上海市统编高考语文文言文阅读精选及答案

上海市统编高考语文文言文阅读精选及答案
一、高中语文文言文阅读
1．阅读下文，完成各题。

定州阅古堂记
（北宋）韩琦
①庆历八年，天子以河朔地大兵雄而节制不专，非择帅分治而并抚其民不可，始诏魏、瀛、镇、定四路，悉用儒帅。

而定以不肖辱其选。

既让不获命，至则竭愚修职，尚惧不能称上所以付与之意，退而思迹古名臣之轨躅以自策励，□患其汩于多务而志之弗虔。

会郡圃有坏亭，岁久不葺，于是广之为堂。

既成，乃摭前代良守将之事实，可载诸图而为人法者，凡六十条，绘于堂之左右壁，而以“阅古”为堂名。

②夫古犹今也，古之人能成异政、立奇功，而今或不能者，何也？盖其待己也，必贤而足；其报䘵也，必利而安，持是以望政成而功立，不其难哉？如曰，古人能之，予反不能之，日夜以勉焉，又安有不至者耶？今予之所为也，诚以己之道未充，而君之禄殊厚，任重途远，惟仆踣之是虞。

故在燕处之间，必将监古以自勉。

③其未至也，则虽纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前，予方仰而愧，俯而忧，孰知夫乐之为乐哉！其少进也，则虽吏文之扰怀，边责之在己，予固得其道而处之，至于幅巾坐啸，恬然终日，予之所乐，恶有既乎？若其宾客之于斯，僚属之于斯，不离几席，如阅旧史，俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。

功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗，其余风遗烈，可以传于简策，邈千万世而凛然如存，咸有耸慕之意，不以酣歌优笑之为乐，而以是为乐。

而予也岂徒己之为益，是将有益于人。

知我者，其以我为喜爽垲，遂娱赏而已乎？
④后来之贤，与我同志，必爱尚而增葺之，宜免夫毁圮污墁之患矣。

（1）可填入第①段方框处的虚词是（）。

A.因
B.则
C.以
D.且
（2）下列对第②段理解不正确的一项是（）。

A.今人已经不能像古人一样成异政、立奇功了。

B.我接受朝廷的俸禄就必须担起重任不断前行。

C.我担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。

D.在公务之余闲居之时我也借鉴古人勉励自己。

（3）第③段画线的“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”一语很有表现力，请加以赏析。

（4）文章第③段围绕“乐”展开，层层推进，请结合全文加以分析。

【答案】（1）D
（2）A
（3）“纷”和“竞”生动地描摹了食品的丰富，音乐的悦耳，突出了酒宴的热闹；“交现”写出景物以主动的姿态交错呈现于赏景人的目前，强调堂中景色之美；长短句结合，错落有
致，与歌宴之酣、景致之乐交相呼应，富有感染力；与下文作者的“愧”“忧”之情形成反差；强化出如此耳目声色之娱也并非作者之乐所在。

（4）第③段先写到在“道”未至时，即使是宴乐美景作者也是“愧忧”而不知其乐；再写到稍稍有所“进”之时，即使是公务繁忙，作者在此处仍也能感受到恬然之乐；接着写在此宴请宾客和僚属，以使人人慕先贤，知忠义，立功名，不仅仅以酣歌优笑为乐，这才是作者的真乐。

从“己之益”到“有益于人”，三层“乐”，层层推进，与上文照应，写出了修建阅古堂的真正目的，显示了作者监古以自策，励忠诚进取之心。

【解析】【分析】（1）作者害怕自己辜负皇上对自己的信任，所以他“退而思迹古名臣之轨躅以自策励，且患其汩于多务而志之弗虔”，这两句话的意思是“闲居时我就思考名臣的事迹来鞭策鼓励自己，并且担心自己被众多事物扰乱而学习古人之事不够虔诚”，“退而思迹古名臣之轨躅以自策励”是说自己以古人勉励自己，“患其汩于多务而志之弗虔”，是说自己怕学习古人之事不够恭敬，两个句子都是表明作者向古人学习的态度，是递进关系，所以第①段方框处的虚词是“且”。

