古代扇子
中国古代十大名扇
中国古代十大名扇1.羽毛扇羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七：“扇，羽扇最古。
”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》：“雉尾扇起于殷世高宗。
”据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
2.团扇绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰‘团扇’。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
”3、藤编扇藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
4、麦秆扇清王廷鼎《杖扇新录》：“麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
”他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
5、牛骨折扇苏州、常州、江西、广州等地出产，用水牛肋骨制作，要经过刮、锯、刨、低俗作品请删除、造型、拉花、砂、磨等许多工序，细腻洁白，犹如象牙细拉花折扇。
6、龚扇清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有“福禄寿喜”等字形，或“喜鹊闹梅”图，深受人们的喜爱。
传统折扇知识点总结图解
传统折扇知识点总结图解一、折扇的起源和历史折扇是中国传统文化中的一种器物，起源于秦汉时期，始于秦代，盛行于唐宋，成熟于明清，流传至今。
折扇在中国的历史上有着悠久的历史，它不仅是一种实用的工具，更是一种传统文化的象征，具有丰富的文化内涵和深远的历史意义。
二、折扇的分类根据折扇的不同材质和用途，折扇可以分为不同的类型，主要包括竹扇、木扇、纸扇、绢扇、折纸扇、漆扇等。
其中，竹扇、木扇、绢扇等是传统折扇的代表，具有浓厚的中国传统文化特色。
1.竹扇：竹扇是用竹子制作的扇子，轻便耐用，透气性好，适合夏天使用，是传统折扇中的代表之一。
2.木扇：木扇是用木料制作的扇子，质地坚硬，制作精美，常常被用作礼品赠送。
3.绢扇：绢扇是用丝绸制作的扇子，质地柔软，色彩丰富，常常被用作装饰和艺术品。
4.纸扇：纸扇是用纸张制作的扇子，轻盈透气，适合春秋季节使用。
5.折纸扇：折纸扇是用折纸技术制作的扇子，常常用于儿童手工制作和艺术欣赏。
6.漆扇：漆扇是用漆制作的扇子，工艺复杂，外观典雅，常常被用作高档礼品。
三、折扇的制作工艺传统折扇的制作工艺非常讲究，需要经过多道工序，包括选材、切割、打磨、涂漆、装饰等。
其中，竹扇、木扇和绢扇的制作工艺较为复杂，需要经验丰富的工匠手工制作，具有较高的收藏和欣赏价值。
1.竹扇的制作工艺：竹扇的制作主要包括选用优质竹材、切割成合适的形状、打磨光滑、装配扇面、粘贴扇面、修整边角等工序。
在制作过程中需要注意材料的选择和工艺的精湛，以保证扇子的质量和外观。
2.木扇的制作工艺：木扇的制作主要包括选用坚硬木料、切割成合适的形状、雕刻精美纹样、上色装饰等工序。
木扇的制作工艺要求非常高，需要工匠具有丰富的经验和精湛的技艺。
3.绢扇的制作工艺：绢扇的制作主要包括选用优质丝绸、切割成合适的形状、染色绣花、装饰镶边等工序。
绢扇的制作工艺要求细致精湛，需要工匠具有丰富的手工技艺和艺术素养。
四、折扇的艺术欣赏传统折扇在中国古代是一种高雅的艺术品，常常被用于宴会、演出、赏月等场合，具有丰富的艺术价值和文化内涵。
中国古代的扇子课件
04 扇子与古代文学艺术的关联
CHAPTER
扇子在诗词歌赋中的表现
诗词中的扇子意象
扇子在诗词中常被用来象征季节、情 感或身份，如“轻罗小扇扑流萤”等 诗句，描绘了扇子与夏夜、清凉的关 联。
歌赋中的扇子描绘
扇子与文人雅趣
扇子作为文人雅士的随身之物，常出 现在他们的诗词作品中，体现了文人 的清雅情趣。
艺术功能：绘画、书法等表现形式
绘画
扇子为古代艺术家提供了独特的创作空间。他们可以在扇面上绘制各种精美的图案和画作，包括山水、花鸟、人 物等，使得扇子不仅具有实用价值，还具有极高的艺术价值。
书法
除了绘画，扇子也是书法家们钟爱的创作载体。他们会在扇面上挥毫泼墨，书写诗词歌赋或名言警句，既展示了 书法的魅力，又增添了扇子的文化内涵。
驱蚊
扇子在驱蚊方面也发挥了重要作用。 古代人们会在扇子上洒些香水或草药 来驱赶蚊虫，保持舒适。
礼仪功能：彰显身份、传递信息
彰显身份
在古代社会，扇子也是身份的象征。不同材质、形状和装饰 的扇子代表了不同的社会地位和财富。例如，贵族和皇室成 员通常使用精美绝伦的扇子，以彰显其高贵身份。
传递信息
扇子还被用作一种非言语交流的工具。通过扇子的开合、摇 动等方式，人们可以传递各种微妙的信息和情感，如暗示、 调情等。
不同材质扇子特点分析
纸质扇子
