哲学观点在农村工作中的应用
浅论梁漱溟乡村建设运动中的教育思想
浅论梁漱溟乡村建设运动中的教育思想【摘要】梁漱溟是中国现代著名的哲学家、社会学家、教育家,他在乡村建设运动中提出了许多关于教育的重要思想。
他强调了教育在乡村发展中的重要性,提倡对农村教育进行改革,并主张注重乡村师资培养。
梁漱溟也强调了农村教育与乡村发展之间密切的关系,指出了乡村教育现代化的路径。
这些思想对今日乡村振兴具有重要的启示,也为乡村建设提供了宝贵的经验。
深入学习和理解梁漱溟的教育思想,对于今日乡村建设运动的发展具有重要的实践意义。
【关键词】关键词:梁漱溟、乡村建设、教育思想、教育改革、师资培养、乡村发展、现代化路径、实践意义、乡村振兴、教育理念。
1. 引言1.1 梁漱溟乡村建设运动简介梁漱溟(1893-1987),中国现代教育家、思想家、社会活动家,被誉为“中国乡村建设的先驱”。
梁漱溟自幼家境贫困,经历困苦生活,深知乡村教育的重要性。
他在20世纪初开始从事乡村教育工作,提出了一系列创新性的教育理念和实践,对中国乡村教育事业的发展产生了积极影响。
梁漱溟注重培养乡村教师队伍,提倡以“乡土、乡村、农民”为教育基本点,积极推动乡村学校办学模式的改革。
他强调农村教育要与乡村发展相结合,倡导教育与生产融合,培养适应乡村经济发展需求的人才。
梁漱溟还提出了乡村教育的现代化路径,主张将农村学校打造成现代化教育基地,促进农村教育的整体发展。
在当今乡村振兴的背景下,梁漱溟的教育思想仍然具有重要的现实意义。
他的理念可以为当前乡村教育工作提供借鉴和启示,推动乡村教育事业的进一步发展。
梁漱溟的乡村建设运动中的教育思想,将会在未来的乡村发展中发挥重要作用。
2. 正文2.1 梁漱溟对乡村建设中的教育重要性思考梁漱溟认为,乡村建设中的教育是至关重要的。
他指出,教育是乡村振兴的基石,只有通过教育,才能实现乡村的全面发展和进步。
梁漱溟强调,乡村教育不仅是传授知识和技能,更重要的是培养乡村人才,并传承乡土文化,激发乡村居民的自信和自豪感。
梁漱溟乡村建设_梁漱溟的乡村建设思想和实践对我国社会工作本土化的启示
梁漱溟乡村建设_梁漱溟的乡村建设思想和实践对我国社会工作本土化的启示梁漱溟先生被称为“最后的儒家”。
在人们的脑海里,梁漱溟先生有四种形象,哲学思想家、乡村建设运动领袖、政治上的中间派,以及50年代知名的受害者(艾恺,1996:1)。
但梁漱溟先生一直以“我不是学问家而是实干家”自居,他的乡村建设思想和实践,在当时中国的救国方案中独树一帜。
他很少“坐而论道”,提倡关注社会问题,一有所悟便去力行。
对梁漱溟先生的乡建思想和实践做过程分析,我们可以发现梁漱溟先生和他的追随者更像乡村的社会工作者,他的乡村建设实践中贯穿着一套助人模式。
目前,学术界也有人开始关注这一问题,崔效辉在《中国社会工作本土化的切入点:农村社会工作》一文中,明确提出了乡村建设运动也是一场本土化色彩浓厚的中国社会工作探索运动。
我们在本文中拟从理念、过程和方法这三个层面来明确这种认识。
梁漱溟先生的乡村建设运动体现的助人模式理念建立在中国传统的儒家思想和乡约精神——“德业相劝、过失相规、患难相恤”之上(梁漱溟先生对乡约精神进行了符合时代需要的改造),通过在乡村基层重建文化,村民实现自救,也即是达到“助人自助”的目标。
梁漱溟先生认为,“总言之,救济乡村便是乡村建设的第一层意义,至于创造新文化,那便是乡村建设的真意义所在。
”(梁漱溟,1989:611)从具体的过程来看,乡村建设以乡农学校为主,通过教育使农民自觉,让农民自己去建设乡村自治、乡村自卫、乡村教育、农业改良、农村金融、合作组织培育、乡村卫生事业以及风俗改良等方面,从而解决农村的社会问题。
从方法上,其以小范围的乡村为起点,采用乡农学校的组织形式。
一方面使农民习惯并适应团体生活,另一方面,引进西方科学的知识方法。
“但怎样才能把知识方法学进来?这就要靠乡村组织做到‘使内地乡村社会与外面世界相交通’这一点”(梁漱溟,1989:646)。
以此改变乡村贫困问题,把乡约中消极的互助精神改变为积极的团体救助政策。
新农村建设中科普问题的哲学思考
人数 百 分 比 17 6 1. % 371
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
作用和马克思主义哲学指导下农村科普工作 的实施等三个 角度着手 ,分 析 当前农村科普现状及解决农村科普工作存在 的问题 。
一
没参加过但是听过
57 8 4 .9 8 1%
图 2
不知道
47 5 3 7 56 %
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Ke wo d : Ru a c e c y rs r ls in e; Co sr ci n o e o n r sd n tu to fn w c u t i e; P i s p y Prdu t i y hl o h ; o ci t o vy
农 村 科 学 普 及 是 社 会 主 义 新 农 村 建 设 的有 机 组 成 部 分 。 由 于农 村 教 育 基 础 比较 落 后 ,人 均 受 教 育 水 平 比较 低 , 以及 城 乡 、地 区 和 行 业 的 差 别 , 因此 农 民 的科 学 素 质 还 不 高 。 当前 学 术 界对 于 我 国 农 村 的科 学 普 及 现 状 研 究 不 是 很 多 , 主 要 是 在 农 村 科 学 普 及 模 式 ,农 村 科 学 普 及 与 教 育 、市场等之间相互联系 ,以及在 国家政策法规下对农村 科普工作 实施 的解 读 等 方 面 。 目前 我 国理 论 界 对 农 村 科 普 工 作 研 究 ,从 哲 学 的 角 度 进 行 思 考 的 很 少 ,本 文 试 图从 社 会 存 在 和 社 会 意识 : , 人 民 群 众 的 主 体 关系
