爱国散文（精选7篇）

爱国散⽂（精选7篇）
爱国是维护祖国统⼀和民族团结的纽带。

在中华民族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统⼀和民族团结起到了⼗分重要的作⽤。

以下是⼩编精⼼整理的爱国散⽂，仅供参考，欢迎⼤家阅读。

爱国散⽂篇1
时间的蝼蚁默不作声，沿着年轮的轨迹不停地攀爬，串起每⼀个凄楚⽽惆怅的⽇⼦，焦灼地渴盼着时光能够倒流，让我穿越时光的隧道与先贤们相见。

此时顿然感悟：是谁说：“待从头，收拾旧⼭河，朝天阙"。

是谁说：“落红不是⽆情物，化作春泥更护花”。

夜阑⼈静，我知道只有缘着历史的绳索，穿越时空，让⽣命在岁⽉轮回中流传千年，就能寻到那些⽂化⼤家，就能识得他们⼼中亘古不变的选择——爱国情怀。

“路漫漫其修远兮，吾将上下⽽求索”。

不知曾经的汩罗江畔是否雾霭弥漫，就像他⼼头笼罩的愁绪⽆法舒展。

他伫⽴江岸哭泣为谁？狂歌为谁？披发流放⼜为谁？他把炽热的爱国⼼融⼊诗篇。

他选择了⽤忠⼼扶起将倒的王旗，他选择了⽤千张⽩纸，写满为国为民的志愿。

他报国⽆门，于是他偕同对楚国的满腔忠贞、《离骚》的绝唱、上下求索的脚印卷⼊到那滚滚⽽逝的汩罗江⽔中去。

直到今天，他激情挥洒的⽂字依然掷地有声，他拳拳的爱国之情依然叩击⼈们的⼼灵。

他就是屈原。

篝⽕繁星，映射出他们光芒的⼈⽣。

岁⽉⽆痕，弹指⼀挥间。

在这穿越时空⽽永恒不变的选择中，我已⼼有所悟。

夜阑⼈静，苍穹深处，亦有那“数风流⼈物，还看今朝”的豪情，让⼈继承。

这份选择亘古不变。

爱国散⽂篇2
⼀个热爱⾃⼰国家的⼈，将永远受到别⼈的尊敬和爱戴；⼀个出卖背叛⾃⼰民族和祖国的⼈，将受世⼈唾弃，遗臭万年。

下⾯，让我来讲⼀个少数民族⼈民如何爱国的故事。

清朝末年的时候，在中越边境的⼀个⼭下，居住着勤劳勇敢的苗族⼈民。

他们的⾸领项从周年轻有为，⼗分热爱⾃⼰的国家。

1884年中法战争中，项从周率领苗族民众配合清军作战，消灭了许多侵略军。

后来中法签订了停战协议。

可是法国⼈不⽢⼼，想扩⼤地盘，就趁着天⿊把界碑偷偷的向中国境内移动了⼏百⽶，项从周发现后⽴刻带⼈把界碑搬回原处。

双⽅来回反复⼗⼏次，项从周忍⽆可忍和法国官员理论起来，他把⼀只鸡和⼀只狗的头砍下来扔到界碑前，厉声警告法国侵略者“谁再敢把界碑移过来就让他和鸡狗⼀个下场”。

法国官员听了吓坏了，再也不敢移动界碑了。

其实并⾮只有⼈类有爱国之⼼，动物也有爱国⼼。

在北魏时期，柔然和北魏战争不断，最终北魏打败了柔然，柔然向北魏进贡了⼀只百灵鸟，为了讨皇帝喜欢。

可是这只鸟到了北魏不吃不喝，不唱歌。

有⼤⾂说它是思念祖国，于是北魏皇帝派⼈把它送回柔然，百灵鸟⼜开始欢快地唱歌。

俗话说的好“天下兴亡，匹夫有责”，君不见，古今往来历史上有多少志⼠为捍卫祖国的尊严鞠躬尽瘁，死⽽后已！是祖国的强⼤给了我们挺起脊梁的底⽓和信⼼，是⽆数爱国之⼠的舍⾝坚守保障了我们⽣活的安定和幸福，是⽆数中华⼉⼥怀着⼀颗⾚诚的爱国之⼼，共同铸建了如今的盛世⼭河。

