太后下嫁多尔衮及相关考证
历史趣谈扑朔迷离的清宫四大疑案 你知道几个?
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导语:太后是否下嫁多尔衮?顺治帝究竟有没有出家?雍正是否被刺身亡?清高宗弘历的真实身份是否被掉包?这个四个历史谜题被后人称为清宫四大疑案
太后是否下嫁多尔衮?顺治帝究竟有没有出家?雍正是否被刺身亡?清高宗弘历的真实身份是否被掉包?这个四个历史谜题被后人称为清宫四大疑案,这四大疑案你又知道多少呢?一起来了解一下吧。
疑案之一:太后下嫁
在《孝庄秘史》中,大玉儿乃为多尔衮兄嫂,但二人从小青梅竹马,先祖死后,以摄政王身份辅佐福临(顺治帝)的正是多尔衮,与此同时大玉儿下嫁于掌握了军事大权的摄政王。
在当下看来,此事并不合伦理,但在多部记录中不难发现,此事还是有据可查的。
清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽,慈宁宫里烂盈门;春宫昨进新仪注,大礼恭逢太后婚”,即是指太后下嫁这件事说的。
诗作者张煌言是清初人,与多尔衮同时,所说当有所本。
另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年,清顺治六年)二月壬寅,亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载,它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称,正是太后下嫁的一个旁证。
何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中,即当时流传到今的许多档册和文告中,于抬写皇上处,一并抬写摄政王,而摄政王之上,或冠以“皇叔父”,或冠以“皇父”字样。
我们也不要忘了另一个事实:满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡,但很早很早以前女真人的落后习俗,如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余,延续到入关初年,也是不足为怪的。
那么,太后下嫁这件事是可以相信确有其事的。
生活常识分享。
孝庄为何要下嫁给皇太极的弟弟多尔衮
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢孝庄为何要下嫁给皇太极的弟弟多尔衮导语:1644年,皇太极驾崩。
一场激烈的皇位之争展开了。
有实力的竞争者有三个人:长子肃亲王豪格、皇太极十四弟睿亲王多尔衮和第九子福临。
其中豪1644年,皇太极驾崩。
一场激烈的皇位之争展开了。
有实力的竞争者有三个人:长子肃亲王豪格、皇太极十四弟睿亲王多尔衮和第九子福临。
其中豪格和多尔衮都是拥有实力的亲王,得到八旗部队中半数的支持。
这时福临的生母博尔济吉特氏看中了两红旗旗主礼亲王代善的辈份和威望具有能够左右大局的力量,便紧紧拉住代善,使两红旗长支持福临。
然后又将镶蓝旗拉至麾下。
最后,使多尔衮改变初衷,拥戴福临。
幼主福临即位后,多尔衮把持国柄,成为摄政王。
《清朝野史大观》这样记载:多尔衮还以顺治的名义向天下颁布诏书:皇叔摄政王现在是单身,他的身份、地位和相貌,皆为国中第一人,太后非常愿意放弃自己的地位嫁给他。
因此“太后下嫁”之说自明末清初即已流传,清末排满时重又复炽。
至于太后下嫁皇叔多尔衮,一直以来,史学界有着各种不同的看法。
有的根本就不承认此事;有的说这件事是千真万确,也是符合满族传统的。
满族入关前由奴隶制向封建制迅速过渡,但还保留着兄死则妻其嫂等遗俗,而且博尔济吉特氏既然要为自己的亲生儿子谋皇位,扩大政治势力是其必由之路,因此用新的联姻来扩大自己的势力还是符合情理的。
至于下嫁时的规模怎么样,有没有向天下颁发诏书,这还需要进一步的考证。
一些颇具历史价值的史书确切地记载了这件事。
清蒋良骐在《东华录》中记载说,多尔衮“自称皇父摄政王,又来到皇宫内院”。
假如太后没有嫁给他,假如他没有以皇父的身份对待顺治帝,那么,他经常出入内院,恐怕是皇室宗亲所不能答应的。
而且,多尔生活常识分享。
多尔衮与“太后下嫁”
多尔衮与“太后下嫁”多尔衮成人以后,与诸多满族贵族一样,娶蒙古博尔济吉特氏为妻。
他的婚姻平凡无奇,他的妻子鲜为人知。
而他与顺治帝之母孝庄后的关系,却演绎成为清初四大疑案之一的“太后下嫁”案,被人们猜测议论了200年。
崇德八年(1643),皇太极病逝。
新的皇位之争发生在两黄.正蓝三旗支持的皇太极长子豪格和两白旗及多数诸王贝勒支持的皇太极十四弟多尔衮之间。
然关键时刻,多尔衮突然宣布立皇太极九子福临为帝,由他本人和济亲王济尔哈朗“左右辅政,共管八旗事务”。
这一决定使两黄旗大臣无话可说。
他们打的是拥立皇子的旗号。
而豪格已自行退出,且为无封号的继妃乌拉那喇氏所生。
两白旗及多尔衮的支持者也能接受——他们的力量难以压倒对方,拥立年幼皇子摄政,可做不是皇帝的皇帝。
满族帝基一旦崩溃的危机,竟以福临的即位轻而易举的化解了。
福临是只有6岁的小皇帝,站在他背后的摄政王多尔衮以及皇太后孝庄,遂成为人们关注的对象。
特别是二人关系引起诸多遐想和猜测,生发出无数版本的传闻和野史。
流传较广的是,多尔衮和孝庄本来即有私情,因此,在难以压倒对手自登皇位的情况下,多尔衮拥立了孝庄之子福临。
而福临即位后,孝庄下嫁了多尔衮,多尔衮终成皇帝。
这些传言并非空穴来风。
尽管孝庄12岁时便嫁给皇太极,后为他生了福临;又是皇太极称帝所封五宫后妃之一的永福宫庄妃,但皇太极感情专一,只深爱孝庄之姐、关雎宫宸妃海兰珠一人。
孝庄得不到皇太极宠爱,与少年英雄多尔衮年龄相仿,且为近亲——多尔衮既为孝庄小叔,其妻还是孝庄堂姐,因而往来密切,即便无私情,久而心生爱慕之意,也在情理之中。
但这并不能说明任何问题。
孝庄无宠有势。
五宫后妃中三名为博尔济吉特氏——中宫皇后哲哲是孝庄亲姑,东宫宸妃海兰珠是孝庄亲姐。
庄妃上位虽有麟趾宫贵妃和她的儿子博木博古尔,但麟趾宫贵妃原为被俘获的蒙古林丹汗之妻,博木博古尔更幼,年方两岁。
孝庄之子福临被多尔衮拥立几乎是必然的。
太后(孝庄)有无下嫁多尔衮,正史并无记载,史家也各执所见。
后宫故事-孝庄皇太后两段桃色传闻 传闻是真是假?
