美字分析
《趣味文字》教学设计
《趣味文字》教学设计河北省邢台市马路街小学范娜一、教材分析这是一节“设计·应用”学习领域的美术课，这节课通过欣赏生活中的各种美术字激发学生的学习兴趣，然后让学生总结各种变体美术字的特点，感受美术字的趣味性。
引导学生掌握变体美术字的基本书写方法，提高对美术字的装饰和美化效果，培养学生的创新能力和表现事物的能力。
二、学情分析《趣味文字》是一堂贴近学生生活、培养学生美术应用能力及提高学生想象力与表现力的绘画课。
文字对于每个学生来说是最熟悉不过的了，但是变体美术字的书写对于学生来说是一种新的尝试。
趣味化的变体美术字能激起学生很大的学习兴趣。
对于小学中高年级的学生来说，书写变体美术字并不难，只要掌握书写及美化方法，在文字的笔画上融入一些生活的创意元素，文字也能成为学生笔下精美的艺术品。
能完成一幅严谨的素描、色彩作品固然很好，但会欣赏美，能应用美术知识去美化生活及对学生创造力的培养更重要。
三、教学目标知识与技能目标：在了解美术字知识和汉字结构的基础上，了解笔画、笔顺与书写方法。
过程与方法目标：学习美术字的基本书写方法与美化方法。
情感态度与价值观目标：发展丰富的想象力与表现力，对学习美术字有兴趣。
四、教学重难点重点：了解美术字基础知识，掌握变体美术字的书写方法与美化方法。
难点：提高学生想象能力和表现能力，感受趣味美术字的乐趣。
教学策略与设计说明：让学生认识到要想设计趣味的文字就得在文字上做出各种变化，不仅可以从文字的笔画上变化，而且还可以从文字的结构上，外形上变化，使用文字变得更形象生动。
激发学生对趣味文字的设计兴趣。
教学时，应提供学生“探究、理解、想象”的空间，激发学生探究问题的兴趣。
因此，基于课程标准的要求，学习内容的需要，努力遵循学生的认知水平及学习规律，设计丰富多彩的探究实践活动，在活动中培植学生热爱祖国语言文字的情感，学会设计一款属于自己的有趣的文字，从而提高学生对图形的表意能力。
五、教学过程（一）引导阶段：分别拿出甲骨文、篆书、楷书的猴字模型这三个字，就是汉字发展过程中，比较有代表性的三个书体。
小学语文人教部编版(2019)三年级下册第五单元单元综合与测试-章节测试习题(3)
章节测试题1.【答题】给下列加下划线字选择恰当的解释。
A美好的事物，好事。
B得意。
C令人满意的，好。
D美丽，好看。
（1）君子成人之美。
( )（2）小叶和小美留着长头发，她俩美得不行。
( )（3）这里的风景多美啊！( )（4）这件商品物美价廉。
( )【答案】A；B；D；C【分析】本题考查学生对多义字的掌握。
【解答】解答本题，需注意同一个汉字，在不同的语言环境中，有不同的意思。
掌握这一点要注意平时的积累和运用。
（1）君子成人之美。
句中“美”是美好的事物。
（2）小叶和小美留着长头发，她俩美得不行。
句中“美”是得意的意思。
（3）这里的风景多美啊！句中“美”是美丽好看的意思。
（4）这件商品物美价廉。
句中“美”是令人满意的。
2.【答题】下列词语搭配有误的一项是（）。
A. 流口水坚持想法B. 眨眼睛知道秘密C. 伸鱼饵嫩嫩的丝瓜D. 晾衣服卖力地梳头【答案】C【分析】此题考查词语搭配的能力。
【解答】C选项中伸鱼饵应该改成上鱼饵。
3.【答题】下列加下划线词使用不恰当的一句是（）。
A. 小真希望自己的头发快点儿长长。
B. 小真盼望自己的头发快点儿长长。
C. 小真渴望自己的头发快点儿长长。
D. 小真愿望自己的头发快点儿长长。
【答案】D【分析】此题考查同义词、近义词的辨析能力。
【解答】通过分析、比较，会发现它们之间会有细微差别。
因此，选择时我们必须结合语言环境，体会词语的区别，认真选择恰当的词语。
希望：心里想着达到某种目的或出现某种情况。
盼望：是指殷切地期望。
渴望：迫切地希望。
愿望：由愿而望，愿由原、心组成，意思是原心的期望。
4.【答题】下列关联词语使用有误的一项是（）。
A. 是猫有你这条尾巴，而不是你这条尾巴有一只猫。
B. 无论这只猫干什么，都得听我的话。
C. 即使在露天里，我也能睡大觉。
D. 你只有轻轻一跳，就能住进来。
【答案】D【分析】考查关联词的运用。
【解答】解答时要先理解分句前后表示的是何种关系，再根据句子的意思来选择恰当的关联词语填写。
美术字体分析
点如瓜ห้องสมุดไป่ตู้撇似刀，钩似鹅头捺如扫，