着 其 他 矛 盾 的存 在 和 发 展 。 充 分 把 握 农 村 科 普 主 要 矛 盾 首 先 必 须 对 农 村 科 普 现 状 ,对 农 村人 口结 构 有 着 清 楚 的 认 识 和 分 类 。社 会 的发 展 离 不 开
学点哲学
学点哲学,思考问题更辨证一、提倡学点哲学1、学习哲学,才能树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持农村基层干部公道正派的良好形象。
世界观是总开关。
马克思主义哲学,从根本上回答了世界的本质是什么,人类社会发展的一般规律是什么,社会发展的最终决定力量是什么,谁是历史的真正创造者等一系列基本原理和基本观点。
学好了哲学,就能帮助我们进一步坚定理想信念,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,真正从思想深处解决好立党为公、执政为民的问题。
公道正派是农村基层干部干部优良作风和职业道德的核心内容。
在新的形势下,坚持公道正派,就是要做到“对己清正,对人公正,对内严格,对外平等”。
这四句话,富有哲理,本身就体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的要求。
广大农村基层干部要通过认真学习马克思主义理论,着力从世界观、人生观的高度,解决好“在自己的岗位上干了什么?在群众中的形象是什么?”的问题,从而让公道正派的理论深深扎根于我们的头脑中,落实到行动上,保持好农村基层干部干的良好形象。
2、学习哲学,才能站得高、看得远、不断提高把握大局的能力。
在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化新的发展阶段,我们要围绕中心、服务大局,首先就必须深刻地理解大局、正确地把握大局。
做到这一点,提高理论素养,学好马克思主义哲学至关重要。
十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的中央领导集体,提出了树立和落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设等一系列重大的战略思想和方针政策。
这些都是对邓小平理论、“三个代表”重要思想的坚持、丰富和发展,充满着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想光辉。
科学发展观最根本的是坚持了实事求是的思想路线,体现了辩证唯物主义的思想方法,它是马克思主义立场、观点、方法在发展问题上的集中体现。
广大农村基层干部学好了马克思主义哲学,掌握了科学的世界观、方法论,就会对提出科学发展观的背景、内涵和要求有更加深刻的理解和把握,就会更加自觉地把科学发展观的要求落实到农村工作中去。
对新农村建设报道的哲学思考
2 4
在 以前 所 见 到 的媒 体 有 关 新 农 村 报 道 中 ,f 多 都 是 将 一 些 建 - : 成 多 少 新 住 宅 , 者 农 民搬 进 了农 民别 墅 , 者 农 民 开 上 了 新 轿 车 或 或
经济 实体 。优 先 解 决 这 部 分 职工 就业 ,既 体 现 了 组 织 关 怀 。 让 职 工认 识 到 改 革 的必 要 性 、 又 发展 的重 要 性 。 由 于 改革 在 和 谐 中推 进 , 推 进 中实 现 了新 的 和谐 , 在
哲学思考
这是 我社推进改革 的成功实践 。通过扎实有 效的人事制 . 度改革。 消化 了冗员 , 简了中层 机构 , 精 简化 了办事 环节 , 大大提 高了工作效率。目前 , 全社 在编在 岗职工 由原来的 39 0 人减 为18 。 6 人 精简率 为4 %; 5 中层机构 由原 来的2 个 6
等, 作为新农村建设报道 的着力点 。 还有一些报道则 将农 民也住上
了高 层 建 筑 , 上 了整 天 “ 语 花 香 、 车 代 ” 美 好 生 活 作 为 主 过 鸟 小 l
口欧福 泰
( 嘉兴 日报社 , 浙江 嘉兴 3 40} 10 ( )
新闻宣传 不断创新 , 引导有力 , 充分发挥 了党报舆论主阵 地的作 用。《 南充晚报 》 特色 明显 , 亮点频现 , 纸质量明 报
显 提 高 。 报 实 现 了社 会 效 益 与 经 济 效 益 的 统 一 、 两 占领 阵 地 与 占领 市场 的统 一 。
当前 ,神州大地正 在全 面展开一场建设社会 主义新农 村的伟 大实践 , 中国的农 村也在这场伟 大变革 中发生嬗变 。 为主流媒体 作 的党报 ,宣传报道好社会主义新农村建设 .是 义不容辞的光荣职
社会主义新农村建设应加强农民的主体地位
管理观察・年月公共管理MA N A GEMENT社会主义新农村建设应加强农民的主体地位□庄西艳张东(西安理工大学,陕西西安710054)摘要:“建设社会主义新农村”是以胡锦涛为总书记的中共新一届中央领导集体用马克思主义的世界观观察我国社会主义现代化建设和农村工作得出的科学理论判断;同时,辩证唯物主义和历史唯物主义的许多哲学观点又为社会主义新农村建设提供了方法论指导。
建设社会主义新农村关键在人,人是最为根本的,农民是社会主义新农村建设的主体,因此进行社会主义新农村建设必须大力加强农民的主体地位。
关键词:建设社会主义新农村;马克思哲学;主体地位马克思哲学认为,在事物发展过程中内因和外因的作用是不同的又是不可分的,事物的变化发展都是内因和外因的统一,内因是事物变化发展的根据和第一位原因,外因是事物存在和变化发展的必要条件,外因通过内因起作用。
建设社会主义新农村,农民不仅是受惠者,更应该是建设者,是新农村建设的主体和基本依靠力量。
要建设好社会主义新农村,就不仅需要外因即党中央有关政策的制定等,更需要内因即农民发挥自身巨大的作用,就要加强农民在新农村建设中的主体地位,积极促进农民主观能动性的发挥。