作为新时代的少年，我们更要把热爱祖国，忠于祖国放在第⼀位。

因为⽆论在什么时候，不管去到哪⾥，我都是⼀个中国⼈！我爱我的祖国！ 爱国散⽂篇3
这是个⽼掉⽛的话题。

每年到这个时候，都要⽤吃粽⼦，贴符，系信物绳来弘扬⼀下传统意识，增加⼀下爱国热情。

这个民族情结，已经牢牢刻在⼈们的⼼理，⼏千年长盛不衰。

这在所有的传统节⽇⾥，我感觉随着⽂明和谐和⼈性闪亮的稳步推进，爱国情怀正浓浓升腾。

它别于其他节⽇的根本，是在⼈们⼼中传递⼀种精神，展现⼀种灵魂！
在传统意识⾥，把端午节与伟⼤的爱国诗⼈屈原连结在⼀起。

这是⾮常有趣和带象征意义的⼀件事。

说明⼈们知道什么是重要的，什么是保存的，什么是精华，什么是糟粕。

其实，在5⽉初5这个端午节，早在夏朝就开始兴起，最早出现在吴⽉⼀带，应该是作为民族图腾祭来活动的。

在物质和精神相当匮乏的岁⽉，神话和⼼中的图腾是精神寄托的希望所在。

我们应该想象得出，⼈们从古到今，⼀直在驱邪避恶，祈求平安吉祥！这说明，⼈们的⼼灵⼀直渴望⼀种正义的⼒量来指引！
我们不妨再回过头来看看，⼈民为什么把屈原当作是爱国主义的化⾝？他的事迹可以说家喻户晓，千古咏唱。

