心光笔记(二)

感攀 断等 绚劲 势 悲
文／ 李虎 体之左右 ， 一侧 为轴势 ， 其余是轴 敌方而所林 立 。利用大地 和空气 的反 都有空气反作 用力的依托 ，处处得劲
势 的半轮之势 ， 如旗杆 与旗面 ， 左右互 弹之作用力 ，使我有一个 弹性如 如的 有余 。 了轴与轴 的立体半径空间 ， 有 我 换 皆然 。 农家之碾子 、 辘轳等 比喻较恰 整体 ， 在侧 轴的作用下 ， 使这一 弹体擦 的整体才能有 所作为 ，才能去研究 所 当， 然本体性能太死硬 ， 又不能万 向所 地悠起而能游荡碰撞 敌方。 所谓 “ 谓的招法。 了原则的招法 ， 川” 有 以招法引 转换 ， 只能取其整体架 势为之拳用 。 字桩 ， 故 就是好像 我方横排着有三条腿 ， 劲就是打法 ， 亦是断手 。 断手没有 固定 轴之半轮 ， 似旗面之鼓荡 ， 是除一侧腿 最外 的一条腿就是轴 ，好似在一条裤 的模式 ， 要随对方而 临时反应 出现 。 要 如轴立所通天外 ，其余 的整体都是半 腿中又加了一条做为轴用 的腿 。这 样 随机而变 ， Ｉ 临场发挥 ， 有感而应。 达此 ， 轮之旗面 。半轮之体 又如树条所编 的 就能产生出虚 中有实 、实 中有虚 的浑 才谓能使桩功得到了应用。 天垂法象 ，
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我手击发 ， 形成对方 身手两劲断 开 ， 是
力 借形景 而恢 复 ，这一法 门就是
拳学在于悟性 ， 维要相互颠倒 ， 思
象非思量 的禅 ， 要有超 出想 是 是 相互 交叉 ， 谓断手 。 断劲如虫爬搓板顺而逆行 ， 钩 意 观 其 象 而 得 ， 人 与 自然 的 圆融 ， 形 是 锉 互 为往 前 波 涌 。 手单 独 要 有 与空 气 意 南形 生 、 随 意 转 的 结 果 ， 心 理 改 象之外的东西 。劲 力上身后 ，要忘掉 意息觉圆 。意诚 真力 ， 阔出气 意 的合争力 ，但要 在身躯的二争基 础上 变 生理 改变 物 理 ， 理 物 理 改 变 心 理 的 意 ， 生 抽 漠然 达非 意 ， 意平 出 故要 内外合一才能使其显现 。因 势 ， 象 出漠 然 ， 才能 自行发挥 。 身躯把其力控制引尽 ， 法则， 本能 ， 本能谓大道 。禅拳不二 ， 禅境 即 手与空气尽情发挥 。 力源是空气 ， 不是 此 ， 空气 的浮力 、 自身的舒展 与大地 的 禅靠 拳而 体验 ， 借禅而 娑婆 ， 拳 大地。空气 为中 ， 空气 中， 一切 自然都 引力 以及空气 的阻力等 ，都要 细心 的 拳境 ，
拔地欲飞之意感来 。 起， 也形成拔 根离地 ， 我方之脚松 沉下 方箱前倾 成边沿着地 ，再加上 前后横 要是 身躯活得像脖 子或龙蛇之 身那 样 钻于对方脚下 ，我身 的前 后横杆再 对 杆 的撬甩 ， 涌之即腾空 。 离 地 的对 方 加 以撬 拨 拧 甩 的 飘 然 一
就好 了。于对方在 空气 中共争一处， 此
在对方的身躯与 左右 胯之横杆似平 浮在空 中的 弓 中心要靠 近对方 身躯，
涌， 对方就会 飞跌而 出。这种感觉的体 背 ，前 后横杆似箭 ，腰 后 围肌 筋似 弓 手 臂之间 。肩胯 和腰 拧裹对方 手臂而 会 ，主要是左 右横杆 的沉浮和腿 的松 弦 ， 同时 利用 空气 的阻封 使 弓背 沉浮使 己与彼 都悠起 ， 弓箭拧 连控制 其 身 ，
