从叙事角度论迟子建小说中的童年母题

从叙事角度论迟子建小说中的童年母题摘要：儿童视角是迟子建小说常常采用的叙事策略。

文章认为独特的童年经历当然是她选择儿童视角叙事的直接重要因素，而珍藏于心的一种质朴而本真的人生态度和价值观，更是驱动作家始终坚持以儿童视角叙事的深层次内因。

这种方式在迟子建的创作中的不断复现，极有可能是她向人们表明她的人生态度和价值观的一种叙事努力。

关键词：迟子建;儿童叙事;母题
迟子建喜欢使用儿童视角，要么是第一人称叙述者“我”对童年往事的回忆，如《北极村童话》、《麦穗》等，这些作品往往与作家自己的童年记忆有关；要么在故事中塑造一个具体的儿童形象，展现他或她的童年生活，如《雾月牛栏》、《清水洗尘》等。

即使与童年生活无关的作品，她也喜欢塑造一些具有儿童气质的成人或傻子，以他们的视角作为叙事角度，如《没有夏天了》、《日落碗窑》等。

对童年、少年美好纯净生活的追忆，对童年与自然界亲近关系的真切体会和感悟，使她的作品具有独特的审美意蕴。

一
所谓儿童视角，主要与成人视角相对而言。

简言之，就是以儿童作为故事叙述者，展现儿童眼中所摄取的世界，儿童眼中所理解的世界，儿童心灵所感受到的世界。

儿童视角文本并非就是儿童文学，在作品中儿童关注的焦点往往并非儿童世界，而是在观察、描摹事物，讲述和理解事件时表露出儿童所特有的思维习惯、认知方式和价值取向。

因此，儿童视角是一种叙事策略，一种独特的话语表述方式。

儿童视角是迟子建小说特别是早期小说常用的叙述视角。

从《北极村
童话》开始，作家就尝试着从儿童的视角来观察和描绘世界，直观形象地
表现儿童眼中的世界。

在此后《沉睡的大固其固》、《雾月牛栏》、《清
水洗尘》中，这种视角的运用变得成熟而洗炼，她的小说也为人们提供了
一个非常别致的诗意化世界。

“天上缀满了云，雪白雪白的。

它们有的像兔子蜷在那睡觉，有的像
猫在捉老鼠，还有的像狗、像鱼。

它们自由自在地游着、飘着。

天真大！
它可以容得下那么多的云。

云多好啊，它可以睡觉，可以奔跑，可以俯身
看到树木花鸟，可以仰头望见星星月亮。

对了，听爸爸说，云还可以化作雨、变成雪呢！”①这样的话语不就是小孩子的吗？再比如《河柳图》中
的李程爱，他喜欢初春的泥地，喜欢在上面写字，他想“自己写的那些字
要是能变成种子发芽该有多好啊。

他写的‘羊’就该长出一只羊，写的
‘花’就该开出姹紫嫣红的花，写的‘河’就该冒出又白又亮的水来。

而
‘好’和‘坏’能长出什么来，李程爱有点想象不出。

也许‘好’字能长
出彩虹、小熊和糖果，而‘坏’字长出的是毒蛇、狗屎、棺材。

”②在孩
子天真无邪的眼中和混沌的思维中，世界上所有的东西都充满了生命活力，涌动着生命的音律。

迟子建说：“我不到20岁就开始写作了，初始时用
儿童视角去看成人视角，绝不是刻意求之，因为那时的我身上童稚气十足，选择这种表达角度，是自然而然的。

”③作家认为她的儿童视角来自于她
的“童稚气”，那么她的“童稚气”主要来自于哪里呢？
“我喜欢采用童年视角叙述故事。

童年视角使我觉得，清新、天真、
朴素的文学气息能够像晨雾一样自如地弥漫，当太阳把它们照散的那一瞬间，它们已经自成气候。

当然，这大约与我的童年经历有关系。

”④迟子
建的家乡地处大兴安岭的北极村中国最北的村子。

她六岁时离开父母和姐弟，与外祖母生活在一起。

参天林立的大树、雪花漫天飞舞的景观、外婆
家的木刻楞房屋、房前屋后广阔的菜园、人与动物间亲密的伙伴关系、鱼
汛时节人们喜悦的神情和忙碌的身影等，深深地镌刻在迟子建的记忆深处，这些生活经历和景象不仅孕育了迟子建对大自然与动物的深厚感情，也确
立了一种单纯而纯净的人生态度。

这段生活的记忆是难忘的，它构成了迟
子建成人之前最有价值的人生经历。

“童年生活给我的人生和创作都注入
了一种活力，我是不由自主地用这种视角来叙述故事的。

”⑤在她的创作中，儿童视角下对童年生活的回忆和遐想占有相当的数量，如《疯人院的
小磨盘》、《五丈寺庙会》、《花瓣饭》等的主人公都是十一二岁的少年，在这些作品中，我们读到了趣味盎然的童年生活情节，感受到了大兴安岭
山野迷人的风俗人情。

可见，童年经历成为她选择儿童视角的重要因素。

另外，迟子建出身于知识分子家庭，良好的家庭气氛，以及能感知自然万
物的灵秀浪漫的天性，共同孕育了她温婉宽厚、灵动敏感的个人气质，影
响着作家不由自主地长久注目于这段童年记忆。

儿童特有的天真与烂漫、真诚与纯洁是一种宝贵的人生精神财富，更
因童年的短暂而显得弥足珍贵。

因此，与其说迟子建恋恋不舍童年时光的
消逝，不如说她珍藏于心的是一种质朴而本真的人生态度和价值观。

儿童
叙事视角在她的创作中不断复现，说明了作家始终坚持以这种方式作为她
向人们表明她的人生态度和价值观的一种重要途径。

《北极村童话》体现
了作家对童年记忆的感性迷恋，其后创作的《疯人院的小磨盘》、《岸上
的美奴》、《日落碗窑》、《清水洗尘》等作品更多地体现了作家的世界
观和人生观在逐渐成熟。

