求实与执着——从《仓修良探方志》看仓修良的治学精神
2024届高考作文最新写作素材： 热爱可抵岁月漫长
2024届高考作文最新写作素材：热爱可抵岁月漫长事件导入10月10日下午，中国作家协会公布了2023年新会员名单，其中有一位非专业作家引人注目，那就是前阵子火爆网络的“外卖诗人”王计兵。
王计兵是徐州邳州人，笔名拾荒。
他经常在送外卖的间隙，用诗歌记录下自己与同命人的疲于奔波。
“55岁，外卖员，骑行15万公里，创作5000多首诗，超过2600万人阅读，‘笨拙地爱着这个世界’”——这是人们对他的印象。
一、相关金句1. 寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。
——帕斯捷尔纳克2.别的国家看得越多，就越会热爱祖国。
——史达尔夫人3.人固有一死，因而人们总是热爱后代。
——霍桑4.劳动的崇高道德意义还在于，一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。
——苏霍姆林斯基5.纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国，因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国！——裴多菲6.我不能不热爱祖国，但是这种爱不应当消极地满足于现状，而应当是生气勃勃地希望改进现状，并尽自己力量来促进这一点。
——别林斯基7.应当热爱科学，因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
——高尔基8.尽忠职守，勤奋工作，并且热爱荣耀相信自己的直觉。
——李奥贝纳9.对于一切来说，只有热爱才是最好的老师。
——爱因斯坦10.世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且磨誉热爱人生。
——罗曼·罗兰11.热爱祖国的人绝不会憎恨人类。
——丘吉尔12.热爱真理的确实特征，是对任何一个命题的接受绝不超过其证据所显示的程度。
—洛克二、精选时评01“外卖诗人”何以打动人《人民日报》评论康岩在许多人的想象中，诗人是站在桥上看风景的人，或在拂动的春风里聆听自然乐音，或在皎洁的月光下欣赏自身孤影。
而王计兵不同，他在诗里倾情书写自己作为一名外卖小哥，对生活的感受、对工作的感悟、对时代的理解。
高考备考基础题型专练：语段综合系列(含答案)
高考备考基础题型专练：语段综合系列(附答案解析)一、阅读下面的文字，完成问题。
怀着一颗至诚至信的心，从开凿第一个洞窟开始，窟檐下大小不一的空间里，有人把笔墨落在纸上形成经卷，有人把颜料覆在墙上描出壁画，有人把色彩涂在泥像上形成彩塑。
到此的修行者们、匠人们用善良的举动、珍贵的孤独，用超凡脱俗的方式刻画人们世世代代朴实真切的生活，那些慈悲信仰、商贾往来、安乐祥和、忘我追求、飞天神韵……全都凝聚成敦煌非凡之美的大作，伴随着鸣沙山被风扬起的沙子，共同傲视日月轮转。
敦煌壮丽的历史和艺术，借着阳光雨水风吹黄沙发出绵绵不绝的召唤，它要把自己千岁一生的历史脉络、悠久文化、震撼艺术、灿烂文明留给后世，让后世带着虔诚来守护。
所以，从“敦煌守护神”常书鸿到“大漠隐士”段文杰，再到“敦煌的女儿”樊锦诗以及每一位研究敦煌学、保护敦煌的人，于他们而言，静默传承祖先留下的瑰宝，守护世界珍视的唯一敦煌，就是大道至简。
辽远天地之间，大漠孤烟直，长河落日圆，正是这群赤子用赤诚的情感，（）1.下列各项中，和画框的句子使用的修辞手法相同的一项是( )A.男儿何不带吴钩，收取关山五十州？B.嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
