浅议《中医基础理论》教材改革
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３结构合理避免重复
内容重复攥琐是＜中基）教材亟待解决的 又一问题。其重复内容，有因学科界限不清， 与其他学科的ｌｑ容重复者。如与诊断学、内 经、养生康复学等学科部分内容重复。有凶本 学科内容结构设计不合理，造成前后重复者， 都应考虑重新调整。①“阴阳学说”中，对阴阳 的偏盛偏衰、目ｊ阳互损、阴阳转化等内容，已 作了详细介绍．丽“病机”一章中义重复叙 述。⑦“发病”是指疾病的发生过程和发生机 理，“病机”是疾病发生、发展变化的机理，所 以，“病机”应包括“发病”，但教材却分而述 之。③五版教材“病机”中设“内生五邪”一节， 六版教材则删障不用，只在肝的气血阴阳中 提到肝风（内口【），“病因”一章中提到了内寒、 内湿和内热，阻未提内燥，显然内容不够完 整。而上述概念，中医学又非常常用。因此，是 否考虑教材的结构需重新设计。将“病机”中 阴阳失调的内容合人“阴阳学说”一章，将气 血失常、津液代谢失常归人“气血津液”章， 将“发病”和“病机”台而为一，统称为“病 机”。“病机”三要介绍邪正盛衰，后面可附带 说明，本章还包括阴阳失调、气血肾阴虚， 则口舌干燥，小便通畅；若见肾阳虚，则口不 干而多津液，小便少，甚至因水液停滞而引起 浮肿”。照此推理，肾阳虚就会引起津液生成 减少，输布排泄减慢，可出现口舌丁燥，便于 尿少，皮肤干燥，水肿，尿少等症状，但临床上 肾阳虚的病人一般可见尿少水肿，却无口舌 干燥，皮肤干燥等症状，肾阴虚的病人才可出 现这些症状。反之，肾阴虚津液的产生增多， 输布排泄加快，应该出现尿多、口涧多津、舌 苔滑。但临床肾阴虚病人却出现尿少便于、口 舌干燥等症状。显然，理论和临床是白相矛盾 的。中医学的认识方法具有宏观性、笼统性、 模糊性的特点，目前还达不到具体化、客观化
王芝兰，女．４８岁．硼士．副教授
的程度。所以．类似这样的问题还是以五版教
浅议（中医基础理论＞教材改争
材那样宏观认识，ｊ好。如欲作微观化解释，则 应反复推敲，确实台乎逻辑、合情合理者．方 可写入教材。似ｔ：自相矛盾、丁理不通者，应 尽量避免。
在保持特色自７同时，还应尽可能地推陈 出新。中医学虽有其自身的学术特殊性，但 是，再特殊也不能睁滞不前，千古不变。因此， ＜中基）教材中还Ｉｒ适当地增加若干现代研究 的内容÷如对痰ｅ：的认ｔ妓，学生历来颇感费 解，如果教材在ｆ’绍了中医学的概念和致病 特点之后，再增加一些现代研究的认识，这 样，既有利于学生哩解古人的学术思想，提高 学生学习中医学自Ｊ兴趣和热情，又有助于临 床认证，培养学目：运用知识的能力和创新能 力：但中医理论和现代研究要分别论述，并要 准确恰肖地说明二．者之间的关系。
持人体生命活动的精微物质。”其含义有二： 一指禀受于父母的生殖之精。二指水谷精微， 即摄取的饮食物通过脏腑功能活动化生出来 的精微物质。１：既不是气，也不是血和津液， 而是饮食物向气血津液转化过程中的中间代 谢产物。饮食物首先转化成水谷精微，水谷精 微再转化为气血津液，故有“精能化气”、“精 能化血”之说。
而动之精气．实际上就是指气，与第一个概念 重叠。而有形之精中的先后天之精，实际又是 指肾所藏之精，与第三个概念重叠，况且．有 形无形的划分标准电不明确，是以肉眼可见 不可见为标准？还是指有无形态？可见，这种 划分方法，既不科学，又不台理，不但不能明 确慨念．反而造成思维混乱。
