卢梭的学前教育思想及启示

摘要
卢梭是十八世纪法国伟大的思想家教育家，他的很多教育思想在世界教育史上
的学前教育存在很多的问题，比如留守儿童的教育问题，当代中国家庭教育的问题，学前教育小学化的问题等，希望通过研究卢梭的学前教育思想可以找到一些解决办法。

这篇文章主要是通过研究卢梭的学前教育思想，分析他的学前教育思想在现实生活中的实际运用和对现实教育的启示。

关键词：卢梭；学前教育思想；启示
Abstract
Rousseau is a great thinker educator of France in the 18th century, and many of his educational thoughts have a very important position in the history of world education. Rousseau's "Love Son" after birth, his education thought is more people pay attention to and study, the child education at the time has had a great impact, since then, children's education gradually has been paid attention to, children's status gradually improved. Rousseau believed that education should respect children, take children as the main body, follow the law of children's physical and mental development, so that children can obtain natural development. Nowadays, there are many problems in preschool education in our country, such as the problem of children left-behind, the problems of contemporary China's home schooling, the problems of elementary education in preschool, hoping to find some solutions to the study of Rousseau's preschool ideology. This article is mainly through studying Rousseau's preschool education thought, analysis his preschool education thought in the real life practical application and the Enlightenment to the reality education. Keywords：Rousseau；preschool education thought；enlightenment
目录
摘要 I
关键词 I
Abstract II
一、绪论 1
（一）论文研究缘由 1
（二）研究意义 1
1、理论意义 1
2、现实意义 1
（三）概念界定 1
1、学前教育 1
2、自然教育 2
（四）国内外研究现状 2
1、国内研究现状： 2
2、国外研究现状： 2
（五）研究方法与创新 3
1、研究方法 3
2、本研究的创新点 3
二、卢梭的个人成就及学前教育方面的著作 3
（一）卢梭的个人成就及主要思想 3
（二）卢梭学前教育方面的著作及其产生的时代背景 4
三、卢梭主要的学前教育思想 4
（一）卢梭的自然主义教育理论 4
（二）论婴幼儿期的教育 5
1、父母应亲自教养儿童 5
2、反对束缚儿童 5
3、努力增强儿童的身体素质 5
4、对儿童进行语言训练 5
（三）论童年期的教育 6
1、主张对儿童实行消极教育 6
2、倡导“自然后果法” 6
3、锻炼身体，增强适应性 6
4、训练感官，发展感觉能力 7
（四）论智育与德育 7
五、卢梭的学前教育思想对当代教育的启示 8
（一）卢梭的学前教育思想对学前教育小学化的启示 8
(二)卢梭的教育思想对留守儿童教育的启示 8
1、留守儿童的父母要加强和孩子交流和沟通 9
2、留守儿童的父母要加强对孩子的管束，必须重视儿童的天性 9
3、留守儿童的父母要利用卢梭的“消极教育”，加强对儿童兴趣的培养 9（三）卢梭的学前教育思想对现代中国家庭教育的启示 9
（四）卢梭的教育思想对我国学前教育的启示 10
1、必须要尊重儿童 10
2、要让儿童去主动学习 11
3、要让儿童全面发展 11
结语 11
参考文献 12
致谢 13
I
II
III
一、绪论
（一）论文研究缘由
卢梭是西方教育史上一位十分重要的人物，受到很多文人学者的推崇。

他的很
多教育思想都给后世留下了宝贵的财富，在历史的长河中熠熠生辉。

随着现代
社会的发展，人们越来越重视教育对人的影响，而受教育者是儿童，家长望子
成龙，望女成凤的心理使很多孩子小小年纪就背负着沉重的课业压力，完全没
有自由，这种教育方式违背了儿童身心发展的规律，很可能会适得其反。

而卢
梭在18世纪就提出把儿童当做儿童，要顺应自然，培养各方面都健全的儿童，培养一个完整的自然人。

而卢梭的这种思想就给现代的幼儿教育提供了十分有
力的借鉴和思考。

本篇论文就是从卢梭的著作分析和后人对卢梭的研究资料，
深入研究卢梭的学前教育思想，并结合我国现在学前儿童教育现状，挖掘其对
当代学前教育的价值，也对现在学前儿童教育的改革提供理论依据和现实参考。

