江苏省无锡市高二下学期语文期中考试试卷

江苏省无锡市高二下学期语文期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、现代文阅读 (共2题；共26分)
1. （6分） (2019高二上·大理期中) 阅读下面的文字，完成各题。

《西游记》，别样的经典
明朝人所称的“四大奇书”，除了稍晚出现的《金瓶梅词话》，其余《三国演义》《水浒传》和《西游记》三部，都是传统积累型小说，是作家在前代民间艺人和文人不断加工的基础上才写定的。

这三部小说中，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，小说作者以他自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创的、属于他的个人风格的印记。

神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统和丰富的艺术经验积累，也有外来的，主要是印度佛教文学的故事的濡染。

除了神祇和鬼魂是古代原始宗教的产物以外，神仙和妖怪是秦汉以来方士、道士然后是艺术家——民间艺人和文人的虚构；佛、菩萨、魔则是由印度佛经传入，然后汇入中国超人间故事的体系的。

这种本土的和外来的超人间幻象的汇合，自六朝的志怪小说以来已渐次达到密洽无间；与此相应的是宗教上道教和佛教在对立中的互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。

《西游记》的艺术虚构正是建立在传统艺术经验和这种社会的宗教性观念、风习的基础之上的，但它又以作者融会了传统艺术经验所形成的艺术独创性批判了社会的宗教性观念，或更正确地说，和社会的宗教性观念开了玩笑，对它进行了嘲弄。

在宗教观念和社会意识中，神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、善与恶、光明与黑暗的象征，前者应予肯定，后者应被否定。

但《西游记》不与宗教观念和社会意识认同，吴承恩对神与魔一视同仁，道教神玉皇大帝、道教祖师太上老君、西方佛祖释迦摩尼，都是被揶揄、调侃、捉弄的对象，至于天将神仙、菩萨金刚和诸路神祇就更不在话下。

不少妖魔倒是可亲可爱，有人情味，是引人寄以同情的对象，猴精孙悟空便是最突出的一个。

他的魅力在于他的妖气而不在于他的改邪归正，在于他的个性放纵而不在于受理性约束，读者则同情于他受紧箍咒时的窝囊气而欣喜于他的有时妖性复发。

西方路上好多魔头和小妖的天真、狡狯和滑稽也引人喜爱；不少妖魔和神佛通声气，有渊源，是一家子。

神与魔泯除了界限，受到作者的平等待遇，于是，宗教的价值观就被抛弃，被超越，宗教的虚伪性也在很大程度被揭露了：因为说到底，天堂地狱，神佛妖魔这些超人间的幻象全是随着艺术家的意旨转的，是艺术虚构的产物。

《西游记》创造了一个神魔世界，同时也就宣告了宗教的创造和作家本人所创造的同样都是一种意识的虚构。

《西游记》不仅奠定了神魔小说这一小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，而且是中国小说中极为少见的描绘了人与自然的关系的作品。

中国长篇小说的主题，通常集中在战争、爱情、政治、家庭等等社会性的
关系上，很少有、或者简直没有像西方小说中《鲁宾逊漂流记》那样一类以人和自然斗争为主题的作品。

《西游记》却以丰富瑰奇的想象，描写了师徒四众在迢遥的西行途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并以降妖伏魔赞美了取经人排除艰难的战斗精神，它是人战胜自然的凯歌。

（节选自《西游记〈前言〉》，有删节）
（1）下列对“神魔小说”产生、发展过程的阐述，不正确的一项是（）
A . 神佛妖魔故事在我国有悠久的创作传统，在创作过程中积累了丰富的艺术经验，在印度佛教传入中国后，又受到了佛教文学故事的濡染。

B . 佛、菩萨、魔自六朝以来汇入中国超人间故事体系后，本土的和外来的超人间幻象逐渐结合得越来越紧密。

C . 在《西游记》中，不少妖魔富有人情味，成了引人同情的对象，相反，玉皇大帝、太上老君、佛祖如来却成为被揶揄、调侃、捉弄的对象。

D . 《西游记》创造了一个神魔的世界，奠定了神魔小说品类的基础，开拓了中国长篇小说的表现内容，描绘了人与自然的关系。

（2）根据原文内容，下列理解和分析正确的一项是（）
A . 在传统积累型小说中，明朝人所称的“四大奇书”，以《西游记》最不露集体创作的痕迹，留下了个人风格的印记。

