人教版历史必修一第11课 太平天国运动 精品课件
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转衰的分水岭，标志着太平天国由战略进攻转为战略防御，逐步呈衰落态势。
前期领导核心
天王（洪秀全） 东王（杨秀清）
天京变乱
南王 北王 西王 翼王
三、天国之亡
（二）后期防御战 起用年轻将领陈玉成和李秀成；任命洪仁玕主持朝政，提出《资政新篇》。 破江北大营、三河镇大捷、破江南大营、进攻上海失利
军费开支，极力搜刮，加捐加税。官府常
抓人毒打交不起税的人。1843—1850年 规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几
2
腐朽的封建统治，沉重的剥削 激化了阶级矛盾（根本原因）
个省。
【材料4】 1846年—1850年,两广地区水、 3
旱、虫灾不断，广大劳动人民陷于饥饿和
两广地区自然灾害连年不断， 各种矛盾尤为突出
死亡的困境。
34
主观原因：拜上帝教的创立
如何理解太平天国运动是鸦片战争炮声的回响？
这句话揭示了太平天国运动的兴起与鸦片战争的关系。 鸦片战争的军费和战后赔款以及随之出现的外国的经济侵略， 给中国人民带来新的灾难，从而激化了阶级矛盾。
二、天国之盛 1、兴起 金田起义（1851年） 建号太平天国
永安建制 （初建政权）
国。……今日天父天兄下凡开创天国是也。
──洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》
从广东发展到广西，拜上帝教的教民已经有数万之众。
一、天国之兴——背景
鸦片战争失败 门户被迫洞开 自然经济破坏
大环境 （清）
五口通商-巨额赔款-鸦片泛滥 白银外流-洋货倾销-小农破产
【材料3】 清政府为了支付战争赔款和
1
外国资本主义的侵略，民族矛 盾激化
思考二：《天朝田亩制度》中的公平思想是一种什么样的公平？
绝对平均
二、天国之盛
所谓国库，每二十五家设一个，……“所有婚娶弥月喜事，俱用国库，但有限式， 不得多用一钱。如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
思考三： 以上材料反映了《天朝田亩制度》具有什么样的特点？ 空想，试图消除私有制
1）目的：为了满足农民得到土地的愿望 2）内容：①土地分配：原则：“凡天下田，天下人同耕”，“无处不均匀”
方法：以户为单位，按人口和年龄平分土地 核心内容：废除封建地主土地所有制 ②产品分配：原则：“人人不受私，物物归上主”
方法：每户留足口粮，其余归国库 核心思想：绝对平均主义 ③目标：建立四有二无的理想社会
第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流
第11课 太平天国运动
一、天国之兴——借教立国
1814年：生于广东花县，家境贫寒。 幸得族人相助，7岁入私塾读书。 1828年：14岁，赴广州应试落第。 1836年：22岁，应试再落第，收到基督小册子 《劝世良言》，未读，藏之。 1837年：第三次落第；沮丧返家；大病，产生 幻觉：见上帝和耶稣；始读《劝世良言》 1843年：29岁，第四次落败，创拜上帝教。
二、天国之盛
思考一：《天朝田亩制度》与历代农民土地思想有什么联系？ 反映了农民对于土地的最终希求，否定封建土地所有制
《天朝田亩制度》规定，每户人家屋前种地，屋后栽桑，男耕女织；每家只能养5只 鸡，2母猪，说“天下皆一式”，家家都须如此。不准饲养公鸡，公猪，否则就会超 生，造成不均，不均就会吃亏，是有悖于这个制度的。
出身农家，苦读诗书 四次乡试，次次落榜
一、天国之兴——借教立国
“世界万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分。但在天上神父之前，
以万国男女之人，就如其子女一般。”
“故在世界之上，则以四海之内，皆为兄弟一般，并无各国之别”，“以全
世界之人，皆一家也。”
——《劝世良言》
天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是
3）评价： ①革命性：反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建
斗争的思想结晶； ②空想性：其绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现 ③落后性：在发展小农经济的基础上消灭私有制，违背历史发展规律