故选D。

（2）A项，文中说，“而今或不能者”，意思是今人或许不能像古人一样成异政、立奇功了，而不是“已经不能”成异政、立奇功了。

故选A。

（3）作者说在道还未至时，那么即使有佳肴美酒，悦耳的管弦，有四季的美景交替出现在自己面前，自己也是感到羞愧的。

所以文中用“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”来反衬自己对古人之道的追求。

“肴觞”，佳肴和美酒，前面一个“纷”字，就把佳肴美酒的丰盛表现了出来；“笳吹”，乐器在吹奏，前面一个“竞”字，把管弦丝竹的繁盛热闹写了出来，“交现”写出景物以主动的姿态交错呈现于赏景人的目前，强调堂中景色之美。

另外，在这几句话中，“纷肴觞，竞笳吹”是短句，“四时之景交见于前”是长句，长短句结合，错落有致，与歌宴之酣、景致之乐交相呼应，富有感染力；作者用这样的美酒佳肴、丝竹管弦、四时美景来强化如此耳目声色之娱也并非自己之乐所在。

（4）文章第③段围绕“乐”展开，写了三层“乐”，层层推进，表现自己监古以自策，励忠诚进取之心。

第一层“乐”是作者在“道”未至时，即使“纷肴觞，竞笳吹，四时之景交见于前”，自己仍然感到“愧忧”而不知其乐。

第二层“乐”是作者在“道”稍稍有所“进”之时，“吏文之扰怀，边责之在己”，即使是公务繁忙，作者在此处仍也能感受到恬然之乐；第三层“乐”是作者最想表达的快乐，也是作者在阅古堂宴请宾客和僚属的目的，作者说，“俾人人知为治者莫先于教化，用兵者莫贵于权谋，而俱本之于忠义。

功名一立，不独身享富贵，而庆流家宗”，大家在阅古堂看到先贤事迹，从而知忠义，立功名，这才是作者的真乐。

从“己之益”到“有益于人”，三层“乐”，层层推进，与上文照应，写出了修建阅古堂的真正目的。

故答案为：⑴D
⑵A；
⑶“纷”和“竞”生动地描摹了食品的丰富，音乐的悦耳，突出了酒宴的热闹；“交现”写出景物以主动的姿态交错呈现于赏景人的目前，强调堂中景色之美；长短句结合，错落有致，与歌宴之酣、景致之乐交相呼应，富有感染力；与下文作者的“愧”“忧”之情形成反差；强化出如此耳目声色之娱也并非作者之乐所在。

⑷第③段先写到在“道”未至时，即使是宴乐美景作者也是“愧忧”而不知其乐；再写到稍稍有所“进”之时，即使是公务繁忙，作者在此处仍也能感受到恬然之乐；接着写在此宴请宾
客和僚属，以使人人慕先贤，知忠义，立功名，不仅仅以酣歌优笑为乐，这才是作者的真乐。

从“己之益”到“有益于人”，三层“乐”，层层推进，与上文照应，写出了修建阅古堂的真正目的，显示了作者监古以自策，励忠诚进取之心。

【点评】（1）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。

这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。

（2）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。

解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。

命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。

【参考译文】
庆历八年，皇上认为河北地区士卒雄壮然而管制不专，非要选拔主帅（对那里进行）分别治理并安抚那里的百姓不可，皇帝开始下诏魏、瀛、镇、定四个地区，全部任用文人作为主帅。

而我不才却被任命为去定州的人选。

推让之后没有获得准许，到了定州之后我就竭尽愚见做好职责，（这样）还害怕辜负皇上交付给我重任的心意，闲居时我就思考名臣的事迹来鞭策鼓励自己，并且担心自己被众多事物扰乱而学习古人之事不够虔诚。

正好郡中园子里有一个坏掉的亭子，年久失修，于是我把它扩建成一座堂。

堂建成之后，于是选取前代优良守将的事迹，可以画入图中供人们效法学习的，一共有六十条，画在堂的左右墙壁上，并以“阅古”二字作为堂的名字。

古人和今人是一样的啊，古代的人能做成异政、立下奇功，而今人或许就不能做到，为什么呢？大概是今人对待自己，一定是自己感觉贤能就满足了；今人对于朝廷所给的俸禄，一定是得到俸禄后就感觉心安了，拿这样的想法来希望自己政成并且功立，难道不是很难吗？如果说，古人能做到的事，我反而不能做到，于是日夜勉励自己，又怎么有到不了古人成功的地步呢？现在我做事情，实在因为我的道还没有到达，而皇上给的俸禄又特别丰厚，任重途远，只担心自己在进取的道路上跌倒不前而停滞。

