树立创新意识是唯物辩证法的要求.ppt
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方法论： 树立创新意识，做到不唯上，不 唯书，只唯实。同时要尊重书本知识， 尊重权威，还要立足实践，解放思想， 实事求是，与时俱进，不断实现理论和 实践的创新与发展。
二、辩证法的革命批判精神与创新意识
1、 辩证法的革命批判精神
辩证法的革命批判精神的理论依据是什么：
（1）世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事 物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由； （2）但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说， 它就变成过时的和没有存在的理由了； （3）它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰 落和灭亡。
辨证的否定不是外力作用的结果， 而是事物内部矛盾运动的结果。
2 辩证否定观的特点
A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现 新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径 （发展的阶段性） B、辩证的否定是事物联系的环节。 新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中 积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证 的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。 （发展的连续性）
既破又立
1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会 变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是 （ ） A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑
B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的 发展
2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替 旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态， 从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
形而上学否定观
辩证否定观与形而上学否定观的对立
辩证否定观 事物自身的否定 联系和发展的环节 形而上学否定观 外力的否定
联系和发展的中断 和停止
实质是‘‘扬弃”， 要么肯定一切，要么 即既肯定又否定、既 否定一切 克服又保留
原理：
辩 证 否 定 观
辩证的否定是事物自身的否定； 是事物发展的环节和联系的环节，是 既肯定又否定，既克服又保留；辩证 否定的实质是“扬弃”。
1、怎样正确理解辩证法的革命批判精 神的内涵
（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同 时存在着否定； （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时 性方面去理解的； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来 说它是批判的革命的和创新的。
（二）、辩证法的革命批判精神要求具有 创新意识
即革命的批判精神和创新意识 的关系： 辩证法的革命批判精神和创新 意识是紧密联系在一起的。创新是 对既有理论、实践的突破，要创新 就要有批判和发展。
名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。
C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。
思考：以下观点是辩证否定观吗？
1、我把虫子踩死，就是否定了虫子；大 风摧折了庄稼，就是风否定了庄稼。 2、俄国十月革命胜利后，曾出现过一个 “无产阶级文化派”，他们主张抛弃过 去的一切，建立无产阶级的数学和天文 学，建立无产阶级的新铁路。他们写道： “为了我们的明天——我们将拉斐尔火 葬，我们要把博物馆破坏，我们将艺术 的花朵加以摧残。”
3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断
4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理
人类在发明创造活动中，对某一事物的“习 惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对 这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们 产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新 问题，解决新问题 ④要敢于打破常规，进行逆向思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④
3.辩证否定的实质： “扬弃” 扬 ——肯定、保留
旧事物中积极合理的因素 旧事物中过时的消极的内容
弃 ——否定、克服
扬弃——既肯定又否定，既克服又保留，更 要有创新和发展
4、辩证否定观的方法论要求：
A、尊重书本知识，但不迷信；
树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。
名言：尽信书不如无书
B、尊重权威，但不迷信；
鹰重生的过程并不是外力强制作用的结 果，鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化 和继续生存的需求之间的矛盾，矛盾是推 动事物发展的源泉和动力，鹰本身固有的 矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否定 是事物自身的否定，自己发展自己。
2、鹰重生的过程是不是发展？为什么？
辩证的否定是发展的环节，是实现新事 物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
２、辩证法的革命批判精神的方法论要求： （树立创新意识） ①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实 际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念— —破 ②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻 找新思路，确立新观念，开拓新境界——立
是事物自身的否定
树 是发展的环节，是联系的环节 辩证否定观 立 创 辩证否定观 要 辩证否定的实质：扬弃 求 新 与创新意识 我 意 们 识 树 是 尊重书本 立 唯 创新意识，不唯上 尊重权威 物 不唯书，只唯实 辩 实现理论和实践的不断创新 证 法 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 的 要 要 求 求 辩证法的革命批判 我 们 精神与创新意识 树立创新意识，关注变化的实际，
3、从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？ ⑴不是。 ⑵区别：重生前的鹰是旧事物；重生后的鹰是新事物。 ⑶联系：辩证的否定是联系的环节，新事物总是产生于 旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作 为自己存在和发展的基础。
肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素 “扬” “扬弃” 否定、克服了旧事物中过时的消极的内容 “弃”
没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进 化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的 社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人 类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继 更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新 事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( ) A．否定是事物发展的决定性的环节 B．量变的过程 C．克服和保留的统一 D．事物联系的环节 答案：A
司马光砸缸的故事
通过司马光砸缸救人 的故事，对我们有什么 启示？ 司马光打破常规， 让水脱离人。创新是司 马光办事取得成功的关 键，这启示我们应树立 创新意识。
树立创新意识是唯物辩证法的要求
树立创新意识是唯物辩证法的要求
一、 辨证否定观 １、什么是辩证的否定？
《鹰的重生》
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。
然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无法有效地
抓住猎物；它的喙（huì ）变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅 膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要 么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用
喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。
《庄子· 刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。” 成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲 学原理的( ) A、新事物曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 答案：B
成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到 新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛 长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老 鹰可以重新获得30年的新生，再次翱翔在天空。
1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果？
是鹰自身的否定
——辩证的否定
辩证的否定就是事物自身的否定，即自己 否定自己，自己发展自己。
辩证否定的实质
4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全 都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么 样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？
肯定一切——鹰日益走向灭亡 否定一切——丧失鹰存在和发展的基础 发展停止、中断
形而上学的否定观
1.辩证的否定的含义
辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定 自已，自己发展自己。
二、辩证法的革命批判精神与创新意识
1、 辩证法的革命批判精神
辩证法的革命批判精神的理论依据是什么：
（1）世界是永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，任何事 物对它发生的那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由； （2）但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说， 它就变成过时的和没有存在的理由了； （3）它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰 落和灭亡。
辨证的否定不是外力作用的结果， 而是事物内部矛盾运动的结果。
2 辩证否定观的特点
A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现 新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径 （发展的阶段性） B、辩证的否定是事物联系的环节。 新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中 积极的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证 的否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。 （发展的连续性）
既破又立
1、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会 变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是 （ ） A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑
B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展
C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的 发展
2、从人类历史发展的规律看，新制度必然代替 旧制度，新的社会形态必然代替旧的社会形态， 从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 ①社会性质的根本变化,是一个质变的过程 ②彻底砸烂旧社会的一切 ③“扬弃” ④社会发展的中断性和连续性的统一 A、①②③ B、①②④ C、②③④ D、①③④
形而上学否定观
辩证否定观与形而上学否定观的对立
辩证否定观 事物自身的否定 联系和发展的环节 形而上学否定观 外力的否定
联系和发展的中断 和停止
实质是‘‘扬弃”， 要么肯定一切，要么 即既肯定又否定、既 否定一切 克服又保留
原理：
辩 证 否 定 观
辩证的否定是事物自身的否定； 是事物发展的环节和联系的环节，是 既肯定又否定，既克服又保留；辩证 否定的实质是“扬弃”。
1、怎样正确理解辩证法的革命批判精 神的内涵
（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同 时存在着否定； （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时 性方面去理解的； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来 说它是批判的革命的和创新的。
（二）、辩证法的革命批判精神要求具有 创新意识
即革命的批判精神和创新意识 的关系： 辩证法的革命批判精神和创新 意识是紧密联系在一起的。创新是 对既有理论、实践的突破，要创新 就要有批判和发展。