B . 吴承恩为了抛弃并超越宗教的价值观，彻底揭露宗教的虚伪性，在《西游记》中有意泯除了神与魔的界限，甚至把不少神、魔写成了一家子。

C . 《西游记》里的各种艺术形象既是艺术虚构的产物，也是意识虚构的产物，它们都来源于神佛故事和各种宗教幻象。

D . 《西游记》以丰富瑰奇的想象，成就了人战胜自然的凯歌。

它描绘了人与自然的关系，此类作品在中国小说中极为少见。

（3）下列关于文章内容的表述，不正确的一项是（）
A . 佛教传入中国后，道教和佛教在对立中互相渗透，互相容受，使道教神和佛教神在群众中从观念到风习形成一个模糊的整体。

B . 因为吴承恩对神与魔一视同仁，颠覆了神的神圣，所以人们不再认为神与魔是正与邪、是与非、顺与逆、
善与恶、光明与黑暗的象征。

C . 《西游记》的艺术虚构以传统的艺术经验和宗教性观念、风习为基础，而又融会了传统艺术经验所形成的艺术的独创性，嘲弄了社会的宗教性观念。

D . 孙悟空可亲可爱，有人情味，他的魅力表现在他的妖气、他的个性放纵上，他受紧箍咒的气让人同情，他有时妖性复发让人欣喜。

2. （20分） (2017高三上·丰县月考) 阅读下面的作品，完成文后各题。

大地
毕飞宇
①在我的老家，唯一的地貌就是平原，广阔的无垠的平整的平原。

每一块土地都一样高，没有洼陷，没有隆起的地方，没有石头。

你的视线永远也没有阻隔，如果你看不到更远的地方了，那只能说，你的肉眼到了极限。

②我想我很小就了解了什么是大。

大是迷人的，却折磨人。

这个大不是沙漠的大，也不是瀚海的大，沙漠和瀚海的大只不过是你需要跨过的距离。

平原的大却不一样了，它是你劳作的对象。

每一尺、每一寸都要经过你的手。

这是何等的艰辛！有些事情你可以干一辈子，但不能想，一想就会胆怯，甚至于不寒而栗。

③有一年的大年初一，我的父亲突然问我，如果把现在的你送回到那个时代，让你在村子里做农民，你会怎么办？我想了很长时间，最后说：“我想我会死在我的壮年。

”父亲不再说话，整整一个下午。

我说的是我的真实感受，但是，我冒失了，我忘记了说话的对象是父亲。

父亲是那个时代活下来的人，我的回答无疑戳到了他的疼处。

我还是要说，父亲活下来了，这是一个多么了不起的壮举。

④庄稼人在艰辛地劳作，他们的劳作不停地改变大地上的色彩。

最为壮观的一种颜色是鹅黄——那是新秧苗的颜色。

秧苗和任何一种庄稼都不一样，它要经过你的手，一棵一棵地、一棵一棵地、一棵一棵地插下去。

在天空与大地之间，无边无垠的鹅黄意味着什么？意味着大地上密密麻麻的，全是庄稼人的指纹。

鹅黄其实是明媚的，甚至是娇嫩的。

因为辽阔，因为来自手工，它壮观了。

我想告诉所有的画家，在我的老家，鹅黄实在是悲壮的。

⑤大地是色彩，也是声音。

这声音很奇怪——你不能听，你一听它就没了，你不听它又来了。

泥土在开裂，庄稼在抽穗，流水在浇灌，这些都是声音，像呢喃，像交头接耳，鬼鬼祟祟又坦坦荡荡，它们是枕边的耳语。

麦浪和水稻的汹涌则是另一种音调，无数的、细碎的摩擦，叶对叶，芒对芒，秆对秆。

无数的、细碎的摩擦汇聚起来了，波谷在流淌，从天的这一头一直滚到天的那一头，是啸聚。

声音真的不算大，但是，架不住它的厚实与不绝，它成巨响的尾音，不绝如缕。

尾音是尾音之后的尾音，恢宏是恢宏中间的恢宏。

⑥还有气味。

作为乡下人，我喜欢乡下人莫言。

他的鼻子是一个天才。

我喜欢莫言所有的关于气味的描述，每一次看到莫言的气味描写，我就知道了，我的鼻子是空的，有两个洞，从我的书房一直闻到莫言的书房，从我的故乡一直闻到莫言的故乡。

⑦福楼拜在《包法利夫人》里说过：“大自然充满诗意的感染，往往靠作家给我们。

”这句话说得好。

不管是大自然还是大地，它的诗意和感染力是作家提供出来的。

无论是作为一个读者还是作为一个作者，我都要感谢福楼拜的谦卑和骄傲。

⑧大地在那儿，还在那儿，一直在那儿，永远在那儿。

这是泪流满面的事实。

选自《散文选刊》2014年第2期，有删改）
（1）请简要分析第③段在文中的作用。

（2）第④段说“鹅黄实在是悲壮的”，请结合文本阐述作者这样说的理由。

（3）请简要赏析第⑤段画线句的表达特色。

（4）有人说：“毕飞宇的作品大都扎根在民间和大地，这使得他的作品具有醒目的厚重感。

”请结合文本，探究本文的“厚重感”体现在何处。

二、文言文阅读 (共1题；共11分)
3. （11分） (2017高一下·黑龙江月考) 阅读下面的文字，完成下面小题。

郅都者，杨人也。

以郎事孝文帝。

孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。

尝从帝入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕。

上目都，都不行。

上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何！”上还，彘亦去。

太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。

济南瞷氏宗人三百余家，豪滑，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。

至则族灭瞷氏首恶，余皆股栗。

居岁余，郡中不拾遗。

旁十余郡守畏都如大府。