以纸为扇面，轻便易得，价格 实惠，但耐用性较差。
绢质扇子
以绢为扇面，质地柔软光滑， 适合绘画和题字，但易受潮变 形。
竹质扇子
以竹子为骨架和扇面，轻便耐 用，价格适中，常用于制作折 扇。
木质扇子
以木材为骨架和扇面，质地坚 硬耐用，但价格较高。
扇子制作工艺及流程
制作工艺
古代送扇子的寓意
在古代，送扇子通常具有以下寓意：
象征“善”与“善行”：由于“扇”与“善”谐音，扇子被视为善和善良的象征。
古人常将扇子挂在室内或赠与友人，以表达“驱逐邪恶，带来好运”的美好祝愿。
代表智慧、文化、品格：扇子在文人墨客中很受欢迎，常被视为智慧、文化和良好品格的象征。
折扇的“折”字有曲折之意，寓意人们应具备曲折的智慧。
文人墨客还会在扇面上题诗作画，借此抒发情感，展示自己的才华。
表达爱慕之情：在古代，扇子也常作为男女之间的定情信物。
一些男子会将扇子赠给心仪的女子，表达自己的倾慕之情。
有时，扇子上的题诗或画作也能传递出情感的信息。
礼仪之用：在古代，扇子还是礼仪之用。
例如，在明清时期，扇子成为男性向女性赠送的物品之一，通常在扇子上题诗或作画以表达情感。
此外，扇子也常作为礼物赠送给友人或长辈，以示尊敬和关心。
总的来说，古代送扇子的寓意多样，可表达善行、智慧、爱慕之情或礼仪之用等含义。
古代的扇子
古代的扇子扇子在我国有悠久的历史，而且名目繁多，然就其功用来说，则可分为二类：一是引风驱暑的实用扇（羽扇、绢扇、葵扇、折扇）；二是用来表示人物权威、地位的仪仗扇。
前者为短柄扇，后者为长柄扇。
（一）仪仗扇的历史门，从二户，像形，一扇为户，两扇为门。
仪仗扇源于氏族社会时舜始作的“五明扇”，其形如阖的二个仪仗扇，它并不是用来招凉引风的。
而是由他人持之，“立张拥身”的，即表示王者的身份和地位的。
商朝时，用雉尾做成仪仗扇，以表示其高贵和权威。
周朝时又规定天子八扇，诸侯六扇，大夫四扇，士二扇的差异，以示等级尊贵。
由于仪仗扇非自持之物，而是由他人所持，故又称掌扇。
秦汉时，公卿大夫皆可用雉尾扇。
魏晋时变为“非乘舆不得用雉尾扇”。
此后，王公以下改用丝织朱团扇为仪仗扇。
朱团扇的使用和流行与汉代丝织业的发展，以及王公贵族日益增多有密切的关系。
唐朝又以孔雀羽代替雉尾，称凤尾扇。
唐代张萱所绘《皇后行幸图》中，宫女所持即凤尾扇。
自汉唐至明清，凡皇帝、后妃及达官贵人等起居、住、行的场所，多以成双成对的仪仗扇来表示其高贵的地位，持扇者往往立于主人身后。
如唐阎立本《步辇图》中所示。
清末民初，民间婚丧嫁娶，也有用掌扇作仪仗的风俗。
如苏州人娶妇“不论家世何等，辄取掌扇黄盖等物，习以为常，殆十室而九，而掌扇上尤必贴翰林院三字”，为此，有一杨州人问苏州人，为什么“苏郡庶民俱不娶妇，所见迎娶者，无非翰林执事，何尝有一庶民邪？”（二）实用扇的演变1、先秦的单门扇。
先秦时用以取风驱暑的实用扇，多以竹或苇编成，其形似门的单扇。
扇面在一侧，为度方形，考古界为此类扇提供了实物资料。
湖北江陵拍马山一号战国墓中出土的一短柄竹扇，其扇面略近梯形，用级细薄的红墨二色竹篾片编成矩形纹，柄在一侧，靠近柄在一侧有两个长方形的孔，周边夹以较宽厚的竹片。
2、汉魏以来的团扇。
除先秦流行的单门扇，唐代出现的折扇外，几乎大多数的扇子都要归此。
（1）羽扇。
古代的羽扇，其形类似飞禽的单翅。
古代扇子的种类
古代扇子的种类古代扇子是一种特殊的宗教道具，它出现在古代文化和生活中，也可以说是象征着古代宗教文化的一种特殊标志。
古代扇子有着很多不同种类，因为它体现了不同时期不同文化的不同特点。
第一种古代扇子是瓷扇。
瓷扇是中国最具历史意义的扇子，大多数是由瓷砖组成，其外部形状很大程度上取决于植物的轮廓，中间绘有花卉、人物或鸟兽等图案，形象既端庄又雅致。
瓷扇有助于瓷工的发展，从而促进了古代的精美风格的形成，因此拥有着很强的文化意义。
第二种古代扇子是木扇。
木扇以木质锋利的尖端为主要特征，并以特殊的宗教神佛象征着宗教文化。
它是由精巧的木制品制成，用精巧的雕琢和木饰细节，显示着技艺和装饰概念。
木扇不仅体现出古代文明文化的精华，而且也代表了古代的职业文化。
第三种古代扇子是宗教扇子。
宗教扇子大多以纸制成，内部由宗教主题的绘画组成，外部带有精美的装饰，作用就是拥有着最高礼仪扇，宗教扇子象征着把自己联系到正确的宗教文化。
第四种古代扇子是绣花扇。
绣花扇主要是用大量绚丽的花纹绣制而成，它以独特的装饰技术出现在古代，其制作精美绝伦，展示出古代精致的文化水平，使人们感受到古代文化的浓厚氛围。
最后，还有金银扇。
金银扇是比较珍贵的物品，古代的宗教和文化中都有着它的身影，它以其金银外形和饰面的精致装饰体现了贵族的礼仪和宗教仪式的文化。
在总结古代的扇子种类的时候，不可忽视的是泰国的拳扇，拳扇的制作讲究巧夺天工，拥有密密麻麻的雕刻，大小层次很明显，是古代文明技艺的体现。
从上面可以看出古代扇子有瓷扇、木扇、宗教扇、绣花扇、金银扇、拳扇多种，不同种类的扇子反映了古代宗教文化和文明技艺的特征。
在古代，扇子不仅象征着敬礼、光荣和礼节，还是古代文明文化的特殊标志，都有各自独特的文化内涵，是古代文化发。