1.社会主义新农村建设包括的内容建设社会主义新农村是我国现代化进程中的一项重大历史任务,包括“生产发展,生活宽裕,乡风文明,村容整洁,管理民主”这20个字充分显示,我们要建设的新农村,是社会主义经济建设,政治建设,文化建设,社会建设和党的建设协调推进的新农村,是农村“三个文明”共同发展的新农村,是富裕、民主、文明、和谐的新农村。
它体现出五个“新”:一是产业发展要形成“新格局”,加快建设现代农业,发容农村经济。
提高农村生产力水平,是建设新农村的首要任务。
二是农民生活水平要实现“新提高”。
千方百计农民收入,改善消费结构,提高农民生活质量,是新农村建设的根本目标。
三是乡风民俗要倡导“新风尚”。
加强农村精神文明建设,发展农村社会事业,培养造就新型农民,是新农村建设的重要内容。
农村十大工作法
农村十大工作法(2009-09-02 21:57:23)转载▼标签:政治两点论唯物辩证法经济社会毛泽东中国杂谈分类:我的写作我的体会主要有以下十大方法搞好农村工作不仅要有正确的指导思想,认真的工作态度,还需可行的方法。
如果把工作比为过河,到对岸是目的,采取怎样的手段过河是方法。
所以方法很重要。
无数正反两方面的事实证明,工作方法非常重要。
什么叫方法,直观地说就是解决问题的办法。
“世界之大,无奇不有”,就是说世界上有各种各样的事情。
从辩证的观点认识,在党领导下的农村工作中,有多少类型群众性格气质、文化水平、思想道德等综合素质特征,就有多少种解决问题的办法。
然而选择方法的重大意义不只在于解决具体问题本身,而是在于良好的社会效应。
因此,在实际工作中,方法有两方面:一是利于形成积极因素,即体现公平正义,利于维护党和政府的形象,利于形成良好的社会道德风尚,利于调动农民群众的积极性,利于社会文明发展。
二是消极衰亡的一面。
就是相反的做法转为相反的结果。
我们国家人民群众是社会的主人。
国家与人民的关系不是统治与被统治的关系,而是国家为人民谋利益,以及人民当家作主的关系。
所以,选择方法要以积极的一面为出发点。
如果用消极的方法解决问题,即使解决一些问题,也会给社会带来负面效应,最终影响构建和谐社会。
所以在工作中不能运用消极和违法乱纪的方法解决具体问题。
1“以情动人”法。
这是“人具有主观能动性”哲学观点的运用。
如果能从感情入手,充分调动每个人认识客观事物的主观能动性,就能使他们更为愉快地接受新生事物,更好地执行上级的决策,减少工作的阻力。
我觉得在基层,在村一级,面对老百姓,往往“以情动人”比“以理服人”更有效。
老百姓有时候很注重感情,你讲一些大道理,他听不进去,但是你要是做一两件好事情,你用真情来感动,感动他,对待他,他马上就不一样了。
我记得有一次搞计划生育,我们要对一户两女户进行结扎。
开始,多次去动员该育龄妇女进行结扎,她就是不肯去,要不就跑、躲,要不就是坚决不去。
高中政治必修四哲学原理及方法论
高中政治必修四哲学原理及方法论高中学生复习政治必修四的时候,要重点关注哲学原理及方法论的内容,下面是店铺给大家带来的高中政治必修四哲学原理及方法论,希望对你有帮助。
高中政治哲学辩证唯物论原理及方法论【原理内容】自然界是按照其自身所固有的规律形成和发展的。
【方法论】我们在利用自然、改造自然的时候,务必要尊重自然、保护自然,学会与自然和谐相处。
【反对】在实际工作中,违背自然界物质性原理的表现是主观主义。
【应用范围】应用这一原理,说明在改造自然的过程中,做到要改造自然,首先要服从自然。
2.物质和意识的辩证关系原理【重点掌握】(1)物质决定意识的原理(世界的物质性原理)【原理内容】物质决定意识,意识不过是客观事物在人脑中的反映。
【方法论】一切从实际出发,使主观符合客观,做到主观与客观具体的历史的统一。
【反对】反对不从实际出发的主观主义。
【应用范围】应用此原理:①说明我国社会主义初级阶段的基本国情与党的指导思想、基本路线、方针、政策、工作计划之间的关系,即我国现代化建设必须立足于基本国情;②说明社会主义既是物质的富有,也是精神的富有,是物质文明和精神文明的关系,说明社会主义市场经济必须加强精神文明建设。
③联系我国国情、省情,围绕实现全面小康社会、建设社会主义新农村、资源节约型环境友好型社会、和谐社会、产业结构调整和升级等问题进行分析。
(2)意识对物质具有能动作用原理【原理内容】①意识能够正确反映客观事物(意识不仅能够反映事物外部现象,而且能够把握事物的本质和规律;追溯过去、推测未来。
)②意识能够反作用于客观事物:正确的意识促进客观事物的发展;错误的意识阻碍客观事物的发展。
【方法论】重视意识的作用,重视精神的力量,树立正确的意识,克服错误的认识。
【反对】反对否认意识能动反作用的形而上学观点和片面夸大意识能动反作用的唯心主义观点。
【应用范围】应用这一原理,说明为什么要树立求真务实的精神;重视弘扬中华民族精神和艰苦奋斗作风(弘扬载人航天精神、抗洪精神等);树立“以人为本”的科学发展观;坚持“八荣八耻”的荣辱观;加强“诚信”;培养自主创新能力,必须提高创新意识,落实建设资源节约型,环境友好型社会等。
哲学思维方式与领导工作方法
哲学思维方式与领导工作方法哲学思维方式与领导工作方法韩庆祥中央党校哲学教研部副主任、教授大家好,今天我讲的题目是哲学思维方式与领导工作方法。
1978年以来,我们中国共产党人强调以经济建设为中心,这对领导干部就提出一个要求,要懂得经济,经济学的精髓就是以最小的成本投入来获得最大的产出。
在经济建设和发展的过程当中,中国共产党人又强调讲政治,所以领导干部也应该懂得政治。
所谓的政治,我的理解就是运用公共权力整合公共资源,进行公共管理,服务公共利益。
十六届三中全会提出以人为本的科学发展观,这个科学发展观实际上是把当代中国发展的问题提升到哲学的高度和人级层面上来加以考虑。
科学发展观是指导当代中国发展的世界观和发展论的集中体现,这就意味着对领导干部又提了一个新的要求,那就是领导干部要学哲学、用哲学,哲学的智慧是武装头脑的。