在脏腑学说中，精的概念又是这样定义 的：“精是构成人体和推动人体生命活动的基 本物质，有广狭两义。广义之精，泛指一切精 微和作用十分重要的物质，如机体中的气、 血、津液以及从饮食中吸收的水谷精微。狭义 之精，是指生殖之精，包括禀受于父母的生殖 之精和机体发育成熟后自己产生的生殖之 精”。肾所藏之精，既包括“源于父母的生殖之 精，即‘先天之精’，也包括机体从饮食物中摄 取的营养成分和脏腑代谢所化生的精微物 质，即‘后天之精”’。精的划分前后共有有形 无形、先天后天、广义狭义３个。二者交叉垂 叠，矛盾百出。矛盾之一：广义之精，泛指一研 精微和作用十分重要的物质，这与“精气学 说”中精的概念之第二种‘＿一切有用的成分’ 大致相同，包括气、血、津液和水谷精微。“精 气学说”中，气包括精，而“脏腑学说”中，精《 包括气，二者的从属关系不清，不知道究竟谁 包括谁？矛盾之二：精、气、血、津液、水谷精微 虽然都是构成人体、维持人体生命活动的基 本物质，但他们形态不同，功能各异，相互之 间是有本质区别的，怎么能用广义之精概括 呢？如果精能够概括后四者，那么，这五者就 是同一物质，相互间没有本质区别．就无必要 划分为５类。从逻辑学上说，违反了同一律的 要求，犯了概念混淆的错误。从临床实际来 看，此五者对人体的生理作用不同，病理情况 下，其临床表现及治疗方法也各异，又怎么能 用一种说法统而扩之呢？当然，此五者之间育 一定的联系，但有联系并不意蛛着等同。矛盾 之三：狭义之精就是指生殖之精，其中来源于 父母的藏之于肾，而来源于自己产生的则不 知藏之何处？肾所藏之精，一部分是生殖之精
订，只能在现君；的基础上，力求准确、台理、实 气不化水，出现小便清长、尿量增多等病理现
用、创新，适应现代教学的需要。那么，究竟如 象”。六版教材却改为“津液代谢的每一个环
何改革更新教讨呢？我们认为，（中基＞教材改 节都是在肾阴和肾阳的调节下进行的。肾阳
革亟待解决以下４个问题。
使津液的产生、输布和排泄加快，肾阴则使津
２概念明确逻辑严密
概念是对事杉ｆ本质属性的反映，是正确 判断、推理的前提．同·律要求概念要有确定 的内涵与外延，不毙随意偷换或混淆。而《中 基）教材中的某些溉念，交代含糊，模棱两可， 前面是一个意思，舌面又是一个意思，造成思 维混乱。如精的概念．“精气学说”中说：“所谓 精，在中医学中有三种不同的概念：一指世界 上所有气当中的挥｝粹部分；二是泛指人体中 一切有用的成分，既包括无形而动之精气，也 包括有形之精，立¨先天之精、后天水谷之精 等；三是专指肾中，开藏之精”。后面又进一步 补充说，“以上三种概念中，凡无形之精气都 是气当中的一部分。”可见，其三种概念的含 义其一是指气；其ｔ为无形而动之精气，也是 指气；其三为肾所减之精。是指第二种之有形 之精。这里存在两个问题：第一，内涵不清。精 是气的精粹部分，那么精就是气，用气米定义 精，犯ｒ同语反复循环定义的错误。第■，划 分Ｆ合理。逻辑学１既念划分标准要求，每次划 分只能根据一个橱准，否则，划分的结果就会 交叉重叠，混淆不清，不能达到明确概念的目 的。而“精气学说’对精的划分同时使用有形 无形、先天后天两个标准。第■个概念中无形
立几十年来，关于中医现代化的研究，至今没 体描述。如肾主水，五版教材解释为“肾中精
有取得实质性、突破性的进展，所以，（中基） 气的蒸腾气化，主宰着整个津液代谢……如
教材的编写，也不可能产生什么新概念、新理 肾中精气的蒸腾气化失常，既可引起关门不
论。在这样的莉提下，我们对教材的编写修 利，发生尿少、水肿等病理现象……又可引起
拽谈＜中医基础理论）教材改革
源于先天的，属狭义；另一部分是后天之水谷 精微，属广义。肾藏的精，有广义的一部分，也 有挟义的一部ｊｒ，有生殖之精中的一部分，也 有水谷精微，肾的藏精是有选择性的。矛盾之 四：前面认为，生殖之精来源于先后二天，后 面叉把生殖之｝｝和先天之精等同起来，前后 矛盾。
我们认为，精的定义应是“构成人体、维
教材是老师授课和学生学习的依据，教
怎样保持特色？我们认为《中基）教材阐
材质量直接影响教学质量和教学效果，因此 释概念、人体的生理病理、病机等问题，应力
教材的改革是教学改革的重要环节。（中医基 求按照中医传统的理论模式和认识方法去表
础理论）（以下简称（中基＞）教材历６次修订， 述，不能用西医的理论模式和认识方法去搀