C.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
D.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。
2.下面填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )A.千年敦煌的文化才能光亮耀眼，千年敦煌的生命才能延续至今。
B.让千年敦煌的文化光亮耀眼，让千年敦煌的生命延续至今。
C.千年敦煌的生命才能延续至今，千年敦煌的文化才能光亮耀眼。
D.让千年敦煌的生命延续至今，让千年敦煌的文化光亮耀眼。
3.文中画横线的语句有语病，请修改。
二、阅读下面的文字，回答问题。
“志行万里者,不中道而辍足”。
有志行走万里的人,一定不会中途__________、停止前行的脚步,因为他们深知“行百里者半九十”。
中华民族伟大复兴,__________是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的,前进的道路上必然会遇到各种风险挑战,甚至有难以想象的__________。
熊铁基教授的执着与真诚
熊铁基教授的执着与真诚学术人生日前,范军师兄发来微信约稿,告知今年(2020)是著名历史学家熊铁基教授的米寿,同门高兴之余,跃跃写稿,庆祝熊先生米寿之喜,也希望我参与凑乐。
范军师兄知我与熊老师素有交谊,颇有渊源,有故事可讲,有人情可述,而我也欣然应允,愿为熊老师米寿略尽绵薄,喜上添喜。
前些时,我在网络上拜读了校友戴建业教授的《喜乐熊先生》之后,就颇有共鸣,觉得我也可以说上一些什么与大家分享。
静心一想,细细梳理,我在与熊老师几十年的交往中,他给我印象最深、最有教育意义的是:他在待人接物、治教立学中所体现学者的执着与真诚,对我启发和影响尤巨尤深。
1985年夏天,我从大学毕业入职湖北省社会科学院《江汉论坛》编辑部史学编辑室伊始,就与熊老师开始有了来往。
我在华东师范大学历史系读书期间,从湖北籍老乡谢天佑教授的交谈中,就知道在华中师范大学历史系任教的熊铁基老师。
谢老师告诉我,熊老师与既他是华中师范学院历史系的同学,又是华东师范大学历史系中国通史研究班的同学。
他们在著名历史学家吴泽、束世徵、李平心、戴家祥教授的精心指导下顺利完成学业,谢老师留在华东师大历史系任教,熊老师则回华中师院历史系任教。
他们都专攻中国古代史,尤其主攻秦汉史,以此在史学界知名。
谢老师对熊老师勤勉治学的态度很肯定,给我留下了很深的印象。
这样,我虽是后学,但与熊老师是名副其实的校友。
因为有谢老师的介绍,上班后,我就很快地拜访了熊老师,由此建立了常态化联系。
两年后,我与在华中师范大学历史系读书的康同学恋爱,她毕业后我们结婚成家,偶有机会,我陪太太回她的母系母校走访师友,也会拜访熊老师。
熊老师是康同学的中国古代史任课教师,熊老师的夫人李雪松老师是康同学的世界近代史任课教师。
我经常听康同学关于她在大学读书时的回忆,特别喜欢听她关于老师授课的讲述。
她说,熊老师和师母李老师都是敬业乐教、爱护学生的良师,但各有特点,令人难忘。
熊老师讲课潇洒自如,洒脱发散,每次都带上一大摞文献古籍,总不忘结合史料讲,永远都惟恐没能讲尽知识点,生怕学生学得不深不细;李老师则线索清晰,条理清楚,娓娓道来,学生听后一下子就记住了。
2012年山东高考语文试题及答案(完整版)