后宫故事-孝庄皇太后两段桃色传闻传闻是真是假?孝庄皇太后,清太宗皇太极妃子,清世宗顺治帝之母,清圣祖康熙帝祖母。
孝庄是中国历史上非常有名的女性政治家,在皇太极去世之后,辅佐顺治帝登基并逐步掌权。
顺治帝去世之后,又培养年幼的康熙帝,使之成为盛世明君。
孝庄皇太后在历史上的评价很高,因为她虽然有能力也有机会成为另一个武则天,但是她最终选择的却是站在背后,维持清朝的稳定发展。
但是另一方面,孝庄皇太后身上却也存在许多疑案。
抛去公事,孝庄太后在私生活方面曾有过两段桃色新闻。
分别是用美人计劝降洪承畴,“太后下嫁”摄政王多尔衮。
这两段桃色新闻,让后世之人想入非非,十足八卦。
那么这两段桃色传闻,到底是真是假呢?首先第一位传闻男主角洪承畴,她是明朝封疆大吏,为辽东经略。
败给清军之后,被押回劝降。
因为他本人在明朝影响很大,劝降他对于瓦解明朝,收拢人心有至关重要的作用,所以皇太极想尽办法也要收服他。
洪承畴被俘虏之后,最开始是宁死不降,甚至绝食明志。
但最后他到底还是投降了,而原因就有人说是因为孝庄当时秘密探望洪承畴,用美人计收服了洪承畴。
这种说法惹人遐想,后世电视剧几乎都采用了这种说法来设置剧情。
但实际上这种说法最开始就是存在在演义中。
《清史演义》第十回将洪承畴描写成一个非常好色之人,而孝庄也就是博尔济吉特氏有长的十分漂亮。
在洪承畴绝食明志的时候,孝庄带着一壶人参汁前来劝降。
在孝庄的诱惑下,洪承畴失去神智,孝庄“以壶承其唇”,亲手喂他喝下参汁,也打破了洪承畴至死不降的防线。
但是正史中对洪承畴投降的记载,几乎都是一个说法,皇太极的收服人心。
他原本想要以死明志,但是皇太极派范文程去劝说。
在劝说过程中,囚牢中一粒灰尘沾染上洪承畴的衣衫,洪承畴立马用手拂去。
范文程心细,留意到洪承畴的举动。
范文程回去复命就对皇太极说,劝降洪承畴是很有可能的。
因为他既然连自己的衣服都这么珍惜,那么久说明他死志并不坚定。
毕竟若是一心求死,应该心灰意冷,哪儿还在乎衣服呢?范文程劝说皇太极亲自前去,果然皇太极亲自前往劝说,并解下自己的披风为洪承畴御寒,让洪承畴十分感动。
历史上是否真的有孝庄皇后下嫁多尔衮的事情
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导语:随着电视剧《孝庄秘史》、《山河恋》一系列电视剧在人们眼中的不断浮现,而对于历史上的孝庄皇后和多尔衮的关系让人们更加好奇,但是这一直
随着电视剧《孝庄秘史》、《山河恋》一系列电视剧在人们眼中的不断浮现,而对于历史上的孝庄皇后和多尔衮的关系让人们更加好奇,但是这一直都是一个谜团,有人说孝庄下嫁多尔衮,但还有一部分人认为没有下嫁。
她下嫁的原因有很多种,但是最主要的有五种。
首先是政治联姻,皇太极在福临很小的时候就去世了,为了他们母子的安全和福临的皇位考虑,孝庄就委身下嫁,当时连皇上的玉玺都在睿亲王的府中;第二就是当时社会满族的旧俗“父死子继,兄终弟及”,所以当时年轻貌美的孝庄和正值壮年的多尔衮结合是很正常的;第三就是多尔衮公开以皇上父亲的身份自居,“皇叔父摄政王”到“皇父摄政王”这种称号的变化,只有孝庄下嫁才有可能成立;第四是孝庄死后没有和皇太极葬在一起,而是葬在了清东陵的风水墙外,是说孝庄无颜面对已死的丈夫和对后来的子子孙孙一个警示;最后就是近代学者刘文兴在《皇父摄政王起居注》中所撰的跋中写道,他的父亲刘启瑞收拾内阁文库档案时,竟然见到了顺治时的“太后下嫁诏”。
这些种种“证据”都成为了“太后下嫁”的来源。
但是对于这一问题,近代清史专家孟森先生就在《太后下嫁考实》一文中,一一给出反驳。
首先,就算是政治联姻,只要太后下嫁是真实存在的,是符合满族旧俗的,那么史书当中会有真实的记载,但是史书当中对于孝庄和多尔衮的结婚状况并没有记载,所以这个不足为证。
其次就是“皇父摄政王”寓有中国古代君王称老臣为“仲父”、“尚父”之意。
孝庄文皇后自己还曾认传教士汤若望为“码法”(满语的父亲),因
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清宫奇案 揭清宫四大奇案背后的真相
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢清宫奇案揭清宫四大奇案背后的真相导语:清宫奇案是指:太后下嫁摄政王、顺治出家、雍正被刺以及狸猫换太子四大奇案。
由于近几年宫廷剧的热播,四大奇案也被篡改的扑朔迷离。
本文揭清宫奇案是指:太后下嫁摄政王、顺治出家、雍正被刺以及狸猫换太子四大奇案。
由于近几年宫廷剧的热播,四大奇案也被篡改的扑朔迷离。
本文揭露了四大奇案背后的历史真相。
一、太后下嫁太后下嫁就是太后下嫁摄政王。
太后是指清太宗皇太极之妃、世祖福临的生母,卒于康熙二十六年(1687年),被谥为孝庄文皇后;摄政王即指摄政睿亲王多尔衮。
孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂,弟妻兄嫂,按照汉人道德观念来看,是一件太不光彩也太不文明的事。
有清一代,对此讳莫如深,求其明文记载则无有也。
但清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽,慈宁宫里烂盈门;春宫昨进新仪注,大礼恭逢太后婚”,即是指太后下嫁这件事说的。
诗作者张煌言是清初人,与多尔衮同时,所说当有所本。
另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年,清顺治六年)二月壬寅,亦有“皇父摄政王多尔衮”这样去“叔”字改称“皇父”的记载,它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称,正是太后下嫁的一个旁证。