因此我在闲居时，必将借鉴古人的事迹来勉励自己。

道还未至时，那么即使有佳肴美酒，悦耳的管弦，有四季的美景交替出现在我面前，我也是感到羞愧的，谁知道什么乐才是真正的乐呢！等到道稍稍有所进，那么即使公文扰怀，边地的重任还在自己身上，我因为得到了道再去做这些事（就会感到快乐），至于裹好巾帻闲坐吟啸，恬然终日，我的快乐，哪里说的尽呢？我的宾客来到这里，我的同僚属下也来到这里，大家围桌而坐（欣赏阅古堂墙壁上的图画）如同阅读旧史，（它们）使人人都知道治理之道没有比教化更重要的了，用兵之道没有比权谋更重要的了，因而古人做事都把忠义做为根本。

功名一立，不独自身可以享受富贵，福泽也可以流传给家人和宗族，这些前人遗留的业迹，可以记载在书册之中，即使远隔千万世到现在赫然如存，后人
们看到他们的事迹后脸上都有羡慕之意，现在我不以酣歌优笑作为快乐，而是把这当成真正的快乐。

难道只是我受到好处，这将对所有人都有好处。

了解我的人，他们认为我喜欢痛快率直，就尽情地赏玩这些画吧？
后世贤能的人，如果与我志同道合，一定会喜爱崇尚并修葺它，让它免去坍塌毁坏被污染之祸患。

2．阅读下面的文言文，完成下面小题。

与元九书（节选）
白居易
自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。

每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。

仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

累岁已来，牵故少暇，间有容隙，或欲为之；又自思所陈，亦无出足下之见；临纸复罢者数四，卒不能成就其志，以至于今。

今俟罪浔阳，除盥栉食寝外无余事，因览足下去通州日所留新旧文二十六轴。

开卷得意，忽如会面，心所蓄者，便欲快言，往往自疑，不知相去万里也。

既而愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。

夫文，尚矣，三才各有文。

天之文，三光首之；地之文，五材首之；人之文，《六经》首之。

就《六经》言，《诗》又首之。

何者？圣人感人心而天下和平。

上自圣贤，下至愚騃，微及豚鱼，幽及鬼神，群分而气同，形异而情一，未有声入而不应，情交而不感者。

圣人知其然，因其言，经之以六义；缘其声，纬之以五音。

于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。

五帝三皇所以直道而行，垂拱而理者，揭此以为大柄，决此以为大宝也。

洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。

用至于谄成之风动，救失之道缺。

于时六义始刓①矣。

“余霞散成绮，澄江净如练”，“归花先委露，别叶乍辞风”之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉。

故仆所谓嘲风雪、弄花草而已。

唐兴二百年，其间诗人不可胜数。

所可举者，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防《感兴诗》十五篇。

又诗之豪者，世称李、杜。

李之作，才矣奇矣，人不逮矣，索其风雅比兴，十无一焉。

杜诗最多，可传者千余首。

至于贯穿古今，覙缕②格律，尽工尽善，又过于李焉。

然撮其《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》之章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，亦不过三四十首。

杜尚如此，况不逮杜者乎？
（选自郭绍虞编《中国历代文论》，有删改）【注释】①刓：磨平，被削弱。

②覙缕：愿意为“详尽地查看”，这里指“纯熟地运用”。

（1）对下列加点词的解释，不正确的一项是（）
A.皆所以陈古今歌诗之义陈：陈述
B.心所蓄者蓄：积存
C.微及豚鱼微：小
D.尽工尽善工：擅长
（2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.在信的开头，白居易陈述了自己久未回复元九的原因以及写这封信的目的。

B.白居易认为天、地、人皆各有其文，并将具有抒情性的《诗经》看作六经之首。

C.信中引用“余霞散成绮”等若干诗句，意在赞美这些诗作缘情而发，用语新奇。

D.白居易认为李白合乎“风雅比兴”的作品不多，推崇杜甫的《新安吏》等名篇。

（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①既而愤悱之气思有所泄，遂追就前志，勉为此书，足下幸试为仆留意一省。