2012年普通高等学校招生全国统一考试语文（山东卷）一．（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对读音都相同的一组是A.星宿/乳臭搭讪/赡养费粗犷/旷日持久B.着实/斟酌砾石/沥青路鞭挞/纷至沓来C.呜咽/奖掖瞋目/撑门面诘难/殚精竭虑D.畜养/体恤锁钥/管弦乐迸发/屏气凝神2. 下列词语中，没有特别字的一组是A. 镶嵌精萃休闲装轻描淡写B．瑕疵鄙薄邀请赛赔礼道歉C. 怃然琵琶和稀泥玲珑剔透D. 推辞观摩元霄节伶牙俐齿3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是①春天的脚步近了，大草原上的冰雪渐渐成了朵朵白色的“大蘑菇”煞是壮观。
②人与人之间要减少误会，化解矛盾，和谐相处，那么加强彼此是非常重要的。
③每天天还没亮，位于城郊的农贸市场批发市场就起来，人们又开始了一天的劳作。
A. 溶化沟通喧哗B.溶化勾通喧闹C. 融化勾通喧哗D.融化沟通喧闹4.下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A. 在这次演讲比赛中，来自基层单位的选手个个表现出色，他们口若悬河，巧舌如簧，给大家留下了深刻印象。
B. 陶渊明早年曾几度出仕，后来因为不满当时黑暗腐败的政治而走上归隐之路，过起了瓜田李下的田园生活。
C. 抗洪救灾形势严峻，各级领导都坚守岗位，没有擅离职守，久假不归现象，确保了人民群众生命财产的安全。
D. 五四时期，革命青年为救亡图存、振兴中华而奔走呼号，奋不顾身，表现出高尚的爱国情操和不屈的斗争精神。
5.下列各句中，没有语病，句意明确的一句是A.近视患者都应当接受专业医师的检查，选择合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。
B. 本市国税局绘制出“税源分布示意略图”，解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。
C.为加强国际交流，提高山东环保产业水平，省政府拟举办“生态山东建设高层论坛”暨第五届环保产业博览会。
D.日本在野党强烈指责财务大臣“口无遮拦”、公开谈及政府去年入市干预日元具体汇率的行为是极不付责任的。
2024年广东省广州市中考语文真题试卷
2024年广东省广州市中考语文真题试卷本试卷共10页，20小题，另设有附加题。
满分120分。
考试用时120分钟。
注意事项：1．答题前，考生务必在答题卡第1面和第3面上用黑色字迹的圆珠笔或钢笔填写自己的考生号、姓名；将自己的条形码粘贴在答题卡的“条形码粘贴处”。
2．选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号，答案不能答在试卷上。
3．非选择题答案必须用黑色字迹的圆珠笔或钢笔写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，改动后的答案也不能超出指定的区域；不准使用铅笔、涂改液和修正带。
不按以上要求作答的答案无效。
4．本试卷设有附加题，共8分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。
5．考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第一部分积累与运用（共24分）一、（5小题，16分）1．下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是（2分）（）A．渊博．/气势磅礴．将．领/将．心比心B．彩．绘/无精打采．调和．/和．颜悦色C．粘．贴/信手拈．来拮据．/不足为据．D．峻峭．/销．声匿迹分．歧/入木三分．2．下列词语中没有．．错别字的一项是（2分）（）A．恬静显为人知熏淘不可救药B．头衔咄咄逼人作揖言外之义C．安祥慢不经心嘱咐花枝招展D．崎岖连绵不断呢喃平易近人3．下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是（2分）（）A．岭南非遗文化展演别具一格．．．．，满满都是湾区特色，处处尽显湾区风采。