由此我们可以看出，儿童视角，这种重要和独特的叙事策略的选择，
主要决定于作家的童年生活经历，而在此基础上形成的人生态度和价值观
也成为其不可或缺的因素。

与此同时，也造就了她的文学母题童年母题。

二
谭桂林在《长篇小说与文化母题》中对童年母题文学作了如下界定：“童年母题文学不仅具有叙述方式上的意义，而且具有表述内容上的独特性，它作为艺术，固然不能没有虚构，但作品的叙述或抒情主人公在言语
状态、行为方式、心灵感应以及情绪指向方面都应该与作家童年时的生活
大致重合。

不仅仅要求有迹可寻，有据可考，更重要的是要求作家在自我
童年性格塑造中显示出整体感、自足感和清晰可辨性。

”⑥在我国童年母
题文学创作中，鲁迅是最早的尝试者和先驱者，如《社戏》、《风筝》等。

迟子建很喜欢鲁迅的《社戏》，因而受到鲁迅童年母题叙事模式的启示，
在文学创作中不断地探索，将她个人体会中最切身、最细腻的部分渗织交
融起来，其丰富性有如一首交响曲。

在迟子建小说的童年母题中，物人交感是重要的叙事手段。

围绕在主
人公身旁的大自然都是通过儿童的视角去描写和表现的，以儿童的视角看
世界，不仅具有直观性和形象性，而且充满着童真童趣，别有一番滋味。

如在小说《五丈寺庙会》中有这样一段景物描写：
“自然界的苏醒是一物叫醒一物的，星星在退出天幕时把鸡叫醒，鸡
又叫醒了太阳，太阳叫醒了庄稼，这样一天的生活才有板有眼地开始了。

星星叫醒了鸡，它们并不是真的消失了，它们化成了露水，圆润晶莹地栖
在花蕊和叶脉上，等待着太阳照亮它们。

而鸡叫醒了太阳，鸡鸣声也并不
是无影无踪了，它们化作了白云，在天际自由地飘荡着。

”⑧读来不禁觉得天真无邪，而且似乎用三言两语就把自然界神秘的现象
揭露了出来，洋溢着明朗而又轻快的色调，富有深刻的哲理性。

在儿童眼中，自然界的一切都是一个个鲜活的生命。

风雨闪电，云雾
霞霭，都幻化成了神秘的精灵，那样美妙，那样绚烂多姿。

炉膛里的火炭
全是金灿灿的，明媚晶莹，像熟透了的苹果，又像鲜浓欲滴的草莓，惹得
人垂涎不已。

天边的晚霞是五彩缤纷的，“大红的像炉膛的火，粉红的像
小猫的舌头，金黄的像大公鸡的尾巴”。

⑨这些生动的比喻充满了儿童特
有天真烂漫的想象力，因而也就显得格外清新灵动。

迟子建用“我”之心去感染外物，用“我”之心去捕捉大自然的灵性
和生命意蕴，她总是能把这些看起来很普通、很一般的大自然之物描写得
熠熠生辉、充满生机。

我们从这些描写中，不仅能感受到大自然的勃勃生
机和儿童心灵世界的无拘无束，同时也能体味出作家对自由、舒展蓬勃生
命形式的向往和礼赞。

迟子建的小说中，这种自然与儿童的物人交感作为一种诗意的、人与
对象处于中和协调状态的审美存在方式，可谓是她童年母题的外在表现形式，揭示了人与自然亲密无间的交融关系，表现出中国人在感悟宇宙意蕴
的过程中以个体生命感性谱写诗篇的文化传统。

三
童年对于一个人来说一生仅此一次。

也正因为如此，儿童的天真和率
直才是值得我们永远怀念和追忆的。

我们不可能再返回儿童时代，但我们
完全可以通过艺术实现“返老还童”的梦想。

对于叙事作品而言，我们似
乎可以这样说，基于儿童视角之下的叙述应该是找回纯真的一种努力。

历史的进程似乎重复着这样一个悖论：文明的进步要以人类原初的善
良和纯真为代价，科学的每一次进步都不可避免地把人类和自然的距离拉大。

在城市的每一个角落，都浸透着物质和技术进步的痕迹，在现代人匆
匆忙忙拥抱现代文明的同时，他们的灵魂却受到极大的束缚。

文学一个亘
古不变的主题就是人类如何摆脱由人类自己创造的文明所带来的种种束缚，从而回归自然，去寻找心灵的平安栖所。

透过迟子建的作品，我们能看到
一颗欢快雀跃的童心在自然的怀抱中悄然长大，对大自然对生命充满着热爱之情，对人世间最平凡的温情的渴望。

“房屋越来越稠密，青色的水泥马路在地球上像一群毒蛇一样四处游走，使许多林地的绿色永远窒息于它们身下。

我们喝着经过漂白粉消毒的自来水，出门乘着喷出恶臭尾气的公共汽车，我们整天无精打采，茫然无从。

”虽然文明给现代人带来了无与伦比的精神文化和物质享受，但我们在享受现代文明进步成果的同时，也承受着文明的代价和折磨。

在今天这个到处一派钢筋混凝土构架的世界，往日落英缤纷的日子日益被逼到悄无声息的角落，甚至连保存人们最后的一点理想家园的乡村，也在一点点被所谓的现代工业文明所侵蚀。

对大自然的描绘不仅是迟子建对童年往事的美好回忆，更是对理想家园的呼唤。