口字上下多一段，横尾有山弯带角。 横细竖粗，横画的右端及横竖转角处有装饰角， 点、撇、捺、挑、钩的最宽处与竖宽相当。
黑体字笔画特征
1、左右对称
2、重心居中
3、黑白匀称
4、参差变化
不细要黑 用笔笔体 弧触画字 线，粗的 。字壮特 形，点 紧带是 聚有： ，纤主
黑体字则笔划整齐划一，所以它只能是 一种装饰字体，而不是书法。黑体字在字架 上吸收了宋体字结构严谨的优点，在笔画的 形状上把横画加粗且把宋体字的耸肩角削平 为等线状，形成横竖笔画粗细一致，变宋体 字的尖头细尾和头尾粗细不一的笔画为方形 笔画，因而独具一格，给人一种粗实有力、 严肃庄严、朴素大方的感觉。 它模仿12世纪后出现的拉丁手写体。
综艺体————端庄圆润
艺术体————千变万化
一、大小均匀 笔画统一
二、上紧下松，左右匀称
三、结构严谨，间隙适中
四、穿插避让，相互呼应
老宋体字也 称为宋体字源于 书法的楷书。宋 体字的笔画与楷 书笔画很相似。 宋体字是对 楷 书笔画的规范、 统一、装饰、加 工。
宋体笔画特征
这种字体，挺直、秀丽，笔画横细，起笔收笔都 有明显的顿迹。 书写时，“点入水滴撇似刀，横窄竖宽捺如扫， 左钩右钩鹅进食，横道尽时有三角。 顺口溜：
2、笔画共用
既然文字是线条的特殊构成形式，是一种视觉图形， 那么， 在进行设计时，就可以从纯粹的构成角度，从抽象的线性 视点， 来理性地看待这些笔画的同异，分析笔画之间相互的内在 联系， 寻找它们可以共同利用的条件。 借用笔画与笔画之间，中文字与拉丁字之间存在的共 性而巧 妙地加以组合。
3、具象性变化
美术字是经过加工的适用字体，字体整齐、醒 目、美观、变体美术字变化五伦多么丰富随着社会 各项发展，字体结构必须顺应时代的要求综合因素 的发展，现在人们要求各种视觉传媒形式的个性化， 字体结构必须顺应时代的要求，在结构的构成法则 上有所创建。 结构的再设计，是打破原有字体结构规范，根据视 觉形象的新型审美观，讲某些偏旁部首突破原有结 构的构成规律，在原有的结构编排上开创出新型的 结构
(部编版)八年级语文上册文言文知识梳理及真题训练《答谢中书书》含答案与解析
《答谢中书书》知识梳理一、作者作品。
本文是 写给朋友谢中书的一封 。
中书，古代掌朝廷机密文书的官。
书，即书信。
陶弘景，字 ，号 ，人称“ ”， 时 ，著有 等。
二、字音字形夕日欲颓（ ） 沉鳞竞跃（ ） 猿（ ） 与其奇者（ ）三、词语汇总（一）重点词语释义1、四时俱备 四时： 俱： 。
2、晓雾将歇 歇：3、夕日欲颓，沉鳞竞跃。
欲： 。
颓： 。
沉鳞： 。
竞跃： 。
4、未复有能与奇者 与： 。
5、五色交辉 交辉： 。
（二）古今异义（1）四时．俱备 古义： ； 今义： 。
（2）晓雾将歇．古义： ； 今义： 。
（3）夕日欲颓．古义： ； 今义： 。
（4）古来共谈．古义： ； 今义： 。
（三）词类活用（1）五色交辉 。
（2）夕日欲颓 。
（四）一词多义（1）与①未复有能与其奇者 。
②念无与为乐者 。
(2)书：①谢答中书书： 。
;②谢答中书书：。
③乃丹书帛曰：。
四、重点句子1、两岸石壁，五色交辉译文：2、夕阳欲颓，沉鳞竞跃。
译文：3、未复有能与其奇者。
译文：五、课文翻译山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。
巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。
两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。
青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。
清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。
这里实在是人间的仙境啊。
自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。
六、文章主旨本文以清峻的笔触描绘了，并通过借古证今，强调了“”的观点，表达了作者。
七、理解性默写：1、总领全文的句子：2、俯视的句子：仰视的句子：平视的句子：3、讲究色彩搭配，表现一年之美的景象的对偶句是：4、描写晨景的句子：描写傍晚景色的句子：5、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是：6、表现作者自豪之情的句子：7、最能体现作者思想感情的语句：八、课文赏析。