B．经技术人员不断尝试，妙手偶得．．．．，海珠湿地生物多样性恢复成效显著。
C．广府庙会这场民俗文化大联欢热闹非凡，舞龙灯表演洋溢着天伦之乐．．．．。
D．广佛南环、佛莞城际正式开通，与已有城际铁路不期而遇．．．．，贯通运营。
4．下列句子中，没有．．语病的一项是（2分）（）A．广州国际龙舟邀请赛创造了端午的浓厚氛围，让市民感受到岭南龙舟文化魅力。
锲而不舍金石可镂——评陈良中《朱子〈尚书〉学研究》
研究》 则不落俗套 ， 它并不讳言朱子的错误。例如 ， 在《 朱子 （ 书） 学训诂与义理成就》 一节 ， 作者说 ： “ 朱
子有 的修 正则杂 有 主观意 图而 不确 。如 《 尧典》 ‘ 历象 日月 星辰 ’ ， 《 传》 释‘ 星’ 为‘ 四方 中 星 ’ ， 乃 以 中星
定 四季 ， 是 较符 合早 期天 文知识 的。朱子 谓 ‘ 二十八 宿 众 星为 经 ， 金、 木、 水、 火、 土 五 星 为纬 ’ ， 以黄 道 论
星象 ， 是 以较成 熟 时的天 文知识 为解 。 ” …（ 又说 ： 】 “ 朱子 有 的修正 则 是 错误 的。 如《 尧 典 》‘ 浩浩滔天， 下 民其 咨 ’ ， 朱子 日 ： ‘ 极言 下 民其咨 ， 其大 势若 漫 天 ’ ， 意 民怨 沸腾 。但 ‘ 浩 浩 滔天 ’ 实 指水 势 浩 大 ， 《 传》 云： ‘ 咨嗟忧 愁 ， 病 水 困苦 ’ ， 得其 意 。 ” 儿 第二 ， 胡适 在 《 我们今 日还 不配 读 经》中说 ： “ 古 经学 所 以不 曾走 上科 学 的路 ， 完 全 由于汉 魏 以来 诸 大师 都不 肯承认 古 经 的难 懂 ， 都要 强为 之说 。南宋 以后 ， 人 人认 朱 子 、 蔡 沈 的《 集注》 为集 古 今 大成 的定 论， 所 以经学更 荒芜 了。 ” ＿ ２ 点 了朱子 的名 。放 在 过 去 ， 我 还 真 想不 起 来 怎 样 回答 胡 适 的这 番 责难 。读
畅， 娓娓道来 ， 条理秩如。历时七 日， 读之一过 ， 恰如读 了一期免费的《 尚书》 补习班 ， 使我开窍许多。不 仅 跃然 而起 ， 大 呼“ 快哉 ” ！ 作者在《 前言》 中说 ： “ 本书以朱子《 书》 学为研究重 心， 旨在理清朱子《 书》 学与其思想体 系的内在 逻辑关系 ， 爬梳《 朱子语类》 、 《 文集》 以及朱子其他著述 中所有论述《 尚书》 之文字 ， 以翔实的材料探究其 《 书》 学制 特 色 、 成 就 以及 对后 世 的影 响 。以朱 子 《 书》 学 为 核心 ， 探 讨朱 子解 经 的方 法 及 价值 取 向 ， 揭 示 经典现代化可资借鉴的路径 ， 进而阐明朱子《 书》 学在《 尚书》 学史及中国学术史上的地位。 ” 就我个人 的读后 感来说 ， 该 书完 全达 到 了作 者 预期 的 目标 。我认 为 ， 该 书是 认识 和研 究 宋 代 《 尚 书》 学 的必 备 参
仓修良先生的学术道路与学术特点
2021.3第43卷哲学社会科学版仓修良先生的学术道路与学术特点钱茂伟（宁波大学公众史学研究中心，浙江宁波315211）摘要:仓修良先生的学术研究，由中国古代史而中国古代史学史，1978年以后进入学术高峰期，著作之之始于《中国古代史学史简编》，出名于浙东史学研究，中国历史文献研究会成就了仓先生的学术圈知名度。