（二）研究意义
1、理论意义
卢梭的很多教育思想从问世开始，就受到社会各方面的的重视。

他从全新的角
度阐述儿童的教养方式，分析儿童的心理特点，使人们开始尊重儿童，用心的
教育儿童。

从那开始人们对幼儿教育有了全新的认识，幼儿教育也走上了全新
的道路。

本文主要是通过分析卢梭的学前教育思想研究他对后世学前教育的启示，希望能为我国的学前教育理论增砖添瓦。

2、现实意义
目前，儿童的教育受到社会各界的广泛关注，因为儿童是祖国的未来，只有做
好教育，才有不断向前发展的动力，关于儿童的教育理论也在不断地完善。

但是，在当今社会中还是有很多由于教育方式不当而造成的儿童身心不健康的情况。

希望通过对卢梭学前教育思想的研究，可以给这些问题找到一些解决方案，推动我国的学前教育事业的发展。

（三）概念界定
1、学前教育
学前教育是指对0~6岁的儿童的教育，组织的活动和影响。

学前教育有广义和
狭义之分，广义的学前教育指一切形式，一切场合的学前教育，包括机构教育、家庭教育、社会教育等等；狭义的学前教育指机构教育，比如幼儿园、托儿所
自然教育主要是解决怎样按照天性培养孩子，如何在适当的年龄阶段培养孩子
解决儿童在生长过程中的个性化问题，培养生活中的强者，让孩子有勇敢面向
生活的优质生存能力。

（四）国内外研究现状
1、国内研究现状：
卢梭的学前教育思想对后世有很深远的影响。

我国有很多文人学者对卢梭的学
前教育思想进行了研究和探讨。

我国最早研究卢梭教育思想的是梁启超，他在1901年发表了《卢梭学案》，其中指出我们学习西方应该将重点集中在学习西
方的政治学说方面，应该注重提升国民的整体素质，将自由平等博爱等积极的
精神贯穿下去，实现人民友爱，国家富强的最终目的。

卢梭的教育思想在我国
开始广泛流传是在1903年，《教育世界》节译了卢梭的《爱弥儿》。

卢梭的学说崇尚自然，符合当时我国追求自由民主的国情，所以当时有很多的文人学者
对卢梭的教育思想十分推崇。

在现代也有很多人对卢梭的教育思想进行了研究，滕大春的《卢梭教育思想述评》、陈伙平的《“自然后果法”探微》、张斌贤
主编的《西方教育思想史》、赵林的《卢梭教育学思想浅析》、雷永先生主编
的《卢梭传》、于凤梧著的《卢梭思想概论》等等。

这些著作对卢梭的教育思
想做了很多的研究。

2、国外研究现状：
卢梭的教育思想在国外的教育史上具有里程碑式的作用，国外对于卢梭思想的
外的学者不但从教育层面研究了卢梭学前教育思想，而且从更多的方面和角度
进行了剖析。

比如有：《再访卢梭：情感教育是民主教育的关键因素》、《爱
弥儿中自然教学话语的基本元素》、《杜威对卢梭的理解：教育目的是自然发展》等；其次研究范围更加广泛。

后世人们对于卢梭思想的研究，有很多都是
从传记的角度出发的。

比如：罗曼.罗兰著《名人传》、萨利.肖尔茨著的《卢梭》等。

最后国外思想研究比之国内更加深入，比如：《勇往直前：卢梭与康
德的全球教育观》、威廉·H.布兰查德写的《卢梭与反叛精神—一项心理学的
研究》、《卢梭与赫尔德对国家民族教育主义的思考》。

从以上可以看出，国
外对卢梭教育思想非常重视，主要是从教育和心理的角度出发，研究方式也是
多种多样。

本篇论文主要研究卢梭的学前教育思想对当代学前教育事业的启示。

（五）研究方法与创新
1、研究方法
（1）文献资料法：对于相关的文献和资料进行查阅和解读，进行理性分析和
（2）经验总结法：在研究过程中及时整理、分析，挖掘材料中有用的部分，指导接下来的研究。