当局的领导干部需要一个有智慧的头脑,而有智慧的头脑是用哲学来武装的。
哲学的精髓怎么来理解呢?那就是运用辩证思维方式解释事物的内在矛盾,全面正确把握事物的本质,提供事物发展的价值导向。
我们领导干部的工作归纳起来,大致有以下五个方面,而这五个方面都与哲学息息相关。
第一个方面,把握与贯彻上级的意图。
要把握上级的意图,这里边就需要通过现象来把握本质,因为上级的一些精神、一些思想、一些观点精神实质如何理解,这里边有一个哲学的思维方式,透过现象把握本质。
领导干部的第二项工作,做出科学的决策。
按照邓小平的说法,领导干部一是拍板,二是用人。
这个拍板的问题,就是科学决策的问题。
领导干部要做出科学的决策,有一个前提,就是他面临的客观实际要做出科学的判断。
要对客观实际做出科学的判断,需要一个哲学的方法、哲学的思维,那就是处理好主观和客观统一的问题。
领导干部的第三项工作,选好用好领导干部。
对领导干部的选用问题,恐怕有一个前提,要对所选的对象有一个科学的判断。
那么如何对所选的对象有一个科学的判断,这里边有一个主观和客观的问题。
一.单项选择题实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点
一.单项选择题实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点。
回答:1.马克思主义哲学认为,实践是A.客观见之于主观的活动 B.主观符合客观的活动C.主观见之于客观的活动 D.客观事物满足人的需要的活动2.下列活动中属于实践基本形式的有①医生治病②法官办案③文艺演出④调节分配结构A、②③B、②④C、③④D、①④3.2005年12月28日至29日中央农村工作会议指出,领导干部要经常到农村做全面深入的调查研究,真正掌握农村的真实情况。
这蕴涵的哲学道理是A.没有调查,就没有发言权 B.实践是认识的唯一途经C.实践是认识的基础 D.干部实践是做好农村工作的保障4.从“神舟”一号到“神舟”六号的发射成功,全国l00多家科研院所的数万名工程技术人员积极投身于这一规模宏大的载人航天工程,以赤子之心和顽强拼搏精神共铸中华“神舟”。
这表明A.实践是客观的物质性活动 B.实践是人们改造客观世界的一切活动C.实践是社会性、历史性的活动 D.实践是创造性的活动5.在改造主观世界的过程中,处于核心地位的是A.世界观、人生观、价值观的改造 B.毅力、意志等精神状态的改造C.思维方法的改造D.社会关系的改造,6.我们说人民群众从根本上推动了社会的发展,是指A.人民群众是社会物质财富的创造者 B.人民群众是社会精神财富的创造者C.人民群众在社会变革中起主体作用 D.人民群众的实践是认识的惟一来源7.“一言可以兴邦,一言可以丧邦”,英雄人物的意志可以改变历史发展的方向。
这种观点A.说明英雄人物和人民群众共同创造历史 B.是夸大个人作用的唯心史观C.否定了人是各种社会关系的总和 D.是对社会存在和发展的正确反映8.要在实践问题上坚持唯物论,就必须坚持A.一切从实际出发B.充分发挥人的主观能动性 C.实践的客观性 D.实践的社会历史性9.坚持理论必须与实践相结合的原因是A.实践只有在科学理论的指导下,才能更好地改造世界B.理论是脱离实践的,需要回到实践中去C.实践是第一位的、重要的,理论是从属的、不重要的D.理论只有与实践相结合,才能发挥其作用并得到检验和发展10.尼采说:“我的学说是:有上等人,也有下等人,一个人是可以使千万年的历史出色的,也就是说,一个充实的、雄厚的、伟大的、完全的人,要胜过无数残缺不全、鸡毛蒜皮的人。
乡镇政府职能转变的哲学思考
在兴办 企业 、 招商 引资 上 , 社会管理和公共 服务薄弱 , 在着 存
职能越位 、 错位和缺位的情况 , 二是农村公 共产 品供给体制不
适应保 障公共服务的要求 。由于长期实行城 乡分 割的二元体 制, 农村公共事业发展缓慢 , 城乡基础设施和社会事业发展差
有 的传指令 、 收税费 、 抓节 育的工作模式 , 已经不能 适应 新形
村上层建筑变革 为核心 的农村综合改革 。这三步改革之间有 着 内在 的联 系。第一步建立农村基本经济制度和市场机制 , 保 障农 民生产经营 自主权 ; 第二步统筹城乡发展 , 调整 国民收入 分配关系 ; 第三步推进综 合改革 , 解决农村上层建筑与经济基
础 不相 适 应 的深 层 次 问题 。
我 国农村改革近3 年来 , 出了三大步 。实行 以家庭承包 0 迈
我 国幅员辽 阔 , 由于各 地区的地理位置 、 然条件 、 自 历史
发 展等原 因的影响 ,我国农村经济和社会发展水平 自东而西 呈现较大 的差异 , 总体情况是 东部沿海省份 比较发达 , 中部地 区省份次之 , 西部地区省份欠发达 。就农民纯收入而言 , 中 据《 国农村统计年鉴} 2o ) (o o 的资料显示 : 东部地 区农村人均纯收 入达到2 0 元 一30 元 ; 50 9 0 中部地 区各省在20 元左右 ; 00 西部地 区在l0 元左右 。就农业生产 的硬件条件来看 , 50 东部地 区农业 物质技术装备程度较 高, 农地资源可以实现规模经 营, 整体农 业 资源优化配置 , 抵御 自然灾害的能力较强 , 中西部地区农 而
马克思主义告诉我们 , 经济基础是社会 的经济结 构, 是社 会 中与一定 的生产力发展状况 相适应 的生产关 系的总和 。当
美好乡村建设新闻报道中的哲学思考
好安徽和全面建成小康社会 ,具有重大而
深远 的意义。 毫无疑问, 做好美好 乡村建设
的新 闻报 道也 是 我 们 各级 党 报 特 别 是地 方
党报义不容辞 的责任。 为此 , 淮北 日报社开 辟专栏 、 专版 , 刊发 系列报道 和言论 , 坚持
以马 克 思 主 义哲 学 和 马 克思 主义 新 闻 观 为
、
