综述《孙子兵法》中未战先胜的思想内容

综述《孙⼦兵法》中未战先胜的思想内容

综述《孙⼦兵法》中未战先胜的思想内容

孙武被誉为“兵学⿐祖”，受到后世推崇，并不仅仅因为他的军事指挥才能，⽽是因为他为后⼈留下的那部惊世骇俗的兵学圣典《孙⼦兵法》。《孙⼦兵法》以朴素的唯物论和辩证法思想，从战争的实际出发，总结和揭⽰了战争的普遍规律和基本的战略战术原则；同时在于它具有着深刻的谋略内涵、道德内涵和哲学内涵，具有超越所处时代的思想性和创造精神。下⾯转回正题,让我简要综述《孙⼦兵法》中未战先胜的思想内容:

孙⼦兵法原⽂中关于未战先胜的内容有哪些？兵者，诡道也。故能⽽⽰之不能，⽤⽽⽰之不⽤，近⽽⽰之远，远⽽⽰之近。利⽽诱之，乱⽽取之，实⽽备之，强⽽避之，怒⽽挠之，卑⽽骄之，佚⽽劳之，亲⽽离之。攻其⽆备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。

夫未战⽽庙算胜者，得算多也；未战⽽庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算⽽况于⽆算乎！吾以此观之，胜负见矣。

如果我们把“未战先胜”理解为“胜兵先胜⽽后求战，败兵先战⽽后求胜”，孙⼦在全篇各处对这个观点从不同的⾓度强调。孙⼦是说：⼀定要在交战前，选择、创造、具备胜利的条件。举个很简单的例⼦: 两个同档次的商店或餐馆，⼀个设在⾼收⼊居民区，另⼀个设在低收⼊居民区。如果这两个商店或餐馆是⾼级档次，谁具备胜利的条件是显⽽易见的。⼜如: 两种同类产品，⼀个是⽣产⼯艺落后、不节能环保，另⼀个技术先进、节能环保。它们投⼊同⼀个市场。市场对这类产品的标准规范或政策有利于落后产品的应⽤。这两种产品之间的竞争，谁胜谁负也是不⾔⾃明的。

另外孙⼦认为：“胜兵先胜⽽后求战，败兵先战⽽后求胜。”这⾥的“先胜”是指在战争之前就使⾃⼰具备取得战争胜利的条件。⼀是要知彼知⼰。孙⼦⾼度重视彼⼰双⽅优劣强弱这⼀决定战争胜负的客观基础，深刻指出在战争指导上,关键是“知彼知⼰”,才能“百战不殆”。知彼知⼰不仅要从战略⾼度上了解和把握“五事”、“七计” ，⽽且要了解了掌握作战全过程中敌对双⽅不断变化着的各种具体情况。这是贯穿全书的⼀个基本思想，也是这部兵书的精髓所在。《孙⼦》所以强调知彼知⼰，⽬的是为了先胜。

⼆是进⾏“庙算”。翻翻古书,所谓“庙算”就是中国古时候凡国家遇及战事，都要告于祖庙，设于明堂，是⼀种分析形势，制定战略的仪式。《孙⼦兵法：计篇》中说：“夫未战⽽庙算胜者,得算多也;未战⽽庙算不胜者，得算少也。”“庙算”是中国历史上第⼀个战略概念。孙⼦认识到，是不是很好地进⾏战前的战略分析,直接影响到战争胜负。因此，要根据掌握的敌我双⽅的情况，⽴⾜于已有的物质条件和战争潜⼒，从道、天、地、将、法等⽅⾯进⾏系统⽐较，分析形势，对军事⾏动产⽣的各种可能性进⾏充分估计，制定预案，作出决策.

综上, 我们可以很容易地看出《孙⼦兵法》中“未战⽽先胜”的思想内容说的就是:在还没有打仗之前，⾸先考虑的是如何保存⾃⼰不要被对⽅打败。在此基础上谋划怎样战胜对⽅。 “先为不可胜”的战略可包含相互关联的三层重要思想，⼀是使敌⼈不可能战胜⾃⼰；⼆是造成不被敌⼈战胜的条件；三是能否战胜敌⼈取决多种因素，⽽不被战胜这⼀条是⾃⼰能够把握的。