（3）访谈法:选取研究对象进行访谈，了解卢梭思想的实用情况。

（4）行动研究法：在实际行动中进行探索，解决问题。

2、本研究的创新点
本篇论文主要研究卢梭的学前教育思想，和前人研究的不同在于这篇论文不是
单纯的研究他的思想，其目的是为了研究它对现实生活中存在的学前教育问题
的启示。

目前我国的学前教育事业虽说在不断地发展，但是其存在的问题也是
不可忽视的，比如学前教育小学化和留守儿童的教育。

本文详细的阐述了我国
的学前教育的问题以及卢梭思想对其启示。

二、卢梭的个人成就及学前教育方面的著作
（一）卢梭的个人成就及主要思想
卢梭在世界教育史上的地位毋庸置疑，是后人眼中的一座丰碑。

在哲学上，卢
梭提出“自然神论“的思想，他承认自然世界的客观存在，认为感觉是认识的
儿童的迫害，认为教育的根本目的在于在培养能适应社会的自然人，提出儿童
才是教育的主体，应该对教育方法进行改革，让儿童的身心自由健康的发展。

卢梭对儿童教育的观点对后世儿童的教育起了很大的作用。

（二）卢梭学前教育方面的著作及其产生的时代背景
十八世纪中期，学校教育完全由教会统治，儿童的身心发展受到极大地压制。

当时教会向人们传播的理念是，人生来就是有罪的，教育就是要洗清儿童的罪恶，改变儿童的本性，使之向善。

卢梭对这种教育有很大的成见，《爱弥儿—
论教育》一书集中反映了卢梭的教育思想，被誉为资产阶级教育的“圣经“。

此书构思二十年，撰写三年，他在书中不仅激烈的批判了当时黑暗的社会制度
和传统教育的腐败，反对扼杀自然本性的教育制度和教育方法。

而且又为儿童
教育提出了新的思想见解。

它即对旧教育提出了抨击，又给新的教育带来了希望，书中的许多见解对当今社会的教育改革具很重大的意义。

三、卢梭主要的学前教育思想
（一）卢梭的自然主义教育理论
卢梭在《爱弥儿》中写到“出自造物主之手的东西都是好的，而一到了人的手
里就全都变坏了”。

这句话的意思是人生来都是善良的，但是随着社会的发展，人们只追求对自己有利的事情，开始罔顾自然法则，所以人与人之间就产生了
不平等。

卢梭认为自然教育就要追求个人的身心不受外界的干扰，自然发展。

教育必须遵循儿童的天性，使他们自由发展。

他反复强调要根据学生的年龄大
小去对待他们，儿童有儿童的方法，青少年有青少年的方法，必须遵循自然规律，使每个孩子得到自然发展。

为此，卢梭还提出了一套自然主义的教育方法，他认为教育的基本准则就是一切要以自然为标准，这是做好教育的根源。

他的
自然主义教育分为以下三个方面：（1）按照儿童的特点发展其个性。

卢梭认为小孩就要有小孩的特点，不应该把他当做小大人。

卢梭十分重视儿童个性的自
由发展，认为即便是孩子，也要有一定的自理能力。

自己的事情要自己去做，
遇到问题要学会思考，遇到困难要想办法去解决，而不是直接求助于大人，只
有有自己的思想按照自己的力量做事的人才是真正自由的。

作为大人，我们不
应该对他们加以束缚，如果管的太多，让儿童失去自由，很可能会适得其反。

（2）在活动的过程中学习。

卢梭反对不顾儿童身心发展的特点，把幼儿禁锢在教室里，让他们死读书。

他认为游戏是儿童的天性，应该让幼儿在游戏的过程
中学习，这样即使儿童感觉到快乐，又丰富了他们的知识，两全其美。

“纸上
得来终觉浅，绝知此事要躬行”，让幼儿在实践的过程中去感觉世界，作为他
们理性活动的基础。

（3）在自然的环境中不断成长。

卢梭认为城市太过于喧嚣，有很多的干扰因素。

应该把幼儿送到环境清幽的农村，让他们近距离的感受自然，贴近自然，在自然的环境中健康的成长。

（二）论婴幼儿期的教育
1、父母应亲自教养儿童
在当时法国有一种社会风气，母亲生下孩子之后，自己不抚养，而是交给保姆，所以卢梭提出了这一观点，父母应亲自教养儿童。

