初中 中学生七八九年级语文必背古诗文最新 最全 拼音+译文+注释-61篇

新部编版1-9年级语文必背古诗文135篇 (7~9年级)
76.【关雎】先秦·佚名
关guān关guān雎jū鸠jiū，在zài河hé之zhī洲zhōu。

窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，君jūn子zǐ好hào逑qiú。

参cēn差cī荇xìng菜cài，左zuǒ右yòu流liú之zhī。

窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，寤wù寐mèi求qiú之zhī。

求qiú之zhī不bù得dé，寤wù寐mèi思sī服fú。

悠yōu哉zāi悠yōu哉zāi，辗zhǎn转zhuǎn反fǎn侧cè。

参cēn差cī荇xìng菜cài，左zuǒ右yòu采cǎi之zhī。

窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，琴qín瑟sè友yǒu之zhī。

参cēn差cī荇xìng菜cài，左zuǒ右yòu芼mào之zhī。

窈yǎo窕tiǎo淑shū女nǚ，钟zhōng鼓gǔ乐yuè之zhī。

译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。

那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。

参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。

那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。

追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。

参差不齐的荇菜，从左到右去采它。

那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。

参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。

那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。

注释：
这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范，主要是由于有这些特点：首先，它所写的爱情，一开始就有明确的婚姻目的，最终又归结于婚姻的美满，不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。

这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情，更为社会所赞同。

其次，它所写的男女双方，乃是“君子”和“淑女”，表明这是一种与美德相联系的结合。

“君子”是兼有地位和德行双重意义的，而“窈窕淑女”，也是兼说体貌之美和德行之善。

这里“君子”与“淑女”的结合，代表了一种婚姻理想。

再次，是诗歌所写恋爱行为的节制性。

细读可以注意到，这诗虽是写男方对女方的追求，但丝毫没有涉及双方的直接接触。

“淑女”固然没有什么动作表现出来，“君子”的相思，也只是独自在那里“辗转反侧”，什么攀墙折柳之类的事情，好像完全不曾想到，爱得很守规矩。

这样一种恋爱，既有真实的颇为深厚的感情（这对情诗而言是很重要的），又表露得平和而有分寸，对于读者所产生的感动，也不致过于激烈。

以上种种特点，恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关，那种场合，要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。

而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美，借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度，《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。

这两者视角有些不同，但在根本上仍有一致之处。

77.【兼葭】 先秦·佚名
蒹ji ān 葭ji ā苍c āng 苍c āng ，白b ái 露l ù为w éi 霜shu āng 。

所su ǒ谓w èi 伊y ī人r én ，在z ài 水shu ǐ一y ì方f āng 。

溯s ù洄h u í从c óng 之z h ī，道d ào 阻z ǔ且q i ě长ch áng 。

溯s ù游y óu 从c óng 之zh ī，宛w ǎn 在z ài 水shu ǐ中zh ōng 央y āng 。

蒹ji ān 葭ji ā萋萋q īq ī，白露b áil ù未w èi 晞x ī。

所su ǒ谓w èi 伊人y īr én ，在z ài 水之湄shu ǐzh īm éi 。

溯s ù洄hu í从c óng 之zh ī，道d ào 阻z ǔ且qi ě跻j ī。

溯s ù游you 从c óng 之zh ī，宛w ǎn 在z ài 水shu ǐ中zh ōng 坻ch í。

蒹ji ān 葭ji ā采采c ǎic ǎi ，白露b áil ù未w èi 已y ǐ。

所谓su ǒw èi 伊人y īr én ，在z ài 水shu ǐ之zh ī涘s ì。

溯s ù洄hu í从c óng 之zh ī，道d ào 阻z ǔ且qi ě右y òu 。

溯s ù游you 从c óng 之zh ī，宛w ǎn 在z ài 水shu ǐ中zh ōng 沚zh ǐ。

译文：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

意中之人在何处？就在河水那一方。

逆着流水去找她，道路险阻又太长。

顺着流水去找她，仿佛在那水中央。

河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。

意中之人在何处?就在河岸那一边。

逆着流水去找她，道路险阻攀登难。

顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。

河边芦苇密稠稠，早晨露水未全收。

意中之人在何处?就在水边那一头。

逆着流水去找她，道路险阻曲难求。

顺着流水去找她，仿佛就在水中洲。

注释：
如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人，那么，这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。