古代十大名扇
羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七：“扇，羽扇最古。
”“扇”字从“羽”也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》：“雉尾扇起于殷世高宗。
”据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
2.团扇绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》：“新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
”借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美：“团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰…团扇‟。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
”3、藤编扇藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
4、麦秆扇清王廷鼎《杖扇新录》：“麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
”他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
5、牛骨折扇苏州、常州、江西、广州等地出产，用水牛肋骨制作，要经过刮、锯、刨、低俗作品请删除、造型、拉花、砂、磨等许多工序，细腻洁白，犹如象牙细拉花折扇。
6、龚扇清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有“福禄寿喜”等字形，或“喜鹊闹梅”图，深受人们的喜爱。
光绪未年，四川“劝业道”周孝怀主张振兴百业，在全省评选优质手工艺品，龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。
中国古代扇子样式
中国古代扇子样式
中国古代的扇子样式多种多样，反映了不同历史时期和地域的文化特色。
以下是一些常见的中国古代扇子样式：
1. 折扇：折叠式的扇子，通常由薄木条或竹片制成，可以展开和收起，便于携带。
2. 园香扇：又称香园扇，是一种古代常见的扇子样式，扇面上常绘有园林景观和花鸟图案，富有诗意和浪漫情调。
3. 葫芦扇：扇面呈葫芦状的扇子，寓意着福禄寿喜等美好寓意。
4. 鹰头扇：扇骨两端呈鹰头形状，扇面常绘有鹰的形象，寓意着神勇和威武。
5. 雅致绢扇：用精致的绸缎或丝绸制成，扇面上绘有精美的山水、花鸟等图案，常作为贵族或文人雅士的装饰品。
6. 老藤扇：扇面由老藤编织而成，质朴自然，富有乡土气息。
以上是一些中国古代扇子的常见样式，每种扇子都反映了当时的审美观念、文化传统和生活习俗。
古代扇面作品欣赏
关于扇子的古诗欣赏1. 《白羽扇》作者：唐·白居易素是自然色，圆因裁制功。
飒如松起籁，飘似鹤翻空。
盛夏不销雪，终年无尽风。
引秋生手里，藏月入怀中。
2. 《扇》作者：唐·李峤翟羽旧传名，蒲葵价不轻。
花芳不满面，罗薄讵障声。
御热含风细，临秋带月明。
同心如可赠，持表合欢情。
3. 《扇上画牡丹》作者：唐·罗隐为爱红芳满砌阶，教人扇上画将来。
叶随彩笔参差长，花逐轻风次第开。
闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
根生无地如仙桂，疑是姮娥月里栽。
4. 《赋得福州白竹扇子》作者：不详（唐）金泥小扇谩多情，未胜南工巧织成。
藤缕雪光缠柄滑，篾铺银薄露花轻。
清风坐向罗衫起，明月看从玉手生。
犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。
5. 《竹扇赋》作者：东汉·班固青青之竹形兆直，妙华长竿纷实翼。
沓条丛生于水泽，疾风时时纷萧飒。
削为扇翣成器良，托御君王供时有。
度量异好有圆方，来风堪避暑静夜。
6. 《怨歌行》作者：汉·班婕妤新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
7. 《宫中调笑·团扇》作者：唐·王建团扇，团扇，美人病来遮面。
玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。
弦管，弦管，春草昭阳路断。
8. 《秋夕》作者：唐·杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
9. 《团扇歌》作者：东晋·桃叶七宝画团扇，灿烂明月光。
与郎却耽暑，相忆莫相忘。
10. 《长信秋词》作者：唐·王昌龄奉帚平明金殿开，暂将团扇共徘徊。
玉颜不及寒鸦色，犹带昭阳日影来。
古代扇子的寓意和象征