父母亲自教养儿童是维系母
子之间血缘关系的必要条件之一。

孩子由母亲亲自喂养可以通过肢体接触、眼
神对视、肢体交流等，增强母子之间的依赖感，加强亲子关系，形成很好的母
子依恋，帮助幼儿对周围的环境产生好感，对以后的社会发展起到良好的作用。

除此之外，父亲也应对子女亲自教养，父亲和母亲不同，在大多子女的心目中
比较严厉。

所以说，母亲是孩子最好的保姆，而父亲是孩子最好的老师，只有
父母相互配合，给孩子一个温暖的家庭环境，孩子才会健康成长。

2、反对束缚儿童
在儿童教育的问题上，卢梭认为应该给他们充分的自由，在婴儿时期不该一直
把孩子放在襁褓里，将儿童的四肢束缚起来。

良好的家庭生活氛围是抵御一切
坏的风气的最好的良药，其实束缚孩子是在妨碍他们的自由，残害他们的身体，这种做法会影响孩子的性格和脾气。

比如，一直将孩子包裹在襁褓之中，会阻
碍他们的血液流通，更严重的后果可能导致孩子佝偻或畸形。

一直束缚和捆绑
孩子使他们失去自由，会让孩子形成不安全的感觉，阻碍孩子的社会亲近感和
社会意识的形成。

3、努力增强儿童的身体素质
卢梭十分重视儿童的身体锻炼，增强儿童的体质，还让儿童避免吃药。

他一直
提倡用自然运动的方法增强儿童的身体素质，例如：常常用冷水给儿童洗澡刺
激皮肤，给儿童穿宽松的衣服，让孩子在房子里自由的爬行，锻炼他们的肌肉，使孩子能自己应对寒冷的冬天和炎热的夏天。

所以，卢梭对医疗保健等措施提
升幼儿身体素质的方法一直不太赞同。

人的身体素质必须过关，才能听从思想
的支配。

一个人的身心健康是一切活动的基础，所以好的睡眠习惯的养成是很
有必要的，这样才有更多的精力去增强自己的身体素质。

4、对儿童进行语言训练
对儿童进行语言训练的目的是培养他的语言表达能力。

而在最开始的阶段我们
要保持耐心，循序渐进，从字词开始进行训练。

在训练的过程中必须将语言和
实物结合起来，运用直观的原则，用实物来向儿童进行展示。

同时要注意儿童
发音的腔调，语言要清晰。

腔调是一个人说话的灵魂，不同的腔调会有不同的
含义，有腔调的说话会显得语言真实动人。

总之，对于儿童语言的发展，我们
必须根据他们的身心发展特点，运用科学的方法帮助他们不断提升。

（三）论童年期的教育
1、主张对儿童实行消极教育
儿童身心的发展自有其规律，我们不能将孩子当成一个成人来看待，而是应该
用他们的思维和眼光进行交流，和他们有共同的话题，从而引出教育话题。

在
这个时期，我们对儿童教育的重点应该是如何给他们健康快乐的童年，而不是
将大人的思想强加给他们。

现在许多家长都有望子成龙、望女成凤的思想，这
也是可以理解的，但是他们有些急功近利，将自己的标准强加给孩子，打着为
他们好的旗号将孩子送进各种补习班，让孩子学习各种才艺等等。

这种做法和
卢梭的消极教育截然相反，很多家长牺牲了孩子的童年，怕孩子输在起跑线上，这种做法很不利于孩子的健康成长。

所以，我们要用卢梭消极教育的方法，遵
循孩子身心发展的特点，给孩子一个健康快乐的童年。

2、倡导“自然后果法”
自然后果法是一种教育方法，它和消极教育紧密相连。

它指对儿童的选择不要
横加阻拦，让儿童自己发现他行为的错误之处，并承担相应的后果，这样的话
他们就慢慢的有了明辨是非的能力，知道什么是对的什么是错的。

例如，孩子
挑食，不喜欢吃蔬菜，不要给做夹喜欢吃的东西，而是让他先饿一会儿，感受
一下饥饿的滋味；孩子玩耍时把窗子上的玻璃打碎了，就让他在这感受一下风
的寒冷，让他知道这是做错事情的自然后果。