精神是可贵的，感情是真挚的，但结果是渺茫的，处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西，不是抒情主人公的追求和失落，而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。

好诗都能创造意境。

意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。

由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

由此看来，不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征，把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。

这里的“伊人”，可以是贤才、友人、情人，可以是功业、理想、前途，甚至可以是福地、圣境、仙界；这里的“河水”，可以是高山、深堑，可以是宗法、礼教，也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。

只要有追求、有阻隔、有失落，就都是它的再现和表现天
78.【观沧海】 两汉·曹操
东dōng 临lín 碣jié石sh í，以yǐ观guān 沧海cānghǎi 。

水shuǐ何hé澹d àn 澹d àn ，山shān 岛dǎo 竦sǒng 峙zhì。

树木shùmù丛生cóngshēng ，百草bǎicǎo 丰茂fēngmào 。

秋风qiūfēng 萧瑟xiāosè，洪波hóngbō涌起yǒngqǐ。

日月rìyuè之zhī行xíng ，若ruò出chū其qí中zhōng ； 星xīng 汉hàn 灿càn 烂làn ，若ruò出chū其qí里lǐ。

幸xìng 甚shèn 至zhì哉zāi ，歌gē以yǐ咏yǒng 志zhì。

译文：
东行登上碣石山，来观赏那苍茫的海。

海水多么宽阔浩荡，山岛高高地挺立在海边。

树木和百草丛生，十分繁茂，
秋风吹动树木发出悲凉的声音，海中涌着巨大的海浪。

太阳和月亮的运行，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河星光灿烂，好像是从这浩瀚的海洋中产生出来的。

我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。

注释：
《观沧海》寄托了诗人很深的感慨，透过它我们可以看到诗人自己的胸怀。

曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。

乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(公元206年)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。

同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年（公元207年）毅然决定北上征伐乌桓。

后来在田畴的指印下，小用计策。

大约在这年八月的一次大战中，曹操终于取得了决定性的胜利。

这次胜利巩固了曹操的后方，奠定了次年挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。

把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。

而《观沧海》正是北征乌桓得胜回师经过碣石山时写的。

[1] 身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情像沧海一样难以平静。

他将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。

79.【饮酒·其五】 东晋·陶渊明
结jié庐lú在zài 人rén 境jìng ，而ér 无wú车马chēmǎ喧xuān 。

问wèn 君jūn 何hé能néng 尔ěr ？心xīn 远yuǎn 地dì自zì偏piān 。

采cǎi 菊jú东dōng 篱lí下xià，悠然yōurán 见jiàn 南n án 山shān 。

山shān 气qì日rì夕xī佳jiā，飞fēi 鸟niǎo 相xiāng 与yǔ还huán 。

此cǐ中zhōng 有yǒu 真zhēn 意yì，欲yù辨biàn 已yǐ忘wàng 言yán。

译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

注释：
表达了作者厌倦官场腐败，决心归隐田园，超脱世俗的追求的思想感情。

人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中。

而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据。

拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度。

但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的。

在这里没有什么尊严可说。

他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释。

这首诗的意境可分为两层，前四句为一层，写诗人摆脱世俗烦恼后的感受。

后六句为一层，写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。

表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

80.【十五从军征】
十五sh íw ǔ从军c óngj ūn 征zh ēng ，八十b āsh í始sh ǐ得d é归gu ī。

道d ào 逢f éng 乡里xi āngl ǐ人r én ：“家ji ā中zh ōng 有y ǒu 阿e 谁shu í？” “遥y áo 望w àng 是sh ì君j ūn 家ji ā，松柏s ōngb ǎi 冢zh ǒng 累l ěi 累l ěi 。

”兔t ù从c óng 狗g ǒu 窦d òu 入r ù，雉zh ì从c óng 梁li áng 上sh àng 飞f ēi ，
中庭zh ōngt íng 生sh ēng 旅l ǚ谷g ǔ，井j ǐng 上sh àng 生sh ēng 旅l ǚ葵ku í。

舂ch ōng 谷g ǔ持ch í作饭zu òf àn ，采c ǎi 葵ku í持c h í作z u ò羹g ēng 。

羹g ēng 饭f àn 一y ì时sh í熟sh ú，不b ù知zh ī贻y í阿e 谁shu í。

出ch ū门m én 东d ōng 向xi àng 看k àn ，泪l èi 落lu ò沾zh ān 我w ǒ衣y ī。

译文：
刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。

路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”
（他说）“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。