古代扇子的寓意和象征古代扇子作为一种常见的生活用品，不仅具有实用功能，同时也寓意深远，具有丰富的象征意义。
在古代，扇子不仅是一种散热工具，更是一种身份地位和社交礼仪的象征。
下面将从不同的角度来探讨古代扇子的寓意和象征。
古代扇子象征着高雅和优雅。
在古代中国，扇子往往被视为文人雅士的象征。
扇子的制作工艺精湛，纹样繁复，常常以花鸟、山水等图案装饰，给人以美好、高雅的感觉。
扇子的展开和合拢动作也需要一定的技巧和细致，这使得扇子的使用者需要具备一定的修养和气质。
因此，拿着扇子的人往往被认为是儒雅风度、内外兼修的人。
古代扇子寓意着吉祥和幸福。
扇子在古代被广泛应用于各种仪式和庆典活动中，如婚礼、寿宴等。
在这些场合中，扇子被用来象征吉祥和幸福。
扇子常常被描绘成五福临门的图案，寓意着五福临门、好事连连。
同时，扇子在夏季的使用也能给人带来清凉和舒适，给人一种愉悦和幸福的感觉。
古代扇子还象征着权力和地位。
在古代宫廷中，扇子被视为皇帝和贵族的专属物品。
皇帝御用扇子往往以黄色为底色，上面绘有龙凤、祥云等图案，象征着皇权和吉祥。
而贵族们也会使用扇子来展示自己的身份地位，扇面上往往绘有家族的纹章或家族图腾，以显示自己的家族荣耀和地位高贵。
古代扇子还寓意着爱情和美好的祝愿。
扇子在中国传统文化中与爱情有着密切的联系。
古人常常将扇子作为情侣之间的礼物来表达爱意。
扇子的展开动作犹如爱情的绽放，扇子上的装饰图案也常常以情侣为主题，如双鱼戏水等。
同时，扇子在古代也被用来传递情书和密信，扇子展开后所呈现的图案和文字暗示了爱情的甜蜜和美好。
古代扇子不仅是一种实用工具，更是富有象征意义的物品。
扇子寓意高雅、吉祥、权力和爱情等，同时也是一种文化的传承和表达方式。
无论是扇子的制作工艺还是使用方式，都凝聚着古代人们对美好生活的向往和追求。
因此，古代扇子在中国文化中扮演着重要的角色，被广泛应用于各个方面，并且至今仍然具有一定的影响力。
古代人扇扇子的说法
古代人扇扇子的说法
古代人扇扇子有很多种说法。
以下是其中几种常见的说法：
1. 前后扇：古代扇子一般由两片纸或薄木片制成，中间用铰链连接，可以前后折叠。
因为可以前后展开，所以称为前后扇。
2. 收扇：扇子收起来时是折叠状态，展开时是张开状态，所以古代人称扇子为收扇。
3. 鸟片：扇子上的纸或薄木片常用鹭鸟羽毛等材料制成，因此古代人也称扇子为鸟片。
4. 拂尘：古代风俗中，贵族或显贵人士手持过篓状的柄长的扇子，以示尊贵。
因为形状类似拂尘，所以也有人称之为拂尘。
5. 翻风：扇子在扇动时可以产生微风，因此古代人也称扇子为翻风。
综上所述，古代人扇扇子的说法有前后扇、收扇、鸟片、拂尘和翻风等多种。
扇子的起源与发展
扇子的起源与发展扇子是一种古老而独特的工艺品，起源于古代中国，经过漫长的发展历程，逐渐传播到世界各地。
本文将详细介绍扇子的起源、发展和不同类型的扇子。
一、扇子的起源扇子的起源可以追溯到公元前3000年左右的中国古代。
最早的扇子是由鸟羽或动物皮毛制成，用于驱赶蚊虫和遮挡阳光。
这些早期的扇子主要是为了实用而设计的，没有太多的装饰。
随着时间的推移，扇子逐渐演变成一种文化艺术品。
在中国古代，扇子被视为贵族身份的象征，只有皇帝和贵族才能使用。
扇子制作技艺也逐渐发展，出现了各种不同的扇子类型和工艺。
二、扇子的发展1. 折扇的出现折扇是扇子发展的一个重要里程碑。
相传，折扇最早出现在中国南北朝时期（公元420年-589年），当时的扇子多为竹制，可以折叠起来方便携带。
折扇的出现使得扇子更加便携，也更容易被普通人所使用。
2. 山水画扇的兴起宋代是中国扇子制作的鼎盛时期，尤其以山水画扇最为著名。
山水画扇是将传统的山水画作品绘制在扇面上，形成独特的艺术形式。
这种扇子不仅具有实用功能，还展示了中国传统绘画的精髓。
3. 蒙古扇的传入元代时期，蒙古扇传入中国。
蒙古扇是由蒙古族制作的一种特殊扇子，其特点是扇面上绘制有蒙古族的传统图案和纹饰。
蒙古扇的传入丰富了中国扇子的种类和风格，也为中国与蒙古族的文化交流做出了贡献。
4. 扇面材质的变化随着时间的推移，扇子的材质也发生了变化。
在古代，扇子主要是由竹子、鸟羽、动物皮毛等材料制成。
而到了近现代，人们开始使用更多种类的材料，如丝绸、纸张、木头、塑料等。
这些新材料赋予了扇子更多的创作可能性。
三、不同类型的扇子1. 折扇折扇是最常见的扇子类型之一，它可以折叠起来，方便携带。
折扇的材质可以是竹子、木头、纸张等，装饰也多种多样，如绘画、刺绣等。
2. 团扇团扇是一种圆形的扇子，通常由竹骨架和纸张或丝绸的扇面组成。
团扇在中国古代非常流行，被广泛用于庆祝活动和礼仪场合。
3. 山水画扇山水画扇是将山水画作品绘制在扇面上的一种扇子。
中国传统器物——扇子
名称 真丝扇 檀香扇 火画扇 竹丝扇 绫绢扇
特点
柔软 光滑 外观漂亮 工艺制作考究精细 “扇存香存” 扇存香存” 然香味 有天
地点
材料
（安徽） 真丝绸缎面料制 安徽） 作而成 （江苏） 用檀香木制成 江苏） （广东） 用薄玻璃制成 广东）