可他有三个愿望与⽣命联结，似乎是解读他⼼灵的乐章。

他学识渊博，初辅佐楚，做过左徒，三闾⼤夫。

1是主张彰明法度，⽤韩⾮⼦的学说治国安邦，强国富民。

因为在战国百家争鸣的⼤讨论中，他已经领悟到，谁有法制意识谁就会雄居天下；2是举贤授能。

他在纷乱的动荡中，已经洞察到，⼈才在国家的振兴中是多么的`重要；3是联齐抗秦，这在当时是很有远见的运筹，也是国家命运的关键决择。

这三个愿望⽆疑是忠⼼爱国，国家之希望所在。

这样的爱国情怀给他带来了什么？
楚怀王只重视他的才华，并不在意他的思想。

当时楚国上层分两条路线：⼀是以上官⼤夫靳尚为⾸的投降路线；⼀是以屈原等⼀些策⼠为⾸的反投降路线。

⾯对内忧外患的尖锐⽭盾中，楚怀王选择了前者，但⼜不能明⽬壮胆地公开。

这样⼀来，屈原的任何努⼒也是⼀种徒劳。

但是，屈原总以为怀王是⼀时糊涂，被⼩⼈利⽤，终有⼀天会醒悟的。

然⽽，他的侥幸愿望被⼀挫再挫。

我们请看，他被第⼀次出使齐不久，秦惠⽂王就利⽤了怀王的昏庸⽆能，派张仪带着厚礼到楚游说，答应割地600⾥作为绝齐连秦的优惠条件。

其结果是连⼀⼨⼟地也没有得到，也破坏了与齐国的友好关系。

恼羞成怒的怀王，为了保全⾃⼰，第2次派屈原出使齐国。

我们可以想象出，屈原是多么的⽓愤，可是为了国家，他忍辱负重⼜来到齐国，他的爱国举⽌，另天下感动！
楚国是战国七雄之⼀，⼟地肥沃，⼈杰地灵。

可是怀王的左右忠诚太少了。

就在屈原出使齐国期间，因为怀王受辱⼀事，愤愤不平，终于迫使秦国把张仪交给楚国赔罪。

张仪⼜惯⽤伎俩，买通宠妃郑柚，靳尚等，怀王竟把张仪轻易放⾛。

屈原从齐国赶回来听说这件事，⽓得扼腕跺脚。

秦国⼀惯利⽤欺骗⼿段并没有让怀王惊醒。

直到秦昭王执政假说把⼥⼉许配给怀王⼉⼦，让怀王到武关赴约掳为俘虏，三年后死于秦国的惨痛事实，才让屈原彻底失望。

我们可以想到，屈原是如何劝说，如何地孤⽴⽆援呀！顷襄王上台，他听信奸⾂，把屈原流放。

是的，他没有顾及到⾃⼰的安危，多么希望有⼀⽇能重新回到朝中为国出⼒。

当听说秦国已⼊郢，顷襄王仓惶出逃。

他已经绝望，眼望⼤好⼭河被强秦所占，楚国⼈民将受奴役之苦，他思绪万端，奋笔疾书，写下了最后的《哀郢》。

《怀沙》等不朽诗篇后，于公元前278年农历5⽉5⽇夜晚，投⼊汨罗江，结束了他伟⼤光辉的⼀⽣。

屈原他⾛了，带着未了的⼼愿，怀着屈辱和孤愤，⼲⼲净净把⼀腔热⾎⼜还给了⼤地。

我们在缅怀伟⼤英灵的同时，不能不想到，爱国是⼈⼈
⼼中流淌的热⾎，没有明智的主导思想，国家失去民族之魂和崇⾼⽓节，任何伟⼤意识也将付之东流！
爱国散⽂篇4
轻轻打开⼀扇窗，缓缓咀上⼀⼝茶，忆往昔之邦，观今⽇之国，我沉思了
何为爱国？爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代，许多仁⼈志⼠都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为⼰任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民⽣，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难⽽不衰。

叹——壮志⽆声
独⽴汩罗江畔，看滔滔江⽔，诉⼰爱国之情，叹⼰报国之志，屈原仰天长呼：举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒，是以见放。

见壮志难酬，你纵⾝⼀跃，勾勒了⼀道最完美的弧线，以⾝殉了⾃⼰的政治理想。

屈原，你的爱国之情是⽀天⽴地的擎天柱，可惜君王昏庸⽆能，腐朽，纵有满腹爱国热情，⼜何处施展？惟有⼀死，以显其志。

你的选择，可悲可叹，让我不仅感慨：爱国之情，不得释怀，悲剧也。

慨——为国捐躯
捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱。

炮⽕纷飞的战场，⽆论是抗⽇还是抗战，敌我撕杀的场⾯，早已定格成历史的⼀页页纸张，⽆数的战⼠们⽤⾃⼰的⾎⾁之躯构建了新中国的根基。

在北京刑场上，⼀代抗⽇名将、共产党⼈吉鸿昌以树枝作笔，⼤地为纸，疾书⼀⾸：恨不抗⽇死，留作今⽇羞。

国破尚如此，我何惜此头！在长征的途中，⽆名战⼠⽤⽣命保存下来的七根⽕柴为⾰命再续⽕种⽣命诚可贵，爱国价更⾼，这是⼀种蓬勃的情怀，更是⼀种⾄⾼的境界。

赞——⽆私奉献
爱国⽆⼤⼩，处处是爱国。

在现代社会中，在平凡的岗位上，尽⼼尽⼒做好本职⼯作，默默⽆私的奉献，是新时代的爱国表现。

2007感动中国⼈物之⼀⽅永刚，⼏⼗年如⼀⽇，即使重病在⾝，坚持理论研究和实践教学，直⾄⽣命的最后⼀刻；巴黎街头，残弱的⾦晶坐在轮椅上紧拥⽕炬的⾝影，感动了⽆数炎黄⼦孙；我们都是⼀颗螺丝钉，尽管微不⾜道，但我们要把弱⼩的⼒量汇聚起来，为建设⼀个强⼤的祖国⽽⽆私奉献！
历史的风⾬尽管浩瀚汹涌，不能冲淡⼈们对英雄的敬仰；岁⽉的河流尽管绵长蜿蜒，⽆法流⾛⼈们对英雄的怀念。