这是一种自作自受的教育方法，
可以作为对孩子做错事情的惩罚，让孩子培养正确的价值观和人生观。

3、锻炼身体，增强适应性
一个人身体的健康是干好任何事情的前提，所以儿童期的健康显得尤为重要，
为一生打下坚实的基础。

在儿童期，我们没有必要让孩子学这学那，将所有的
时间全都放到学习上来，最重要的就是锻炼身体，增强孩子的身体素质。

所以
这段时间家庭和幼儿园都应该将教育的重心放到锻炼孩子的身体上来,幼儿园课程和家庭活动也应该多向这方面来发展。

我们还应该在孩提时代就开始增强孩
子的适应性。

通过儿童适应性的培养，可以增强儿童的心理承受能力，在任何
环境中都可以生存。

比如，家庭环境优越的孩子可以去比较贫困的地方去感受
生活，锻炼孩子对艰苦环境的适应性。

记得湖南台有一档节目，叫《变形记》，就是两个孩子通过家庭的互换，生活环境的改变而变得更好，可以更好的融入
社会，适应各自生活的环境。

通过角色的互换可以使孩子理解社会，理解他人，增强适应性，适应社会。

4、训练感官，发展感觉能力
感官是儿童获得知识的窗口，训练感官对儿童的发展是非常有利的，在平时的生活中，感官使通过不断地训练而发展的。

儿童平时所接触到的任何东西都有他的形状、颜色、味道、声音，这些东西就会构成孩子对这个世界最基本的认知，而这些认知都需要通过儿童自己的感觉去体会，这样一来他们的感官能力就会慢慢的提升。

感官发展是儿童的成长过程中不可缺少的部分，是儿童获得知识的重要渠道，所以加强儿童感官训练是十分必要的。

（四）论智育与德育
有用的知识可以帮助孩子懂得生活，要想获得这种知识就要立足于生活，启发儿童对与自身有关的知识的学习和理解。

这种知识和儿童在书上看到的知识是不同的，它植根于儿童的生活，是儿童真正理解的，这种知识虽然有限，却是十分生动的，他就在儿童的周围。

而书本上的知识是冷冰冰的，没有生气，虽然全面而广泛，但始终脱离生活。

因此，儿童应该在从现实生活中寻找真理，获得经验。

在教学过程中，我们应该激发儿童对学习的兴趣，让儿童主动地去学习去思考，而不是直接去教给他们现成的东西，当儿童的兴趣增长起来的时候就教给他们学习的方法，让儿童自己去探索，去感受世界，寻找答案。

儿童通过自己的能力找到解决问题的办法，会使他们变得更加自信，对社会的适应能力也会不断加强，最成长为一个有智慧，有勇气的优秀的人才。

卢梭认为人的天性都是善良的，道德教育的方法要符合儿童成长的自然规律。

成人不应该不顾儿童喜恶，强制儿童接受他们认为所谓的“正确”的教育，主张用自然的教育方法将儿童培养成自然健康的人。

儿童所拥有的道德观念不是天生的，是成人教育的结果。

对儿童进行道德教育就要从小培养他们的道德涵养，成人要做好榜样，让儿童在潜移默化中成为一个道德的人。

道德教育还应注重培养具有道德观念的儿童，使他们具有理性。

这就必须使儿童树立正确的世界观，对这个社会有明确的认识，形成正确的道德观。

五、卢梭的学前教育思想对当代教育的启示
（一）卢梭的学前教育思想对学前教育小学化的启示
随着计划生育的实施，很多的家庭都只有一个孩子，父母对孩子的教育也越来越重视，因为这根独苗承载了整个家庭的希望。