《答谢中书书》文章以感慨发端，山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。
八字,五行分析
一，八字，五行分析生日(公历)： 2011年 5月 19日 5时40分生日(农历)：辛卯年四月十七卯时八字：辛卯癸巳甲戌丁卯五行：金木水火木土火木纳音：松柏木常流水山头火炉中火五行分析：八字偏弱，八字喜「水」，起名最好用五行属性为「水」的字。
生肖分析：兔，起名宜有：月、艹、山、田、人、禾、木、宀、金、白、玉、豆、钅、亻等部首为吉。
五格分析：姓氏徐的五行属性是金，据1998年最新统计，您的姓氏是第11大姓，若起名不慎，重名率非常高！姓名学笔画是10画根据这个原则，下面是我替小孩想的名字，这些名字是翻查字典和书籍想出来的，也有参考了一些起名软件为辅助，但是全部都是经过精心挑选和推敲的。
希望能帮上您的忙：）二，双字名字及详细分析徐敏皓敏：从生辰八字上看，名字中需有水相助，敏字的五行属性为水。
皓：从生肖上看，生肖为兔，名字中应有白部首为吉，皓的部首为白。
字义：敏表示勤勉、聪明、迅速；皓表示洁白、光明、明亮，意义优美。
音律：徐、敏、皓的读音是xú、mǐn、hào，声调为阳平、上声、去声，音律优美，朗朗上口。
字型：徐为左右结构，10画；敏为左右结构，11画；皓为左右结构，12画；字型优美，利于书写。
五格：该名字的五格笔画搭配为10-11-12，五格大吉。
意蕴：名字可以趣解为：“灵活•光明”。
成语：逊志时敏朱唇皓齿扩展了名字的意境。
徐曼菁曼：从生辰八字上看，名字中需有水相助，曼字的五行属性为水。
菁：从生肖上看，生肖为兔，名字中应有艹部首为吉，菁的部首为艹。
字义：曼表示柔美、曼柔、曼妙；菁表示华丽、华采、菁菁，意义优美。
音律：徐、曼、菁的读音是xú、màn、jīng，声调为阳平、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。
字型：徐为左右结构，10画；曼为上下结构，11画；菁为上下结构，11画；字型优美，利于书写。
五格：该名字的五格笔画搭配为10-11-14，五格大吉。
意蕴；该名字可以趣解为：“柔美•华采”。
抓住美字进行《兼葭》教学
抓住美字进行《兼葭》教学作者：张海涛.来源：《文学教育》 2013年第6期张海涛内容摘要：《蒹葭》是一首非常优美的诗，有很多美的元素，可以以赏析这首诗的“美”作为切入点，进行《蒹葭》教学。
关键词：“美”《蒹葭》教学《蒹葭》是一首非常优美的诗，有很多美的元素，比如她的旋律是美的，她的意境是美的，她的语言是美的，还有伊人的形象是美的，诗歌的情感是美的……如果我们教学能抓住这些美的元素，以这些美的元素的品读赏析为重点，我们的学生就容易沉浸在这一片美的世界中流连忘返，从而轻松的实现各项教学目标，取得比较理想的教学效果。
下面，笔者就来谈谈自己的具体做法。
首先要解决基础的文言知识和对诗的内容的大致理解，之后让学生自己充分品味朗读这首诗，并让学生用一个字来回答品味赏析后的直觉感受，当大多数学生不约而同地说出这个“美”字后，老师进一步引导发问，这首诗美在哪里？学生又七嘴八舌的说出了上述各种美的元素，这时候，老师再明确告诉学生这首诗的学习重点——“美”（板书），赏析《蒹葭》的美。
一.品味赏析《蒹葭》的音乐美为了让学生体验《蒹葭》的音乐美，我首先请了两名学生起来朗读这首诗，然后自己声情并茂地范读这首诗，学生比较朗读效果后，自然会感觉到这首诗的旋律和音乐效果。
为了进一步让学生对诗的旋律美、音乐美有更为强烈的认识，我又让学生欣赏台湾女作家琼瑶在此诗基础上改编、邓丽君演唱的《在水一方》歌曲。
在学生为《蒹葭》诗的旋律感到震撼，为邓丽君的《在水一方》感到陶醉的时候，师生再来共同探讨这首诗音乐美产生的原因就显得顺理成章，然后依次分析此首诗的押韵、使用叠词、重章叠句等手法，学生就会对这些手法的作用有较深的感悟。
这样教学，一方面对《诗经》的艺术特征有了一个具体了解，另一方面学生和老师容易形成互动，课堂气氛非常活跃。
二.品味赏析《蒹葭》的意境美品味赏析《蒹葭》的意境美，我重点抓住两点，一是让学生感受诗的情景交融之美，一是让学生品味意境的朦胧美。
美字分析
（二）“羊人为美”
在《说文解字》中对“大”字的解释如下：