翻开历史泛黄的史册,遥望历史的天空,⼀种爱国的情思已早已融化,渗透在整个华夏⽂明的光辉史册中,永不褪⾊。

爱国散⽂篇5
如今，⼈⼈⼝中都不离“爱国”两字，虽然只有两个字，但却让每⼀个中国⼈都激动不已，事件更加深了我们“为中华之崛起⽽读书”的信念。

有⼈说，中国不已经是⼀个强国了吗？不，不是这样的。

虽然中国让部分国家感到畏惧，但是，在美国等发达国家的眼中，中国仍然是⼀只未完全长成的雏鸟，⽆法在天空中翱翔。

⽽且，部分中国⼈表⾯上⾼呼爱国，实际上没有⼀点爱国的举动，更有甚者，⽤⾃⼰的冲动去“爱国”。

所以，我们只有先懂得如何去爱国，才能真正做到“爱国" 我们可以这样爱国：在⼯作上不偷奸耍滑，要⼀丝不苟、在⽣活中乐于助⼈，实事求是，只有这样，我们的各种⾏业才有可能突飞猛进、在市场上“打败”其他国家的产品。

像最近的“毒胶囊”事件。

如果我们都⼯作的⼀丝不苟。

怎么可能会出现这种事呢？只有不再出现这种事情。

才能使国⼈恢复对中国产品的信赖！我们可以这样爱国：在购买汽车时，多购买⾃⼰国家⽣产的，要不然，不但⾃⼰国家的经济不⾏，反⽽“助长”了其他国家的经济。

像韩国⼀样，他们之所以⾝为“亚洲四⼩龙”之⼀，是因为他们的⼈民爱国！在韩国，⼈⼈都以买⾃⼰国家的汽车为⾃豪！我们还可以这样爱国：对学⽣⽽⾔，他们的任务就是学习，所以要从现在起努⼒读书，以后最好店铺，学习其他国家的优点，再回来改善⾃⼰的国家。

像钱学森⽼先⽣⼀样，他放弃了在美国优越的⽣活，毅然的辞去了美国洛杉矶加利福尼亚理⼯⼤学院超⾳速实验室主任负责⼈的职务，想要马上回国。

可是就在这时，他突然接到美国移民局的通知。

不仅以判刑和罚款加以恐吓！⽽已还搜查并扣压了他的全部科学书籍和笔记，并他企图运送机密⽂件回国。

虽然他回国的过程长达两年，但他毫不放弃，终于为祖国做出了巨⼤的贡献。

我们的品质、我们的技术、我们的信念都应该代代相传，这样，总有⼀天，我们会成为世界第⼀！我是中国⼈，我⾃豪！
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独⽴则国独⽴，少年⾃由则国⾃由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。

中国梦，是每⼀个中国⼈所能听的，所能想的，也是所能做的。

中国梦，是每⼀个中国⼈的希望和未来。

中国梦，是我们每⼀个中国⼈的梦啊！让我们每⼀个中国⼈携起⼿来吧，让我们每⼀个中国⼈都为这个伟⼤的中国梦去努⼒，去奋⽃吧！中国梦，梦中国。

爱国散⽂篇6
现在，很多时候，很多⼈都很少提到“爱国主义”这四个字，这⾥⾯的原因我不知道，也不理解，也不想了解，因为我觉得把“爱国主义”这四个字挂在嘴上的⼈，很多时候，很多⼈都是形式主义，是因为形式主义在作祟，所以，他们才会把⼝号放在嘴上，或者是某些时候为了掩盖⾃⼰的⽬的，掩盖其真实的⽬的，才会把“爱国主义”这四个字放在嘴上。

