精神价值的确证与自我感受的追求--当代女性作家情爱小说分析

〔!〕 谲怪异、 意味深长的审美存在。 ”
林白、 徐小斌等作家， 对 "# 年代写作的陈染、 女性经验的表述， 灵魂深处的 阐 露， 心理感觉的 描写， 自我的生命体验， 比残雪直率得多， 大胆得 多， 也透明得多。她 们 把 那 些 极 端 个 人 化 的、 极 端女性化的生命经验作为小说叙事核心， 作品的 主人公往往也就是自我形象 的 化 身。她 们 书 写 着一种女性个人化的经历， 最 内 在 的 体 验， 她们 蔑视、 解构传统文学法则和道 德 准 则， 消解人们 心目中女性温柔、 孱弱的既定 形 象， 以确立女性
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自身的存在和价值。 这些女作家们 的 作 品 大 都 以 第 一 人 称 的 形 式， 以自叙式， 自我表白的方式 诉 说 着 女 性 隐 秘 的独特的生命体验。而ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ种第 一 人 称 的 叙 述 方 式并非传统小说只是一种叙 述 策 略。而 这 种 参 与性的叙述方式给予读者的不仅仅是真实 的 感 受， 而且具有巨大的诱惑力， 使读者既阅读小说， 也似乎在阅读作者的阅历、 情 感、 心理乃至不为 人知的隐秘。作家们自身也认同这种 “私人 化” 的写作， 陈染就认为 “在人性层面上， 恰恰是这种 公共的人才是被抑制了个人特性的人， 因而她才
〔!〕 是残缺的、 不完整的、 局限性的。 ”
和自律。 陈染、 林白、 海南、 虹影等女作家确实比她们 的先者更为勇敢， 更有冲力， 表现的也更接近女 性生命本身。作者书写的是女 性 生 命 中 情 与 性 的生命力本身 可 能 性、 合 理 性。更 多 地 包 含、 确 认了女性的自然生命力。她们 所 肯 定 的 是 女 性 所感觉、 所需要的情爱性爱， 而不是王安忆式的 通过对情对性的描写力争女性存在的价值 与 尊 严， 地位与权利。
精神价值的确证与自我感受的追求
— — —当代女性作家情爱小说分析
李丽芳
（云南师范大学文学与新闻传播学院， 云南 昆明 .-""/!）
摘要： 本文描述了 !" 世纪 ," 年代以来新时期女性作家对情爱性爱描写的文学现象， 并通过分析指出女性作家情 爱性爱描写的嬗变， 即从通过对情爱性爱的描写表现对女性精神的求证， 追求一种精神性的存在， 对女性存在本 身的意义价值尊严的思考。到对女性作家对情爱性爱非常具有个性化的自我感受的表述和追求， 情爱性爱本身 的描述。表现集体精神之外的一种纯个体、 个性、 个人的满足， 对感性， 对女性生命力本身的认可。社会生活的不 同， 女性作家对情爱性爱的认识、 表述也是不同的。 关键词： 女性作家； 情爱小说表述； 精神确证； 自我感受； 追求 中图分类号： 0!"123 文献标识码： 4 文章编号： （!""!） *"". + 1!&5 "! + "*". + "3
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义上说， 配有作者照片的作品给人一种真实的感 觉， 一种自传或是半自传的感觉。加上作家们在 写作中态度极其诚恳， 讲述也 极 其 真 实， 仿佛就 是在叙述自己的故事。作品既 在 塑 造 作 品 的 女 主角， 也塑造着 作 者 自 身。总 之， 这种形式给读 者形成一种模糊印象， 似乎作者与作品中的人物 有着某种暖昧的关系， 容易使作者与作品混为一 谈。 这些作品基本 上 以 情 以 性 作 为 主 要 描 写 对 象， 大都以女主人公 “我” 感觉的语言叙述 故 事， 以 “ 我” 的 眼 光 观 察 与 我 交 道 的 男 人、 女 人； 用 “我” 的身体体验与异性、 与同性的交往。