“天大、地大、人亦大，故大象人形。”篆书 的“大”字象一个正面站立的人，所以“美” 字也有解释为“羊人为美” 这种观点认为“美”就是一个人披羊皮或头戴
羊冠或羊形装饰而舞，取形态、动作的美意。
“羊人为美”突显了美的宗教性和社会性意义
翩翩起舞，祈祷狩猎成功。这说“美”与原始的
巫术礼仪活动有关，具有某种社会含义。
对“美”的另一种词源学解释是：羊人为美。
云南地区彝族的羊头鼓舞
在原始艺术和图腾崇拜 中，人戴着羊头跳舞是 “美”字的起源。这表 明“美”与原始的巫术 礼仪活动有关。
西方“美”字来源
欧洲语言“美”来源于梵文、古希腊语和拉丁
美 的 词 源
●甲骨文的研究学者们认为：美，上部是一对羊角，下 部是一个人，合起来就是一个人头上戴着羊头或羊角。 原始社会人们称它为“羊人曰美”。
（二）“羊人为美”
古文学者康殷在其《文字源流浅说》中这样解释
“美”：“像头上带羽毛装饰物（如雉尾之类）
的舞人之形……羽有美之意。”
康殷指出“美”的本义是指头戴羊冠或羊形装饰，
许慎《说文解字》：“美，甘也。从羊从大，羊
在六畜中主给膳也。美与善同意。 ”
唐代徐铉注曰 ：“羊大则美，故从大。”
这种观点认为原始人以“羊大好吃为美”，它说
明美与人的感性存在，与满足人的感性需要和享
乐直接相关。
汉代许慎的《说文解字》：羊大为美。
许慎（54年～149年）
羊长得肥大就美。这表明“美”与满 足人的感性需要和享受有直接关系。
美 的 词 源
●甲骨文的研究学者们认为：美，上部是一对羊角
说文解字对美的解释习题
说文解字对美的解释习题美”的真实含义是什么？东汉许慎在《说文解字》中的回答是：“羊，甘也。
从羊从大，羊在六畜，主给膳也。
”王筠则曰：“羊大则肥美。
”段玉裁进一步说：“甘者．五味之一，而五味之美皆曰甘。
羊大则肥美。
”。
许慎、王筠、段玉裁都试图从人们对羊的味觉感受上谈美的宇源意义。
宋代的徐铉在整理《说文解字》时对许慎关于“美”的解释有个补充，他说：“羊大则美，故从大。
”。
他试图从人们对羊的视觉感受上谈了美字意义的起源。
这一解释不应视为对许慎说的一种否定，应当是对许慎说法的一种补充．从段玉裁的解释中看，他似乎既赞同许镇的味觉说．也赞同徐铉的视觉说。
（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（）A .许慎在《说文解字》中对“美”字真实含义的解释与王筠、段玉裁的解释都是试图从人们对羊的味觉感受上谈“美”的字源意义。
B .宋代的徐铉在这里整理《说文解字》时，从人们对羊的视觉感受出发，指出“羊大则美，故从大”。
这是对许慎关于“美”的解释的补充。
C .从对“羊大则肥美”的解释中可以看出，段玉裁不仅赞同许镇“羊在六畜主给膳也”的味觉说，同时也赞同徐铉的视觉说。
D .在传统文献里，羊常被描述为具有各种美德的义畜。
郑玄视羊为美畜，董忡舒将集美德于一身的羊归结为仁人君子学习的榜样。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A .在人们对羊的精神感受和对羊秉性的人格化的意象概括中，“羊”与“美”产生了联系，从而最终形成了“羊大为美”的观念。
B .“羊”的美德具有了人格意义之后，“美”的意义也随之得到扩展引申，从而具有了“素质优良、人格贵重、价格贵重、完美淳良”等含义。
C .“羊”被视为“善”的化身，是因为它是人们优秀的生物伙伴和食物来源，也是因为人们认同其品格并将之融入到人的价值观中。
D .作为人们祭天祭祖的牺牲，羊还具有“温顺、宽厚仁义、知礼有仪”等许多令人仰慕的美德，这些品性成了人格化的道德准则。
（3 跟据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）A .人们“美”与“善”价值观的形成．不仅是来自人们对羊的味觉感受和视觉感受，而且还来自于人们对羊的内在特质认识的精神感受。
关于美字的研究报告
关于美字的研究报告摘要美是一个具有复杂语义和广泛应用的汉字。
在汉语中，美的意义涵盖了审美价值、物质品质、时间状态、人与人之间的关系等多方面。
美的语用特征丰富多彩，既可以是赞美，也可以是核心词。
美在中华文化中有着深远的历史和文化内涵，具有不同的诉求和表现方式。
此外，世界各地有各自不同的美学理解和应用。
在语法和用法方面，美既可以是形容词，也可以是名词，在不同文化和时代有着不同的使用特点。