何况多尔衮之改称“皇父”不但明载于《清实录》与蒋良骥《东华录》等书中,即当时流传到今的许多档册和文告中,于抬写皇上处,一并抬写摄政王,而摄政王之上,或冠以“皇叔父”,或冠以“皇父”字样。
我们也不要忘了另一个事实:满洲入关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡,但很早很早以前女真人的落后习俗,如弟娶兄妻、妻姑侄媳的一些群婚制的残余,延续到入关初年,也是不足为怪生活常识分享。
第十八讲 多尔衮与孝庄皇太后的关系之谜(三)
话说到现在,诸位可能已经把我要说的意思完全弄清楚了。
经过我的考证,我得出了下列结论,在中国古代,这寡妇嫁给自己的小叔子,是中国包括汉民族在内,几乎绝大部分民族共有的现象。而且,也是世界绝大部分民族共有的现象。
据我考证,从宋朝开始。宋朝开始的汉民族,开始觉得,这个寡妇嫁给小叔子,不人道。宋朝为什么会有这种想法?我们知道,任何一个新兴的朝代,它建立以后,首先面临的是一个什么,是要总结前朝的经验教训,我不能失败,我要让我这个政权流传千古,我怎么样才能保证我这个政权长寿呢?那我就要总结前一个朝代,它是怎么失败的。但是我们要知道,他们的总结,毕竟是站在封建地主阶级的立场上,他看得不那么清楚。所以,总结得不完全对,当然也有对的,比如说,唐朝总结隋朝灭亡的原因,是因为隋朝大兴土木。不正确的总结,比如北宋的统治者赵氏王朝,它总结,唐朝为什么灭亡呢?它得出,其根本原因在于唐朝这个社会在男女关系方面的自由化倾向,这是导致唐朝灭亡的根本原因。它认为唐朝男男女女乱,正是这种混乱关系,导致这个朝代灭亡的,而且这个灭亡主要赖女的。不过,要说起来呢?这个唐朝也是够乱的。什么事都有,你就说唐初,就这几个皇上,唐太宗,杀掉了自己的哥哥和弟弟,迫使自己的父亲让位,这是唐太宗。等到唐太宗的儿子唐高宗李治,这唐太宗还没死呢,这个李治就相上了自己父亲的小妾。这前面唐太宗刚一死,马上把小妾拐到道观里头出家了,然后又从道观里转一弯再收回来,这就是武则天。这儿子就跟小妈了。
那为什么不委身于别的人,偏偏委身于多尔衮呢?一是他手握重兵,权倾一时。二,据她想,多尔衮这个人跟她过,肯定不会有后代。不会有后代,我跟你过了,自然把我儿子当成亲儿子,我也给你生不了孩子,别人也给你生不了孩子,多尔衮这个人就一个女儿嘛,所以人们普遍认为太后下嫁是为了保证他儿子的皇位。
历史趣谈皇父摄政王解 清初“太后下嫁”何以疑窦丛生?
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导语:清初三大疑案之一的“太后下嫁”,说的是顺治朝太后博尔济吉特氏下嫁给摄政王多尔衮。
博尔济吉特氏,史称“孝庄文皇后”,蒙古族人,系清太
清初三大疑案之一的“太后下嫁”,说的是顺治朝太后博尔济吉特氏下嫁给摄政王多尔衮。
博尔济吉特氏,史称“孝庄文皇后”,蒙古族人,系清太宗皇太极妃,清世祖福临生母,一生扶立二代幼主,掌握和影响朝政达几十年,终年75岁。
多尔衮,清太祖努尔哈赤第十四子,太宗时封和硕睿亲王。
清世祖以冲龄即位后,多尔衮即称摄政王,于顺治元年统兵入关,镇压李自成等农民起义军,取明朝统治而代之,并创建了清入关后各项制度,成为清朝政权的实际开创者。
“太后下嫁”之说自明末清初既己流传,清末排满时重又复炽,传播300余年而未有定论。
本世纪30年代明清史大师孟森著《太后下嫁考实》,力辨其无,但近代学者中亦颇有以“太后下嫁”为事实者,其所持各端,俱有说焉。
“太后下嫁”说之背景,在于崇德八年皇太极死后皇位继承权的激烈斗争。
由于皇太极生前未指定皇位继承人,所以他的第十四弟睿亲王多尔衮、他的长子肃亲王豪格和第九子福临围绕着皇位展开了角逐。
当时作为政治、军事力量唯一支柱的满洲八旗中,三股势力的对比,对年仅6岁的福临大为不利:皇太极自将的正、镶黄旗和正蓝旗中,两黄旗倾向豪格;镶蓝旗旗主济尔哈朗表示拥立豪格;多尔衮取得了两白旗的支持,两红旗旗主礼亲王代善的儿子硕托、孙子阿达礼起初也拥戴多尔衮。
但是福临的生母博尔济吉特氏首先看准了代善辈份和威望最高,因而具有左右大局的力量,便紧紧拉住代善,使两红旗长支持福临。
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第二十二讲 多尔衮与孝庄皇太后的关系之谜(七)
而这四个方面的论据恰恰是最为关键的!也是最不容易被轻易驳倒的!据此,我的观点是:太后下嫁,证据确凿!无可质疑!因为,有了上述四个论据就足够了!就已经用不着其他的论据了!
既然多尔衮所有妻妾当中,只有这个朝鲜李氏给他生养了惟一的一个女儿,这就有个问题需要我们必须做出回答:
为什么多尔衮的其他妻妾都没有生育呢?问题出在谁身上呢?
关于这个问题,历史上没有记载!我这里也仅仅是猜测而已!应该说,多尔衮的其他妻妾都没有生育,原因在于多尔衮一直有病!
多尔衮的病理问题探讨
巧了,他惟一的孩子也就是他的女儿则恰恰是在此之前的1639年前后他二十七岁的时候出生的。
而此后的多尔衮再也没有过自己的孩子,这是当时很多人都知道的事实。
由于多尔衮一直没有自己的儿子,而他的弟弟多铎有八个儿子,所以多尔衮后来就把多铎的五子多尔博过继了过来。
也正是因为如此,孝庄皇太后作为一个女人,她知道,她与多尔衮的接触是很安全的。再怎么接触也不会产生那种让她突然怀孕、让朝廷尴尬的现象。
因此,这个时候的多尔衮与孝庄皇太后两个人之间,应该早就有更加密切的接触了!
不过,天下没有不透风的墙。这两个人,毕竟一个是英雄,一个是美人!他们之间出现点色彩,当时的人们还是很容易接受的。所以,才有了前面我们所讲到的多尔衮与大学士范文程的密议定计,才有了众位大臣的附从此议。
野史上记载的太后下嫁盛况
三娶福晋扎尔莽博尔济吉特氏(根杜尔台吉之女);
四娶福晋科尔沁博尔济吉特氏(拉布希西台吉之女);
五娶福晋科尔沁博尔济吉特氏(索诺布台吉之女,即原豪格的福晋);
孝庄下嫁多尔衮是真的吗?解开真相的七个细节盘点!