②于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰，忧乐合而百志熙。

（4）请结合选文简要概括白居易在诗歌创作方面的主张。

【答案】（1）D
（2）C
（3）①没过多久，我心里郁结的感情想要有所发泄，于是追想起此前的心愿，勉力地写了这封信，希望有幸让您试着为我用心看一看。

②这样一来，其中就包含博大精深的道理，贯穿隐密细微的事物，上下沟通而使气息顺畅，人们忧乐相同而心意和悦。

（4）认为诗歌应感化人心，强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统，肯定对格律的遵循。

【解析】【分析】（1）D项，尽工尽善，意思是，做到了尽善尽美。

“善”，好，完美。

故选D。

（2）C项，“意在赞美这些诗作缘情而发，用语新奇”错误。

根据原文“‘余霞散成绮，澄江净如练’，‘归花先委露，别叶乍辞风’之什，丽则丽矣，吾不知其所讽焉”意思是，“余霞散成，澄江静如练，”离花先委露，别叶乍辞风“这类篇章，辞确实华丽，我不知道它所讽谕的究竟是什么。

可见，不是原文赞美，而是否定和批判。

故选C。

（3）此题翻译时需要注意的关键词句有：①既而，没过多久；泄，发泄；足下，您；幸，希望；留意一省，用心看一看。

②孕大含深，包含博大精深的道理；贯微洞密，贯穿隐密细微的事物；泰，顺畅；熙，和悦。

（4）本题要求概括白居易在诗歌创作方面的主张。

做法是，通读全文，抓住表明文学主张的语句：“圣人感人心而天下和平”概括出，诗歌应感化人心；“洎周衰秦兴，采诗官废，上不以诗补察时政，下不以歌泄导人情。

用至于谄成之风动，救失之道缺。

于时六义始刓矣”概括出强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统；“至于贯穿古今，覙缕格律，尽工尽善，又过于李焉”概括出肯定对格律的遵循。

故答案为：⑴D；⑵C；
⑶①没过多久，我心里郁结的感情想要有所发泄，于是追想起此前的心愿，勉力地写了这封信，希望有幸让您试着为我用心看一看。

②这样一来，其中就包含博大精深的道理，贯穿隐密细微的事物，上下沟通而使气息顺畅，人们忧乐相同而心意和悦。

⑷认为诗歌应感化人心，强调诗歌的讽喻功能，倡导继承风雅比兴的传统，肯定对格律的遵循。

【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。

文言实词的理解，重在平时积累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词
类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。