关键词：美、语义特征、语用特征、文化、历史、演变、语法、用法引言“美”是汉字当中最为重要、应用最为广泛的汉字之一。
它不仅具有审美价值，还涵盖了物质品质、时间状态、人与人之间的关系等多方面意义。
在中华文化中，美有着深远的历史和文化内涵，体现了中国人对自然、人际关系、文化等多重层面的视觉和心灵体验。
此外，美在世界各地也有不同的诉求和表现方式。
本研究旨在探究美的语义特征和语用特征，从文化、历史、演变、语法、用法方面分析美字的内涵和使用。
通过对美的全面解析，全面展示了美在中华文化和世界文化当中的演变历程和应用特点，有助于更加深入了解汉字的文化内涵和世界文化交流的广度和深度。
美的语义特征美是一个具有复杂语义的汉字，它传递从物质至精神等多个层次的内涵。
在语义方面，美可以表达以下含义：1.善良、仁慈、慈悲：例如“慈”、“悯”。
2.美好、可爱、漂亮：例如“美丽”、“美人”、“美好”。
3.成就、成功、盛大：例如“丰收”、“荣誉”、“胜利”。
4.高尚、优秀、杰出：例如“卓越”、“大成”、“完美”。
5.和谐、和乐、和睦：例如“和睦”、“和谐”、“和平”。
6.准则、规范、标准：例如“标准”、“规范”。
7.栋梁、支柱、关键：例如“栋梁”、“龙头”。
8.清纯、贞洁、高贵：例如“清雅”、“高洁”。
美的语用特征美的语用特征丰富多彩，既可以作为动词、副词、形容词，也可以作为名词。
美作为动词，常常表示“变美”，比如“美容”、“美发”等。
作为副词，常常表示“非常、极其”，比如“美好”、“美丽”。
《美丽汉字民族瑰宝》教案
（五）总结回顾（用时5分钟）
今天的学习，我们了解了汉字的历史演变、结构美和书写技巧。同时，我们也通过实践活动和小组讨论加深了对汉字文化的理解。我希望大家能够掌握这些知识点，并在日常生活中注意汉字的书写美和内涵。最后，如果有任何疑问或不明白的地方，请随时向我提问。
五、教学反思
在本次《美丽汉字民族瑰宝》的教学过程中，我意识到汉字的教学不仅是知识的传递，更是文化的传承。通过这节课，我发现学生们对汉字的历史演变产生了浓厚的兴趣，他们在探索汉字的起源和演变过程中，表现出极大的好奇心和学习热情。
课堂上，我尝试运用了多种教学方法，如案例分析、小组讨论和实践活动，让学生在互动中学习，提高他们的参与度。从学生的反馈来看，这些方法取得了较好的效果。他们不仅掌握了汉字的基本书写技巧，还深入了解了汉字所蕴含的丰富文化内涵。
重点难点解析：在讲授过程中，我会特别强调汉字的历史演变和结构美这两个重点。对于难点部分，我会通过对比不同阶段的汉字形态和结构特点来帮助大家理解。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与汉字结构美相关的实际问题，如“如何书写汉字才能使其看起来更美观？”
实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的书写练习。通过实际操作，让学生感受汉字书写的美感和技巧。
解决方法：设置有趣的活动和任务，引导学生主动参与，培养学生的自主学习能力和合作精神。如趣味汉字游戏、成语接龙等。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《美丽汉字民族瑰宝》这一章节。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否注意过汉字的美？”（举例说明）这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索汉字的美丽与奥秘。
五年级上册道德与法治-《美丽文字,民族瑰宝》教案部编版
-汉字书写规范：强调正确的笔画顺序、结构布局等，培养学生书写规范汉字的能力。
-民族文化认同感：通过学习汉字的历史和文化价值，增强学生对民族文化的认同感和自豪感。
举例：以“人”字为例，讲解其从甲骨文到现代楷书的演变过程，让学生体会汉字的丰富内涵和美感。
2.教学难点
-汉字演变过程的记忆：学生对汉字演变过程的记忆可能存在困难，教师可通过图片、动画等多种形式辅助教学，帮助学生形象记忆。
-书法艺术的理解：书法艺术对小学生来说可能较为抽象，教师需通过展示不同风格的书法作品，引导学生感受书法的美。
-文化自信心的培养：如何让学生在学习过程中真正体会到民族文化的自豪感，是教学的难点之一。教师可以通过讲述与汉字相关的历史故事、成语典故等，激发学生的文பைடு நூலகம்自信心。