孝庄下嫁多尔衮是真的吗?解开真相的七个细节盘点!本文导读:孝庄文皇后(1613年-1688年),博尔济吉特氏,名布木布泰(亦作本布泰,意为“天降贵人”),蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒博尔济吉特·布和之次女,孝端文皇后之侄女,敏惠恭和元妃之妹。
出生于明万历四十一年(1613年)二月初八日;天命十年(1625年)嫁给努尔哈赤第八子皇太极为侧福晋(音译词,意为夫人,满人及清代皇室宗亲贵族妇女封号。
满人皇室亲王、郡王之妻称"福晋",妻妾称谓有,嫡福晋、侧福晋及庶福晋之分);崇德元年(1636年)皇太极在盛京称帝后,受封为永福宫庄妃。
崇德三年生皇九子福临(顺治帝);崇德八年(1643年),皇太极驾崩,顺治帝即位,与其姑孝端文皇后两宫并尊,称圣母皇太后;顺治八年(1651年)上徽号曰昭圣皇太后;康熙帝即位后尊为太皇太后;康熙二十六年十二月二十五日(1688年1月27日)崩逝,享年七十五岁;葬昭西陵,上谥,雍正、乾隆累加谥,最终谥号为:孝庄仁宣诚宪恭懿至德纯徽翊天启圣文皇后。
她是中国历史上有名的贤后,一生培养、辅佐顺治、康熙两代皇帝,是清初杰出的女政治家。
下嫁之谜太后下嫁摄政王一事是否存在,史学界尚有争议。
太后下嫁之说,最早引起史家关注的是明遗民张煌言的十首《建夷宫词》,其中有一首说:“上寿觞为合而尊,慈宁宫里烂盈门。
春宫昨日新仪注,太礼恭逢太后婚”。
主张太后下嫁说的还有其它一些论据:其一,多尔衮尊称为“皇父摄政王”;其二,据蒋良骐《东华录》记载,诏告多尔衮的罪状中,不仅有自称“皇父摄政王”,还有“又亲到皇宫内院”;其三,孝庄遗嘱康熙不要将其与皇太极合葬,是否因下嫁多尔衮而有难言之隐。
但清史大家孟森先生早就撰有《太后下嫁考实》,针对太后下嫁说的各种根据,一一予以驳难。
孟森认为张煌言是故明之臣,对清朝怀有敌意,所作诗句难免有诽谤之词;再者顺治称多尔衮为“皇父摄政王”,寓有中国古代国君称老臣为“仲父”、“尚父”之意,周武王也称姜太公为尚父,不足为据,至于所谓到“皇宫内院”,疑多尔衮另有乱宫之举,不见得专指孝庄太后;再者孝庄不愿与皇太极合葬,乃因昭陵已葬有孝端皇后,且皇后不与夫君合葬,这在古代并不乏实例。
历史趣谈清宫疑案正解 孝庄太后下嫁之谜
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢生活常识分享清宫疑案正解孝庄太后下嫁之谜导语:讲清史的时候,被问到最多的问题,就是孝庄皇太后是否下嫁了多尔衮?可见这个问题是许多清史爱好者所关心的。
下面小编就带大家来揭开孝庄太讲清史的时候,被问到最多的问题,就是孝庄皇太后是否下嫁了多尔衮?可见这个问题是许多清史爱好者所关心的。
下面小编就带大家来揭开孝庄太后下嫁之谜。
孝庄皇太后的下嫁,是清史中的一段迷案。
据说皇太极死后,孝庄下嫁给了自己的小叔子多尔衮,她跟多尔衮、皇太极这个三角关系到底是怎么回事儿?孝庄文皇后是蒙古科尔沁部落的贝勒寨桑的次女布木布泰。
为了巩固科尔沁和后金的政治联盟关系,已经归顺后金的科尔沁部落在清太祖天命十年(公元1625年)二月,命卓礼克图亲王吴克善带着13岁的布木布泰(即孝庄皇后)来到后金的新都辽阳,将她嫁给了爱新觉罗·皇太极作为侧福晋。
嫁给爱新觉罗·皇太极之后,布木布泰为他先后生下了三个女儿。
在爱新觉罗·皇太极改国号为大清的同时,建立了后宫制度,随之封布木布泰为庄妃。
清太宗崇德三年(公元1638年)正月,庄妃为爱新觉罗·皇太极生下了皇九子——爱新觉罗·福临。
清太祖爱新觉罗·努尔哈赤的第十四子爱新觉罗·多尔衮,是爱新觉罗·皇太极同父异母的弟弟。
爱新觉罗·努尔哈赤生前有意让多尔衮继承自己的皇位,但是在爱新觉罗·努尔哈赤去世之后,多尔衮还不满15岁,他的生母乌喇纳拉氏又被爱新觉罗·皇太极逼迫着殉葬,因此,多尔衮并没有能力和爱新觉罗·皇太极争夺皇位。
机智聪明的多尔衮没有就此消沉下去,而是在爱新觉罗·皇太极面前极力表现,以卓越的战功被爱新觉罗·皇太极封为睿亲王,统领正白旗,不仅娶了庄妃的妹妹,还参。
多尔衮与孝庄皇太后“青梅竹马”的关系之谜
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导语:提起多尔衮和孝庄皇太后,人们都在问,多尔衮和孝庄皇太后之间到底是什么关系?孝庄皇太后到底嫁没嫁给多尔衮呢?这也就成为清宫四大谜案之
提起多尔衮和孝庄皇太后,人们都在问,多尔衮和孝庄皇太后之间到底是什么关系?孝庄皇太后到底嫁没嫁给多尔衮呢?这也就成为清宫四大谜案之一。
关于这个问题,史学界有三种观点:
第一种观点,孝庄皇太后没有下嫁给多尔衮,他们之间什么关系也没有。
第二种观点,她下嫁给了多尔衮。
第三种观点,她虽然没有下嫁给多尔衮,但是他们之间是一种情人关系。
据说孝庄皇太后,长得非常漂亮,号称“满蒙第一美女”。
这里的满是满洲人,也就是我们今天所说的满族,这里的蒙指的是蒙古族人,说她是“满蒙第一美女”。
而多尔衮呢?也号称叫“满洲第一俊男”。
而且还有一种说法,说他们两个人之间,从小相识,可谓是儿时的玩伴儿,也就是我们通常所说的青梅竹马。
他们两个人之间是这样一种关系吗?我们首先介绍的是多尔衮与孝庄皇太后的青梅竹马的关系之谜。
庄妃是“满蒙第一美女”吗?庄妃长得漂亮,那是毫无疑问的,但是呢?也仅仅是漂亮而已,说“满蒙第一美女”,言过其实。
别说满洲了,也别说蒙古族了,就说她们家,俩女儿,姐俩,她长得就排二,她在她们家都不是最漂亮的。
有人说,难道她姐姐海兰珠长得比她漂亮?那当然了,她的姐姐海兰珠不但长得比她漂亮,而且皇上也这么说。
皇上先娶的她啊,清太宗皇太极,先娶的她,然后九年以后才娶的庄妃啊。
一看,姐姐比妹妹漂亮,这可是正史上的。
所以,说孝庄皇太
生活常识分享。
孝庄皇后真的为了让自己的儿子登上皇位,而下嫁与多尔衮了吗?
清朝的开国初期,是皇太极和多尔衮共同打下来的江山,但多尔衮没有当上皇帝,并且自己
青梅竹马的爱人大玉儿也嫁给了自己的皇兄皇太极,对此多尔衮非常伤心,所以在皇太极死后,利用自己的权势威胁大玉儿下嫁与他,就帮她的儿子登上皇位,这是电视剧讲述的历史,但历史上孝庄太后真的下嫁与多尔衮了吗?
