高中语文祭文祭十二郎文课件苏教选修唐宋八大家散文选读

孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆
惟吾，两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指 死去的 吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝 长辈 时幼小，当不复记忆，吾时虽能记忆，亦 通“逝” 未知其言之悲也。
宾语前置
惟兄嫂是依——只有依靠兄嫂了 注意：
“惟（唯）……是……”为语 句的一种固定，古今汉语中常见。 如：唯你是问，唯才是用，唯 贤 是举，等等。
相殒(ｙǔｎ)其生
窆(ｂｉǎｎ)不临其穴

归取其孥(ｎú )
尚飨(ｘｉǎｎｇ)
第一部分，写两人之间的深厚情谊。1—3段 先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦
相依；后叙两人的三别三会，终于不得会
合而成永别,使作者悔恨无穷,抱憾终生。
☆第二部分，写十二郎之死。
先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死
因和死期。
☆第三部分，写对十二郎及其遗孤的吊慰，
吾年十九,始来京城,其后四年,又归 视汝.又四年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂 妻子儿女 的统称 丧来葬.又二年,吾佐董丞相幕于汴州,汝 来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相 第二年 薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾又佐戎 成为事实， 实现 徐州,使取汝者始行,吾又罢去,汝又不果 来.吾念汝从于东,东亦客也,不可以久;手持戈代表军务 图久远者,莫如西归,将成家而致汝.呜呼 !孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,以取老虎追赶野 兽表象，表急. 为虽暂相别,终当久相与处,故舍汝而旅 突然。 食京师,以求升斗之禄.诚知其如此,虽万 乘之公相,吾不以一日辍汝而就也.
作者与背景
• 韩愈（768——824），字退之，河南河阳（今孟县） 人，祖籍昌黎，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又 称韩吏部。自幼孤苦好学，锐意上进，贞观八年 （792）中进士。元和十二年（817）迁刑部侍郎。 因阻谏唐宪宗奉迎佛骨贬潮州刺史。穆宗时，官至 吏部侍郎。韩愈一生，在政治、文学方面都有所建 树，而主要成就是文学。他反对魏晋以来的骈文， 提倡古文，进行长期的激烈斗争。“韩愈奋不顾流 俗，犯笑侮，收召后学”； 由于他和柳宗元等人的 倡导，终于形成了唐代古文运动，开辟了唐宋以来 古文的发展道路，韩愈也成了唐代古文运动的领袖 人物。其文众体兼长，多有创新，语言自由朴实。
《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至 文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是 血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。” 宋学者赵与时在《宾退录》中写道： “读诸葛孔明 《出师表》而不堕泪者，其人必不忠。 读李令 伯《陈情表》而不堕泪者，其人必不孝。 读韩 退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。” “祭文中千年绝调” ——明代茅坤。
当然，这些说法未免带有夸张的成分，但本文饱 含作者对十二郎的满腔真情，却是确定无疑的。
有感情的朗读全文并注意下列字词读音
闻汝丧(ｓà ｎｇ)
及长(ｚｈǎｎｇ) 不省(ｘǐｎｇ) 所怙(ｈù ) 兄殁(ｍò)南方 省(ｘǐｎｇ)坟墓
丞相薨(ｈōｎｇ)
佐戎(ｒó ｎｇ)徐州 汝遽(ｊù )去 万乘(ｓｈè ｎｇ)之公
交代迁葬及教养遗孤等事。
通馐，美 味食物
叔父，古代兄弟排行 以伯仲叔季为序
年、月、日，季父愈闻汝丧七日，乃 能衔致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十 形旁为歹，到阴间地下去， 二郎之灵: 引申为不好。声旁是没字 知道
丁为小 依靠 果实,零 含，怀着 省写，合义为死 ,取 呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟 为落 “树上 兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼， 落下小 果实” 从嫂归葬河阳，既又与汝就食江南，零丁 与人合 义,形容 孤单 不久， 不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子 后来
• 重点： • 本课主要是以情动人，在指导学生反复诵读之 后，让学生找出叙述作者亲情的语句，进而分 析作者叙事陈情怎样逐层深入，达到抒情的目 的。 • 难点： • 体会虚词在表达感情上的作用。
“感人心者莫先乎情”，一切最动人的文字都是 从心底里流淌出来的。今天我们要学习的《祭十 二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情的抒情散 文，千百年来为人们传诵不绝，成了祭文中的 “千古绝调”。 大家在读课文时要注意体会作者在文中所表达的 深挚感情。
导入新课
• “感人心者莫先乎情”，一切最动人的文 字都是从心底里流淌出来的。韩愈的《祭 十二郎文》就是一篇字字含泪，句句动情 的抒情散文，成了祭文中的“千古绝调”。 大家在读课文时要找出叙述作者亲情的语 句，注意体会作者在文中所表达的深挚感 情。
韩愈
学习目标
• 1．积累文言词语，积淀文言语感，培养翻 译能力。 • 2．体会文章的感情，把握课文边泣边诉的 语言形式，品味叙述中抒情的艺 术。 • 3．继承中国古代文化的优良传统，珍惜生 命，关爱亲人。
作者
韩愈倡导的古文运动及其作品对我国古代散文的 发展有深远的影响。他主张文章要言之有物，反 对六朝以来的单纯追求形式美的骈俪文章；语言 要新颖流畅，“唯陈言之务去”，对古文要“师 其意而不师其词”。其散文与柳宗元齐名，并称 “韩柳”，他是“唐宋八大家”之首。代表作是 《马说》《师说》等。
背景
韩愈两岁时就死了父亲，不久他的母亲又死去。幼时依 靠他哥哥韩会和嫂嫂郑夫人过活。韩会有一个嗣子（愈 次兄介之子，出继与长兄会为嗣）叫老成，排行十二， 所以小名叫十二郎，年纪此韩愈小一点。后来韩会四十 二岁的时候，因宰相元载的事，贬为韶州刺史，不到几 个月就病死在韶州，这时韩愈只有十一岁，十二郎也很 小。韩愈虽然有三个哥哥，却都很早离开了人世。这时， 继承祖先后代的，只有韩愈和他的侄子十二郎两个人， 零丁孤苦，没有一天离开过。韩愈十九岁时自宜城前往 京城，以后十年的时间中，只和十二郎见过三次面。当 他正打算西归和十二郎永远生活在一起的时候，不幸十 二郎就在这时死去了。韩愈知道消息，悲痛欲绝，写了 “祭十二郎文”，叫建中备了一些时下的物品从老远的 地方去致祭他。这篇祭文，一字一泪，读来令人心酸。
离开 古代四马拉的兵车为乘，万乘指 天子的武备，即高官。
离开
住了一年
探望
文言词句
★通假 字：
远具时羞之奠： 通“馐”，美味食物 零丁孤苦： 通“伶仃”，孤独的样子 皆不幸早世： 通“逝”，死