坚持 用发展 的观点客观看待 美好
乡村 建 设
马 克 思 主 义哲 学告 诉 我 们 , 一 切 事 物
统筹城 乡发展 为方 略 , 以加强村庄规划建 设为龙头 ,以改善农 村人居环境为抓手 , 以提升农 民生活 品质 为核心 , 大 力实施规
划建设 、 环境整治 、 文明创建 、 兴业 富民 、
情 况。
指导 , 多形式 、 全方位坚持用 发展的观点 、 辩证 的观点报道美好乡村建设 ,用群众的 观点报道农民在美好 乡村建设 中的主体作 用, 收到了良好的宣传效果 。
一
之l 一, 实现全面小康必须坚持城 乡统筹发
展。 在此 基础 上 , 淮 北市 围绕 “ 生 态 宜 居 村庄美 、 兴业 富 民生活 美 、 文 明 和 谐 乡风 美 ”的 发 展 目标 , 以文 明创 建为统 领 , 以
在对全市首批 3 7个美 好 乡村建设示
范村的采访 中, 淮 北 日报 社 记 者 坚 持 用 发
都处在永不停息 的运动 、 变化 和发 展的过 程中 , 整个 世界就是一个无 限变化 和永恒 发展着的物质 世界 , 发展就是 新事物代替 旧事物的过程 。
展的观点指导整个采访过程 。 如该报 记者 对杜集区大庄村的采访 , 不仅 以对 比的手 法采写 了大庄村村容村貌 的变化 , 还挖掘
社会主义新农村建设的哲学思考
la es i fteCP i itoa eg n r e rtr rm b evn o il t d r iaina d terrlw r nChn t r ed rhpo C wt HuJna 8t e ea s ceayf h h h l o o s rigscai s mo e zt n h ua ok i iawi wol n o h d
维普资讯
20 年 5月 06
桂 海 论 丛
GUI HAI TRI BUNE
Ma , 0 6 y2 0
Vo. 2 N . 1 o3 2
第2卷 2
第3 期
口刘 荣华
( 中国人 民大学 , 京 10 7 ) 北 0 82
摘要 :建设社会 主义新农村”是 以胡锦 涛为 总书记的 中共新一届 中央领 导集体 用马克思主义的世界观观察我 国社会 主义现代 “ 化建设和农村工作得 出的科 学理论判断 ; 同时 , 辩证唯物主 义和 历史唯物 主义的许 多哲学观 点又为社 会主义新农村 建设提供 了方法
、
上, 从农 民群 众最关心 、 要求 最迫 切 、 容易见效 的事 情抓起 。 最 优先解 决农 民饮水 、 看病 、 上学 等问题 。 在新农 村建设 的初 始阶 段, 各地都 需要 通过试点工 作积累经验 、 完善政 策 , 尽量不要太 早 急于树典型 、 定模式 。现在一些地方 和基层政府 把新农村建 设 片面地 、 简单地理解成 “ 新村建设 ” 盲 目追求 所谓 的“ , 政绩工 程 ”把 中央确定 的新农 村建设 总体 目标割裂 开来为我所 用 , , 使
论指导 。
关键词 : 马克 思主义 ; 学; 会主义新 农村 ; 哲 社 建设 中图分类号 :0 4 19 (0 6 0 — 0 8 0 10 — 4 4 2 0 )3 0 0 - 3
浅谈农村中学化学教学管理中的哲学思维
化学是一门实验性很强的学科 , 但农村 中学 的教学经 费往往并不 像城 从 而最 终 服 务 于社 会 主 义 的 新 农村 经 济 和 建设 !
市 学 校 那 么 充 裕 , 此 短 时 期 内 不 可 能 投 入 大 量 的 物 力 与 财 力 来 建 设 更 新 因 大 量 的 化 学 实 验 场 馆 、 备 和 药 品 , 以 农 村 中 学 的 化 学 实 验 教 学 只 能 以 面对这 些问题 时, 设 所 如果能有意识地借 鉴 其它学科 的思路 , 用一些 哲学等 运 改 革 求 发展 , 统 筹 规 划 的科 学 管 理 思 维 来 实现 低 成 本 高 收 效 。 对 此 我 校 学科 的思 维 和 方 法 将 大 大 地 有 助 于 问 题 的 解 决 并 收 到 事 半 功 倍 的 良 好 以
薪 水 待 遇 等 往 往 也 难 以和 城 市 中学 竞 争 ( 从 我 校 到 县 城 就 得 走 近 百 里 的 农村学生对化学学 习的兴趣 , 像 并充分 地增加 了他们 的化 学背景 知识 , 阔 开 山路 ) 因 此 如 何 引 来 、 住 和 培 养 出优 秀 的 化 学 教 师 , 成 了 中 学 管 理 者 了 他 们 在 化 学 领 域 的 视 野 ! , 留 就 首 要 考 虑 的 问 题 。 对 此 , 者 在 实 践 中总 结 了解 决 这 一 问题 的 “ 全 ” 维 笔 三 思 四 、 学 教 学 内容 中 理 论 联 系 实 际 的 求 实 思 维 化 由 于 优 势 生 源 向 城 市 重 点 中 学 的 集 中 , 村 中 学 尤 其 是 偏 远 农 村 高 中 农
中国校外教矧圃
彀
强
浅 谈 农 村 中 学 化 学 教 学 管 理 中 的 哲 学 思 维
精准扶贫思想蕴含的哲学原理及其意义
精准扶贫思想蕴含的哲学原理及其意义摘要:当前,随着党的十九大成功召开,我国社会进入了一个崭新的时代,全面建成小康社会也正处在决胜阶段,扶贫脱贫工作进入了最后的冲刺阶段。
自习近平总书记首次提出精准扶贫的论述以来,在精准扶贫思想的指导下,扶贫脱贫工作取得了丰硕的成效。
精准扶贫思想是习总书记把马克思主义哲学原理同中国具体实际情况相结合而总结出来的重大战略思想,其中所蕴含的唯物论、认识论、唯物辩证法、唯物史观等哲学原理是其重要的理论基础。
理清精准扶贫思想蕴含的哲学原理,对我们研究马克思主义理论具有重要的理论意义,对维护国家长治久安、让人民群众过上小康生活具有深远的现实意义。