教材改革需要考虑的问题千头万绪，本 文仅就上述４个问题略抒管见，不当之处，敬 请同道指正。
（收稿日期：２００１一０６—１ ８）
然恢复“防治原则”。“养生”可开设选修课或 专题讲座。（６）将“形、体、官、窍”一章删掉。其 内容充实到“藏象”（脏腑）一章，在每一脏与 形、窍、志、液的关系中，分别论述脏与形、窍 的直接关系、间接关系以及与经络的关系。这 样可以更好地突出整体观念的特点。
４删繁就简突出重点
中基课是中医学的入门课程，其教材编 写应以通俗易懂、简练扼要为原则，使学生通 过学习，能抓住重点，触类旁通，尽快建立起 中医学理论的基本框架。至于更多的内容，则 应通过其他学科的学习不断充实。但目前的 《中基）教材太繁琐，喧宾夺主，重点不突出， 如五脏的气血阴阳是六版教材的创新之作， 但既没有定义，功能作用又相似，实际上不过 是五脏某些生理功能的片面重复而已。多年 的中医学现代化研究并未提示出气血阴阳的 本质，因此。目前耍为其下一个准确定义是不 可能的。教材编者的主观愿望虽好，但理论认 识不能超越学术发展的水平，所以，这种做法 实际上是拔苗助长，欲速不达，是违反客观规 律的。再如“形、体、官、窍”一章中，鼻周围的 部位名称如山根、王宫、准头、面王、天往之 类，可以放在临床课中医耳鼻喉科中讲，在 （中基）中讲述只能起到喧宾夺主、淡化重点 的作用，建议修订教材时，是否考虑将类似的 内容删掉。
１保持特色：瞻陈出新
知识的更新决定教材要不断更新，而且 中医学自身的学术特殊性也决定其教材改革 具有特殊性。中医学是中华民族的传统医学， 是与西医学不同的医学体系。尽管西医学的 研究已经深入到分子水平，但中医学毕竟是 中医学，不能根据西医学的理论模式来设计 中医学的理论。同时，中医学又不能脱离时代 的影响渗透而孤立存在，中医学也要不断更 新发展。因此，＜中基）教材改革，首先要把握 好保持特色与创新发展的关系。不保持特色 就不是中医学，不创新发展就没有生命力和 生存夺间，无￡；适应现代教育的需要。
·教材研究
中医教育ＥｃＭ
第２０卷 ２００１年１１月第６期
浅议《中医基础理论》教材改革
黑龙江中医药大学王芝兰谢宁刘雅珍（哈尔滨１５００４０）
白牛 乙
关ｔ词：中匿基础理论；教材；教材改革
Ｋｅｙ ｗｏｒｄ：；：ｂａｓｉｃ ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｍｅｄｉｃｉｎｅ；ｔｅａｃｈｉｎｇ ｍａｔｅｎａｌｓ；ｒｅｆｏｒｍ ｏｆ ｔｅａｃｈｉｎｇ ｍｅｔｈｏｄｓ
在某些内容的＾识上有所深化提高，但从总 和，否则就会弄得不伦不类，不中不西，于临
体来看，只有名词或内容顺序的变动，而未提 床实践也大相径庭或自相矛盾。中医学对人
出理论上的新撬念、新原理、新定律。当然，这 体的生理病理一般都是宏观认识，笼统把握，
与中医学自身的学术特殊性有关。新中国建 只提出原因和结果．没有中问变化过程的具
代谢失常等内容，详见其他章节。④“病因”～ 章变“六淫”为“五淫”，包括风、寒、湿、燥、 热。暑与热性质相同，发病特点相近，可概括 到热里面。五淫再分内外，重点论述钋风、外 寒、外湿、外燥、外热，附带简介内风、内寒、内 燥、内火（有关火的内容移入此处）。这样，既 体现了教材内容的完整性和条理性，又避免 了重复混乱的弊病。⑤将“养生”一节删掉，仍