之所以说是形式主义，是因为很多时候，形式主义的需要，所以才会把“爱国主义”挂出来，当做⼀⾯旗帜，以⽰标榜⾃⼰爱国。

其实，他们⾃⼰也是知道的，他们和“爱国”两个字从来就没有挨过边的，这么说的⽬的，就是为了混淆视听，或者是做给别⼈看的，或者是已经养成了习惯，或者是为了表现⾃⼰。

对于他们来说，“爱国主义”只是形式⽽已，也仅仅只是形式，是他们⼝头上的形势，当然，和他们所要做的事情⽆关，也不可能会对他们要做到事情进⾏约束。

“爱国主义”也成了他们的⼯具，他们可以借此赢得很多⼈的信任。

也许，有⼈会说，这样做的结果是很假的，别⼈也会知道的。

可是，事实上，很多时候，很多⼈都喜欢假的东西，都是很喜欢这样的矫揉造作，然后就开始为这些形式⼀路绿灯，⽽这些⼈就可以升官发财。

不⽤说这是极个别的现象，其实现实⾥⾯，有很多的。

只不过现在没有⽽已。

因为这也只是⼀个形式，影响很⼩，并没有多少危害的。

想对来说，那些借着“爱国主义”这四个字，⽽进⾏做着⾃⼰想要做的任何事情，就有些⼩巫见⼤巫了。

“爱国主义”这四个字，是⼀个很好⽤的幌⼦，也是⼀个⼤名义，也是⼀个可以借⽤的⼤名义。

平时的时候，从来就没有顾忌到什么是爱国，也不知道什么是爱国，也不可能会做出什么爱国的举⽌来，可是，当⼀些⼈对这种⼈的⾏为提出质疑，或者是这种⼈想要达到某种⽬的的时候，就会扯出“爱国主义”。

⽆论是做什么，⽆论是否和“爱国主义”有关系的，这种⼈都可以撤到爱国上⾯去，⽽且是道理⼀⼤堆。

打⼀个⽐喻，就是在众⽬睽睽之下，这种⼈做出了很不要脸的事情，然后这种⼈就会把“爱国主义”这样的虎⽪往⾝上⼀拉，⽴即开始满嘴的跑⽕车，说的是道理种种，⽽且是没有重样的，其核⼼就是⼀个：他所作的就是为了爱国，就是“爱国主义”。

每⼀个⼈都不愿意听到他的胡扯，可是，偏偏这样的⼈却要摆出⼀副⼤义凛然的样⼦，让⼈们继续听着他们的胡扯。

也许，很多⼈认为这是这种⼈的借⼝，也许是这种⼈的⽆耻⾏径，为了达到⾃⼰的⽬的，总是要摆出着⼀副爱国的架势。

说到底，这样的⼈，就是借⼝“爱国主义”⽽掩饰着⾃⼰的⽆耻和卑鄙的嘴脸，也可以到他们⾏为，总是在损害着国家的利益，结果是他们也可以说，这就是爱国，就是为了国家。

这个时候，就会发觉没有⼈⽐他们再⽆耻了。

我觉得，“爱国主义”并不是说的，⽽是做的，是⽤实际⾏动做的，也是靠⼤家的眼光进⾏监督的。

⽽绝对不是谁说爱国就是爱国。

爱国散⽂篇7
爱国，其实是很具体的事情，⽽并不是抽象的事情，如果离开了具体的事情，离开了具体的⽐较，仅仅奢谈什么多元⽂化，奢谈别国的吸引⼒，都是很不科学的。

我曾经看过不少⽂章，那些⽂章往往总是说外国⼈怎么样地遵守公共秩序，有良好的道德教养，开始，我还信以为真，毕竟我没有出过国，更没有长期⽣活在外国，所以只能⼈云亦云。

后来，当我亲眼看见⼀些外国⼈在中国的具体表现之后，我常常想：那些⾼看外国⼈、⼩觑⾃⼰同胞的⽂章是怎么样杜撰出来的，他们还有⼀些中国⼈的良⼼吗？因为在我所看到的外国⼈的⾏为中，那些外国⼈其实还不如中国⼈——该遵守的交通规则他们不遵守，不该抽烟的地⽅，他们却要去抽烟。