在学术特点上，他执着于史学追求，注意将教学与科研相结合，问题意识强，善于寻找新的增长点，擅长新型框架体系建构，个人撰著与集体主编同步，重视作品的完善。
仓先生是新中国第-代史学史建设者、第-代方志学建设者、第-代谱牒学建设者。
关键词：仓修良；史学史；浙东史学；方志学;谱牒学中图分类号:K092文献标识码:A文章编号#1007-444（2021）03-0277-07收稿日期#2021-03-15基金项目：2019年度国家社科基金重大招标项目“当代中国公众历史记录理论与实实研究"（19ZAD194）。
作者简介:钱茂伟，教授，博士，主要从事史学理论及史学史、公众史学研究。
2021年3月5日,仓修良先生突然离世。
因纪念稿约，重新梳理仓先生的学术道路与学术术点，写成本文。
有关仓先生生平的基本事迹与学术贡献，他的自述、访谈多已涉及，这里不多重复。
笔者随仓先生生史，近十多年又在建设公众史学，所以重视当代学人的学案史史料积累。
2012年，我们在主持编纂《执着的史学追求:仓修良教授八十华诞庆寿文集》时，曾对仓先生的学术活动及及料做过整理。
笔者的另一个计划是做《仓修良口述史》。
仓先生记忆力相当好，口齿清晰，表达力强,语速适中，比较适合口述史。
可惜仓先生一直不肯接受访谈。
2018年6月，笔者在在望先生时，曾做过一个小时的口述记录。
他不谈自己的往事，只谈与学学名流的交往，这属交往记忆，自然也是好事。
遗憾的是,2019年3月，笔者的电脑被黑客控制，导致所有文档被锁住，这份录像也在其中。
2020年1月，鉴于先生快90岁了，笔者决意给先生做口述史，已经分配了团队分头采访任务，无奈适遇新冠疫情，未及执行。
仓修良的学术思想与图书馆情结
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黄宗羲和《明儒学案》
作者： 仓修良
出版物刊名： 浙江大学学报：人文社会科学版
页码： 94-109页
主题词： 《明儒学案》;羲和;政治思想;浙东史学;启蒙思想家;学术史研究;中国史学史;封建社会
摘要：黄宗羲是我国封建社会晚期一位杰出的启蒙思想家和史学家，他的政治思想和史学理论对后世都曾发生过重大影响。
他是清代浙东史学的开山祖，对浙东史学的发展起着承先启后的作用。
他对文献的整理，明代历史的研究，都作出卓著的成果。
特别是《明儒学案》一书的编纂，为学术史研究开了先河，因此在中国史学史和思想史上都具有重要的地位。
解放以来，评论他的文章虽然不少，但大多偏重于论述他的政治思想，而对他在史学上的贡献，特别是对《明儒学案》的价值还是很少论及。
史苑新葩——喜读《中国史学名著评介》
作者： 卢忻
出版物刊名： 历史教学问题
页码： 64-66页
主题词： 中国史学;中国传统史学;仓修良;评介;名著;史学工作者;史学史;近代史学;中国传统文化;史书体裁
摘要： <正> 由仓修良先生主编的《中国史学名著评介》出版了。
这部书的编纂,开始于一九八八年那个特定的时期。
那时,“文化热”的浪潮正席卷中国大地。
在这个浪潮中,存在着一股全盘否定中国传统文化的逆流,这股逆流,也波及到了对于中国传统史学的评价。
诚如仓修良先生在《前言》中所指出的那样:有一些人,“对中国封建时代究竟有多少种史书体裁、每种史体的长短得失还没有搞清楚,就草草地撰写文章,作了所谓(中西史学的)比较后,便对中国传统史学的史体横加指责。
”作为一名严肃的、有正义感的史学工作者,仓修良先生对于这种“既对不起祖宗又对不起子孙的历史虚无主义”的作法感到愤慨,责无旁贷地认为有必要对此加以抵制和批判。
“为了帮助大家对祖国传统史学作进一步的了解和研究,以弘扬优秀的民族文化,为建设社会主义精神文明服务”(《前言》),仓修良先生约请了全国有专门研究的历史学家对一些史学名著撰写书评,于是有了这部煌煌百十万言的史学著作的问世。
