心灵鸡汤成毒汤,究竟谁之过？——心灵鸡汤之觞

心灵鸡汤成毒汤，究竟谁之过？——心灵鸡
汤之觞
很早就想说说“心灵鸡汤”了。

（一）
前些年，心灵鸡汤还是一个褒义词，很受大家喜欢，人们既爱“煲”又爱“喝”，可以称得上是心灵滋补的佳品。

不知从什么时候，心灵鸡汤开始被嫌弃，甚至和“毒鸡汤”挂上了钩，人们谈之色变、唯恐避之不及。

据考证，“心灵鸡汤”这一词，最早是来于自天主教的一个重要日子:“圣灰星期三”，这一天需要举行一些仪式，来象征性地分享耶稣的骨肉和精神的生命境界；信徒们需要斋戒或少食，于是就教堂为大家准备了鸡蛋汤和素食餐，意为“从善的精神之汤”，又叫“心灵鸡汤”。

但这个词真正开始被大众传播，是源于美国励志书作家杰克.坎菲尔德的一本书，他灵感所至，写了100个小故事，让人激发志气、有所作为，因为想到奶奶会熬鸡汤给他治病，所以将此书名取为《心灵鸡汤》。

心灵鸡汤成毒汤，究竟谁之过？——心灵鸡汤之觞
（二）
心灵鸡汤既温暖又富有正能量，是一种激发人信心和勇气、启发人积极向上、拓展自己生命境界的一种智慧结晶。

古代有很多诗词歌赋，读之让人热血沸腾、斗志昂扬，比如李白的：天生我材必有用，千金散尽还复来；现代也有很多名人名言，读之让人茅塞顿开、充满力量，比如李开复的：大多数人想要改造这个世界，但却罕有人想改造自己等，这些都是不同形式的心灵鸡汤。

心灵鸡汤本身的出现，就是为满足人性想要变得更加美好与智慧的需求，它所导向的是人性中积极向上的方向，给予的是真正充满力量的滋养，是一种内心真善美的共鸣。

它能带给人鼓舞，并具一定的疗愈作用，是大众都认可的人类智慧的结晶。

但是，由于它出自人性的需求，自然也会被人性所扭曲。

同样的鸡汤内容，可能会因为人心的恐惧和焦虑，从而变成了发泄自己情绪的工具，或者干脆导向一个非常片面的观点和认知，以偏概全、以点概面，人们读完之后似乎感觉很爽，但却没有获得任何智慧或者善意。

心灵鸡汤成毒汤，究竟谁之过？——心灵鸡汤之觞
（三）
就像鸡汤本身一样，只是一种营养品，适当的喝一些，可以滋补身体、提升免疫力。

但如果你不懂食物属性，在鸡汤里乱加东西，比如芥末、大蒜、菊花什么的，那么鸡汤的功能就大打折扣，如果加了有毒的东西，那么不但对身体没有帮助，反而是一种伤害。

心灵鸡汤也是如此。

本来心灵鸡汤式的语言和文字，就是一种纯粹的心灵营养品，在你需要的时候尽情的喝上一大碗就可以满足了。

但由于近年来生产心灵鸡汤的人越来越多，很多都是出于各种不同的目的，或想要博取眼球，或想要彰显自己，或想要发泄情绪，或想要其他等等，于是就借着心灵鸡汤的壳，把这些与心灵鸡汤属性相异的思绪放了进去。

刚开始大家不觉得有什么异样，反而觉得很特别，但是喝的时间长了，总觉得味道有些不对，可又不知道哪里不对，于是渐渐对心灵鸡汤就产生了厌离感，因为“毒”鸡汤共鸣的不是人的真善美，还是人性的欲望与焦躁。

所以，不是心灵鸡汤本身有问题，是制造心灵鸡汤的人出了问题，掺杂了很多可能他自己都没有意识到的有“毒”材料。

既然是毒从自己这里生产出来的，那么第一个中毒的一定不是喝心灵鸡汤的人，而是那些生产“毒”鸡汤的人。

所以，想要鸡汤好喝，生产鸡汤的人，必须要自己先解自己的毒，否则就是害人害己。

心灵鸡汤成毒汤，究竟谁之过？——心灵鸡汤之觞
（四）
那阅读心灵鸡汤的人怎么避免喝到“毒”鸡汤呢，没有其他，只有一点：用你的心认真去感受，如果你的感觉不好，就停下来思考思考，不要因为这是某位名人说的，就深信不疑。

打着名人旗号说的话，未必就是名人说的。

用你的真善美来衡量和感受你所读的每一句，你的心自然会告诉你要不要喝下去。

况且，鸡汤只是营养品，不是饭和水等必须品，没有喝这些鸡汤你也可以活得很好，因为你自己就是自己的原产地，完全有能力研究和制作出属于自己的心灵鸡汤，不必一定要依靠外在的投喂。

前几天看新闻，说“鲁迅博物馆的在线检索系统已经上线了，在这里，你可以轻松地查出某句话是否真的是出自于鲁迅之口。

这对真正的鸡汤爱好者来说，真是一个极好的消息和机制，鲁迅们终于可以证明自己的清白了。

现在，那些还在打着名人旗号生产伪劣心灵鸡汤的制造者们，已经要无处遁形了，因为鲁迅们不同意，大众也不同意！。