研究过历史的朋友会发现,孝庄皇后在死后根本没有和皇太极合葬在一起,很多人都认为是
孝庄皇后对不起皇太极,不能合葬在一起,其实了解过历史的朋友应该知道,当时的皇太极
已经有孝端皇后合葬在一起了,所以才没能合葬在一起。
很多人还说了,历史多尔衮被封为“皇父摄政王”,不是就说明孝庄皇后下嫁给他了吗?其实这是为了表彰它的功绩,项羽还曾
称范增为亚父呢,难道也是项羽母亲下嫁给了范增?
当是封多尔衮为“皇父摄政王”是为了拉近之间的关系,好让多尔滚帮自己巩固皇位,并不是
要将自己的母亲下嫁给它,并且纵观历史书《李朝实录》中并没有孝庄太后下嫁多尔滚一事,所以这件事根本就是子虚乌有,并且你想这样聪明睿智的多尔滚,会犯这样的错误吗?。
清宫剧中孝庄太后下嫁睿亲王多尔衮是真的?
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导语:这几年电视台播了不少的清宫剧,尤其是“康熙王朝”和“孝庄秘史”为大家所津津乐道。
想象中,大玉儿应该是美貌多情、摇曳生姿,政治上又颇...
这几年电视台播了不少的清宫剧,尤其是“康熙王朝”和“孝庄秘史”为大家所津津乐道。
想象中,大玉儿应该是美貌多情、摇曳生姿,政治上又颇有手腕的一个女性人物,人们一直热衷于探讨大玉儿下嫁小叔子多尔衮是真的吗。
先来看看孝庄太后的出生简介:她出生于蒙古科尔沁部落,因自己的姑姑嫁给皇太极多年没有生育,为了巩固联姻被嫁给了皇太极,姑侄共事一夫。
先后生下三个女儿和一个儿子(即顺治)。
皇太极死的时候,孝庄才仅31岁。
当时政治局势复杂,人们的疑惑的是,她们孤儿寡母是如何生存下来,又是怎样取得年富力强的睿亲王多尔衮的支持把幼子扶上皇位的。
香艳的故事由此而来。
怀疑孝庄太后下嫁的原因:
一:孝庄太后的陵墓没有像其他皇帝、后妃一样葬在清东陵,而是独自葬在了风水墙的外边。
这是因为孝庄太后曾经下嫁给多尔衮,死后无颜面见皇太极,所以不愿与皇太极合葬。
二:顺治帝福临即位后,在顺治八年,加封多尔衮为“皇父摄政王”。
皇父有一说法为继父的意思,因为大玉儿二婚嫁人,称自己的继父为皇父,有尊崇的意思在里面。
三:大玉儿自幼与睿亲王相识,两人是青梅竹马,因为一些机缘巧合,嫁给了睿亲王的哥哥。
多年后再遇,总是觉得有些遗憾。
大玉儿丈夫去世以后,给两人的结合又增加些许机遇,还有当时政治局势的需要,多尔衮和当时皇太极的长子肃亲王豪格权力角逐激烈,两人针
生活常识分享。
孝庄皇后有没有下嫁多尔衮?史书上是怎么记载的
孝庄皇后有没有下嫁多尔衮?史书上是怎么记载的本文导读:“太后下嫁”谜案中的“太后”,指的是清太宗皇太极之妃博尔济吉特氏,世祖顺治皇帝福临的生母,谥号为孝庄文皇后,后世常常称之为“孝庄太后”,这位太后是一位杰出的满族女性政治家,曾辅佐顺治、康熙两朝帝王。
而在传说中“下嫁”的对象就是当时权倾朝野的摄政王睿亲王多尔衮,也是满清王朝的著名军事家、政治家。
多尔衮原本是皇太极的弟弟,从伦理辈分上来说,孝庄皇后算是多尔衮之兄嫂。
在中原汉文化的理念中,兄嫂嫁给弟弟,绝对是一件不合伦理也很不光彩的事。
正因为皇室出现了这样的“丑闻”,民间才对此事格外关注。
关于“太后下嫁”的事情,正史上少有记载。
今天的我们可以看到《清实录》与蒋良骥的《东华录》等书中有多尔衮改称“皇父”的记载。
当时的许多档册和文告中,于抬写皇上处,一并抬写摄政王,而摄政王之上,或冠以“皇叔父”,或冠以“皇父”字样。
不仅国内有此“蛛丝马迹”,国外也有记载可以映证。
朝鲜的《李朝实录》仁祖二十七年(公元1649年)曾有“皇父摄政王多尔衮”这样的称呼,说明当时已经有了去“叔”字改称“皇父”的记载,它间接地透露了多尔衮称皇父“已为太上”与太后相对称,正是太后下嫁的一个旁证。
正史对此事虽然语焉不详,但野史关于这方面的记录却很多。
明末张煌言的《建夷宫词》之一有云:“上寿称为和卺尊,慈宁宫里烂盈门,春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
”清末才刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽,慈宁宫里烂盈门;春宫昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
”学界对此也有一些解释。
清史学者孟森曾著有《太后下嫁考实》一文,认为“下嫁”一事绝不存在。
学者陈捷先则认为从满文的档案来看,亲属称谓必然置于人名之前,在人名后加上亲属称谓可能是类似官职的美称。
明清史专家郑天挺则就盖有顺治印玺文书来看,认为上面的“叔父摄政父王”,是一种对地位崇高之人的尊称,而不是真实亲属关系的证明。
胡适等对此案则保持怀疑态度。
有学者从民俗和民族史角度给出了解释:中国古代少数民族在汉化和封建化的过程当中都有不少原始习俗保留下来。
历史上真实的孝庄皇后。是否曾经下嫁给多尔衮?