我⼼想：这都什么玩意⼉？
所以，对于外国⼈的素质，我们⽤得着鲁迅的⼀句话——要睁开眼看。

对于国⼈和外国⼈的素质的⽐较，也不能⼀概⽽论，必须具体问题，具体分析。

同样，爱国也是很具体的问题，容不得任何抽象和⽚⾯。

有时候，怎么样才算爱国，怎么样⼜不是爱国，甚⾄是不爱国，实在是⼀个很难说清的事情，因为社会现象不是数学中的运算，不是负负得正，更不是⼀加⼀等于⼆。

⽐如北美崔哥，他虽然当初因为种种原因离开中国，我们很难说他是爱国还是不爱国，因为毕竟离开⾃⼰的祖国——中国的⼈绝对不是他⼀个⼈，但是，从北美崔哥那谈吐幽默、充满了⼗分⽣动⽽⼜颇含哲理的
话语中，我们可以明显地感到了⼀颗为了⾃⼰的同胞过得更好的⼼，感到了他友善的提醒和善意的愿景。

如果说崔哥的话是间接地感觉，下⾯说说我经历的⼀件事情。

在⽜莉、郭东临的⼩品《⼀句话的事⼉》⾥，有⼀句经典的台词：“我们不能在美国⼈⾯前跌份。

”在2008到2009年之间，因为⼯作的关系，我有好⼏年在铁路上穿⾏，我多次看到⼀个有些残疾的乞丐在⽕车上乞讨。

这乞丐穿得不算太差，但是，其中⼀只袖管⾥空荡荡的，他明显是⼀个缺少⼀只胳膊的⼈。

我也顾不得区分他是真残疾还是假残疾，总是按照我的施舍原则：“从不多给，但是从不让对⽅落空。

”
这个残疾乞丐先是对于乘客⼀顿解释，说他的胳膊是如何失去的，就像是《红灯记》⾥的痛说⾰命家史，然后，拿着他那个职业化的⾏乞道具——⼤瓷茶缸伸向每⼀个乘客，⼀边乞讨还⼀边给乘客们唱歌。

虽然那歌曲⾥的普通话实在不敢恭维，可是，这位仁兄的形象和嗓⼦实在不算差，所以，叮叮当当的进账声⾳——硬币滚进⼤茶缸的碰撞声就像⼀⾸美好的⾳乐，让这个慢慢变得冷漠的社会多了许多新鲜的⾳符，这些⾳符常常让⼀些乘客忍禁不俊。

⼜是⼀次旅⾏，我再次在⽕车上遇上了这个乞丐。

我下意识地准备掏出⼀元硬币给那个乞丐，也准备再次听听他那并不标准的歌曲。

可是，这⼀次，我失望了。

因为这⼀次⽕车上有了三个外国⼈——两男⼀⼥，都是青年⼈。

这三个⼈⼀看就是欧美⼈，结果我和他们⼀交谈，他们还真是德国⼈，听我说起贝多芬，其中⼀个青年忙⽤电脑临时百度呢!
当我看见这个乞丐拿着那个⼯具——⼤瓷茶缸向这边⾛来的时候，我⼼想：看看你怎么好意思向外国⼈要钱。

你中国话都不太标准，估计也说不好外国语。

就在这时候，奇迹出现了，⼀向以职业的眼光看待⾝边的乘客的乞丐，这⼀次，他远远地看见我⾝边的三个外国⼈，他在车厢的⼝⼦上犹豫了⼀会⼉，还是⾛了过来。

当离开我们只有三四⽶的时候，他顿时踌躇了许多，我分明看见他把那个道具悄悄地往⾝后放，同时，并不像平时⼀样⼤声宣传他的残疾历史，⽽是像遇见了什么可怕的⼈或者东西似的迅速穿过车厢的中间长廊，逃也似的往另⼀节车厢⾛去。

我⼼想：今天这⽕车特别松，根本不像平时那么坐得满满当当，这乞丐却放弃了乞讨的机会，真的想不到：这个乞丐还真有些中国⼈的⾻⽓，虽然他平时猥琐⽽且让⼈⽣厌，这⼀次真的不错。

我想：乞丐都会有爱国之⼼，何况是⼀个健全的中国⼈，何况那些⾼素质的中国公民呢，应该都会有吧。

⾄少，应该从乞丐的⾝上吸取写什么东西吧。

【爱国散⽂（精选7篇）】。