举例：在讲解汉字演变过程时，教师可使用甲骨文、金文等图片，结合动画演示，使学生更直观地理解汉字的演变。在书法艺术教学方面，可以通过对比不同书法家的作品，让学生了解书法的多样性和美感，降低理解难度。
1.对书法艺术的教学，应采用更多直观、生动的方式，让学生能够更好地理解和欣赏；
2.在实践活动和小组讨论中，应更多地关注学生的个体差异，给予每个学生充分的指导和鼓励；
3.加强对学生逻辑思维和语言表达能力的培养，帮助他们更好地表达自己的观点。
4.学习欣赏和尊重其他民族和国家的文字，培养国际视野。
二、核心素养目标
《美字的起源和原意》阅读题及答案
《美字的起源和原意》阅读题及答案《美字的起源和原意》阅读题及答案试题内容：（一）阅读下面的文字，完成1-3题。
（9分）迄今为止，对“美”字的起源和原意价廉物美并无明确的解说。
一般根据后汉许慎《说文解字》，采用“羊大则美”的说法。
“羊大”之所以为美，是由于其好吃。
不过，《说文》紧接着便说，“美与善同意”。
从甲骨文、金文的字形看，“美”原来含义或许是冠戴羊形或羊头装饰的大人（祭司或首长），他执掌巫术仪式，把羊头或羊角戴在头上显示神秘和权威。
美就是这种动物扮演或图腾巫术在文字上的表现。
这种解释具有很大的猜测性。
哲学美学感兴趣的在于：由个体身心直接参与、具有生物学基础的动物本能如何与社会性文化意识、观念相互交融渗透？也就是个人身心的感性形式与社会文化的理性内涵如何交融渗透？原始图腾舞蹈清楚的显示了这两者交叉汇合的最初形式。
原始图腾舞蹈把各个本来分散的个体的感性存在和感性活动，有意识的紧密连成一片，溶为一体，它唤起、培育、训练了集体性、秩序性在行为中和观念中的建立，同时也是对个体性的情感、观念等等的规范化。
其中既包含智力活动的萌芽，又是本能情感的抒发和宣泄。
因为巫术图腾活动把现实生产和生活中各种分散的、零碎的、个别的事例、过程、因素集中地组织、构造起来了，所以，在培育、发展人的心理功能方面更为重要和直接。
这当然不只是审美，但它有审美的因素和方面，那就是感知愉快和情感宣泄的人化，也就是动物性愉快的社会化、文化化。
这里便与“羊大则美”的含义相联系起来了。
如果说“羊人为美”是社会性的建立规范和它向自然感性的沉积，那么“羊大则美”便是自然性的塑造陶冶和它向人的生成。
前者是理性存积在感性中；后者是感性中有理性。
它们从不同角度表现了人的“文化心理结构”的逐渐形成。
这一结构的`形成是一个漫长的历史行程。
春秋时代大量的关于“五味”、“五色”、“五声”的论述，可以看做是这种历史行程成果的理论记录。
因为把味、声、色区别为五类，并与各种社会性的内容、因素相联系相包容，实际是在理论上去建立和论证感性与理性、自然与社会的统一结构，这具有很重要的哲学意义。
初中美术_创意美术字的创意设计教学设计学情分析教材分析课后反思
《创意美术字创意设计》课堂实录课题：创意美术字的创意设计课时：1课型：设计应用讲授人：教学目标：1. 了解字体装饰艺术的特点，学习字体设计方法，能从汉字的义、形和结构特征出发，对汉字的笔画和结构作合理的联想和变形，创意出美观形象的美术字。
2. 从设计和创意美术字的过程中，发展学生的形象思维，使学生充分体会美术与自己的学习、生活息息相关。
教学重点：掌握美术字体艺术设计的基本知识、技巧、方法。
教学难点：字体设计的创意，能抓住字义、字形、结构等汉字基本特征，灵活、合理地进行变体，使原字体变得更形象、美观、活泼，达到创新的目的。
教学过程：一、导入师：同学们，看一下这是什么？生：喜羊羊与灰太狼师：大家看着几个字体设计与黑体字有何区别？（展示黑体字的喜羊羊与灰太狼与之对比）生：动画片片头设计显得更加生动有趣师：这就是经过创意的美术字。