”
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。

院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。

汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。

走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。

注：“遥望是君家，松柏冢累累。

”原为“遥望是君家，松柏冢垒垒。

”
注释：
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。

开篇便不同凡响：“十五从军征，八十始得归。

”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。

他“十五从军征”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。

这就给读者留下众多想象的空间。

但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。

《十五从军征》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。

作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。

81.【木兰辞】
唧j ī唧j ī复f ù唧j ī唧j ī，木m ù兰l án 当d āng 户h ù织zh ī，不b ù闻w én 机j ī杼zh ù声sh ēng ，惟w éi 闻w én 女n ǚ叹t àn 息x ī。

问w èn 女n ǚ何h é所su ǒ思s ī，问w èn 女n ǚ何h é所su ǒ忆y ì。

女n ǚ亦y ì无w ú所su ǒ思s ī，女n ǚ亦y ì无w ú所su ǒ忆y ì。

昨夜zu óy è见ji àn 军j ūn 帖ti ě，可k è汗h án 大d à点di ǎn 兵b īng ，军j ūn 书sh ū十二sh íèr 卷ju àn ，卷ju àn 卷ju àn 有y ǒu 爷y é名m íng 。

阿ā爷y é无w ú大d à儿ér ，木m ù兰l án 无w ú长zh ǎng 兄xi ōng ，愿yu àn 为w èi 市sh ì鞍ān 马m ǎ，从c óng 此c ǐ替t ì爷y é征zh ēng 。

东d ōng 市sh ì买m ǎi 骏j ùn 马m ǎ，西x ī市sh ì买m ǎi 鞍ān 鞯ji ān ，南n án 市sh ì买m ǎi 辔p èi 头t óu ，北b ěi 市sh ì买m ǎi 长ch áng 鞭bi ān 。

旦d àn 辞c í爷y é娘ni áng 去q ù，暮m ù宿xi ǔ黄hu áng 河h é边bi ān ，不b ù闻w én 爷y é娘ni áng 唤hu àn 女n ǚ声sh ēng ，但d àn 闻w én 黄hu áng 河h é流li ú水shu ǐ鸣m íng 溅ji ān 溅ji ān 。

旦d àn 辞c í黄hu áng 河h é去q ù，暮m ù至zh ì黑h ēi 山sh ān 头t óu ，不b ù闻w én 爷y é娘ni áng 唤hu àn 女n ǚ声sh ēng ，但d àn 闻w én 燕y ān 山sh ān 胡h ú骑j ì鸣m íng 啾ji ū啾ji ū。

万w àn 里l ǐ赴f ù戎机r óngj ī，关山gu ānsh ān 度d ù若ru ò飞f ēi 。

朔shu ò气q ì传chu án 金j īn 柝tu ò，寒h án 光gu āng 照zh ào 铁ti ě衣y ī。

将军ji āngj ūn 百b ǎi 战死zh àns ǐ，壮士zhu àngsh ì十年sh íni án 归gu ī。

归gu ī来l ái 见ji àn 天ti ān 子z ǐ，天ti ān 子z ǐ坐zu ò明m íng 堂t áng 。

策c è勋x ūn 十sh í二èr 转zhu ǎn ，赏sh ǎng 赐c ì百b ǎi 千qi ān 强qi áng 。

可k è汗h án 问w èn 所su ǒ欲y ù，木m ù兰l án 不b ú用y òng 尚sh àng 书sh ū郎l áng ；愿yu àn 驰ch í千qi ān 里l ǐ足z ú，送s òng 儿ér 还hu án 故g ù乡xi āng 。

妆zhu āng ；小xi ǎo 弟d ì闻w én 姊z ǐ来l ái ，磨m ó刀d āo 霍hu ò霍hu ò向xi àng 猪zh ū羊y áng 。

开k āi 我w ǒ东d ōng 阁g é门m én ，坐zu ò我
w ǒ西x ī阁g é床chu áng ，脱tu ō我w ǒ战zh àn 时sh í袍p áo ，著zhu ó我w ǒ旧时ji ùsh í裳ch áng ，当d āng 窗chu āng 理l ǐ云鬓y únb ìn ，对
du ì镜j ìng 帖ti ē花hu ā黄hu áng 。