关键词:精准扶贫;实事求是;实践;哲学原理中图分类号:B027文献标识码:A 文章编号:2095-0438(2020)03-0022-04(1.大理大学马克思主义学院;2.大理大学法学院云南大理671000)周丹1杜永波2∗∗∗第40卷第3期绥化学院学报2020年3月Vol.40No.3Journal of Suihua UniversityMar .2020收稿日期:2019-09-29作者简介:周丹(1993-),男,山东滕州人,大理大学马克思主义学院,硕士,研究方向:中国特色社会主义及其在民族地区的实践;杜永波(1978-),男,云南弥渡人,大理大学法学院副教授,博士,硕士生导师,研究方向:金融法学、公司法及区域产业政策与法律。
我国作为世界上人口最多的国家之一,贫困问题是阻碍社会发展进步的重要问题。
而在我国有着全世界人数最多的贫困人口,因此如何解决好人口贫困问题成为全面建成小康社会首先要解决的问题。
早在2013年11月,习近平总书记在湖南调研时,初次提出了“精准扶贫”这一术语,并在之后的调研过程中逐步形成了扶贫脱贫工作的思想理论。
这一重要的思想理论蕴含了丰富的马克思主义哲学原理,对贫困地区摘掉贫穷的帽子起着至关重要的作用,这一思想也有着重要的理论意义和现实意义。
马克思恩格斯的农民教育思想及其现实启示
一、马克思恩格斯农民教育思想 的基本观点
1、农民是历史进程中的重要力 量
马克思和恩格斯认为,农民是历史进程中的重要力量。在封建社会中,农民是 主要的生产者,为社会的繁荣发展做出了巨大的贡献。在资本主义社会中,农 民依然是一个重要的社会群体。因此,农民教育对于社会的进步和发展具有重 要的意义。
2、农民教育的特殊性质
马克思和恩格斯认为,农民教育的特殊性质在于其具有强烈的阶级性和历史性。 在封建社会中,农民教育是为了维护封建统治者的利益而存在的。在资本主义 社会中,农民教育则是为了满足资本主义发展的需要而存在的。因此,农民教 育的内容和形式
应当与农民的实际情况相结合,才能取得良好的效果。
3、农民教育的目标与内容
一、马克思恩格斯的教育公平思 想
马克思和恩格斯在他们的著作中提出了许多关于教育的观点和思想,其中也包 括了教育公平的思想。他们认为,教育公平是每个人都应该享有的基本权利, 是人类社会发展的重要目标之一。
首先,马克思和恩格斯认为,教育公平应该是全民性的。他们认为,每个人都 应该有机会接受教育,不受性别、社会地位、家庭背景等因素的限制。这种全 民性的教育公平思想,对于当今社会实现教育公平仍然具有重要的启示意义。
马克思和恩格斯认为,农民教育的目标应当是提高农民的文化素质和政治觉悟, 使其成为具有自由、平等、民主意识的新型农民。在内容方面,应当包括文化 知识、科学技术、政治理论等多个方面。通过全面、系统地教育,使农民摆脱 封建迷信和保守
观念的束缚,树立科学的世界观、人生观和价值观。
二、马克思恩格斯农民教育思想 的现实启示
马克思恩格斯的农民教育思想及其现实 启示
目录
01 一、马克思恩格斯农 民教育思想的基本观 点
03 三、结论
建设社会主义新农村的哲学思考
项改造 世界 的伟 大实践 , 要科 学理论 的指 导 。马 克思 主 需 义哲 学是 当今 时代 的精华 , 经过历 史和 实践检 验 的客 观 是 真理 , 的许 多观点 为社 会主 义新农 村建设 提供 了方法 论 它
指导 。
农 民是 建设 社会 主义 新农 村 的主 体 。农 民既 是 受 益 者 , 建设 者 。建设 新农 村迫切 需要 培育 新 型农 民 。农 也是 民素 质 的高低直 接关 系到新农 村建 设 的成 败 , 村 全 面 是农 建设小 康社 会 的最本质 、 核 心 的 内容 , 是解 决 “ 最 也 三农 ” 问题最 为迫 切 的要求 和 关键 所 在 。实 现农 业 和 农 村现 代 化, 建设社 会 主 义新 农 村 , 就必 须 培养 出 千千 万 万 “ 文 有 化、 懂技术 、 经 营 ” 高素 质 的新 型农 民。在 富裕 农 民 会 的 “ 口袋 ” 同时 , 尽快让 农 民 “ 的 要 脑袋 ” 富起来 。这 样 , 农 新 村建设 才能 取 得 实 实 在 在 的 成 效 , 能保 持 长 久 的生 命 才 力 。但 是 , 阶段农 民的 思想 、 现 道德 、 法制 、 文化 等 方 面 的 素质 与新型农 民的 内涵 、 农 村建 设 的要 求不 相 适 应 , 新 亟 待提高 … 。 因此 , 阶段我 们一定 要从 战略 和全局 的高度 现
中 图分 类 号 F2 . 303 文 献标 识码 A 文章编号 10 7 3 (0 1 1 2 0 7~ 7 1 2 1 ) 1— 8—0 2
Th l o e Phi os phi i i ft n tuc i n o w o i l t Co nt y i e c Th nk ng o he Co s r to f Ne S c a i u r sd s
哲学在基层村干部工作中的巧妙运用
1引言习近平总书记特别看重马克思主义哲学,在任职中央党校校长期间就经常强调:领导干部一定要认真学习马克思主义哲学,这才是看家本领。
他是这么说也是这么做的,习近平总﹑书记结合马克思主义哲学创造性提出了“五大发展理念”“四﹑个全面战略布局”“四个自信”等突显了习总书记“天下大事必作于细,古今事业皆成于实”的哲学智慧。
做为最基层的农村干部也同样需要用哲学智慧来开拓自己的工作思路,改善工作方法。
作为一名村干部一定要有一个聪明的头脑,有一个聪明的头脑,又需要用哲学来武装。
那么作为一名村干部的工作到底有哪些呢,本文大概总结为以下四个方面,而这四个方面的每一个方面都与哲学都是密不可分的。
2村干部工作的四个方面第一个方面,就是要做到上传下达。
要充分认识和把握上级的观点,就必须通过现象把握本质。
村干部的第二项工作,就是拍板,这个所为拍板实际上就是要有科学决策。
按照领导的说法,领导干部应该做到的两点一是拍板,二是用人,村干部要想做出准确精准的决策,就要他对面对着实际问题,做出科学的判断。