许多家长都有望子成龙，望女成凤的思想，他们的文化水平又参差不齐，很多都被一些教育机构所蛊惑，认为让孩子学的越多越好，越早越好，让孩子赢在起跑线上。

在这种风气下，许多家长都给孩子报好几个课外班，让孩子苦不堪言。

再者，现在教育机构鱼龙混杂，许多乡镇幼儿园条件简陋，对教师的要求相对较低。

两个因素相加，使得我国的大部分地区学前教育成小学化趋势发展，忽略了儿童的年龄特点，让孩子背上沉重的负担。

目前，我国的学前教育事业中一个重大的问题就是学前教育小学化。

在幼儿园里，孩子渐渐的不再玩闹、嬉戏，而是坐在教室里学习拼音、数学、语言、英语等难以理解的知识，而幼儿园的教育也不指望孩子能理解，只是要求死记硬背，在这种教育环境下，孩子们渐渐失去了童年。

现在，许多的幼儿园不仅教
授语文、英语、数学，而且每天还布置许多的家庭作业，和小学的教学方式基
本相同。

卢梭认为儿童时期的教育应该着重增强孩子的身体素质，锻炼他们的
感知觉，但是要让他的思想闲着，不去想其他的事情，这是他的消极教育思想。

在幼儿园时期，不仅不应该让孩子学习困难的语文、数学和英语等书本知识，
而且应该着重培养孩子的体育、绘画以及音乐等可以增强儿童感官的才能。

卢梭认为在幼儿时期，不应该争取时间，而是白白放过，这样在孩子长大后就能
加倍的收回来。

他做了一个比喻，医术高明的大夫遇到病人不会直接开药，而
是先望闻问切，查出病因，然后再对症下药，虽然查病因浪费了时间，但是效
果是显著地。

如果遇到一个直接上来就开药的医生，估计人们也不会信任他的
医术。

将这个比喻对应到教育中，幼儿就好比是病人，在这个阶段有他自己发
展的特点。

教师就应该找出病因，对症下药，让孩子有一个快乐的童年，至于
文化知识，上小学、中学再学也不迟。

(二)卢梭的教育思想对留守儿童教育的启示
随着中国经济的发展，很多的农村的土地荒芜，农村人都选择去遥远的城市打工，寻找出路。

这就导致农村出现大量的留守儿童，17年全国留守儿童数量达
到902万。

这些留守儿童面临的心理、教育、生活、安全等一系列问题，直接
影响到他们的健康成长，深入了解卢梭的自然主义教育思想是必要的。

我国的
留守儿童家庭生活都是残缺的，有很多孩子一年到头都不能和自己的爸爸妈妈
见一面，他们长期都处于一种缺少关爱的家庭环境。

还有许多是父母都不在身边，长期和爷爷、奶奶或者外公、外婆长期住在一起。

在这种这种不健全的家
庭环境中成长，孩子的各方面发展都会受到严重的影响。

我在卢梭的学前教育思想中归纳出一些对留守儿童教育的启示，希望对留守儿
在日常生活中慢慢进行的，这种教育方式在孩子的成长过程中起着重要的作用，很可能会影响孩子的一生，需要家长重视起来，并付诸行动。

卢梭认为儿童的
教育中家庭教育占很大一部分，在《爱弥儿》一书中，卢梭用大量的话语描述
了家庭教育，他反对父母不去教育自己的孩子，而把这种义务推给他人。

其实
父母对孩子的关心是孩子身心正常发展的的最基础的东西，如果缺少这种东西，可能会造成孩子性格上的缺陷。

父母应该爱自己的孩子，不要为了不切实际的
遥远目标，将孩子放在家里，放弃养育孩子的责任和义务。

2、留守儿童的父母要加强对孩子的管束，必须重视儿童的天性
大人应该按照儿童的需要给孩子适当的教育，需要适中，不多也不少。

有许多
家长因为常年不在孩子身边，所以只要一有机会就会加倍的对孩子好，孩子的
任何要求都不会拒绝。

长此以往，孩子就会养成唯我独尊，极端任性的性格，
以后再想去改变就难了。

所以说，教育孩子不能直接撒手不管，也不能一蹴而就，不自量力，任何事情都有一个度，只要把握好它，做事就不会太难。