出ch ū门m én 看k àn 火hu ǒ伴b àn ，火hu ǒ伴b àn 皆ji ē惊j īng 忙m áng ：同t óng 行x íng 十s h í二èr 年ni án ，不b ù知z h ī木m ù兰l án 是s h ì女n ǚ郎l áng 。

雄xi óng 兔t ù脚ji ǎo 扑p ū朔shu ò，雌c í兔t ù眼y ǎn 迷m í离l í；双shu āng 兔t ù傍b àng 地d ì走z ǒu ，安ān 能n éng 辨bi àn 我w ǒ
是sh ì雄xi óng 雌c í
？
译文：
叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。

听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。

问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？（木兰答道）我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。

父亲没有大儿子，木兰（我）没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具。

第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。

第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。

北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。

将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂（论功行赏）。

给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。

天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。

走出去看一起打仗的火伴，火伴们很吃惊，（都说我们）同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

（提着兔子耳朵悬在半空中时）雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。

雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？
82.【送杜少府之任蜀州】唐·王勃
城chéng阙què辅fǔ三sān秦qín，风fēng烟yān望wàng五wǔ津jīn。

与yǔ君jūn离lí别bié意yì，同tóng是shì宦huàn游yóu人rén。

海hǎi内nèi存cún知zhī己jǐ，天tiān涯yá若ruò比bǐ邻lín。

无wú为wéi在zài歧qí路lù，儿ér女nǚ共gòng沾zhān巾jīn。

译文：
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。

即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

注释：
王勃的这一首，一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。

是初唐四杰之一的王勃在京城长安送别一位姓杜的朋友到蜀地任县令时所作的抒情诗。

朋友即将上任，诗人劝慰他不要为远别而悲伤：虽然远隔天涯，但友谊不会因为距离的遥远而淡薄，他们的心是连在一起的。

虽为送别诗，但全诗却无伤感之情，诗人的胸襟开朗，语句豪放清新，委婉亲切，表现了友人间真挚深厚的友情。

全诗结构严谨，起承转合章法井然，用朴素的语言直抒胸臆，具有很高的艺术造诣。

此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。

起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。

第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。

全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。

送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。

此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出诗人高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。

83.【登幽州台歌】唐·陈子昂
前qián不bú见jiàn古gǔ人rén，后hòu不bú见jiàn来lái者zhě。

念niàn天tiān地dì之zhī悠yōu悠yōu，独dú怆chuàng然rán而ér涕tì下xià！
译文：
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷纷。

注释：
这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。

他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。

他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。

万岁通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。

武攸宜为人轻率，少谋略。

次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。

诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。

语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。

84.【次北固山下】唐·王湾
客kè路lù青qīng山shān外wài，行xíng舟zhōu绿lǜ水shuǐ前qián。

潮cháo平píng两liǎng岸àn阔kuò，风fēng正zhèng一yì帆fān悬xuán。

海hǎi日rì生shēng残cán夜yè，江jiāng春chūn入rù旧jiù年nián。

乡xiāng书shū何hé处chù达dá? 归guī雁yàn洛luò阳yáng边biān。

译文：
旅途在青山外，在碧绿的江水前行舟。

潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船恰好把帆儿高悬。

夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。

寄出去的家信不知何时才能到达，希望北归的大雁捎到洛阳去。

注释：
这首诗是诗人由楚入吴，在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。

当时正值冬尽春来，旭日初升，诗人面对江南景色，置身水路孤舟，感受时光流驶，油然而生别绪乡思。

但是，由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中，因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉，反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦，并且形成高朗壮阔的审美境界。

特别是“海日生残夜，江春入旧年”一联，被后人视为盛唐气象的标志。

即使是“潮平两岸阔，风正一帆悬”，其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔，月涌大江流”的审美范型。

这是一首五律诗，颈联被明代胡应麟赞为“形容景物，妙绝千古”。

时序匆匆交替，这怎不让身在“客路”的诗人顿生思乡之情？诗中“生”“入”用了拟人手法。

是人物一说理。

却在描写景物中蕴含理趣。

海日生于残夜驱尽黑暗，江上景物呈现“春意”闯入旧年，赶走严冬，蕴含了时序变迁，新旧交替的自然规律，表现出具有普遍意义的生活哲理，给人乐观积极向上的力量。

诗中诗人借景抒情，细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色，表达了诗人对祖国山河的热爱，流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀，也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。