这里就必须用到哲学的方式方法,也就是处理好主客观的统一问题。
村干部做的第三项基本工作,那就是要做到科学管理。
所谓的管理其实就是对人的管理,如果要对人进行科学管理,必须有一个首要条件,要做到科学把握人性,就是对人性有一个比较全面的认识和科学的把握,就需要哲学的思考方式方法。
村级干部的第四项基本工作,即哲学思想涉及上层与下层的关系,是为村民服务的,是指群众的意见和群众路线的问题,离不开哲学。
所以做为一名基层农村干部要想做到处理好身边所有的大情小事也是离不开哲学的。
要想把这种哲学运用到基层农村干部的各项工作当中,可不是简单的事情,提高村干部的工作能力水平,就意味着村干部要掌握一套科学有效的工作方法,需要运用哲学的智慧,用哲学来分析和看待事物。
3科学思维的视角3.1求实的思维人要想客观地认识事物比较难,人是具有情感色彩的,有的时候把握一个事物的本来面目本身就很难在看待问题上避免主观,也难免带着有色眼光去看待问题,马克思主义哲学认识事物的方式方法有以下几种客观的观点态度。
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哲学观点在农村工作中的应用作者:杨志章来源:《中文信息》2016年第08期摘要:“以人为本”是科学发展观的本质与核心。
坚持“民本理念”,就是把群众呼声作为第一信号,群众需求作为第一选择,群众利益作为第一原则,群众满意作为第一标准。
这就要求我们无论做任何事情,都要把实现好、维护好、发展好广大农民的根本利益作为农村一切工作的出发点和落脚点;坚持“以人为本”理念,就是要完善“深入了解民情、充分反映民意、广泛集中民智、切实珍惜民力”的决策机制,推进决策科学化、民主化,努力使各项方针政策更好地体现人民群众的根本利益。
基层干部工作在农村,服务于三农,是党的政策的宣传员,是为民办事的服务员,是执行决策的指挥员,又是身先士卒的战斗员。
因此,尊重群众、团结群众、遇事同群众商量,群众才能信任和支持。
关键词:哲学观点以人为本群众路线中图分类号:B26 D261.1 文献标识码:A 文章编号:1003-9082(2016)08-0360-02坚持一切从实际出发,坚持群众路线和群众观点是我党执政之本和一贯立场。
人民群众是历史的创造者,具有最广泛的创造性,最了解自己的情况,让他们参与决策,决策信息就更加充分,决策就更加符合实际。
作为一个村干部,肯定要面临着一些有关村级发展的决策问题,掌握科学的决策方法非常重要。
首先,掌握政策后再决策。
农村政策是农村工作的行动指南,农村政策很多,涉及农村政治、经济、文化等各个方面;农、林、牧、副、渔等各种产业;农业的产、供、销各个环节。
农村基层干部要认真学习有关政策,掌握其精神实质。
要采用各种形式,向农民宣传党的农村政策,使农民群众对党的政策家喻户晓,自觉遵循,积极运用。
当前,我们要自觉运用科学发展观指导各项工作,在资源节约型和环境友好型社会建设中做出贡献。
其次,结合实际后再决策。
党的政策是指导全国的,具有高度的概括性。
县的实施意见是指导全县的,也具有相对的概括性,不一定有解决某个具体问题的现成答案。
这就要求农村基层干部必须全面掌握当地实际,要在“上情与下情、社情与民意”的结合上下功夫,切不可不动脑筋,不顾乡镇、村的条件,照搬政策条文。
再次,发扬民主后再决策。
村一级要积极推进民主决策、民主管理、民主监督,进一步扩大基层民主。
事关群众的事情,要与群众商量着办,把好事办好,让群众满意,村里的大事,要经过村民代表会议来确定,来表决。
如果开会决策时,没有人提相反意见,出现“鸦雀无声”或者“众口一词”,说明大家可能对决策问题不了解,提不出相反意见;或认为领导不可能采纳自己的意见,不愿发表相反意见;或害怕得罪“拍板”的同志,不敢发表相反意见。
遇到这种情况,最好是把这个问题放一放,松松大家的思想包袱,让大家思考思考,再做决策。
“依法”是与“人治”相对的一个概念。
农村工作的特点是“上面千条线、下面一把抓”。
各项行政经济工作都要靠乡村两级基层组织来落实,如农业、林业、水利、国土、计划生育和社会治安等工作,其工作落脚点都在基层组织。
在国家法律体系不断完善的今天,每项工作都有国家法律法规来规范。
因此,就要求我们做到三点:一要宣传好法律,不断增强群众的法律观念,让群众自觉遵规守法;二要依法思考问题,我们善于依照有关专门法律来思考每一个具体问题,必须十分明白它适用什么法律,应由哪个部门处理;三要把握法律讲求原则,做好农村工作,既需要学法、懂法,把党的政策交给农民,维护农民群众的根本利益,同时,又要求我们讲原则,讲立场,不回避矛盾,敢于同歪风邪气作斗争。
因此我们必须始终把握法律、讲求原则,动之以情,晓之以理,“有理、有利、有节”地处理问题;四要依法处理问题,每一个具体的违法案件都必须交给有关行政主管部门依法处理,只有这样,我们才能不越位、不越权、不违法,才能不会成为行政诉讼案的被告。
在农村,面对的是个熟人社会,群众往往重感情、看面子,有时一句暖心的话语,一个同情的招呼,一个抚慰的微笑,就能促使矛盾化解。
俗话说:黄金有价,情意无价就是这个理。
因此,在接待群众上要做到“五心”即:热心接待,耐心倾听,专心记录,细心解释,尽心疏导,要从细微之处用虔诚和真情感动他们,通过心与心的交流和沟通,拉近与他们距离,真正了解当事人的真实想法和矛盾的实质,找出问题症结及解决问题的最佳办法,消除当事人之间隔阂。
如果能从感情入手,充分调动每个人认识客观事物的主观能动性,就能使他们更为愉快地接受新生事物,更好地执行上级的决策,减少工作的阻力和失误。
在基层,在村一级,面对老百姓,往往“以情动人”比“以理服人”更凑效。
老百姓有时候很注重感情,你讲一些大道理,他听不进去,但是你要是做一两件看得见的好事情,你用真情来对待他,结果迥乎不同。
计划经济时代的老观念,同农民群众打交道的老方法,政策意识淡薄,群众观念弱化,工作方法简单,不但伤害了群众感情,引起了群众不满,造成了干群紧张,而且也严重影响了党的各项方针政策在农村的顺利贯彻落实。