一场血光之灾 正暗流涌动！
三、天国之亡
（一）天京事变 1856年 ， 领导集团发生内讧 ， 太平天国由此元气大伤。天京事变是太平天国由盛
姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我
并之念。
——《原道醒世训》
一、天国之兴——借教立国
拜上帝教为何能一呼百应，引起共鸣？
创立“拜上帝教” “拜上帝教”
混杂着基督教义、中国儒家的大同思想、农民平均主义思想的宗教组织。
【材料1】拜上帝者，无灾无难；不拜上帝者，蛇虎伤人。 ──摘自《李秀成自述》
【材料2】天上有天国，地下有天国。天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天
向荣率部在天京城东孝陵卫 建立江南大营
二、天国之盛
《天朝田亩制度》（建国纲领）1853年
凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，……凡天 下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。……务使天下共享 天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无 人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》
③结果：孤军深入，最终失败
④作用：深入清朝腹地，牵制清军大量兵力，为西征创造有利条件
2）西征：①目的：巩固政权 ②经过：夺取安徽、湖北，挺近湖南，进军江西，占领许多州县 ③结果：夺取了清朝的半壁江山 ④作用：太平天国进入全盛时期
二、天国之盛
1853年3月林凤祥、李开芳率2万 人发动北伐
• 京城大乱，数十万人出逃！ • 咸丰哀叹，欲步崇祯后尘！ • 朝堂嚎哭，官员泪眼红肿！ • 咸丰帝以胜保为钦差大臣,僧格林沁
为参赞大臣。派遣八旗精锐,从东北 和蒙古调集铁骑军围攻北伐军。
二、天国之盛
琦善率军在扬州城外 建立江北大营
• 1853.5,为夺取皖赣,进图湘鄂, 控制安庆、九江、武汉以屏蔽 天京。赖汉英率船千艘和3万 兵力自天京溯江西征。
• 1855年,石达开率军驰援,组织 九江、湖口会战,痛歼湘军水 师,四占汉阳,三克武昌,横扫南 昌。
定都天京（1853年） 与清廷对峙
攻克武昌
长沙之战
全州之战
永安建制 金田起义
定都天京
二、天国之盛
天王府模型
天王府宝座
二、天国之盛
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、兴起（1851——1853）
金田起义
永安建制（初建政权）
定都天京，建立与清朝对
峙的政权
2、发展（1853——1856）
1）北伐：①目的：推翻清政府
②经过：一直打到天津郊区，震动京师，遭重兵围攻
前期领导核心
天王（洪秀全） 东王（杨秀清）
天京变乱
南王 北王 西王 翼王
三、天国之亡
（二）后期防御战 起用年轻将领陈玉成和李秀成；任命洪仁玕主持朝政，提出《资政新篇》。 破江北大营、三河镇大捷、破江南大营、进攻上海失利
军费开支，极力搜刮，加捐加税。官府常
抓人毒打交不起税的人。1843—1850年 规模较大的群众暴动有70余起，遍及十几
2
腐朽的封建统治，沉重的剥削 激化了阶级矛盾（根本原因）
个省。
【材料4】 1846年—1850年,两广地区水、 3
旱、虫灾不断，广大劳动人民陷于饥饿和
两广地区自然灾害连年不断， 各种矛盾尤为突出
死亡的困境。
34
主观原因：拜上帝教的创立
如何理解太平天国运动是鸦片战争炮声的回响？
这句话揭示了太平天国运动的兴起与鸦片战争的关系。 鸦片战争的军费和战后赔款以及随之出现的外国的经济侵略， 给中国人民带来新的灾难，从而激化了阶级矛盾。
二、天国之盛 1、兴起 金田起义（1851年） 建号太平天国
永安建制 （初建政权）
国。……今日天父天兄下凡开创天国是也。
──洪秀全《钦定前遗诏圣书批解》
从广东发展到广西，拜上帝教的教民已经有数万之众。
一、天国之兴——背景
鸦片战争失败 门户被迫洞开 自然经济破坏
大环境 （清）
五口通商-巨额赔款-鸦片泛滥 白银外流-洋货倾销-小农破产
【材料3】 清政府为了支付战争赔款和
1
外国资本主义的侵略，民族矛 盾激化
思考二：《天朝田亩制度》中的公平思想是一种什么样的公平？
绝对平均
二、天国之盛
所谓国库，每二十五家设一个，……“所有婚娶弥月喜事，俱用国库，但有限式， 不得多用一钱。如一家有婚娶弥月事，给钱一千，谷一百斤，通天下皆一式。