腿根两筋漂 浮掖裹 ， 门缩沉 ， 肛 两脚 如 气 ， 山与踩水所靠 是不同的 ， 登 空气 如 浓而有力 。 鸡在搏斗时 ， 不只是利用 这种 意感 产生后 ，以我 的横杆 压 覆薄冰 ， 腰脊产生骨动 肉不拘 的感 应。 水， 大部分是 利用空气 的反 弹 ， 在对方横杆 之上 ，使对方 被压挂 而撬 我方 的压挂 ， 使对方后 脚跟离地 ， 好似 地 的反弹 ，
首 先要 有 “ 意想 成真 ” 的转识之 能 ， 即 间隙 、 松腿 、 沉脚 、 中悬 ， 踝 似悬 蛇般地 搬 拧 ， 在这两劲不 丢的基础上 ， 还要 从
诚切 的意感 。要感觉 自身形 成 “ 字 系列拉开之势 下 ，才能有动力 地擦地 中体会 出上下 的撬甩来 。身躯 的上下 十” 结 构再 加一 前后 横线 ，形 成上 下 、 左 悠起 ，如燕子抄水 般想把对方 搓飞时 撬拨 和前 后撑 抱伸 缩及 左右移 错 ， 能 右、 前后的立体劲 力之势 ， 横竖交叉 的感觉 。此感觉 出现后 ， 其 就会 出现毛骨 使发拳直 了还能再直 发 ，曲了还能再 前后伸缩 、 左右开合 ， 在腰胯 或在屁下 。尤其左 右横杆似双 缩 、 挂气 撑 、 皮 骨节 波纵 、 灵 泥沉 的 曲就 。上下起伏 、 缜
翅 展飞 ， 有活力 的左右盼顾使 身平衡 ， 现 象 ， 而 产 生 “ 从 四如 ”境 地 ， 而 所 非常得劲 。腰 腹有十字加一 横在 内相 进 上 左 立杆 空气撬我 ， 我 此时头上似线所 系在空 ，全身被空气 有 的要 领就 会逐 步恢 复 ， 下 、 右 、 撑， 和左右杆 向后靠。 对方再撬我 。 浮起 ， 自身 的胯一 掖 ， 腿部 就能放松离 前后 的六 方本 能浑 圆活 力就会应然 复 悬着撬对方 ， 以前 是靠大地 的作用 ，现在靠 空 地而下沉前钻 ，从而体会 出身体悠起 出。尤其十字竖杆 的底部擦地悬空 ， 大
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丸簟 巳
文 ／ 虎 李
习拳初起 ， 要使身 子悠起 ， 有拔 沉之共 同悠扇 以及前 后横杆 的同时撬 撬把对方甩 出。提顶 、 似 松踝 、 凸腰 、 撑腕 地欲 飞之 感 ，这样 才能不至于～ 身笨 甩 。横杆 可在 腰胯 ， 可在屁下 ， 也 如两 能体会 出 自身 的六 方空 间，产生六方
力， 才能六方灵动 ， 八方 浮涌 。然 ， 怎样 人 “ 荡秋 千 ”， 头而 屁坐 横杆 ， 背 力 。六方加六偶 ， 提 在 应该是十二方。在体
才 能悠起 ， 如何形成拔 地欲飞之 势呢？ 随 头 上拔 、 向后 下 沉 、 居 中 有 上 下 会前 后撑抱 的同时 ，要体会 出左右 的 肩 腰
碾 辊 ，具 有 空 问 和 弹 性 ，能 变 形 而 还 圆状 态。 在手脚并用 、 整体悠起的情况 道演 自然 ， 布形候气 ， 变形还原。 故此 ，
原 。碾盘是包 围敌我的立体空 间之 比 下 ，有侧轴 和几丈有余 的轴之立 体半 宇宙 的结构 和运动的轨迹 ，就是拳学 喻， 敌我 的上下 、 前后 、 左右 ， 几丈之 径空间的作用 ，使敌我双方犹 如神龙 的形体结构 和劲力 运载的轨迹 ，所谓 有 余 的范 围为我意识 所控 ，尽作为挂拌 斗雾 豹 ， 上下 、 后 、 其 前 左右都有空 间 ， 天人合一者是也。