像这种创意美术字在生活中随处可见，你都在什么地方见过呢？（引入课题并为下一个环节进行了铺垫）二、新授过程（一）创意美术字的应用1、学生回答老师的问题：衣服商标、商品标志、、、、、大家看一下变体美术字在生活中是不是应用范围很广？2、小游戏——猜猜看师：咱们做个小游戏啊，请看家猜猜看这都是什么标志？生：可口可乐、梦幻西游、猫和老鼠、世博会标志（二）创意美术字的基本变化规律1、了解规律教师展示几个变体美术字——问题：观察这些字的哪些部位发生了变化？球字形闷规律错结构错位结构雨笔画峰形状师：这些字都是根据黑体字进行设计变化的，下面我再让大家看一组动画：2、动画示范老师展示三组动画，根据字的变化，让学生找出变化规律歪（把上面的“不”字进行移动、错位）点（把右上边的一横变成圆点）高（把高字上半截拉长变形，变成跟长颈鹿一样的上半身特长）学生了解了变化规律后老师安排了下面的小练习——3、实践练习要求：请根据字形、笔画、结构、变化设计以下几个字：胖、海、电、花、裂、震学生作品老师放到投影上展示并让学生陈述变化动机和方法——师：同学们设计的都非常好，可是有的同学可能会问，为什么我们设计的没有像“喜羊羊和灰太狼”那样既好玩又好看呢？其实刚才那些是老师教给大家的最简单、最基本的变形方法，都是在字的原型上进行变化的。
美的字源学
美的字源学美的字源学是研究汉字字形和字义的学科，它涉及到了语言学、历史学和文化学等多个学科领域。
汉字作为中华民族的文字，有着悠久的历史和丰富的文化内涵，因此研究汉字的起源和演变对于了解中华文化的本质具有重要意义。
美的字源学的研究对象是汉字中与美相关的字词，比如“美丽”、“美食”、“美术”等等。
通过对这些字词的字形和字义进行分析，我们可以了解到汉字的美学观念以及美的内涵。
在美的字源学中，美字的字形和字义都十分有意思。
我们来看一下美字的字形。
美字由“羊”和“大”两个部分组成，上面的“羊”代表了美丽的羊毛，下面的“大”则象征了宽广和高大。
整体形状优美，给人以美的感觉。
美字的字义也十分有趣。
美字最早的字义是指羊毛的光泽和美丽，后来逐渐引申为一切美好的事物。
例如，美丽就是指外表漂亮，美食则是指味道美味可口，美术则是指具有艺术价值的作品。
可以说，美字的字义非常广泛，涵盖了各个方面。
美的字源学的研究方法主要包括字形比较、字义考据和文献研究等。
通过对不同时期不同版本的字形进行比较，可以了解字形的演变过程。
同时，通过对文献中有关美的字词的使用情况进行考据，可以探究字义的变化和演进。
这些研究方法的结合，可以将美的字源学的研究工作做得更加全面和准确。
美的字源学的研究成果对于我们理解汉字的深层意义和文化内涵具有重要意义。
汉字是中国文化的瑰宝，它不仅仅是表达思想的工具，更是一种艺术形式和文化传承的载体。
通过对美的字源学的研究，我们可以更好地理解中国人对美的追求和理解，进一步加深对中华文化的理解和认同。
美的字源学不仅仅是对美的研究，同时也是对汉字的研究。
汉字作为一种象形文字，其字形和字义之间存在着密切的联系。
通过对美的字源学的研究，我们可以了解到汉字的构造和形成过程，进而对汉字的发展和演变有更深入的认识。
美的字源学是一门研究汉字字形和字义的学科，通过对美相关字词的字形和字义进行分析，可以了解汉字的美学观念和美的内涵。
美的字源学的研究成果对于理解汉字的深层意义和文化内涵具有重要意义，也有助于加深对中华文化的理解和认同。
《美》字的来源_是《羊大为美》。阅读答案及考点分析
“美”字的来源，是“羊大为美”。
阅读答案及考点分析阅读下面的文字，完成小题。
“美”字的来源，是“羊大为美”。
《说文》对美的注释是“甘也。
从羊从大，羊在六畜，主给膳也”，美来源于好吃、味美。
孔子的“君子成人之美”，把美与善、美与满足混在一起。
他听到韶乐，三月不知肉味即是例证。
大哲学家庄子，对美很有点辩证的把握，看到了美的相对性。
他说：“毛嫱，丽姬，人之所美也。
鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?”孟子认为“充实之为美”，已触及了一些内涵。
此外《礼记》的“美恶皆在于心”，把美看成是主观的东西。
还有散见于诗词、文章的很多观点，如美在恰如其分，在于匀称。
即宋玉在《登徒子好色赋》中所描绘的东邻之女的美，“增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”。
至于李白“清水出芙蓉，天然去雕饰”，苏东坡“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的诗句，则说明了美在自然。
而“情人眼里出西施”的谚语，道出的是美在于瓜葛。
对美是不是主客观的统一，苏东坡的《琴声》作了这样的思索：“若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣?若言声在指头上，何不于君指上听？”以上种种，虽挂一漏万，却也说明“美是难的” （苏格拉底）。