近年史学史研究成果的集中展示
作者： 许殿才
作者机构： 北京师范大学史学研究所
出版物刊名： 中国社会科学
页码： 207-209页
主题词： 评介;史学史研究;传统史学;中国史学;古史新证;近代史学;主要成就;中国文化史;古籍出版;仓修良
摘要： <正> 仓修良同志主编的《中国史学名著评介》(以下简称《评介》)一书,系统介绍、论述了从《尚书》、《春秋》到《古史新证》、《中国文化史》等86部古今著名史著。
它与中州古籍出版社1985年出版的《中国史学家评传》相映生辉,大致反映出传统史学的主要成就,集中展示了近年史学史研究的成果。
朱良志 40年求学的一点体会
朱良志 40年求学的一点体会我这四十年求学给我最大的体会就是文人艺术中实际上很突出的是对人文的关注，人的存在，人的生命价值，人生的意义。
文人艺术发源很早，在北宋苏东坡这样的文人集团中，从理论上奠基，于是兴起了轩然大波，它影响中国艺术上千年。
一开始在绘画领域，然后到书法、音乐、建筑、园林、篆刻等中国艺术重要的形式。
文人画这个概念是体现出文人意识的一种绘画。
那什么是文人意识呢？是文人创造的艺术叫文人艺术吗？文人这个词汇难道就是身份吗？当然是跟身份有关系，但是我们不能够停留在身份这个角度上来看文人艺术。
我觉得文人艺术实际上在北宋时期早就超越了，士夫、士气的概念早已超越了他的身份，表现出一种独特的，不同于往常的、从外在附加的，不同于那种强调载道、表现那些你想让我表现的那些东西。
文人艺术实际上是人内在的自觉，心灵的一种吟唱。
文人意识强调人的内在自觉，强调在秩序之外，因为我们通过知识、理性、制度、文化累积了无数的秩序，文人意识实际上在秩序之外来追求自己的性灵的表达。
我曾开玩笑说，文人意识有强烈的反人文的特点，在反人文的基础上建构它所要提倡的人文。
所谓反人文就是要超越外在的工艺，超越目的，超越那些你必须遵循的秩序，超越先行的法度，来建立从自我出发的那种独特的秩序，来发掘人内在的一种创造力。
浅议二轮修志的资料工作
浅议二轮修志的资料工作
佚名
【期刊名称】《沧桑》
【年(卷),期】2011(000)001
【摘要】方志是一部朴实的、严谨的、科学的资料汇集,这就决定了在方志的编修工作中,资料工作是一项基础的贯穿始终的工作,资料是修志的基础,要对丰富的资料进行严格的筛选、鉴别、整理加工,才能编出好的志书来。
所以,做好志书的资料工作,是整个修志工作的重中之重。
【总页数】1页(P6-6)
【正文语种】中文
【中图分类】K290
【相关文献】
1.变资料为情报--浅议资料员的工作重心
2.浅议文廷式资料室建设及其资料工作
3.做好二轮修志资料工作刍议
4.浅谈如何做好二轮修志的资料工作
5.第二轮修志资料归档保存工作与思考
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《黄雀记》《西藏书：十年藏行笔记》
60杭州 2016.2BOOK REVIEW 品书“引领阅读风尚，培育人文精神”。
作者在这部小说中，以温婉、沉实、内敛的耐心，从容叙述了一个时代生活的惶惑、脆弱和逼仄。
他对转型时期的社会乱象、个体窘境以及国民精神紊乱的特征及荒诞，进行了精准的解析和流畅的描摹。
当他独有的少年笔意植入不同人物的心理视角、揭示生活世相的内核时，也一并完成了新时期文学画廊中保润这个十足倒霉蛋的典型形象。
全书训戒隐忍，缕罗细节别致，无论是家族生命的倔强和衰颓，懵懂的青春形态和变态，局促的现实尴尬和纠结，都被苏童用诗性起兴开衿，把一个嚣嚣时代的芸芸众生还原得鲜活饱满，均衡严谨。