这是一首羁旅行役诗（类型）。

85.【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】 唐·李白
杨y áng 花hu ā落lu ò尽j ìn 子规z ǐgu ī啼t í，闻w én 道d ào 龙l óng 标bi āo 过gu ò五w ǔ溪x ī。

我w ǒ寄j ì愁ch óu 心x īn 与y ǔ明月m íngyu è，随su í君j ūn 直zh í到d ào 夜y è郎l áng 西x ī。

译文：
在杨花落完，子规啼鸣的时候，听说你路过五溪。

我把我忧愁的心思寄托给明月，希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。

注释：
诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。

本来无知无情的明月，竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人，她能够而且愿意接受自己的要求，将自己对朋友的怀念和同情带到辽远的夜郎之西，交给那不幸的迁谪者。

这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

当诗人们需要表现强烈或深厚的情感时，常常用这样一种手段来获得预期的效果。

这是一首短短四句的抒情短章，感情的分量却相当沉重。

它一开头便择取两种富有地方特征的事物，描绘出南国的暮春景象，烘托出一种哀伤愁恻的气氛。

杨花即柳絮。

子规是杜鹃鸟的别名，相传这种鸟是蜀王杜宇的精魂所化，鸣声异常凄切动人。

龙标在这里指王昌龄，以官名作为称呼是唐以来文人中的一种风气。

五溪为湘黔交界处的辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪；在唐代，这一带还被看作荒僻边远的不毛之地，也正是王昌龄要去的贬所。

诗人为什么满怀愁思呢？不妨说，这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。

王昌龄贬官前为江宁丞，去龙标是由江宁溯江而上的（见傅璇琮《唐代诗人丛考》）；远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别，只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。

86.【使至塞上】唐·王维
单dān车chē欲yù问wèn边biān，属shǔ国guó过guò居jū延yán。

征zhēng蓬péng出chū汉hàn塞sài，归guī雁yàn入rù胡hú天tiān。

大dà漠mò孤gū烟yān直zhí，长cháng河hé落luò日rì圆yuán。

萧xiāo关guān逢féng候hòu骑qí，都dōu护hù在zài燕yàn然rán。

译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。

千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

注释：
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。

诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

作者出使，恰在春天。

途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

尤其是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。

87.【行路难】 唐·李白
金j īn 樽z ūn 清酒q īngji ǔ斗d ǒu 十千sh íqi ān ，玉y ù盘p án 珍zh ēn 羞xi ū直zh í万w àn 钱qi án 。

停t íng 杯b ēi 投t óu 箸zh ù不b ù能n éng 食sh í，拔剑b áji àn 四s ì顾g ù心x īn 茫然m ángr án 。

欲y ù渡d ù黄hu áng 河h é冰b īng 塞s è川chu ān ，将ji āng 登d ēng 太t ài 行h áng 雪xu ě满m ǎn 山sh ān 。

闲xi án 来l ái 垂钓chu ídi ào 碧b ì溪x ī上sh àng ，忽h ū复f ù乘ch éng 舟zh ōu 梦m èng 日r ì边bi ān 。

行x íng 路l ù难n án ！行x íng 路l ù难n án ！多du ō歧q í路l ù，今j īn 安ān 在z ài ？
长ch áng 风f ēng 破p ò浪l àng 会hu ì有y ǒu 时sh í，直zh í挂gu à云y ún 帆f ān 济j ì沧c āng 海h ǎi。

译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千； 玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。

胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。

想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。

像吕尚垂钓溪，闲待东山再起； 又像伊尹做梦，他乘船经过日边。

世上行路呵多么艰难，多么艰难； 眼前歧路这么多，我该向北向南？
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
注释： 公元742年（天宝元年），李白奉诏入京，担任翰林供奉。

李白本是个积极入世的人，被世人称作“诗仙”，他才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业，可是入京后，却没被唐玄宗重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵出了长安。

李白被逼出京，朋友们都来为他饯行，求仕无望的他深感仕路的艰难，满怀愤慨写下了此篇《行路难》 。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。

“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。

然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了；拿起筷子，却又把筷子撂下了。

他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。

停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。

通过这样层层迭迭的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从。