近几年,国内的清宫连续剧纷纷挤上屏幕,其中《孝庄秘史》、《谁主沉浮》、《清宫风云》等都给了大玉儿比较重的戏份。
大玉儿在世的74年里,努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙先后掌权,她与清朝共同经历了内忧外患、风风雨雨。
看过电视剧后,很多人不禁疑惑:这电视剧里讲的到底是不是真的?可以说,虽然孝庄的生活没有电视剧中描写的那么曲折,但是她对于清朝乃至中国近代的影响是巨大的,而在中国能对历史产生巨大影响的女性中,孝庄太后的口碑可以说是最好的。
孝庄与皇太极的婚姻对孝庄来讲,她的婚姻本身无关爱情。
每个蒙古女子的婚姻都承载着民族的使命,多数科尔沁部落的女人都是抱着沉重的使命出嫁的。
满蒙联姻不是一个偶然现象。
孝庄所在的科尔沁部落是在漠南东边的一个分支。
科尔沁部落不善打仗,偏偏强邻又多。
东有大金、西有察哈尔,再加上南方的大明朝,哪一个都得罪不起,只好利用和亲的方式来获取女真的支持,取得自己的生存空间。
所以,他们才心甘情愿地将部落里的美女嫁给建州女真,科尔沁部落的多数女人都是带着这样的目的出嫁的。
庄妃第一次表现出不凡的心机,是在福临出生前后。
大清朝皇室仅有的两例有关皇权的神话故事,均围绕顺治皇帝和康熙皇帝的出生展开,而且都与庄妃——孝庄太后有关,这两个几乎一模一样的神话,全部出自她本人和她的侍女之口。
“天生福人”——福临降生的前后一段时间里,庄妃一再渲染这孩子出生前后的神奇特异,以至于在未来顺治即位时这些都成为了有力的政治资本,这足以说明当时的庄妃就已经看到了日后的道路。
孝庄太后见诸史册的第二个事迹,便是有关大明蓟辽总督洪承畴降清的故事。
据说,皇太极为了拿下洪承畴,绞尽脑汁想办法。
最后,将熟悉洪承畴的人找来,询问洪承畴一生为人有什么特点?回答说:好色。
于是,皇太极挑选了几位美貌侍女前去诱惑,结果再次碰壁。
最后,庄妃看到皇太极为此愁眉不展,便主动提出愿意去做劝降工作。
于是就有了流传得极为广泛的故事。
史料记载,庄妃身穿侍婢丫环的服饰,来到囚禁洪承畴的三官庙。
太后下嫁的故事内容
太后下嫁的故事内容
在野史中,“太后下嫁”说的是在皇太极死后,孝庄文皇后为了辅助年幼的顺治皇帝,又嫁给了皇太极的弟弟摄政王多尔衮。
据说,这次婚礼大典是由礼部等衙门操办,极为隆重,中外文武百官都上表祝贺。
多尔衮死后不久,就被人告发,说他曾经谋篡皇位,遭到了无情的政治清算。
孝庄的地位却越来越尊崇,自己也觉得改嫁一事荒唐,对不起前夫皇太极,无颜相见于地下,因此她不愿死后被送回沈阳,与皇太极合葬,就嘱咐她的孙子康熙,将她葬在东陵。
传说把皇太后墓孤孤零零建在风水墙外,就是要罚她给皇家看守门户。
“太后下嫁”的故事版本有很多,相关内容或存在虚构成分,若想了解更详细的内容,建议参考相关的历史资料或书籍。
多尔衮获封皇父是传说“太后下嫁”铁证?
如对您有帮助,可购买打赏,谢谢多尔衮获封皇父是传说“太后下嫁”铁证?导语:清顺治初年,远在江南抗清的张煌言写了一首名为《建夷宫词》的诗,里面有这样的诗句:“上寿觞为合卺樽,慈宁宫里烂盈门。
春官昨进新仪注,清顺治初年,远在江南抗清的张煌言写了一首名为《建夷宫词》的诗,里面有这样的诗句:“上寿觞为合卺樽,慈宁宫里烂盈门。
春官昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
”大意是:慈宁宫成了太后大婚的新房,礼部尚书制订了隆重的大婚典礼。
典礼非常隆重,到慈宁宫敬酒祝贺的人非常之多,把门槛都给踩烂了。
诗文所记,即是清初著名的历史谜案之一“太后下嫁”——皇太极遗孀孝庄太后“下嫁”给小叔子多尔衮。
当时南方的抗清势力还在与清军鏖战,如果说这首诗有可能是张苍水出于反清需要故意“炒作”的,那么顺治五年(1648年)十一月清廷自己发布的一份诏书,却似把诗的内容坐实了——诏书宣布,将多尔衮的称号由原来的“皇叔父摄政王”进封为“皇父摄政王”。
这一称号的变化颇耐人寻味。
虽然之前多尔衮的称号也变过,由“叔父摄政王”改为“皇叔父摄政王”,但由“皇叔父”到“皇父”,性质就完全不同了:多尔衮是顺治帝的叔父,称“皇叔父”很正常,而“皇父”呢?——如果不是父亲,如何能称“皇父”?除非多尔衮已经成了顺治帝的“父亲”(继父),也就是说,顺治帝的生母孝庄太后“下嫁”给了多尔衮。
关于“太后下嫁”之说还有一些旁证。
比如顺治帝在多尔衮死后不久就开始大规模的“报复行动”,包括追责其罪,削其爵号,撤其庙享,黜其宗室,籍其财产,没其府第,毁其陵墓,在列举的多尔衮几大罪状中,就有“亲到皇宫内院”一条。
多尔衮“亲到皇宫内院”,虽未必确指他已与太后成婚,但很容易让人猜测,二人之间或有暧昧关系或同居关系。
而顺治帝的报复行动本身也透露出一些信息——多尔衮对福临既有生活常识分享。
孝庄下嫁的六个论据
孝庄下嫁的六个论据>“太后下嫁”是清宫八大疑案之一。
电视连续剧《孝庄秘史》的播出,又吸引了人们的议论,特把有关说法略作梳理,看看这些“论据”是否有些道理。
论据一:保全皇位的政治婚姻皇太极死时,庄妃才32岁,年仅6岁的儿子福临继位。
一个是三十出头的寡妇,一个是只知玩耍的顽童。
在当时,执掌朝中军政大权的实际是睿亲王多尔衮。
他手握重兵,成为朝中说一不二的人物,甚至连皇帝的大印“玉玺”也搬到睿王府内使用,以代统天下,小皇帝随时有被废掉的危险。
人们认为,孝庄为了保住儿皇帝顺治的天子宝座,而委身于小叔子多尔衮。
论据二:弟娶其嫂的满族旧俗旧时满洲有这样一种风俗:父亲死了,儿子娶其庶母;兄长死了,弟弟娶其嫂子。
由此,在清朝初期,兄弟之间、叔侄之间的妻妾互娶也就成了见怪不怪的事。
站在这样的历史背景下来思量,盛年寡居的孝庄与壮年英武的小叔子多尔衮的结合,也就没有什么不好理解的了。