2015茅盾文学奖获奖作品《黄雀记》作者：苏童出版社：作家出版社余世存祝勇的文字始终带着虔诚的热度，他以文字拆解时空的藩篱，将自己眼中的西藏毫无保留地展现。
只有深入过西藏的内核，才能从地理、人文、历史上，将它立体地呈现。
“当我们精神陷于困顿的时候，只要眺望远方的那片高原，便会有一种激情注入我们的身体。
许多到过西藏的人都会有这样的感受。
” 最美的西藏修心书，十年间多次再版；从藏北的羌塘，到藏南的雅鲁藏布大峡谷，他一一走过。
他看见过天堂下的布达拉宫，也不只一次在夜行途中与狼擦肩而过。
从拉萨街头，至《秘传》中仓央嘉措的善行之路，他寻访圣者在人间最后的居所。
《故宫的风花雪月》作者、朱自清散文奖得主、纪录片工作者祝勇，深入西藏的内核，以文字呈现立体的西藏。
余世存西藏，改变一生的旅行《西藏书：十年藏行笔记》作者：祝勇出版社：东方出版社本期品书由本刊与蓝狮子合办诗人、学者、自由作家。
曾任《战略与管理》执行主编，《科学时报》助理总编辑。
主持过十年之久的“当代汉语贡献奖”。
已出版的主要作品有《人间世》《家世》《非常道》《老子传》。
余世存荐书。
苍铁军修鞋
苍铁军修鞋
姜为品
【期刊名称】《中国民政》
【年(卷),期】1996(000)007
【总页数】1页(P38-38)
【作者】姜为品
【作者单位】
【正文语种】中文
【中图分类】K828
【相关文献】
1.《苍颉篇》之流传与"苍颉、仓颉"孰是考 [J], 孙新梅
2.苍岭古道苍苔覆盖的千古神韵 [J], 陆原
3.民国初福州诗人林苍及其诗论——林苍《天遗诗集》探析 [J], 王靖;
4.药食同源蔬菜赤苍藤新品种桂赤苍藤1号和桂赤苍藤2号的选育 [J], 张尚文;李婷;石前;潘颖南;庾韦花;蒙平;张向军
5.苍坡中国最美的古村落(二十六) 千年苍坡,耕读传家 [J], 陈平
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《越绝书》散论
作者： 仓修良
出版物刊名： 史学史研究
页码： 32-39页
主题词： 《越绝书》;地方史
摘要： 《越绝书》不是地方志，而是一部地方史；它的作者不是东汉的袁康、吴平，而是战国后期人追记而成，东汉时期会稽也不曾有过袁康、吴平这两个人，在历史上乃属子虚乌有；本书的主要内容，记载春秋时期吴越两国争霸时一些政治家游说两国君主时的言论，包括和两国君主的对话及所上富国强兵策略，也记载了两国争霸的某些过程和结局，因此，它主要是研究吴越争霸的历史。
当然，既要强兵，因而书中军事思想非常突出，要富国，因而经济思想很有特色。
尤其是强调发展农业又同时主张商品流通。
其它方面价值很多，但都只是副产品而已；书中所记为吴越两国之事，作者又是吴越贤者，因而在今天来说，它应属江、浙两省所共有，而不是浙江所独有；该书的书名，近代学者俞樾所说比较可信。
做人贵求真，读书务求实？——读逯钦立校注的《陶渊明集》
做人贵求真，读书务求实？——读逯钦立校注的《陶渊明集》◎谢少芬张婉仪陈艳怡张丽燕黄杏锶鲁迅先生说“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才是较为确凿。
”逯钦立先生校注的《陶渊明集》不仅顾全了诗人陶潜的品行，更结合了诗人所处时代背景校注。
逯钦立，字卓亭，山东巨野人，是当代卓有成就的古代文学研究家。
1939年毕业于北京大学中文系，随即考入北大文科研究所，专门研习汉魏六朝文学。
逯钦立的研究方向主要集中在汉魏六朝时期。
在陶渊明研究领域，逯钦立先生于考证、校勘、注释和评论等四方面均取得了巨大的成就，为后续研究陶渊明奠定了坚实的基础，具有很强的指导意义。
陶渊明，字元亮，入宋后名潜。
江西九江人。