答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。

（2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。

解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。

（3）此题考查文言文句子翻译的能力。

翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。

（4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。

解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。

命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。

【参考译文】
自从足下被贬到江陵府到现在，你赠送和酬答我的诗已近一百首了。

每逢寄诗来，你还不辞辛苦，有时作序，有时写信，都冠在卷头。

这都是用来阐述古今诗歌的意义，并且说明自己做文章的缘由和年月的先后的。

我既然接受了你的诗，又理解了你这番意图，也就常常想要回答来信，概略地谈谈诗歌的基本道理，并陈述自己做文章的意图，总起来写一封信，送到足下面前。

但是，几年以来，为事故拖累，很少空睱。

偶然有了空闲，有时想做这件事，又想到我所说的并没有超出足下的见解，所以有好几次都是铺开信纸又做罢了的。

最终没能实现过去的心愿，直到如今。

现在被贬调到浔阳任职，除去起居饮食之外，没有别的事可做，于是就浏览你到通州去时留下的二十六轴新旧文章，开卷阅读领会其中的含意，真好象和你会面谈心一样。

我长时蓄积于内心的想法，便想一吐为快，恍恍惚惚感觉你还在面前，竟忘记了你是在遥远的通州。

从而，我的郁积不平的感情想要有所发泄，于是就回忆起从前的心愿，勉力地写了这封信。

希望足下为我用心看一看，是很以为荣幸的。

所谓文，起源真是太久远了。

三才都有自己的文：上天的文，以三光为首；大地的文，以五材为首；人间的文，以六经为首。

就拿六经来说，《诗经》又是为首的。

为什么呢？因为圣人就是用诗感化人心，而使天下和平的。

能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近的，没有比义深的。

所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。

上自圣贤，下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。

接受声音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。

圣人懂得这个道理，就根据言语的状况，把它纳入六义，按照声音的形态，把它鎔入五音，使之合于规范。

这样一来，其中就包含着博大精深的道理，贯串着隐密细微的事物。

天子和平民就以上下沟通，天地之气就能彼此相交，人们的忧乐相同，人人的心意也就达到和乐。

三皇五帝所以按正确的道理去办事，垂衣拱手就把国家治理很好，原因就在于掌握了诗的义和音，把这作为主要权衡；也辩明了诗的义和言，把这作为主要的法宝。

到了东周衰落秦国兴起的时候，采诗之官就废除了。

天子不以采诗观风的办法补救并考察政事的缺失，平民也不以诗歌宣泄疏导自己的感情。

于是颂扬成绩的风气兴起来，补救
政事缺失的道理遭到破坏。

这时候，六义就不完整了。

“余霞散成，澄江静如练，”离花先委露，别叶乍辞风“这类篇章，辞确实华丽，我不知道它所讽谕的究竟是什么。

大唐已经兴盛两百年了，其间的诗人不可胜数。

值得一提的，陈子昂有《感遇诗》二十首，鲍防有《感兴诗》十五首。

还有诗中的豪杰，世人把他们并称称为“李杜”。

李白的作品，才华出群，不同凡响，普通人没办法与之相比！但是，探索其中的六义，在十首之中连一首也不具备。

杜甫的作品最多，可以流传下来的有一千多首。

至于贯通古今，格律运用纯熟，做到了尽善尽美，又超过了李白。

但是举出《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》、《塞芦子》、《留花门》这样的篇章，“朱门酒肉臭，路有冻死骨“这样的诗句，也不过三四十首。

杜甫尚且如此，何况不如杜甫的呢？
3．阅读下面的文言文，完成下面小题。

崔神庆传
•崔神庆，贝州武城人也。

明经举，则天①时，累迁莱州刺史。

因入朝，待制于亿岁殿，奏事称旨。

则天以神庆历职皆有美政，又其父尝有翊赞之勋，甚赏慰之，擢拜并州长史。

因谓曰：“并州，朕之枌榆，又有军马，比日简择，无如卿者。

前后长史，皆从尚书为之，以其委重，所以授卿也。

”因自为按行图，择日而遣之。

②神庆到州，有豪富伪作改钱文敕，文书下州，谷麦踊贵，百姓惊扰。

神庆执奏，以为不便，则天下制褒赏之。

先是，并州有东西二城，隔汾水，神庆始筑城相接，每岁省防御兵数千人，边州甚以为便。

③寻而兄神基下狱当死，神庆驰赴都告事，得召见。

则天出神基推状以示之，神庆据状申理，神基竟得减死。

神庆亦缘坐贬授歙州司马。

④长安中，累转礼部侍郎，数上疏陈时政利害，则天每嘉纳之。

转太子右庶子。

⑤时有突厥使入朝。

准仪注②：太子合预朝参，先降敕书。

神庆上疏曰：“伏以五品已上所以佩龟者，比为别敕征召，恐有诈妄，内出龟合，然后应命。

况太子元良国本，万方所瞻，古来征召皆用玉契，此诚重慎之极，防萌之虑。

昨缘突厥使见，太子合预朝参，直有文符下宫，曾不降敕处分。

然古人虑事于未萌之前，所以长无悔吝之咎。

况太子至重，不可不深为诫慎。

以臣愚见，太子既与陛下异宫，伏望每召太子，预报来日，非朔望朝参，应须别唤，望降墨敕及玉契。

”则天甚然之。

寻令神庆与詹事祝钦明更日于东宫侍读。

⑥俄历司刑、司礼二卿。

神庆尝受诏推张昌宗，而竟宽其罪。

神龙初，昌宗等伏诛，神庆坐流于钦州。

寻卒，年七十余。

明年，敬晖等得罪，缘昌宗被流贬者例皆雪免，赠神庆幽州都督。

⑦开元中，神庆子琳等皆至大官，群从数十人，趋奏省闼。

每岁时家宴，组佩辉映，以一榻置笏，重叠于其上。

开元、天宝间，中外族属无缌麻之丧，其福履昌盛如此。

东都私第门，琳与弟太子詹事珪、光禄卿瑶，俱列棨戟，时号“三戟崔家”。

琳位终太子少保。

（选自《旧唐书·崔神庆传》，有删改。

）【注释】①则天：即武则天，并州人。

②仪注：制度，仪节。

（1）对下列句中加下划线词的解释，不正确的一项是（）
A.待制于亿岁殿，奏事称旨称：符合
B.寻而兄神基下狱当死当：判处、判罪。