选择性必修1第9课 近代西方的法律与教化 课件(20张PPT)

罗马法是指公元前6世纪末至公元6世纪
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只吸收部分
三、近代西方法律制度的特点
产生方式： 继承传统法律
启蒙思想
1.国家权力结构层面
议会
“根据司法审査权的原则，一个法律是否合乎宪法是由最高法院来做最 终的裁决，而新政的制政定治、理修想正没和有废得止到法最律高的法权院力的支持。从1935年开始， 最材A．料高司表法法明院权，相行 机凌美继政 构驾国宣于（布行《政全权国）之工上业B复．兴分法权》与、制《衡农机业制调己整遭法到法》破院等坏法律违C宪．。罗 ” 斯在福法新律政的事框实架上内己行破驶产行D政．权最高法院有权否决根违据宪法法律令独立掌握司法权
三、近代新教的宗教伦理与教化 宗教改革后
马丁·路德
（1）新教反对教皇权 威，主张“因信称义”
（2）新教提倡积 极入世，鼓励人 们发财致富。
积极作用：新教伦理适应了原始积累时期新兴资产阶级的政治、经济诉求。
三、近代新教的宗教伦理与教化
宗教改革后 消极作用：
路德把人从外在的宗 教笃诚解放出来，是因 为他把宗教笃诚变成了 人的内在世界...
第9课 近代西方的法律与教化
“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以 宗教（天主教），第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡 而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩 小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
罗马共和国的主要机构包括
、
和公民大会。
有
两人，一年一任，由
选举产生。他们的主要职责是担任军事统帅，
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在国家权力结构层面上，坚持权力制衡、三权分立。
一、近代西方法律制度的渊源——罗马法
结合四段材料，试评析《十二铜表法》 第3表 债权人有权拘禁不能按期还债的债务人 保护私有财产 第9表 不得为任何个人的利益，制定特别的法律。法律面前人人平等
注重保护个人权利，包括生命权，自由权和财产权等。
司法实践：坚持程序公正和无罪推定 ①程序公正：建立了律师制度和陪审团制度。 ②无罪推定：所有被审判者在判决之前都被视 为无罪。
替代原债权人或原债务人，以实现债权或债务在不同主体间转移。这一转变
A．动摇了保护私产的观念
B．旨在保护奴隶主特权地位
C．适应了商品经济的发展
D．表明罗马法形成完整体系
用以调整罗马公民关系的法 律，只适用于罗马公民。包括部 分习惯法，《十二铜表法》以及 随后制定的法律。
适用于罗马帝国统治范围内一 切自由民的法律，用来调整罗马公 民和异邦人及异邦人和异邦人之间 的民事关系。
一、近代西方法律制度的渊源及发展
西罗马帝国灭亡
中古时期
东罗马帝国灭亡
476年
日尔曼法律
1453年
教会法
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国家机关根据法定程序制定和公布的以
成文形式出现的法律文件。
B、《罗马民法大全》（中古时期） ①背景： 罗马帝国时期，随着统治区域的扩大和人口的激增，法律制度更加完善。 ②颁布：6世纪，东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂《罗马民法大全》 ③意义：是古罗马法律的最高成就，也是近代西方法律制度的渊源。
早期的罗马法规定债的关系不可转移，后来罗马法采用替代制度，即指定或准许他人
——马克思
1.仍坚持基督教基本教 2.新教排斥其他教派 3.迫害对教义持有
义，麻醉人们思想
引起多次宗教冲突
不同意见的“异端”
最早可以追溯到古希腊罗马时期，但 当时只适用于奴隶主和自由民。 古代的日耳曼人也留有“同侪裁决” 的遗风。 11世纪，英国确立了陪审团制度。
起源可以追溯到罗马时期。 资产阶级革命后，各国纷纷颁布法律，支持被 告自己或聘请律师辩护。1878年德国颁布的 《国家律师法》，奠定了近代律师制度的基 础。