女主人 公对生活有着独特的态度、 体 验 和 要 求， 除情的 满足之外， 还有性的需要， 当然 作 品 对 情 对 性 所 表现、 所追求的 还 是 两 者 的 统 一。情 与 欲， 情感 的爱情的与生理的性感的统 一。所 以 女 主 人 公 苏修用想象中的男人来抑制现实中的男人； 所以 苏修不断寻找， 又不断躲避男 人； 所以苏修既爱 男人又恨男人， 既渴望男人又害怕男人。当然作 者也体现了现代女性作家的一些特点， 写作大胆 而阐露， 对爱， 对 嘴 唇、 对 身 体、 对性爱的描绘大 胆、 精致而细腻， 能调动读者心理和感觉的运动。 这些作品最大 的 特 点 就 是 女 性 作 家 在 对 性 与情的矛盾与统一的探寻的欲望和体验的 探 索 过程表现对人生、 生存以及女性本身的感受。另 外， 作品更重要的是表现出女 人 对 性 的 态 度、 感 觉， 女性 心 理 的 隐 私， 以 及 躁 动 与 活 跃 的 心 性。 当然， 这些作品都没有赤裸裸 的 性 爱 描 写， 但女 性本身对性及爱的理解、 描述 力 透 纸 背， 真正体 现出女性作家对女性自身的 描 写 和 表 述。性 与 爱的纠缠不清， 既要有情， 满足女性感情的需要， 又要有欲， 满足了作为女人的 自 然 生 命 的 享 受。 而现实中， 这两者又很难统一， 性与爱的巨大冲 突和不合谐造成了女主人公内心巨大的矛盾、 分 裂、 渴望、 恐惧与 痛 苦， 并 陷 入 情 与 欲 的 漩 涡， 这 些女主人公在努力自拔、 努力 挣 扎， 并在自拔挣 扎中成长、 成熟， 同时也失望、 失落。 作品所描写的意象： 马车、 悬崖、 草帽、 壁炉、 海水、 孤岛、 汽车、 飞 机 等 等， 这些与作品所体现 的情爱观念是一致的， 即传统 与 现 代、 古典与新 潮、 人造与自然的高度矛盾与融合。 人的 ‘性’ 自然力或者说生 命 力 本 身 从 来 都 是那样的盲目、 冲动、 残酷； 又是那样阴暗、 混沌、 神秘而又极带 诱 惑 力； 同 时， 也 带 有 进 攻、 扩 张、 侵略和征服。小说在证实和肯 定 这 种 力 量 的 存 在、 不可忽略的基础上， 同时， 最重要的是肯定了 人， 肯定了女人应该对情和欲 的 同 时 把 握、 享受 和拥有。这就是这些作品与其 它 作 品 书 写 所 不 同的地方。它显示了女作家的大胆和勇气， 它有 意冲击读者的感情和成见， 表现对女性寻情觅欲 的肯定， 以及追求的权利， 体现 了 超 越 小 说 层 面
在文学作品中， 不同国度， 不同性别， 不同时 代的作家们都在作品中努力营造着自己理 想 的 性爱情爱模式， 表述着自己对 性 爱 情 爱 的 理 解。 当代女性作家写作的小说中， 也大胆进入这个曾 经是男性作家的领地， 大胆地书写自己理解的性 爱情爱。女性作家性爱情爱的这种描写， 一般可 以分为两类： 一类是女性对性爱情爱本身的感受 追求的描写， 特别是性爱作为自然之力本身的诱 惑与神秘； 另一类就是精神的 确 证， 通过性爱情 爱的描写， 表现出一种对生命 力 的 呼 唤， 对人健 全的人性的呼唤， 对女性的觉 醒 与 解 放、 价值与 尊严的呼唤。
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或以少见的第二人称写作。作 品 自 我 意 识 复 杂 微妙， 情绪极端化。 这两部作品是 云 南 人 民 出 版 社 近 年 来 出 版 的丛书 “约会 文 学” 中 的 两 部。 “约 会 文 学” 其他 的还有 宣 儿 的 《随 风》 、 棉棉的 《啦 啦 啦》 等 等。 “约会” 泛指约定时间会面， 但也特指男女两性的 约会。 “约会丛书” 显然是指 后 者。书 的 形 式 也 很特别， 是一种按以往的阅读经验所从来没有的 开本， 只有手掌大的正方形的掌中书。特别有意 思的是每一部书隔三页五页便配有作者美 丽 时 尚的玉照， 婀娜多姿， 风情万千， 潇潇洒洒。作品 人物体 验 与 作 家 影 象 重 叠， 读者一方面阅读作 品， 一方面欣赏照片， 并通过这些照片， 可以从多 种角度窥视作 者 的 生 活、 内 心、 经 历。从 某 种 意