——胡绳《从鸦片战争到五四运动》
思考三： 以上材料反映了《天朝田亩制度》具有什么样的特点？ 空想，试图消除私有制
1）目的：为了满足农民得到土地的愿望 2）内容：①土地分配：原则：“凡天下田，天下人同耕”，“无处不均匀”
方法：以户为单位，按人口和年龄平分土地 核心内容：废除封建地主土地所有制 ②产品分配：原则：“人人不受私，物物归上主”
方法：每户留足口粮，其余归国库 核心思想：绝对平均主义 ③目标：建立四有二无的理想社会
第四单元 近代中国反侵略、求民主的潮流
第11课 太平天国运动
一、天国之兴——借教立国
1814年：生于广东花县，家境贫寒。 幸得族人相助，7岁入私塾读书。 1828年：14岁，赴广州应试落第。 1836年：22岁，应试再落第，收到基督小册子 《劝世良言》，未读，藏之。 1837年：第三次落第；沮丧返家；大病，产生 幻觉：见上帝和耶稣；始读《劝世良言》 1843年：29岁，第四次落败，创拜上帝教。
二、天国之盛
思考一：《天朝田亩制度》与历代农民土地思想有什么联系？ 反映了农民对于土地的最终希求，否定封建土地所有制
《天朝田亩制度》规定，每户人家屋前种地，屋后栽桑，男耕女织；每家只能养5只 鸡，2母猪，说“天下皆一式”，家家都须如此。不准饲养公鸡，公猪，否则就会超 生，造成不均，不均就会吃亏，是有悖于这个制度的。
出身农家，苦读诗书 四次乡试，次次落榜
一、天国之兴——借教立国
“世界万国之人，在世人所论，虽有上下尊卑贵贱之分。但在天上神父之前，
以万国男女之人，就如其子女一般。”
“故在世界之上，则以四海之内，皆为兄弟一般，并无各国之别”，“以全
世界之人，皆一家也。”
——《劝世良言》
天下多男人，尽是兄弟之辈；天下多女子，尽是
3）评价： ①革命性：反映了农民要求获得土地的强烈愿望，是几千年来农民反封建
斗争的思想结晶； ②空想性：其绝对平均主义思想，严重脱离实际，根本无法实现 ③落后性：在发展小农经济的基础上消灭私有制，违背历史发展规律
一场血光之灾 正暗流涌动！
三、天国之亡
（一）天京事变 1856年 ， 领导集团发生内讧 ， 太平天国由此元气大伤。天京事变是太平天国由盛
姊妹之群。何得存此疆彼界之私？何可起尔吞我
并之念。
——《原道醒世训》
一、天国之兴——借教立国
拜上帝教为何能一呼百应，引起共鸣？
创立“拜上帝教” “拜上帝教”
混杂着基督教义、中国儒家的大同思想、农民平均主义思想的宗教组织。
【材料1】拜上帝者，无灾无难；不拜上帝者，蛇虎伤人。 ──摘自《李秀成自述》
【材料2】天上有天国，地下有天国。天上地下同是神父天国，勿误认单指天上天
向荣率部在天京城东孝陵卫 建立江南大营
二、天国之盛
《天朝田亩制度》（建国纲领）1853年
凡分田，照人口，不论男妇，算其家人口多寡，人多则分多，人寡则分寡，……凡天 下田，天下人同耕，此处不足，则迁彼处，彼处不足，则迁此处。……务使天下共享 天父上主皇上帝大福，有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无 人不饱暖也。 ——《天朝田亩制度》
③结果：孤军深入，最终失败
④作用：深入清朝腹地，牵制清军大量兵力，为西征创造有利条件
2）西征：①目的：巩固政权 ②经过：夺取安徽、湖北，挺近湖南，进军江西，占领许多州县 ③结果：夺取了清朝的半壁江山 ④作用：太平天国进入全盛时期
二、天国之盛
1853年3月林凤祥、李开芳率2万 人发动北伐
• 京城大乱，数十万人出逃！ • 咸丰哀叹，欲步崇祯后尘！ • 朝堂嚎哭，官员泪眼红肿！ • 咸丰帝以胜保为钦差大臣,僧格林沁
为参赞大臣。派遣八旗精锐,从东北 和蒙古调集铁骑军围攻北伐军。
二、天国之盛
琦善率军在扬州城外 建立江北大营
• 1853.5,为夺取皖赣,进图湘鄂, 控制安庆、九江、武汉以屏蔽 天京。赖汉英率船千艘和3万 兵力自天京溯江西征。
• 1855年,石达开率军驰援,组织 九江、湖口会战,痛歼湘军水 师,四占汉阳,三克武昌,横扫南 昌。
定都天京（1853年） 与清廷对峙
攻克武昌
长沙之战
全州之战
永安建制 金田起义
定都天京
二、天国之盛
天王府模型
天王府宝座
二、天国之盛
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
1、兴起（1851——1853）
金田起义
永安建制（初建政权）
定都天京，建立与清朝对
峙的政权
2、发展（1853——1856）
1）北伐：①目的：推翻清政府
②经过：一直打到天津郊区，震动京师，遭重兵围攻