2、局限性: （1）西方法律制度为资产阶级利益服务； （2）它确认了私有财产制度，每个人财产的多少决定着法律地位的高低； （3）对个人权利的认定也有逐渐改进的过程，直到20世纪，黑人、原住民和妇女还 在为享有完全的公民权积极斗争。
二、近代西方法律制度的发展——英美法系形成
①基础： 11世纪以后，欧洲国家出现了研究和宣传罗马法的运动，促进了罗马法的传播
③确立：美国等很多国家在学习英国法律的基础上制定了本国法律，他们 构成了普通法系，也称“英美法系”
近代意义上大陆法系的模式是如何确立的？
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（适应资本主义社会的需要）
此后逐渐形成了以罗马法为基础、以法 国法典为代表的世界性法律体系，大陆 法系得以确立。
三、宗教伦理与教化 （1）基督教 （2）基督教的伦理与教化 （3）评价
①基督教的宗教伦理和教化作用强化了教会对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识 和日常行为。 ②在基督教会的控制下，违背基督教伦理的行为往往为社会所不容。教会不允许任何质 疑声音的存在，甚至为此建立了宗教法庭或宗教裁判所。
1480年，西班牙建立了国王控制的宗教法庭，以此来打击异已。 到1820年，西班牙宗教法庭审判的“异端”有30多万人，其中10多万人被判处火刑。
宗教伦理——宗教在长期发展过程中形成的一整套完整的道德修养体 系，关乎人与神、人与人、人与社会的关系，其社会作用是通过道德的感 化而影响信众。
一、基督教的发展 （1）基督教
公元1世纪，基督教发源于罗马帝 国的巴勒斯坦省。
公元313年，罗马皇帝君士坦丁联 合李锡尼共同颁布《米兰赦令》， 正式承认基督教的合法地位。
以罗马法为基础
二、近代西方法律制度的发展——两大法系的区别
结合教材“历史纵横”以及所学内容，完成两大法系的对比填空
区别 法的渊源
大陆法系 成文法为主
英美法系 判例法为主
基本原则
立法与司法相互关 系 受罗马法影响程度
遵循先例
立法绝对中心地位，司法 从属地位 以罗马法为基础
宪法的根本法地位，法律 体系比较完整，一般不承 认判例的效力 法官地位突出，司法绝对 中心地位
①宣讲教义：教士们搜集和抄录经典，保存了一些宝贵的古典文化，但他们更重要的任 务是宣讲教义。 ②开办学校：包括宗教学校和世俗学校。 学校主要讲授宗教内容，也教授算术、几何、天文、音乐、文法、修辞和逻辑。 学习内容虽然都以宗教为目的，但在教育和文化方面也发挥了重要作用。 ③社会生活：人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基 督教有关。
A．妨碍了罗马公民的自由 B．说明《十二没铜有表法固》定是的成成文文法形式，依靠祖辈传承下
C．限制了贵族的司法专断 D．表明罗马法来已的发展习到惯完规备定阶来段调整社会关系，贵族垄
A、《十二铜表法》 ①背景：为了缓和平民和贵族的矛盾
断并随意曲解法律以欺压民众。
②颁布：公元前450年左右，罗马共和
国颁布了《十二铜表法》
主持公民大会和元老院，并
。
由卸任高级官员组
成,
，负责向官员提出建议，协调他们的行动。公民大会有权立法、
宣战、媾和和审判，是罗马国家
机关。但公民大会的召开和表决
都受到高级官员和元老院的限制，难以有效发挥作用。罗马共和国政体具有
浓厚的
特征。
一、近代西方法律制度的渊源及发展 1、渊源与发展:
（1）罗马法
东罗马帝国
公元392年，基督教正式成为罗马 教
公元476年，西罗马帝国灭亡后， 日耳曼人逐渐接受基督教。
三、宗教伦理与教化
（2）基督教的伦理与教化 基督教影响中古时期欧洲政治、经济和社会生活
基督教作为古希腊罗马古典文化的继承者和保存者，为中世纪文化奠定最主要的根基，也 使之成为中世纪世俗和宗教教育的基础；古希腊经院哲学被用来构建基督教理论体系，孕 育了欧洲近代科学思维方式。
开创了制定有完整体 系的成文法模式 标志着法国资产阶级 法律体系的形成
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