名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。
C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。
思考：以下观点是辩证否定观吗？
1、我把虫子踩死，就是否定了虫子；大 风摧折了庄稼，就是风否定了庄稼。 2、俄国十月革命胜利后，曾出现过一个 “无产阶级文化派”，他们主张抛弃过 去的一切，建立无产阶级的数学和天文 学，建立无产阶级的新铁路。他们写道： “为了我们的明天——我们将拉斐尔火 葬，我们要把博物馆破坏，我们将艺术 的花朵加以摧残。”
3、种子发育为植物是 A、事物的量变过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物一刀两断
4、成语“吐故纳新”包含的哲学道理是 A、新事物曲折中前进的原理 B、辨证否定的原理 C、对立统一的原理 D、量变质变的关系原理
人类在发明创造活动中，对某一事物的“习 惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对 这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们 产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想，破除一切传统观念 ②在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新 ③在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新 问题，解决新问题 ④要敢于打破常规，进行逆向思维 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④
3.辩证否定的实质： “扬弃” 扬 ——肯定、保留
旧事物中积极合理的因素 旧事物中过时的消极的内容
弃 ——否定、克服
扬弃——既肯定又否定，既克服又保留，更 要有创新和发展
4、辩证否定观的方法论要求：
A、尊重书本知识，但不迷信；
树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。
名言：尽信书不如无书
B、尊重权威，但不迷信；
鹰重生的过程并不是外力强制作用的结 果，鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化 和继续生存的需求之间的矛盾，矛盾是推 动事物发展的源泉和动力，鹰本身固有的 矛盾推动着鹰的发展，说明了辩证的否定 是事物自身的否定，自己发展自己。
2、鹰重生的过程是不是发展？为什么？
辩证的否定是发展的环节，是实现新事 物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。
２、辩证法的革命批判精神的方法论要求： （树立创新意识） ①密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实 际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念— —破 ②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻 找新思路，确立新观念，开拓新境界——立
是事物自身的否定
树 是发展的环节，是联系的环节 辩证否定观 立 创 辩证否定观 要 辩证否定的实质：扬弃 求 新 与创新意识 我 意 们 识 树 是 尊重书本 立 唯 创新意识，不唯上 尊重权威 物 不唯书，只唯实 辩 实现理论和实践的不断创新 证 法 辩证法的本质是批判的革命的和创新的 的 要 要 求 求 辩证法的革命批判 我 们 精神与创新意识 树立创新意识，关注变化的实际，
3、从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？ 重生前后的鹰有何区别和联系？ ⑴不是。 ⑵区别：重生前的鹰是旧事物；重生后的鹰是新事物。 ⑶联系：辩证的否定是联系的环节，新事物总是产生于 旧事物，它总是吸收、保留和改造旧事物中积极的因素作 为自己存在和发展的基础。
肯定、保留了旧事物中积极的合理的因素 “扬” “扬弃” 否定、克服了旧事物中过时的消极的内容 “弃”
没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进 化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的 社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人 类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继 更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新 事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理( ) A．否定是事物发展的决定性的环节 B．量变的过程 C．克服和保留的统一 D．事物联系的环节 答案：A
司马光砸缸的故事
通过司马光砸缸救人 的故事，对我们有什么 启示？ 司马光打破常规， 让水脱离人。创新是司 马光办事取得成功的关 键，这启示我们应树立 创新意识。
树立创新意识是唯物辩证法的要求
树立创新意识是唯物辩证法的要求
一、 辨证否定观 １、什么是辩证的否定？
《鹰的重生》
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。
然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子开始老化，无法有效地
抓住猎物；它的喙（huì ）变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅 膀变得又浓又厚，使得飞翔十分吃力。这时，鹰只能作出抉择：要 么等死，要么更新重生。 于是鹰必须很努力地飞到山顶，在那里精心地筑巢。不断地用
喙击打着岩石，原来的喙被痛苦地打掉。它等待新的喙重新长出。
《庄子· 刻意》中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。” 成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲 学原理的( ) A、新事物曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 答案：B
成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到 新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。5个月后新的羽毛 长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的150天！之后，老 鹰可以重新获得30年的新生，再次翱翔在天空。
1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果？
是鹰自身的否定
——辩证的否定
辩证的否定就是事物自身的否定，即自己 否定自己，自己发展自己。
辩证否定的实质
4、鹰把重生前的一切全都肯定、保留下来，或全 都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么 样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区别？
肯定一切——鹰日益走向灭亡 否定一切——丧失鹰存在和发展的基础 发展停止、中断
形而上学的否定观
1.辩证的否定的含义
辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定 自已，自己发展自己。