用特制的火笔作成， 用特制的火笔作成， 清秀典丽， 清秀典丽，永不褪色 薄而透光 图案多为山 水人物 或花鸟虫鱼 扇面轻如蝉翼、 扇面轻如蝉翼、薄如 晨雾、 晨雾、色泽光亮
（ 下 ）
更 多 的 只 是 在 滥 竽
在历史上，中国扇子曾流传日本、欧美等国家， 在历史上，中国扇子曾流传日本、欧美等国家，并对这些国家的 扇子生产以至宫廷礼仪都产生一定的影响。早在唐代， 扇子生产以至宫廷礼仪都产生一定的影响。早在唐代，中国绢扇就传入 日本，并在日本宫廷内流行。天禄年间(970 972)， (970～ 日本，并在日本宫廷内流行。天禄年间(970～972)，宫廷内的绢扇以紫 檀木镶嵌螺钿为柄，中国红罗为扇面，风格华贵。圆融天皇(970 (970～ 檀木镶嵌螺钿为柄，中国红罗为扇面，风格华贵。圆融天皇(970～984) 还将绢扇作为赏赐功臣的礼物。清代初叶，中国折扇大量出口日本16 16世 还将绢扇作为赏赐功臣的礼物。清代初叶，中国折扇大量出口日本16世 纪初，中国折扇传入欧洲。葡萄牙、西班牙因为缺乏优质张, 纪初，中国折扇传入欧洲。葡萄牙、西班牙因为缺乏优质张,以细嫩的 牛犊皮、羊羔皮作为扇面，称为皮折扇；有的还在扇面上洒以香水， 牛犊皮、羊羔皮作为扇面，称为皮折扇；有的还在扇面上洒以香水，称 为香皮折扇.同一时期， 为香皮折扇.同一时期，法国宫廷内流行用中国绢绸和牛犊皮制成的折 18世纪 法国大量进口中国的竹扇骨，在巴黎组装、生产折扇， 世纪， 扇。18世纪，法国大量进口中国的竹扇骨，在巴黎组装、生产折扇，使 巴黎成为欧洲制扇手工艺的中心。法国宫廷贵妇们使用的折扇以象牙、 巴黎成为欧洲制扇手工艺的中心。法国宫廷贵妇们使用的折扇以象牙、 珍珠贝壳、椴木等为扇骨，上面镂雕精巧的涡旋纹、 珍珠贝壳、椴木等为扇骨，上面镂雕精巧的涡旋纹、玫瑰花等洛可可风 格的图案；面以羊羔皮、 雏鸡皮、中国的绢和纱等制成， 格的图案；面以羊羔皮、 纸、雏鸡皮、中国的绢和纱等制成，饰以彩 刺绣、珠绣等，风格秀丽。 绘、刺绣、珠绣等，风格秀丽。 17世纪末 中国折扇传入英国，使英国折扇生产逐渐兴盛。1709年 世纪末， 17世纪末，中国折扇传入英国，使英国折扇生产逐渐兴盛。1709年 19日 在王后安妮(Anne,1665 1714)的批准下 200多名伦敦折扇 (Anne,1665～ 的批准下， 4月19日，在王后安妮(Anne,1665～1714)的批准下，200多名伦敦折扇 匠师成立了同业公会。 1747年 伦敦折扇同业公会成员达839 839名 匠师成立了同业公会。 1747年，伦敦折扇同业公会成员达839名。
中国古代扇的种类和特点
中国古代扇的种类和特点中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。
历来中国被誉为制扇王国之称。
扇子主要材料是：竹 ..中国扇文化有着深厚的文化底蕴，是传统文化的组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系。
历来中国被誉为制扇王国之称。
扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。
中国扇文化起源于远古时代，我们的祖先在烈晶炎炎夏季，随手猎取植物叶或禽羽，进行简单加工，用以障日引风，故扇子有障日之称，这便是扇子的初源。
扇子在我国已有三、四千年历史，经数千年沿革演变完善改进已发展成为几百种的扇子家族，但总的归纳为二大类；一平扇(即是团扇、葵扇、麦草扇、玉版扇等)不能折叠，二折扇可自如敞开收叠。
平扇来之于"障扇"(掌扇)"竹+捷"(古代用竹片编制成的扇子称"竹+捷")。
战国秦汉时期，一种半规形"便面"其形似单扇门，故又称"户扇"单门扇可遮面窥视成为当时扇子的主流。
"便面"一律用细竹篾编形制成，上至帝王，下至平民者使用它。
西汉时期，对称"合欢扇"(又称宫扇、纨扇、团扇)，其形尚圆，合欢扇特点是面素白色以扇柄为中轴，左右对称似圆月，纨扇以竹木为架，面成圆形或椭圆形，用薄丝绢糊成。
当时以中原一带所制纨扇最为考究，有"齐纨楚竹"之说，即指用山东绢和湖南竹制作扇面的纨扇。
汉时十分流行这种纨扇，并赋诗颂之，如班婕的扇诗，"新裂齐纨素，鲜洁如霜雪，裁为合欢扇，团团似明月，出入君怀袖，动摇微风发". 此种对称式团扇出现后，历代沿用而不衰，并成为我国传统风格的扇型。
中国古代扇子发展史
中国古代扇子发展史
中国古代扇子的发展史可以追溯到远古时期。
最早的扇子是由植物的叶子编织而成，人们称之为“扇”，是以帝王使用的奢侈品。
在秦汉时期，扇子逐渐从宫廷等上流社会传入民间，成为寻常百姓家消暑纳凉的普通生活用品。
扇子的材质和形状也随着时间的推移而不断变化。
最初，扇子的材质主要是植物的叶子和鸟类的羽毛，后来发展出了纸、绢、绸等材质的扇面。
形状上，除了传统的圆形和方形，还有梅花形、葵花形、六角形等。
扇子的使用方法也经历了变化。
最初，扇子主要用于引风趋暑，后来逐渐发展出礼仪、娱乐等功能。
比如，晋陆机傅咸有《羽扇赋》，传蜀诸葛亮、晋顾荣皆有捉白羽扇指麾众军之事，显示了扇子在军事指挥中的重要作用。