他生在东晋后期，从少年起就经历很多政治上的纷扰，所谓“弱冠逢世阻”；晋惠孝武帝太元十八年，陶渊明因亲老家贫，起为江州祭酒，不堪吏职，不久自解归。
安帝隆安入江州刺史，次年因母丧去职。
义熙元年八月为彭泽县令，十一月辞官归隐。
自从陶渊明一直隐居田园，躬耕田亩。
宋文帝元嘉四年陶渊明因病去世。
友人谥曰：“靖节徽士”。
哲理诗文甚辩给。
陶渊明崇尚玄学思想的。
陶渊明写出《形影神》诗是由于他拥有丰富玄学知识；此诗既有揭露道佛迷信的进步的一面，又有玄学本身局限性的一面；他讲委天安命乃是在生活上实践玄学教义；这种玄学教义使他的人生观和创作思想受到很大的消极影响，自不待言。
赠别诗中的君子之交淡如水。
如《赠羊长史》，诗中念古伤今，流露着陶渊明对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示“衔使秦川，作此与之”、忠告“驷马无贳患，贫贱有交娱”，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。
家训里表现出的情之深，义之切让人为之动容。
《责子》中的为人父对儿子那种恨铁不成钢的情深通过诙谐的语句以戏谑之笔，夸张手法表现得淋漓尽致“通子垂九龄，但觅梨与栗。
”，而《命子》、《与子俨等疏》对诸子为学、为人是有着严格的要求。
孙过庭书谱译文
原文《书谱》孙过庭〔唐代〕夫自古之善书者，汉魏有钟张之绝，晋末称二王之妙。
王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。
”可谓钟张云没，而羲献继之。
又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。
张草犹当雁行。
然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。
”此乃推张迈钟之意也。
考其专擅，虽未果于前规；摭以兼通，故无惭于即事。
评者云：“彼之四贤，古今特绝；而今不逮古，古质而今妍。
”夫质以代兴，妍因俗易。
虽书契之作，适以记言；而淳醨一迁，质文三变，驰骛沿革，物理常然。
贵能古不乖时，今不同弊，所谓“文质彬彬。
然后君子。
”何必易雕宫于穴处，反玉辂于椎轮者乎！又云：“子敬之不及逸少，犹逸少之不及钟张。
”意者以为评得其纲纪，而未详其始卒也。
且元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。
拟草则馀真，比真则长草，虽专工小劣，而博涉多优；总其终始，匪无乖互。
谢安素善尺牍，而轻子敬之书。
子敬尝作佳书与之，谓必存录，安辄题后答之，甚以为恨。
安尝问敬：“卿书何如右军？”答云：“故当胜。
”安云：“物论殊不尔。
”子敬又答：“时人那得知！”敬虽权以此辞折安所鉴，自称胜父，不亦过乎！且立身扬名，事资尊显，胜母之里，曾参不入。
以子敬之豪翰，绍右军之笔札，虽复粗传楷则，实恐未克箕裘。
况乃假托神仙，耻崇家范，以斯成学，孰愈面墙！后羲之往都，临行题壁。
子敬密拭除之，辄书易其处，私为不恶。
羲之还见，乃叹曰：“吾去时真大醉也！”敬乃内惭。
是知逸少之比钟张，则专博斯别；子敬之不及逸少，无或疑焉。
余志学之年，留心翰墨，味钟张之余烈，挹羲献之前规，极虑专精，时逾二纪。
有乖入木之术，无间临池之志。
观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形。
或重若崩云，或轻如蝉翼。
导之则泉注，顿之则山安。
纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉。
同自然之妙有，非力运之能成。
信可谓“智巧兼优，心手双畅；翰不虚动，下必有由。