因其没有看到程郁缀先生发表于日本的的4篇论文），硕士论文1篇，博士论文1篇。总的来说，目前台湾地区和大陆学者主要从以下三个方面展开对清代论词绝句的研究：

1.文献收集

主要搜集散见于清人别集中的论词绝句，以王伟勇先生2010年出版的《清代论词绝句初编》最为完备。此方面的主要成果为：

（1）孙克强先生《清代词学批评史论》，其中附录（二）共列清代论词绝句45家，凡777首。

（2）吴熊和先生主编《唐宋词汇评》（第五册），附录吴熊和、陶然先生合辑之清代论词绝句，共28家，凡601首。

（3）王伟勇先生《清代论词绝句初编》，共搜集清代论词绝句凡133家，共1067首。

2.文献解读层面的研究

这一类的研究很少做理论性的阐释，主要是对清代论词绝句作相关评述和解读，即对诗中所用典故、本事等作出诠释，并指出作者对词人词作的摘用与化用。尤以王伟勇先生的几篇论文和王晓雯女士2008年的博士论文《清代谭莹〈论词绝句〉研究》为代表，属于文献解题层面的研究。另如：

（1）陶然的《论清代的论词绝句》，此文是陶先生就读杭州大学时1995年提交的硕士毕业论文。该文主要分为两部分，一是清代孙尔准、周之琦两家论词绝句的研究，二是对当时所搜集的其他若干家如朱小岑、王僧保、谭莹等人论词绝句的相关评述，类似于文献解读的性质，并未作过多的阐释。

（2）程郁缀的《论词绝句笺评——论苏轼词》，1997年发表于日本神户大学文学部年刊《未名》。

（3）赵福勇的《清代〈论词绝句〉论贺铸〈横塘路〉词探析》，2008年发表于《台北大学中文学报》第4期，该文主要对清代论及贺铸《横塘路》一词的论词绝句作了诠释。

（4）王伟勇先生的《冯煦论词绝句论两宋词探析》，此文是王先生参加第四代宋代文学国际研讨会提交的论文，收入由杭州大学出版社于2006年出版的《第四届宋代文学国际研讨会论文集》一书。

3.理论层面的研究

这类研究能上升到理论层面，对清代论词绝句本身及其价值作出相关的分析与研究。主要成果有：

（1）孙克强《清代词学批评史论》，此书的“清代论词诗词的理论价值”部分主要论述了厉鹗和宋翔凤的论词绝句，并对清代论词绝句的价值做了相关论述。他认为清代论词绝句是“词学家批评理论的重要补充”、组诗“可作为简明词学史”、“词学史的丰富和补充”、“对历代词人的评议”可以为我们借鉴等。

（2）胡建次《清代论词绝句的运用类型》，此文把清代论词绝句运用类型分为两类：一是在题名中未直接标示的论词绝句，一是在题名中直接标示的论词绝句，并对陈聂恒、李其永、汪筠、汪孟鋗、周之琦、程恩泽、高旭、厉鹗、郑方坤、江昱、沈初、宋翔凤、沈道宽等18家的论词绝句作了大致描述，虽涉及理论层面，但是论述过于简单，理论性不是很强。

（3）谢永芳《谭莹〈论词绝句〉及其学术价值》，此文主要论述了谭莹论词绝句的学术价值，认为谭莹的《论词绝句》具备一定的理论品格、鲜明的地域特色和难得的史料价值，能够代表整个清代论词绝句的学术水准，并从主观与客观两方面对谭莹《论词绝句》的产生因素作了分析。

（4）孙克强、杨传庆的《清代论词绝句的词史观念及价值》，此文主要从词通史、唐宋词史、当代词史、地方词史、女性词史等论述了清代论词绝句体现的词史观念，是孙克强先生《清代词学批评史论》“清代论词诗词的理论价值”部分的发挥。

（5）范三畏的《试谈厉鹗论词绝句》，此文主要对厉鹗十二首论词绝句所体现的词学理论进行了分析。