总的来说，中国古代扇子的发展历程中，材质、形状和使用方式都在不断变化和发展。
这些变化反映了人们的生活习惯、审美观念和社会文化的发展。
扇子的起源与发展
扇子的起源与发展扇子是一种古老而广泛使用的工具，用于产生风，给人们带来凉爽。
它的起源可以追溯到几千年前的中国，经历了漫长的发展历程。
本文将详细介绍扇子的起源、发展和不同类型的扇子。
一、扇子的起源扇子的起源可以追溯到中国古代的商代和周代。
最早的扇子是用羽毛制成的，被称为“羽扇”。
古代人们发现，挥动羽毛可以产生风，给人们带来凉爽感觉。
随着时间的推移，人们开始使用不同材料制作扇子，如竹子、木头和纸张。
二、扇子的发展1. 中国扇子的发展中国扇子的发展经历了不同朝代的影响和改进。
在唐代，扇子制作技术得到了很大的发展，浮现了许多精美的扇子。
宋代时，扇子的制作工艺更加精细，扇面的图案也更加丰富多样。
明清时期，扇子成为了一种重要的礼品和艺术品，不仅在中国流行，还传到了日本和欧洲。
2. 日本扇子的发展日本扇子源于中国，但在发展过程中形成为了自己独特的风格。
日本扇子通常由竹骨和纸扇面制成，制作精细，图案丰富多样。
日本的扇子制作工艺在世界上享有盛誉，被广泛应用于日本的传统艺术和文化活动中。
3. 欧洲扇子的发展欧洲扇子的发展可以追溯到古希腊和古罗马时期，但真正流行起来是在文艺复兴时期。
欧洲的扇子通常由羽毛、丝绸和骨头制成，制作精美，图案华丽。
扇子成为了欧洲贵族社交场合的重要配饰，也成为了一种独特的艺术形式。
三、不同类型的扇子1. 折扇折扇是一种可以折叠的扇子，便于携带和使用。
它通常由竹骨和纸扇面制成，可以展开和折叠，非常实用。
2. 园扇园扇是一种大型的扇子，通常由竹骨和丝绸扇面制成。
它的扇面呈圆形或者椭圆形，可以产生更大的风力，适合于户外使用。
3. 山水扇山水扇是一种具有绘画图案的扇子，通常以山水画为主题。
它的扇面可以展开，展示出精美的山水画作，具有一定的艺术价值。
4. 舞扇舞扇是一种专门用于舞蹈表演的扇子，通常由竹骨和丝绸扇面制成。
它的扇面可以展开和折叠，舞者可以通过扇子的展开和挥动来增添舞蹈的美感。
总结：扇子作为一种古老而广泛使用的工具，起源于中国，经历了漫长的发展历程。
古代女子的扇子
古代女子的扇子扇子，作为古代女子的重要配饰之一，承载了女子们对美的追求和对凉爽的渴望。
在古代，扇子不仅仅是一种实用工具，更是象征着女子的身份和品味。
下面，我们就来一起探讨一下古代女子的扇子文化。
一、扇子的起源和发展扇子的起源可以追溯到古代中国。
最早的扇子是由蚕丝制成的，形状简单，功能单一。
随着时间的推移，扇子的材质逐渐丰富，从蚕丝到竹子，再到羽毛、木头、金属等各种材料。
同时，扇子的造型也日益丰富多样，从最初的圆形到后来的折叠式、折扇式等多种形状。
扇子的制作工艺也越来越精湛，出现了许多精美的刺绣、彩绘等工艺。
二、扇子的种类和用途古代女子的扇子可以分为多种类型。
最常见的是手持扇，女子们可以手持扇子，舞动起来，既能为自己带来凉爽的风，又能展示自己的优雅姿态。
另外，还有折叠扇、团扇等，方便女子们携带和使用。
扇子的用途也非常广泛。
除了用来降温外，扇子还可以用来打扮、表达情感等。
女子们可以根据自己的需要选择不同的扇子，来搭配自己的服饰和场合。
在宴会上，女子们手持扇子，悠然自得地与人交谈；在舞会上，女子们舞动着手中的扇子，展示自己的身姿；在情人节，女子们可以用扇子传递自己的心意。
三、扇子的象征意义扇子在古代女子文化中有着重要的象征意义。
首先，扇子象征着女子的柔美和温柔。
女子手持扇子，如行云流水般的动作，给人一种温柔的感觉。
其次，扇子也象征着女子的智慧和品味。
女子们可以选择不同材质和工艺的扇子，来展示自己的品味和审美能力。
最后，扇子还象征着女子的身份和地位。
古代贵族女子手持扇子，不仅是为了降温，更是为了展示自己的高贵身份。
四、扇子的文化传承扇子文化是中国传统文化中的重要组成部分，扇子在古代女子的生活中扮演着重要角色。
然而，随着时代的变迁，扇子的使用逐渐减少，扇子文化也逐渐被遗忘。
为了保护和传承扇子文化，现在已经有不少扇子博物馆和扇子艺术展览馆成立，用来展示和推广扇子文化。
同时，也有不少扇子艺术家致力于扇子的创新和传承，设计出许多精美的扇子作品。
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中国扇子有着深厚的文化底蕴，是民族文化的一个组成部分，它与竹文化、佛教文化有着密切关系，中国有制扇王国之称。
扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛、其它棕榈叶、槟榔叶、麦杆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。
扇子蕴藏着丰实的文化内涵。
古往今来，扇子与人们日常生活结下不解之缘，一把小小的扇子，不但已成为融实用价值与美学价值于一体的精美工艺品，扇子装饰已逐渐进各家各户，扇子已逐渐发展为艺术欣赏品，现扇子艺术价值大大提升，成为收藏爱好者的宠物。