都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。

常自称曰：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。

”
郅都迁为中尉。

丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。

是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。

临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。

魏其侯使人以间与临江王。

临江王既为书
谢上，因自杀。

窦太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。

孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。

匈奴素闻郅都节居边为引兵去竟郅都死不近雁门匈奴为偶人象郅都，令骑驰射，莫能中，见惮如此。

匈奴患之。

窦太后乃中都以汉法。

景帝曰：“都忠臣。

”欲释之。

窦太后曰：“临江王独非忠臣邪？”于是遂斩郅都。

（选自《史记·酷吏列传》）
（1）下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A . 匈奴素闻/郅都节居边/为引兵去/竟郅都死/不近雁门
B . 匈奴素闻郅都/节居边为/引兵去竟/郅都死不近雁门
C . 匈奴素闻/郅都节居/边为引兵/去竟郅都/死不近雁门
D . 匈奴素闻郅都节/居边/为引兵去/竟郅都死不近雁门
（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A . 上林：即上林苑。

是中国秦汉时期的皇家园林，秦朝始建，汉武帝加以扩建。

其中既有优美的自然景物，又有华美的宫室组群。

B . 二千石：郡守的代称。

因为汉代规定郡守一年的俸禄为两千石，即月俸一百二十斛，因此有这样的称呼。

C . 迁：古代调动官职有“迁”“徙”“转”等等说法，“迁”一般是指升职。

但在本文中“迁”是指降职。

D . 列侯：古代封爵，开始时分为公、侯、伯、子、男五等爵位。

秦汉时期分二十等爵，列侯是其中的最高等级。

（3）下列对原文相关内容的解说和分析，不正确的一项是（）
A . 郅都是著名的酷吏，曾被称为“苍鹰”。

他对皇帝高度忠诚、对社稷绝对维护，对犯罪之人严惩不贷。

B . 郅都敢于直言进谏。

孝景帝想自己去救有危险的妃子，被他劝阻，为此他还获得了太后的丰厚赏赐。

C . 郅都办事雷厉风行。

他被汉景帝提拔为济南郡太守后，一到任就打击济南豪强，影响极大，周围十几郡太守对他衷心臣服。

D . 郅都执法不阿。

临江王被传到中尉府受审，请求郅都给他刀笔，郅都不许。

临江王自杀，郅都因此遭太后记恨，最终被处决。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①天下所少宁贾姬等乎？陛下纵自轻，奈宗庙太后何！
②窦太后乃中都以汉法。

景帝曰：“都忠臣。

”欲释之。

三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
4. （7分） (2019高二下·赤峰期末) 阅读下面这首清诗，完成下面小题
咏菊①
无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。

毫端蕴秀临霜写，口齿噙香对月吟。

满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心？
一从陶令评章后，千古高风说到今。

【注释】《咏菊》是《红楼梦》第三十八回林黛玉所作菊花诗。

（1）下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（）
A . “无赖”即无聊赖，“欹”通“倚”，诗人倚石默念，情难自已，诗心澎湃。

B . 心头蕴秀，临霜对菊，下笔成诗，口齿噙香，对月吟咏，人、菊、诗皆香。

C . 素，有色白之意，“素怨”即“秋怨”，与“秋心”互文。

此联为全诗中心。

D . 评章：吟咏。

诗人认为只有陶渊明咏菊后，菊才有今日“隐逸君子”之喻。

（2）黛玉借咏菊抒发了哪些情感？请结合全诗加以分析。

四、默写 (共1题；共10分)
5. （10分） (2016高三上·杭州期末) 补写出下列名篇名句的空缺部分。

（1）曾子曰：“________ ，任重而道远。

________ ，不亦重乎？”（《论语》）
（2）草创未就，________ ，惜其不成，________。

（司马迁《报任安书》）
（3）臣无祖母，________；祖母无臣，________。

（李密《陈情表》）
（4）元嘉草草，封狼居胥，________。

四十三年，望中犹记，________。

（辛弃疾《永遇乐•京口北固亭怀古》）
（5） ________？江月何年初照人？________ ，江月年年望相似。

（张若虚《春江花月夜》）
五、选择题 (共5题；共10分)
6. （2分）(2016·徐州模拟) 在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（）
更多的时候，我们都是在抱怨中。