论据三:多尔衮的“皇父”称谓持下嫁说的人特别强调,在顺治朝多尔衮公开以皇上的父亲自居,称号就叫“皇父摄政王”,而只有皇帝的母亲下嫁了,多尔衮才有可能被称为“皇父”。
人们认为,多尔衮称谓变化的过程,恰恰反映了太后与多尔衮的婚姻由隐秘到公开的过程。
论据四:皇帝谕旨露出破绽顺治十七年(1660)十二月二十四日,因乳母李氏病故,顺治降谕礼部,其中有这样几句话:“睿王摄政时,皇太后与朕分宫而居,每经累月方得一见,以致皇太后萦怀弥切。
乳母竭尽心力,多方保护诱掖,皇太后眷念慈衷赖以宽慰。
”这无意间透露,幼年皇帝顺治与母亲孝庄分宫而居,而且皇太后不是居于皇宫之中,否则母子之间为何“每经累月方得一见”?“皇太后萦怀弥切”,为何却不去看望皇上?皇上又为何不去探望生母,以解“皇太后眷念慈衷”?揆之事理,其间必有一个超越两者之上的力量破坏了母子之情。
这个力量,除了多尔衮之外,还能有谁?论据五:风水墙的诉说按清朝早期丧葬制度,皇后、嫔妃最终都要与皇帝合葬。
可是,孝庄竟葬在了遵化的清东陵风水墙外,而未与清太宗皇太极合葬于沈阳的昭陵。
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关于入选皇子,令我最费踌躇的是穆博果尔。当时福临的母亲封号是永福宫庄妃,在后宫中排位只是第五。而穆博果尔生母懿靖大贵妃阿巴海,要高出庄妃三级,地位仅在正宫皇后之下。从各个角度来看,当日选穆博果尔继承皇位,无论对于王公大臣还是多尔衮、豪格而言,都应是最佳方案。
3)、树欲静而风不止
顺治即位第一天,多尔衮率百官在殿前宣誓:“有不秉公辅理、妄自尊大者,天地谴之!”(《清史稿》卷二百十八诸王四多尔衮卷)谁知第二天,就发生了阿达礼、硕托私议立睿亲王的谋逆事件。事发,两人皆被处死。至于谁检举,谁下令处死,史稿中却记载矛盾。
《清史稿》卷四世祖本纪一载:
关于皇位的继承问题,当时最有发言权的共有六人:礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、英亲王阿济格、豫亲王多铎。
代善是努尔哈赤的长子、皇太极的哥哥,资历老,地位高。并且身为两红旗旗主。虽然早已不过问朝政,但在继承人的问题上,最有发言权。他的意见足以左右世态的发展。
2)、踢皮球大赛
多尔衮和豪格经过十七天的激烈争夺,廿六日,达成共识,由皇太极第九子年方六岁的福临嗣位,年号顺治。
十七天里究竟发生了什么,竞争又是激烈到何种程度,现存的史料中没有记载,不便乱猜测。《清史稿》卷二百四十九《索尼传》中有段记载,价值颇珍贵:
太宗(皇太极)崩后五日,睿亲王多尔衮诣三官庙,召索尼议册立。索尼曰:“先帝有子在,必立其一。他非所知也。”是夕,图赖诣索尼,告以定立皇子。黎明,两黄旗大臣盟于大清门,令两旗兵张弓挟矢,环立宫殿,率以诣崇政殿。诸王大臣列坐东西,索尼及巴图鲁鄂拜首言立皇子,睿亲王令暂退。英亲王阿济格、豫亲王多铎劝睿亲王即帝位,睿亲王犹豫未允,豫亲王曰:“若不允,当立我。我名在太祖遗诏。”睿亲王曰:“肃亲王亦有名,不独王也。” 豫亲王又曰:“不立我,论长当立礼亲王。” 礼亲王曰:“睿亲王若允,我国之福。否则当立皇子。我老矣,能胜此耶?”乃定议奉世祖即位。
至此事情终于有了眉目。硕托叔侄谋于父祖之前,先跟多尔衮谈过,多尔衮并未表态,似是默许之意。继而谋于父祖,代善见识厉害,得知多尔衮不表态,其心轨测可疑。 “言词迫切”四字,足见事态严重。因为当日的协议,无论是立福临即位还是多尔衮辅政,都是勉强达成的。豪格虽然是失败者,但手中仍然大权在握。只要多尔衮稍有逾越,足以造成豪格举兵的口实。代善的辈分决定了他的责任重大,必须铁面无私,绝对维护协议,才能牵制多尔衮,约束豪格。为了避免同室操戈、两败俱伤的结果,惟有大义灭亲。这虽是一壮举,却也悲惨之极。
现在还剩下两个皇子,分别是太宗第十子韬塞和第十一子穆博果尔。论年龄都比福临小,先谈韬塞,史稿中对他的记载极为简略,只知道他 初封镇国将军,康熙八年进辅国公。三十四年,卒。根据福临时年六岁、穆博果尔时年两岁来推算他的年龄应在3-5岁之间。这个年龄即位,比福临更符合多尔衮和豪格的利益。但根据史稿中的记载可以判断,他和生母都不得皇太极宠爱,甚至连他生母的姓名都不曾记载。这在有清一朝实属罕见。其中是否还有其他原因,今天已不得知。惟有一点可以确定,以韬塞母子当时的身份,如果被多尔衮和豪格选中,两人的野心就未免过于暴露,这个傀儡皇帝于情于理对大家也都交待不过去。
总不能是两人同时发现的吧?以两人的身份来看,代善先发觉的可能性要大许多,只是代善生性纯厚,为何要杀自己的亲骨肉?即使是多尔衮先发觉,以当时的形势,完全没有必要杀二人灭口。读史至此,踌躇不得其解。
近来辗转得到清史列传,读之方恍然大悟。真相之披露,事在顺治十二年。
顺治十二年,诏内外大小官直言时政,吏部副理事官彭长庚、;一等子许尔安如上疏颂睿亲王元功,请复爵号,修其墓,下王大臣议。郑亲王济尔哈朗等奏,长庚言……又言:“遇奸煽惑离间君臣,于郡王阿达礼、贝子硕托私谋拥戴,乃执大义,立置典型。”查阿达礼、硕托之伏法,由谋于礼亲王代善;礼亲王谴谕多尔衮,言词迫切,多尔衮惧罪及己,始行举首。
4)、福临的入选理由
多尔衮为何选福临即位,这是本文的重点。因为事关清朝入关后所有皇帝的宗系。我对于太后下嫁和福临身世的疑问,也都据此而出。
《清史稿》卷二百十九诸王五载:
太宗十一子:孝庄文皇后生世祖,敏惠恭和元妃科尔沁生第八子,懿靖大贵妃阿巴海博尔济吉特氏生襄亲王穆博果尔,元妃钮牯禄氏生洛博会,继妃乌喇纳喇氏生肃亲王豪格、洛格、侧妃叶赫那拉氏生承泽郡王硕塞,庶妃颜扎氏生辅国公叶布舒,庶妃纳喇氏生镇国公高塞,庶妃伊尔根觉罗氏生辅国公品级常舒,庶妃生镇国将军韬塞。洛格、洛博会及第八子,皆殇,无封。