【羽毛扇】羽毛扇至今已经有三千年的历史了。
明文震亨《长物志》卷七："扇，羽扇最古。
""扇"字从"羽"也证明了扇子大家族中，以羽扇的出现为最早。
晋崔豹《古今注》："雉尾扇起于殷世高宗。
"据前秦王嘉《拾遗记》记载，羽扇始于周昭王时，有盂夏取鹊翅为扇之说，则羽毛扇已经有三千年的历史了。
【绢宫扇】绢宫扇又叫纨扇、团扇、罗扇，它出现于羽扇之后、摺扇以前。
西汉成帝的妃嫔班婕妤写过一首有名的《团扇歌》："新制齐纨素，皎洁如霜雪。
裁为合欢扇，团团似明月。
出入君怀袖，动摇微风发。
常恐秋节至，凉飙夺炎热。
弃捐箧笥中，恩情中道绝。
"借咏团扇表露受赵飞燕嫉妒排挤恐受君王冷落的复杂心理。
从历代散见的咏扇的诗赋散文来看，团扇盛行于西汉至宋代的一千多年间，宋代以后又与摺扇并驾齐驱，深受妃嫔仕女、文人雅士的喜爱。
古代的绢宫扇大多制作精细，装饰华美："团扇：近世士民通用，素绢两面绷之，或泥金，或瓷青湖色，亦有月圆、腰圆、六角之形，皆倩名人书画其上，名曰‘团扇'。
柄用梅烙、湘妃、棕竹居多，亦有洋漆、象牙之类。
"【藤编扇】藤编扇,藤是一种蔓生植物，有白藤、红藤、紫藤多种，质地柔韧。
清代制扇艺人用很细的枯藤纶制扇面，经久耐用。
【麦秆扇】麦秆扇,清王廷鼎《杖扇新录》："麦扇：以麦秆编成扁带，广寸余，圈作规形，如盆大，用竹片两面夹之为柄，中心贴五色绫缎一小圆，绣山水、人物，极细，麦色金黄而润，轻灵便捷，两浙人多用以燕居。
亦有削细竹作一圈，密编麦秆，汇综于柄，以采缕结出栀子花、古钱、卍字诸形，皆儿女通行燕扇也。
"他所说的麦扇就是麦秆扇，又称麦秸扇、麦草扇。
【象牙扇】象牙扇，象牙质地细密坚韧，便于雕刻，并可染色，是名贵的制扇用料。
北京故官博物院珍藏着一把以象牙篾丝编缀的雕花团扇，是清代乾隆年间广东官员进献宫廷的礼品。
此扇呈蕉叶形，纵57.3cm，横34.1cm。
扇面用洁白细润、宽不足１mm的极薄的象牙丝编成，均匀细密。
扇面上镶有浅刻、浮雕和拨镂结合的染色牙刻菊、兰、佛手等花卉，布局严谨，色调稳重。
扇边包镶玳瑁框，画珐琅彩绘花果纹柄把，上下嵌金星玻璃，棕竹柄梁，垂如意形铜镀金护，顶上镶有錾蝙蝠纹。
柄梁上、中、下部分嵌有雕花玳瑁，卷云勾莲琥珀及雕夔龙嵌玳瑁护托。
全扇突出了象牙丝细腻泽润的质感，庄重典雅，古色古香。
【龚扇】龚扇，清朝光绪年间，四川省自流井（今自贡市）的制扇艺人龚爵五编成细篾竹丝扇，扇面上有"福禄寿喜"等字形，或"喜鹊闹梅"图，深受人们的喜爱。
光绪未年，四川"劝业道"周孝怀主张振兴百业，在全省评选优质手工艺品，龚爵五编的竹丝团扇和成都卤漆、梁平竹帘一起获奖。
龚爵五的儿子龚雨璋进一步把名家画稿织入竹丝扇。
据说一位巨商拿来一幅张大千画的仕女图，要求在画中人手执的纨扇扇面上隐现仕女秀美的脸蛋，龚雨璋呕心沥血反覆试验，终于编成，从此龚扇名闻遐迩。
【玉版扇】玉版扇，清王廷鼎《杖扇新录》："玉版扇：浙之括苍山多巨竹，有围至二尺外者。
碧湖之民能截而剖之，取其里阔五六寸、长尺许，熨之使平，其形上宽下稍杀，用红木，或明角、玳瑁，雕刻为柄，装以为扇，两面可镌书画。
徐花农太史曾购置之，以奉曲园师。
师爱其形制新巧，色白润如玉，因题为‘玉版扇'。
"这种扇现在四川垫江也生产，又名"竹簧扇"。
【轻便扇】轻便扇又叫袖珍扇，它收折自如，小巧玲珑，携带方便。
一种是铁柄的，扇壳用铁皮冲压而成，涂以各色油漆，彩纸扇面，花样新异，价格低廉。
另一种是木柄或竹柄的，用彩纸或香木做扇面，同样收折自如。
【绸舞扇】绸舞扇、绢面花边折扇多为戏剧舞蹈用扇，有半绸全绸之分，扇骨以竹为主，也有用檀香木或牛骨的。
扇面采用各式丝绸，印上或绘上花草图案，有的还加上闪光铝片，舞动时绚丽多彩，或金光熠熠。
也有在扇面沿边外加丝绸花边作装饰，做成女用绢面花边折扇。
【黑纸扇】不仅要制扇骨，还要经过糊面、折面、上色、整殂、砂磨、整理等八十六道工序。
它的扉面要用质地绵韧的纯桑皮纸做原料，两面还要涂刷几层柿漆。
涂刷扇面的柿漆要用力搅拌，搅拌后提至二尺高，漆液下垂成丝而不断，颜色乌黑而透亮时，才合用。
经过这一系列精湛的工艺创作，使黑纸扇具有雨淋不透、日晒不翘、经久耐用的特点，既可消暑纳凉，又可遮阳避雨。
扇子文化历史悠久，我家有一把象牙扇，扇骨是象牙的，上面雕刻流云纹，非常精美，古时候扇子是风雅之物。
椶扇：《杖扇新录》：古有椶扇，又称“葵扇”、“蒲扇”、“蕉扇”，江浙名“芭蕉扇”。
椶梠一名蒲葵。
《研北》杂志称《唐韵》椶字注云，蒲葵也，乃樱扇耳。
以其似蕉，故亦名芭蕉扇。
产闽广者多，叶圆大而厚，柄长尺外，色浅碧，乾则白而不枯。
采下阴干，上压重物，使之平整，剪成圆形，削细篾丝，杂锦线，缘其边。
以其柄为扇柄，名“自来柄”，称“粗货”。
有的截其柄，以名竹、文木、洋漆、象牙、瑇瑁为之，饰以翠睫银花，缘以锦边，是为“细货”。
通称为蒲扇或芭蕉扇。
妇女，商人多用之。
白骨扇：一般用纯水牛肋骨作扇骨，用真丝白绢作扇面。
扇骨洁白光滑，内骨薄而纤细，以手工拉出各种透空图案，花纹清晰，线条流畅。
