灿烂的中华文化
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学习目标
• • • • • • 1、中华文化的形成 2、中华文化持久的原因 3、中华文化的构成 4、中华文化的特点、地位、影响 5、传统美德的内容 6、传统美德的品质
拉萨布达拉宫
天安门
中国石拱桥Leabharlann • • • • • • • •
京剧 秦腔 川剧 昆曲 豫剧 山东梆子 黄梅戏 ……
戏 剧
脸
谱
———印刷术、指南针、造纸术、火药
• 音乐舞蹈 • 少数民族的音乐舞蹈十分出色。唐时,胡舞 龟兹曲风靡长安,洛阳家家学胡乐。不少少数 民族乐器也传入内地,沿用至今。如笛是古代 羌族人首先发明,管子是古代龟兹人首先发明, 手鼓是维吾尔族的乐器,笙最早是壮、苗等族 的乐器。另外箜篌、琵琶、铜钹、唢呐、胡琴 等,都是通过古代新疆各民族传入中原地区的。
• 衣着服饰 • 汉族的衣着最初以丝、麻和毛为原料,织成各 种丝织品、麻布、毛褐。汉魏之际,西北新疆高昌种 植棉花,生产棉布,其后,棉花由少数民族地区沿南 北两道传入内地。元朝以后,棉花已在内地广泛种植。 在纺织技术上,黎族的纺织术远较内地先进。元成宗 无贞年间,在崖州生活四十年的上海人黄道婆返回故 乡,推广黎族纺织技术,大大提高了中原地区的传统 纺织技术。近代流行的旗袍、马褂则是从满族人那儿 学来的服装样式。 • 。
马克思评论:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级 社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世 界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说 变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的 杠杆。”
基本特点
……
中华文化的形成
• 各族人民相互团结、互相学习,用自己 的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河 山,创造了灿烂的中华文化
• 日常起居 • 汉以前的中原居民,还没有桌椅,常常席 地而坐。汉以后,西域坐具传入内地。当时出 现一种新坐具――马札子,当时被汉人称为 “胡坐”。从少数民族地区还传来一种类似后 “交椅”的坐具,时人称为“胡床”。在西域 坐具的启示下,中原居民不断创新,桌椅板凳 相继出现,凭桌坐椅自此替代席地而坐的起居 旧俗
几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨 难,却绵延不绝,历久弥新。为什么呢? 一个重要的原因就是,文化的力量深深 熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力 之中。(民族文化是民族的根)
感悟到中华文化的另一个基本特点:
源远流长
中华文化的构成
• 独具特色的语言文字,浩如烟海的文化 典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈 的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完 备而深刻的伦理道德。
古巴比伦
古埃及
古印度
巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早已夭 折; 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗 马化,伊斯兰化,已与古代面目全非。 结论:它们都曾创造了自己独特的文化,但都 因历史(灾害、入侵、内乱等)的中断没能延 续至今,成为世界古代文明发展史上的遗憾!
负荆请罪
徙 木 为 信
苏武牧羊
敬业乐群,公而忘私 天下兴亡,匹夫有责
奉献精神 爱国情操
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 崇高志趣 自强不息,艰苦奋斗 昂扬锐气 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 浩然正气 鞠躬尽瘁,死而后已 为政风范 厚德载物,道济天下 广阔胸襟 奋不顾身,舍生取义 大道之行,天下为公 英雄气概 社会理想
• :“羲之万字不同”,在《兰亭集序》 中,相同的字,像二十个“之”,七个 “不”字,六个“一”字,三个“足” 字等等,绝不雷同。
• • • • • • 1、中华文化的形成 2、中华文化持久的原因 3、中华文化的构成 4、中华文化的特点、地位、影响 5、传统美德的内容 6、传统美德的品质
拉萨布达拉宫
天安门
中国石拱桥Leabharlann • • • • • • • •
京剧 秦腔 川剧 昆曲 豫剧 山东梆子 黄梅戏 ……
戏 剧
脸
谱
———印刷术、指南针、造纸术、火药
• 音乐舞蹈 • 少数民族的音乐舞蹈十分出色。唐时,胡舞 龟兹曲风靡长安,洛阳家家学胡乐。不少少数 民族乐器也传入内地,沿用至今。如笛是古代 羌族人首先发明,管子是古代龟兹人首先发明, 手鼓是维吾尔族的乐器,笙最早是壮、苗等族 的乐器。另外箜篌、琵琶、铜钹、唢呐、胡琴 等,都是通过古代新疆各民族传入中原地区的。
• 衣着服饰 • 汉族的衣着最初以丝、麻和毛为原料,织成各 种丝织品、麻布、毛褐。汉魏之际,西北新疆高昌种 植棉花,生产棉布,其后,棉花由少数民族地区沿南 北两道传入内地。元朝以后,棉花已在内地广泛种植。 在纺织技术上,黎族的纺织术远较内地先进。元成宗 无贞年间,在崖州生活四十年的上海人黄道婆返回故 乡,推广黎族纺织技术,大大提高了中原地区的传统 纺织技术。近代流行的旗袍、马褂则是从满族人那儿 学来的服装样式。 • 。
马克思评论:“火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级 社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世 界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成了新教的工具,总的来说 变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大的 杠杆。”
基本特点
……
中华文化的形成
• 各族人民相互团结、互相学习,用自己 的勤劳和智慧共同开发了祖国的大好河 山,创造了灿烂的中华文化
• 日常起居 • 汉以前的中原居民,还没有桌椅,常常席 地而坐。汉以后,西域坐具传入内地。当时出 现一种新坐具――马札子,当时被汉人称为 “胡坐”。从少数民族地区还传来一种类似后 “交椅”的坐具,时人称为“胡床”。在西域 坐具的启示下,中原居民不断创新,桌椅板凳 相继出现,凭桌坐椅自此替代席地而坐的起居 旧俗
几千年来,中华文明虽历经沧桑,饱受磨 难,却绵延不绝,历久弥新。为什么呢? 一个重要的原因就是,文化的力量深深 熔铸在中华民族的生命力、创造力和凝聚力 之中。(民族文化是民族的根)
感悟到中华文化的另一个基本特点:
源远流长
中华文化的构成
• 独具特色的语言文字,浩如烟海的文化 典籍,名扬世界的科技工艺,异彩纷呈 的文学艺术,充满智慧的中国哲学,完 备而深刻的伦理道德。
古巴比伦
古埃及
古印度
巴比伦文化最悠久,但巴比伦国家早已夭 折; 印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。
埃及的文化渊源甚古,但历经希腊化、罗 马化,伊斯兰化,已与古代面目全非。 结论:它们都曾创造了自己独特的文化,但都 因历史(灾害、入侵、内乱等)的中断没能延 续至今,成为世界古代文明发展史上的遗憾!
负荆请罪
徙 木 为 信
苏武牧羊
敬业乐群,公而忘私 天下兴亡,匹夫有责
奉献精神 爱国情操
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐 崇高志趣 自强不息,艰苦奋斗 昂扬锐气 富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈 浩然正气 鞠躬尽瘁,死而后已 为政风范 厚德载物,道济天下 广阔胸襟 奋不顾身,舍生取义 大道之行,天下为公 英雄气概 社会理想
• :“羲之万字不同”,在《兰亭集序》 中,相同的字,像二十个“之”,七个 “不”字,六个“一”字,三个“足” 字等等,绝不雷同。