其实生活永远是公平的，没有什么好抱怨的，如果说有，就该抱怨我们对待生活的态度。

年轻的时候，我们总是棱角分明，遇事宁折不弯，还自以为是一
种，却常常碰得头破血流。

后来渐渐明白，真正的处世之道当
足。

A . 蹉跎执拗外圆内方
B . 蹉跎执著外圆内方
C . 徘徊执著外柔内刚
D . 徘徊执拗外柔内刚
7. （2分）下列各句中，语意明确的一句是（）
A . 松下公司这个新产品14毫米的厚度给人的视觉感受，并不像索尼公司的产品那样，有一种比实际厚度稍薄的错觉。

B . 美国政府表示仍然支持强势美元，但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施，经济学家对此的看法是否定的。

C . 世界抗击艾滋病会议的代表中有中国中央电视台台长和东方电视台台长，香港凤凰卫视总裁也应邀列席了会议。

D . 这一桩发生在普通家庭中的杀人悲剧在亲戚当中也有着不解和议论，要说小莉的妈妈不爱她家里人谁也不相信。

8. （2分）下列各句，与“沛公安在？”句式完全一致的一项是（）
A . 无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）
B . 此非孟德之困于周郎者乎？（《赤壁赋》）
C . 旦日飨士卒，为击破沛公军。

（《鸿门宴》）
D . 如今人方为刀俎，我为鱼肉。

（《鸿门宴》）
9. （2分）下列句中加线的词解释有误的一项是（）
A . 卫有恶人焉(恶人：不善良的人)
B . 丈夫与之处者(丈夫：古代对成年男子的通称)
C . 妇人见之，请于父母曰(妇人：这里泛指成年女子)
D . 泛然而若辞(泛然：这里形容漫不经心的样子)
10. （2分）下列有关文学常识的表述，错误的一项是（）
A . 柳永，字耆卿，北宋词人。

其人精通音律，擅长铺陈点染，“三秋桂子，十里荷花”一句出自他的《望海潮》。

B . 北宋诗文革新运动先驱范仲淹，在他的名篇《岳阳楼记》中提出了正直的士大夫立身行事的准则，认为应把个人的荣辱升迁置之度外，“不以物喜，不以己悲”，要“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。

C . 北宋中叶的文坛领袖欧阳修，其散文平易晓畅，委婉多姿，其中一组有连续性的八篇游记，称为“永州八记”，是山水散文的珍品。

D . 苏洵，字明允，号老泉，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”。

擅长史论，文笔纵横恣肆，《六国论》是其代表作。

六、语言表达 (共1题；共5分)
11. （5分）(2016·新课标Ⅱ卷) 下面是某校团委“中国梦演讲赛”工作的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过58个字。

七、材料作文 (共1题；共5分)
12. （5分）(2020·江苏模拟) 根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。

没人知道孩子学习好，是不是以后就真的能过上幸福的生活。

在一切尚未可知之前，不全力追逐，就永远不会拥有；不加倍努力，前途永远黯淡。

在孩子还有希望的时候，任何人都没有权利告诉他，你最好放弃。

参考答案一、现代文阅读 (共2题；共26分)
答案：1-1、
答案：1-2、
答案：1-3、
考点：
解析：
答案：2-1、
答案：2-2、
答案：2-3、
答案：2-4、
考点：
解析：
二、文言文阅读 (共1题；共11分)答案：3-1、
答案：3-2、
答案：3-3、
答案：3-4、
考点：
解析：
三、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)答案：4-1、
答案：4-2、
考点：
解析：
四、默写 (共1题；共10分)
答案：5-1、
答案：5-2、
答案：5-3、
答案：5-4、
答案：5-5、
考点：
解析：
五、选择题 (共5题；共10分)答案：6-1、
考点：
解析：
答案：7-1、
考点：
解析：
答案：8-1、
考点：
解析：
答案：9-1、
考点：
解析：
答案：10-1、
考点：
解析：
六、语言表达 (共1题；共5分)
答案：11-1、
考点：
解析：
七、材料作文 (共1题；共5分)答案：12-1、
考点：解析：。