《曾经》 是 漂 亮 的 女 性 作 家 虹 影 的 作 品。虹 影是旅居海外的作家， 生活于异乡， 远离祖国， 远 离母语， 远离读 者， 无 论 生 活 也 好， 生 存 也 好， 写 作也好， 爱情也好， 两性也好， 自有一番非常独特 的个人体验与感触。当然， 这种独特的生活体验 也会融铸作者的独立、 个性与坚强。读虹影的作 品能感觉到有一种独立而行 的 品 质。同 时 作 品 也充分体现出一种源自于内心的真实的追求： 一 种源自于生命的极度的对生命、 对自由、 对同性、 对异性交流的渴望、 欲求与恐 惧； 表现出一种来 自不同空间的压抑以及反叛。其中包含着惨忍、 血和泪水。 《曾经》 大多以自 白、 独 自 式 的 写 作，
一
《情书》 是一个颇具吸引力的题目， 这是女性 作家海男写作的以女主人公苏修对爱情追 求 的 心灵历程为主线的一部作品， 同时也展现作者对 情爱性爱的理解。作品以书信的形式展开写作。 书信是一个人与另外一个人的交流， 包括心灵交 流的展现。书信本身就是很私人化的形式， 为事 说事， 为情行情。无 需 掩 饰， 借别人的故事抒自 己的感情， 写自己的感觉； 也无需编码， 把情感藏 在文字深处， 云 遮 雾 障， 躲 躲 藏 藏。当 然 用 书 信 这种很自我化的形式写作， 作品也尽可以表现作 家的任性、 任情、 任自我感觉的抒发与放肆， 而极 富煽动性的词语， 也能调动读者感官的运动。 收稿日期： !""* + ", + !作者简介： 李丽芳， 女， 云南师范大学文学与新闻传播学院教授。
作为女性对情欲拥有的权利和女性生命本 身 的 价值和意义。
二
我国新时期文 学， 特别是 “后 新 时 期” 小 说， 许多女性作家都牵涉到对性爱情爱描写的小说。 张洁的 《爱是不能忘记的》 写得比较早， 但作者写 作的是 清 洁 的 精 神 之 恋， 展示了爱的理想和浪 漫， 当然也体现了一种传统观念支撑的爱。女主 人公与她所爱的男人一辈子接触的时间累 计 起 来不会超过二十四小时， 平生连一次手都没有握 过， 但却爱得镂骨铬心， 女主人 公 最 大 的 企 望 就 是远远地望上一眼这个她所爱的男人， 更多的时 候只是与他的虚无飘渺的幻 象 相 会、 交 流， 比较 符合当时人们对爱的渴望和追求的现状。 遇罗锦在女性 作 家 中 显 得 大 胆 得 多， 《一 个 春天的童话》 《 一个冬天的童话》 、 以自叙的手法， 自身吸引人的经历为线索， 用铅字最先把性比较 暴露地展示给读者， 当然也引起当时还很 “纯洁” 的文坛一阵小小的骚动。说白了， 争论的中心就 是作者对性爱情爱语言直白阐露的描述， 对性这 种生命、 自然之力的诱惑与神秘的自然的描写。 那时人们并不理解遇罗锦及其作品， 也不敢 在阳光下与在黑暗中封存了多时的 “性” 对视。 王安忆步着遇罗锦的后尘， 在 《小城之恋》 、 《 荒山 之恋》 《 锦 绣 谷 之 恋》 、 中 对 四 肢 发 达、 头脑简单 的， 少男少女性本能的冲动、 发泄、 快感以及有夫 之妇之间的通奸败露后情死荒山等等畸形 的 性 爱， 性行为作了非常大胆的描写。作品消解了中 国文学直接描写性爱的禁忌传统， 表现出一种本 能化、 欲望化、 生理化的倾向。 残雪则是用怪诞的笔调表现着女性潜意识、 下意识的心理， 写得病态、 畸形、 混乱和隐晦。作 品中常出现的梦和梦呓般的描写应该说是 作 者 心灵深处之物， 与私人心理、 与女性体验、 与欲望 有着直接的关 系。当 然， 对 这 些 隐 秘 的 心 理、 体 验的描写， 残雪用的是隐晦的方式。读她的东西 很难， 需要猜测， 需 要 解 码。残 雪 那 种 “由 孤 独、 焦虑、 恐惧、 压抑所导致的精神 密 码 直 到 九 十 年 代才被一批更年轻的女性写作者破译出来 并 经 过各自不同的心理投射， 成为文化多元中一丛诡