如美学家朱光潜所云：“法国人往往把美叫做‘我不知道它是甚么’。
”其实，漂亮的形象引发人们感官愉悦，进而触发其爱慕乃至占有的情感，这里有历史的、文化的、民俗的、道德的、时期的、物欲的等多种因素作用于其间。
包含体育竞技、书法、绘画、文学作品等之所以让咱们觉得美，归纳起来：首先，是在于一种具体的形象(不是抽象的概念)作用于咱们的感官。
其次，感官把接受的形象作用于情感，引发了咱们的爱慕和喜悦，给咱们享受和陶醉。
第三，能够引发咱们审美情感的形象，只能存在于人类社会之中，它们都只对人，对人类社会才有意义。
从这个意义上，可以说美是一种客观存在的社会现象——美不是自然现象(如花的红和花的美有区别)，也不是私有现象(美能分享，美有公认的标准)，如少女能歌唱失去的爱情，而守财奴不能歌唱他所失去的钱财(由于后者的歌唱不能和他人交流，共鸣，因而不会动人)。
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金 文
小 篆
汉字“美”的演变
美
“美”的词（字）源学探究
• 在我国甲骨文中，“美”字被表述为下述 形状：
“美”的词源
“美”字的出现标志着美的观念的形成。
“从对具体美的事物的欣赏到凝聚为一种较 为抽象的美观念” 一定不是短时间所能达到的。
羊大 为 美 羊人为美
（一）羊 大 为 美
语、哥特语。 A既表现：人对现实的实践关系的词：健康、道 德纯正、应受优待、好、舒适、合适、迅速、 豪气、赞扬、光荣、有礼貌等。
B也表现：人对现实的情感关系的词：愉快 析
• “美”的词（字）源学探究： • 其一，羊大为美
• 其二、羊人为美
• 两点启示：
翩翩起舞，祈祷狩猎成功。这说“美”与原始的
巫术礼仪活动有关，具有某种社会含义。
对“美”的另一种词源学解释是：羊人为美。
云南地区彝族的羊头鼓舞
在原始艺术和图腾崇拜 中，人戴着羊头跳舞是 “美”字的起源。这表 明“美”与原始的巫术 礼仪活动有关。
西方“美”字来源
欧洲语言“美”来源于梵文、古希腊语和拉丁
• 其一，美与人联系在一起
• 其二，美主要与人的理性联系在一起
美的一般用法
一些事物，它们能够引起人的感觉愉快。
人的感觉，特别是身心愉快的感觉。 良好，与坏相对。 完美，与欠缺相对。 善良，与邪恶相对。 艺术。 审美。
美的一般用法
一些事物，它们能够引起人的感觉愉快。
（二）“羊人为美”
在《说文解字》中对“大”字的解释如下：
“天大、地大、人亦大，故大象人形。”篆书 的“大”字象一个正面站立的人，所以“美” 字也有解释为“羊人为美” 这种观点认为“美”就是一个人披羊皮或头戴
羊冠或羊形装饰而舞，取形态、动作的美意。
“羊人为美”突显了美的宗教性和社会性意义
美 的 词 源
●甲骨文的研究学者们认为：美，上部是一对羊角
清 李 渔 《 〈 笠 翁 余 集 〉 自 序 》
今 美 于 昨 , 明 日 复 胜 于 今 。
·
善为上者，不忘其下
善 为 上 者 ， 不 忘 其 下
美 字 分 析
甲骨文的拓片
古 代
甲 骨 文 的 复 元 图
美 学 在 中 国
甲骨文
人的感觉，特别是身心愉快的感觉。 良好，与坏相对。 完美，与欠缺相对。 善良，与邪恶相对。 艺术。 审美。
美的哲学意义
对于哲学或者美学而言，所谓的美直接表现为美的现
象。它就是在现实中所呈现的各种美的形态。在此， 美是显现出来的，并具有各种各样的外观。它们或者 是自然的，或者是社会的，或者是艺术的。
因此在哲学意义上的美就等同于美的本质。它有各 种不同的名字，如美自身、作为美的美、美的基础、 美的根据，还有美的本源和美的来源等。
美 的 词 源
●甲骨文的研究学者们认为：美，上部是一对羊角，下 部是一个人，合起来就是一个人头上戴着羊头或羊角。 原始社会人们称它为“羊人曰美”。
（二）“羊人为美”
古文学者康殷在其《文字源流浅说》中这样解释
“美”：“像头上带羽毛装饰物（如雉尾之类）
的舞人之形„„羽有美之意。”
康殷指出“美”的本义是指头戴羊冠或羊形装饰，
许慎《说文解字》：“美，甘也。从羊从大，羊
在六畜中主给膳也。美与善同意。 ”
唐代徐铉注曰 ：“羊大则美，故从大。”
这种观点认为原始人以“羊大好吃为美”，它说
明美与人的感性存在，与满足人的感性需要和享
乐直接相关。
汉代许慎的《说文解字》：羊大为美。
许慎（54年～149年）
羊长得肥大就美。这表明“美”与满 足人的感性需要和享受有直接关系。