索尼是两黄旗的重臣,多尔衮亲自去找他征求意见,得到的回答很坚决,但是有漏洞:索尼并没有说明 非立豪格不可,按索尼话本意,只要是皇太极的儿子,哪个都行。索尼极有可能当天晚上将此事禀报了豪格,所以第二天黎明,两黄旗派兵包围了王公大臣议政的崇政殿,气氛十分紧张。诸王入殿坐毕,豪格和多尔衮是竞争对手,两人谁都不好先发话。首先挑起事端的还是索尼,他坚持立皇子,不过索尼的身份还不足以在这个重大问题上发言,所以被多尔衮喝退。这时候多铎不甘示弱,直接提出立多尔衮,多铎辈分大,当然有资格发言,不过身为多尔衮的亲弟弟,态度如此直率未免欠托,所以多尔衮不接话茬。多铎为人憨厚鲁莽,竟然提出若不答应,就应当立自己为皇上,理由是太祖遗诏辅政王公中有他的名字,这个理由太荒唐了,以致多尔衮不得不出言喝斥,说遗诏中不光有你的名字,还有肃亲王的名字呢!巧妙地把皮球踢给豪格,想看看他的反应。但是豪格仍然一言不发,于是多铎又说,就算不立我,论辈分应该立礼亲王。皮球传给了代善,代善急忙表态,说多尔衮要是能答应继承皇位,最好不过,不然,就应该立皇子,我已经老了,不想再卷入其中。代善的发言非常重要,首先他表明了自己绝对没有当皇帝的野心;其次,他支持多尔衮继位;如果多尔衮不答应,就立皇子。他同样强调的 是皇子而非豪格。这时候整体形势对多尔衮有利,但是两黄旗的伏兵在宫外已经剑拔弩张,两白旗想必也已采取了相应的措施,但豪格本人依然不发一言。为了避免皇室火并,最佳的解决方案是双方各退一步,既然两黄旗和代善都已经表明支持立皇子,只要是皇子,无论是谁,只要被选定继承皇位,按照索尼先前的说法,双方就都不能再起事端。豪格没有制止索尼发言,等于默许,所以此时也不能节外生枝。多尔衮适时提出立皇六子福临,自己和济尔哈朗辅政,大家都无话快说。既然皇位仍归于了太宗之子,豪格就不能再辅政,不然又成两虎相争之势,此外还有一个重要原因是既然立福临,多尔衮就等于已经放弃了皇位,而豪格所代表的两黄旗,则是胜利者。从表面上看,多尔衮受的委屈要比豪格大,实际上豪格本人是彻底的失败者。但多尔衮一人辅政,难免大权独揽,所以选择和双方关系都较为疏远的济尔哈朗并辅,既可牵制多尔衮,也就等同代表了豪格的利益。这步棋走得天衣无缝,谁也挑不出毛病。
1)、势均力敌的较量
崇德八年(1643)八月初九日,清太宗皇太极崩。其实说暴毙比较恰当一些。《清史稿》载: “是夕,亥时,无疾崩。”一个白天并未发现任何异常征兆的五十二岁男人,到了晚上亥时(21-23点)会突然死去,这未免太蹊跷了,也应该列入国初的疑案之一。不过本文无暇兼顾,留待日后细考。
多尔衮是努尔哈赤的第十四子,比豪格小三岁,但战功更为显赫,兼文武双全。孟心史先生在《清代史》中说: “清朝入关创业,为多尔衮一手所为。”并不为过。其时多尔衮掌管两白旗,并有两个同母兄弟阿济格和多铎为坚强后盾,甚至连正红旗、正蓝旗和镶蓝旗中也有部分宗室支持多尔衮,使他成为最有威胁力的皇位竞争者。
大妃既丰姿,又当虎狼之年,若有外遇,羞辱宗室倒是其次。关键问题在于所生三子,努尔哈赤生前分给两白之旗。其时多尔衮十五岁、多铎十三岁。如果大妃的情人果有不轨之心,后果不堪设想。据上述记载,皇太极等矫诏逼大妃殉葬的嫌疑莫大。
大妃殉葬后,多尔衮,多铎由太宗抚养里需要注意的一个问题是,其时孝庄亦为姑母孝端皇后育于宫中,小多尔衮一岁。由此我怀疑两人早已有染。详情后面提及,此处不赘。
其二:嫡庶排除法。满人对于对嫡庶之分的重视,和汉人相比毫不逊色。多尔衮和豪格既然退出了这场皇权即位战,那么从剩下的皇子里所选之人,地位也不能太低。最起码也得是正宫正妃。先前我引《清史稿》中载: 庶妃纳喇氏生镇国公高塞,庶妃伊尔根觉罗氏生辅国公品级常舒,这两个皇子虽然都只有七岁,符合多尔衮和豪格的野心要求,但属庶出,地位太低,不能被选为皇位继承人。嫡庶排除法同样适用于刚才已被我用野心排除法排除掉的叶不舒,因为他的母亲 庶妃颜扎氏同样不是嫡系。硕塞之母侧妃叶赫那拉氏的地位倒是符合,但他的年龄注定被多尔衮和豪格从各自的利益角度排斥出局。
这里有必要介绍一下多尔衮兄弟三人的生母阿巴亥,也就是史书中所称的努尔哈赤“大妃”。《高皇帝实录》言大妃:
饶丰姿,然心怀嫉妒,每致帝不悦。虽有机变,终为帝之明所制,留之恐为国乱,颁遗言于诸王曰“吾终必令殉之。”诸王以帝遗言告后,后支吾不从。
《高皇帝实录》修于乾隆朝,正值篡改史实的高峰期,我始终疑惑其真实性。近读天聪九年撰《武皇帝实录》,发现其中保存了较多真相。
丁丑,多罗郡王阿达礼、固山贝子硕托谋立和硕睿亲王多尔衮,礼亲王代善与多尔衮发其谋。阿达礼、硕托伏诛。
《清史稿》卷二百十八诸王四多尔衮卷载:
郡王阿达礼、贝子硕托劝王自立,王发其谋,诛阿达礼、硕托。
《清史稿》卷二百十六诸王二代善卷载:
又发贝子硕托,郡王阿达礼私议立睿亲王,下法司,诛之。硕托,王次子;阿达礼,王孙也。
济尔哈朗是努尔哈赤的侄子,镶蓝旗旗主,虽然皇位与他无缘,但对各派影响重大,他是天平的执掌者,力量的倾斜取决于他会倾向哪一方。
豪格是皇太极的长子,两黄旗的旗主,时年三十四岁,战功赫赫。天聪六年晋和硕贝勒(大贝勒),崇德元年封肃亲王,掌管户部,和几位叔叔已是平辈。皇太极昔年为加强中央集权,把原属于莽古尔泰的正蓝旗夺到了自己手中,形成以 两黄旗和正蓝旗为核心的皇权势力。豪格实际上已经是三旗旗主,加之身为皇太极长子,继承皇位的可能性最大。
太后下嫁多尔衮及相关考证
这个有关清朝祖宗和社稷的重要问题,不幸许久以来被人写的泛滥。史学家和文学家各自倾其全力,使得问题愈发扑朔迷离,我写这个题目,想不受影响都难;经过年余的努力,勉强可以做到。年初,孟森先生的论文面世,前辈学者的心血,使我欣慰之余不免惭愧遗憾。唯一值得庆幸的是,孟先生并没有把话说完,这给了我得以继续补充的机会,我必须珍惜。