我们必须改变过去命令的方法,主动帮助他解决问题和遇到的困难,就会达到事半功倍的效果。
村干部的形象是日积月累起来的,不是靠一纸任命和一场选举就有威信,也不是靠权力、靠威力就服你,而是靠服务、靠办实事、靠勤、靠廉,才能信任你,才有亲和力。
古人训导我们:“公生明廉生威”、“其身正不令而行”。
一个班子不管人多人少,职务是高是低,作为“村官”,把握着前进的方向和发展的节奏。
能否树立正气,事关一个村的稳定与发展。
要在一个团队树立正气,必须做到以下几个方面:一是要敢于喊响“向我看齐”,做到正人先正已,这是当好村官,服务群众的重要条件。
二是无论任何职何地,都要以党的事业为重,以富一方百姓为已任,艰苦创业,这样才能业有所成。
三是要持高度的警觉,与人不能有亲疏之分。
如果拉帮结派,必然助长不正风气。
要以事业看人,以人品看人,以实绩看人。
平时要做学习、团结、廉洁、务实的表率,处处以身作则,使两委班子同心协力,分工不分家,补台不拆台,确保一个声音喊到底。
四是端正思想品行,将人格力量融入到新农村建设中,起到无形的感召作用。
我们要带头学习李云龙、吴仁宝同志的精神,不怨天尤人,不居功自傲,吃得了苦,吃得了亏,树立战胜困难、开拓进取的勇气和信心,始终保持奋发有为的精神状态和昂扬向上的精神面貌。
只要我们带着责任、带着感情去工作,就会鼓舞干部群众的士气,凝聚全村男女老少的人心,点燃起大家的信念之火和希望之光,就会从容面对困难,把压力变成动力,形成万众一心迎难而上促发展的态势,引领全村群众走富民强村之路。
思想是行动的指南,只有让群众从思想上认同上级决策,他们的行动才会统一到上级要求上来。
现在,我们不能任何事情都搞行政命令。
而是要通过耐心细致的思想工作,把上级组织的指示传达给群众,让群众接受,让群众实施。
如你在引导群众产业结构调整时搞行政命令,群众就可告你侵犯经营自主权。
怎么去解决这个问题呢,我觉得要研究群众心理,多做思想引导工作特别是通过一些有影响力大的人去做思想工作,能收到事半功倍的效果。
作为乡镇干部的一方,关键是要改进工作方法。
首先,要相信多数群众的觉悟。
只有从思想认识上充分信任群众、尊重群众,对他们以诚相见、以礼相待,我们的工作才能顺利开展。
其次,要坚持以说服疏导为主。
乡镇大量的工作是将上级的政策措施转化为群众的实际行动,而一些农民由于认识上的局限,可能暂时不能理解,不能接受,甚至出现抵触情绪。
对此,乡镇干部不能急于求成,要舍得花一定的时间和精力,通过说理教育、正面引导,打消群众的顾虑,使群众自觉配合政府的工作。
第三,要反复做好解释工作。
农民群众的素质是参差不齐的,他们往往看重眼前利益,缺乏长远观点。
面对这些群众,乡镇干部要耐心地反复做工作,力争人人理解,事事支持。
矛盾既具有特殊性,也具有普遍性。
对同类事物的研究,我们可以采用树立典型的方法,重点研究其中的某个部分,掌握其普遍规律,积累经验,创造学习榜样,进而推动整体工作。
“榜样的力量是无穷的”,人们对形象化的、具体事物的接受能力远远大于对抽象的、概括的事物,农民这个群体更是如此。
这就要求我们要注重对典型的树立宣传、示范引导,让农民群众接受典型身上所体现出来的精神和价值观,从而起到典型引路的作用。
一是要发现典型。
在农村改革、发展的过程中,农民群众创造了许多新经验,也涌现了不少先进典型。
要有典型意识,及时深入群众,不断发现和培养先进典型。
二是充分运用典型示范。
农民是最讲实际的,当他们亲眼看到典型所取得的实际效果,亲身感受到典型所带来的经济利益时,就会积极主动地看着学、跟着干。
三是要充分发挥典型的骨干作用。
让他们在传播信息技术、解放群众思想、支持公益建设方面发挥作用。
四是克难点、破重点,推动全面的方法。
村一级是党在农村各项工作的落脚点和支撑点,村两委肩负的责任十分重大。
要当好一名组织信赖、工作称职、群众拥护的“村官”,除了应具备良好的领导艺术、注意研究掌握基层工作的特点和规律外,更重要的是要争当群众的贴心人,倾情倾力为群众办实事、做好事,认真有效地解决好突出问题。
有些工作之所会乱,关键是是出现的难点、焦点问题得不到及时和彻底解决。
乡镇干部要十分重视通过典型示范来引导农民正确选择自己的行为。
一是要发现典型人物。
在农村改革、发展的过程中,农民群众创造了许多新经验,也涌现了不少先进典型。
乡镇干部应当转变作风,深入群众,不断发现和总结先进典型。
二是要广泛宣传典型经验。
采取各种措施和途径,广泛宣传典型的做法、经验、效果,使农民群众充分了解典型、认同典型、学习典型。
农村经济社会发展是我们工作的内容,管理和服务是实现这个目标的两种形式。
一要争做模范服务型干部。
当前,随着服务型政府建设的推进,新农村建设的不断深化,群众最盼望的是服务型干部,希望干部少指挥,多指导,少伸手,多给予,真心实意地为他们提供有效的服务,为他们进入市场铺路搭桥。
二要善于做好市场信息服务,利用大家的见识多、懂电脑、关系广的优点,给农民的发展项目搜集市场信息,搭设产品销售渠道,当好参谋、帮助农民减少项目发展的盲目性,降低风险。
三要善于做好技术和法律服务。
帮助群众解决一些农技、法律等方面的问题,利用各种形式把致富的实用技术传授给农民,保护好他们的合法权益。
由矛盾的两点论可以得知:矛盾是由主要矛盾和次要矛盾构成的,主要矛盾又分为矛盾的主要方面和次要方面。
抓住主要矛盾及其主要方面,是我们解决矛盾的关健。
因此,我们开展工作,要善于抓主要矛盾,抓重点。
一是找准症结。
如果你这个村的农村经济发展,农业的发展是由水造成的,那么你下决心要解决水的问题。
如果这个村是班子不稳,经济基础本来就很好,农业经济本来就不错,那你就是班子问题,那你就要把注意力集中到加强班子建设,通过加强班子来发展经济。
二是明确重点。
根据当地的经济和社会发展现状,确保经济社会发展的重点。