《谏太宗十思疏》文言知识挖空训练+答案

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《谏太宗十思疏》文言知识挖空训练
臣闻：求木之长．( )( )者，者，必固．
( )( )其根本其根本其根本( )( )( )；；欲流之欲流之( )( )远者，必浚．
( )( )其泉源；思国之安者，必积其德义其泉源；思国之安者，必积其德义其泉源；思国之安者，必积其德义( )( )( )。

源不。

源不深而．
( )( )望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚下愚( )( )( )，知其不可，而况于明哲乎？人君，知其不可，而况于明哲乎？人君当．
( )( )神器神器神器( )( )之重，居域中．．( )( )之大，将之大，将崇．
( )( )极天之峻，永保无疆之休。

不极天之峻，永保无疆之休。

不念居安思危，戒奢以．( )( )俭，德不处其厚，情不俭，德不处其厚，情不胜．
( )( )其欲，其欲，斯亦伐根以．( )( )求木茂，塞源而欲流长者也。

求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百．．（ ）元首，承天）元首，承天景．（ ）命，莫不）命，莫不殷．
（ ）忧而道）忧而道著，功成而德衰，有善．（ ）始者实）始者实繁．（ ）），能克．
（ ）终）终者盖寡．
（ ））。

岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以．（ ）待下，）待下，既．
（ ）得志则纵情）得志则纵情以．（ ）傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则）傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉．．（ ）为）为行路．．（ ））。

虽董．（ ）之以严刑，）之以严刑，震．（ ）之以威怒，终苟．
（ ））免而不怀仁，貌．（ ）恭而不心服。

怨不在大，）恭而不心服。

怨不在大，）恭而不心服。

怨不在大，可畏可畏惟．
（ ）人；）人；载舟覆舟，所宜深．慎．
（ ））。

奔车朽索，其．（ ）可忽乎？君人者，）可忽乎？君人者，诚．
（ ）能见可欲，）能见可欲，则思知足以自戒（ ））；将有作．（ ）），则思知止以安．
人（ ））；念高危，则思谦冲．．（ ））而自牧．．（ ））；惧满溢，则思江海下．
（ ））百川；乐盘游，则思三驱．．( )以为．．
( )( )度；忧懈怠，则思慎始度；忧懈怠，则思慎始而敬．( )( )终；虑终；虑壅蔽．．( )( )，则思虚心，则思虚心以．
( )( )纳下；惧谗邪，则纳下；惧谗邪，则思正身以黜．( )( )恶；恶；恶；恩所加，则思无因喜以恩所加，则思无因喜以谬赏．．
( )( )；罚所及，；罚所及，
则思无以怒而滥刑．．( )( )。

总此十思，宏。

总此十思，宏．( )( )兹九德，兹九德，简
．( )能而任之，择善而从之，则智者．．( )( )尽其谋，尽其谋，勇者．．
( )( )竭其力，竭其力，仁者．．( )( )播其惠，播其惠，信者．．
( )( )效其忠；文武争驰，君臣无事，可效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱．．
( )( )，不言而化。

何必，不言而化。

何必劳．( )( )神神苦．( )( )思，思，代下司职，役．( )( )聪明之耳目，聪明之耳目，亏．( )无为之大道哉？
《谏太宗十思疏》挖空训练答案
臣闻：求木之长．(高)者，必固．(加固)其根本(根)；欲流之(主谓主谓之间结构助词)远者，必浚．
( 疏通)其泉源；思国之安者，必积其德义(品德道义)。

源不深而．
(表转折)望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚．
(最愚昧无知的人)，知其不可，而况于明哲乎？人君当．(支持、掌握)神器．．(帝位)之重，居域中．．
(天地间)之大，将崇．(推崇)极天之峻，永保无疆之休。

不念居安思危，戒奢以．(而)俭，德不处其厚，情不胜．(胜过)其欲，斯亦伐根以．
(来)求木茂，塞源而欲流长者也。

凡百．．（所有的）元首，承天景．（大）命，莫不殷．
（深切的）忧而道著，功成而德衰，有善．（好）始者实繁．（多），能克．
（能够）终者盖寡．
（少）。

岂其取之易守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以．（而）待下，既．（之后）得志则纵情以．
（而、地）傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉．．（比喻至亲）为行路．．（路人）。

虽董．（督责）之以严刑，震．（震慑）之以威怒，终苟．（苟且）
免而不怀仁，貌．（在表面上）恭而不心服。

怨不在大，可畏惟．（只有）人；载舟覆舟，所宜深慎
．．（深切警惕）。

奔车朽索，其．（怎么）可忽乎？君人者，诚．（如果）能见可欲，
则思知足以自戒
．．（自我克制）；将有作．（兴建），则思知止以安．人（安
民）；念高危，则思谦冲
．．（自我约束）；惧满溢，则思
．．（谦虚）而自牧
江海下．（居于……之下）百川；乐盘游，则思三驱
．．(不过分捕杀)以为
．．
(把……作为)度；忧懈怠，则思慎始而敬．(慎重)终；虑壅蔽
．．(担心被蒙蔽)，则思虚心以．(而，地)纳下；惧谗邪，则思正身以黜．(排斥)恶；
．．(错误地奖赏)；罚所及，则思无以怒而滥．恩所加，则思无因喜以谬赏
刑．(随意的用刑)。

总此十思，宏．(发扬)兹九德，简．(选拔)能而任之，
择善而从之，则智者
．．(勇敢的人)竭其力，．．(有智慧的人)尽其谋，勇者
仁者
．．(诚信的人)效其忠；文武争驰，君臣无．．(仁义的人)播其惠，信者
事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱
．．(垂衣、拱手)，不言而化。

何必劳．(使……劳)神苦．(使……苦)思，代下司职，役．(使……劳损)聪明之耳目，亏．(使……毁坏)无为之大道哉？。