绢面绘工笔重彩国画，内容有人物、花鸟和山水。
白骨扇装配齐整，松紧适宜，收展自如。
主要产区有江苏、江西和广州。
产品畅销国内外。
便面：扇子的一种。
《汉书·张敞传》：“白以便面拊马”。
颜师古注：“便面，所以障面，盖扇之类也。
不欲见人，以此自障面，则得其便，故曰便面，亦曰屏面。
”后亦泛指扇面。
博古扇：古纨扇之一种。
《杖扇新录》载：阮文达公，好古成癖，所收戟头、笔洗、甎泉布之类，不下数百种，常配合扇形，拓以制扁，时人称为“阮氏扇”，亦名“博古扇”。
是一种以古器拓本为纹饰，所制之纨扁。
不彻头：竹骨扇以木为柄，至宋宣和末，变为短柄，只插至扁半，名不彻头。
见宋陆游《老学庵笔记》三。
蝉翼扇：古纨扇之一种。
《杖扇新录》载：裁黑纱绷面，作成团扇，用铅粉画细竹万竿。
形似蝉翼。
入手轻凉，形式别致，满座皆风，名曰“蝉翼扇”。
雕翎扇：羽扇之一种。
《杖扇新录》载：清代咸丰、同治以来，都下盛行雕扇，王公大臣皆用。
羽长尺外，阔一二寸，扇形长方，一扇列九羽，率价十金，若七羽六羽者，尤贵。
羽出北口，赭质而白章，也有黑白各半，又有上下全黑，中间寸许白者，名“玉带”，值数十金，甚有至百金外者，柄用象牙。
有女用，取驼骨溅翠为之。
鹅毛扇：羽扇之一种。
《杖扇新录》载：一般用白鹅翎，亦有灰色。
相传禽羽枯则易散，惟浙江湖郡（今湖州）骆驼桥下之水，上承苕雪，栗急厚重，浣羽其下；则久黏不枯，光滑如缎。
故鹅扇都产湖郡。
他处羽扇，必先浣羽于湖，而后制之。
其形如掌，上锐下圆。
一扇用三四十羽不等。
柄用短木，管三寸，劈翎管如篾丝，结成古钱及田字等形，蒙其外。
柄上用五色绫缎剪成寿桃形两方，前后贴之，金缕绣成，书画甚工。
再用孔雀金翠毛，围列共边，中缀大红绒花一朵。
盖鹅毛长不及八九寸，借此以掩鹅毛之根部，同时亦起到装饰，增加美观之作用。
亦有制成长方形，皆为女用。
方鞠：古扇名。
是一种竹织（编）方扇，用以障面。
歌扇：旧时歌者歌舞时用的扇子。
庾信《春赋》：“月入歌扇，花承节鼓”。
李邕《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗：“流风入座飘歌扇，瀑水侵阶溅舞衣。
”也指歌女写上曲目供人点唱的折扇。
龚扇：蜀中名扇之一。
四川自贡竹编扇，晶莹光亮，宛如纨绢，驰名中外。
因由清光绪年间自流井（今自贡市）著名竹编艺人龚爵伍所创始，故名“龚扇”，又称“龚扇子”。
龚扇主要用优质黄竹，刨去外表青皮，剖成竹丝，编织而成。
剖竹丝，要求严格，每根长四十厘米，宽一毫米，薄约二丝。
须象头发一样细，鸭绒那样轻，丝样的柔和与光洁。
龚扇的编织技法，是借鉴运用提花织物的组织原理，常用的有斜纹、缎纹等组织，有的相互交替使用，以区别画面与扇地、虚实和明暗等变化。
编织时，先将丝铺在图样上，然后照着图样慢慢穿纬丝。
一根纬丝的编成，少的穿七百多次，多的要穿一千多次。
为了更完美地表达画面精神，有时还需运用并丝、破丝技法。
编成的竹扇，质薄如绢；色彩呈深浅米黄色，清雅秀丽；花纹不论花鸟、人物、山水，层次清晰。
扇柄一般多用白色牛角，并饰以蝴蝶结流苏。
开初，龚爵五的竹编扇，大多以几何图案、福禄寿等字样为主，较简单。
到他儿子龚玉璋时，运用多种技法，能编织仕女、花鸟等复杂画面。
现龚扇已相传三代，龚长荣、玉文兄弟，在继承其父龚玉璋的基础上，不断创新，提高技艺。
宫扇：即“团扇”。
宫中多用之，故名。
古时朝廷仪仗的一种，皇帝所用的障扇。
杜甫《秋兴》诗：“云彩雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。
”按照宫中式样制作的扇子，也称宫扇。
参见“团扇”。
狗脊扇：古扇名。
以其扇柄如狗脊，故名。
晋傅咸《狗脊扇赋》：“尚不愧狗脊之为号，亦焉顾九华之妙形”。
参见《太平御览》七○二。
合欢扇：即团扇。
汉班婕妤《怨歌行》：“裁为合欢扇，团圆似明月”。
鹤扇：古扇名。
用鹤羽所制之扇。
相传战国已有生产。
晋陆机《陆士衡文集·羽扇赋》：“昔楚襄王会于章台之上，山西与河右诸侯在焉。
大夫宋玉、唐勒侍，皆操白鹤之羽以为扇”。
火画玻璃扇：广东新会著名工艺品。
见“新会火画葵扇”。
九华扇：古扁名。
《西京杂记》一记汉宫扇名有九华山。
三国魏曹植《曹子建集·九华扇赋·序》：“昔吾先君常侍，得幸汉桓帝，赐方扇，不方不圆，其中结成文，名曰九华”。
聚头扇：又名撒扇。
盖收则摺叠，用则撒开。
《杖扇新录》载，明代永乐中，朝鲜进撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式为之。
南方妇女皆用团扇，惟乐女用撒扇，近年妇女都用之。
《春风堂随笔》今世所用摺扇，亦名聚头扇。
张东海谓，元初东南夷使者，持聚头扇，当世讥笑。
永乐间，倭人充贡，盛行于中国。
南宋间咏聚扁者颇多。
东坡谓：高丽白松扇，展之广尺余，合之止两指。
许正今摺叠扇，盖自北宋已有之。
倭人亦制为泥金乌竹骨，以入贡。
则此扇始于东南夷无疑。
绢扇：用细洁的纱、罗、绫等制成的一种扇子。