内容重复攥琐是＜中基）教材亟待解决的 又一问题。其重复内容，有因学科界限不清， 与其他学科的ｌｑ容重复者。如与诊断学、内 经、养生康复学等学科部分内容重复。有凶本 学科内容结构设计不合理，造成前后重复者， 都应考虑重新调整。①“阴阳学说”中，对阴阳 的偏盛偏衰、目ｊ阳互损、阴阳转化等内容，已 作了详细介绍．丽“病机”一章中义重复叙 述。⑦“发病”是指疾病的发生过程和发生机 理，“病机”是疾病发生、发展变化的机理，所 以，“病机”应包括“发病”，但教材却分而述 之。③五版教材“病机”中设“内生五邪”一节， 六版教材则删障不用，只在肝的气血阴阳中 提到肝风（内口【），“病因”一章中提到了内寒、 内湿和内热，阻未提内燥，显然内容不够完 整。而上述概念，中医学又非常常用。因此，是 否考虑教材的结构需重新设计。将“病机”中 阴阳失调的内容合人“阴阳学说”一章，将气 血失常、津液代谢失常归人“气血津液”章， 将“发病”和“病机”台而为一，统称为“病 机”。“病机”三要介绍邪正盛衰，后面可附带 说明，本章还包括阴阳失调、气血肾阴虚， 则口舌干燥，小便通畅；若见肾阳虚，则口不 干而多津液，小便少，甚至因水液停滞而引起 浮肿”。照此推理，肾阳虚就会引起津液生成 减少，输布排泄减慢，可出现口舌丁燥，便于 尿少，皮肤干燥，水肿，尿少等症状，但临床上 肾阳虚的病人一般可见尿少水肿，却无口舌 干燥，皮肤干燥等症状，肾阴虚的病人才可出 现这些症状。反之，肾阴虚津液的产生增多， 输布排泄加快，应该出现尿多、口涧多津、舌 苔滑。但临床肾阴虚病人却出现尿少便于、口 舌干燥等症状。显然，理论和临床是白相矛盾 的。中医学的认识方法具有宏观性、笼统性、 模糊性的特点，目前还达不到具体化、客观化
王芝兰，女．４８岁．硼士．副教授
的程度。所以．类似这样的问题还是以五版教
浅议（中医基础理论＞教材改争
材那样宏观认识，ｊ好。如欲作微观化解释，则 应反复推敲，确实台乎逻辑、合情合理者．方 可写入教材。似ｔ：自相矛盾、丁理不通者，应 尽量避免。
在保持特色自７同时，还应尽可能地推陈 出新。中医学虽有其自身的学术特殊性，但 是，再特殊也不能睁滞不前，千古不变。因此， ＜中基）教材中还Ｉｒ适当地增加若干现代研究 的内容÷如对痰ｅ：的认ｔ妓，学生历来颇感费 解，如果教材在ｆ’绍了中医学的概念和致病 特点之后，再增加一些现代研究的认识，这 样，既有利于学生哩解古人的学术思想，提高 学生学习中医学自Ｊ兴趣和热情，又有助于临 床认证，培养学目：运用知识的能力和创新能 力：但中医理论和现代研究要分别论述，并要 准确恰肖地说明二．者之间的关系。
持人体生命活动的精微物质。”其含义有二： 一指禀受于父母的生殖之精。二指水谷精微， 即摄取的饮食物通过脏腑功能活动化生出来 的精微物质。１：既不是气，也不是血和津液， 而是饮食物向气血津液转化过程中的中间代 谢产物。饮食物首先转化成水谷精微，水谷精 微再转化为气血津液，故有“精能化气”、“精 能化血”之说。
而动之精气．实际上就是指气，与第一个概念 重叠。而有形之精中的先后天之精，实际又是 指肾所藏之精，与第三个概念重叠，况且．有 形无形的划分标准电不明确，是以肉眼可见 不可见为标准？还是指有无形态？可见，这种 划分方法，既不科学，又不台理，不但不能明 确慨念．反而造成思维混乱。
在脏腑学说中，精的概念又是这样定义 的：“精是构成人体和推动人体生命活动的基 本物质，有广狭两义。广义之精，泛指一切精 微和作用十分重要的物质，如机体中的气、 血、津液以及从饮食中吸收的水谷精微。狭义 之精，是指生殖之精，包括禀受于父母的生殖 之精和机体发育成熟后自己产生的生殖之 精”。肾所藏之精，既包括“源于父母的生殖之 精，即‘先天之精’，也包括机体从饮食物中摄 取的营养成分和脏腑代谢所化生的精微物 质，即‘后天之精”’。精的划分前后共有有形 无形、先天后天、广义狭义３个。二者交叉垂 叠，矛盾百出。矛盾之一：广义之精，泛指一研 精微和作用十分重要的物质，这与“精气学 说”中精的概念之第二种‘＿一切有用的成分’ 大致相同，包括气、血、津液和水谷精微。“精 气学说”中，气包括精，而“脏腑学说”中，精《 包括气，二者的从属关系不清，不知道究竟谁 包括谁？矛盾之二：精、气、血、津液、水谷精微 虽然都是构成人体、维持人体生命活动的基 本物质，但他们形态不同，功能各异，相互之 间是有本质区别的，怎么能用广义之精概括 呢？如果精能够概括后四者，那么，这五者就 是同一物质，相互间没有本质区别．就无必要 划分为５类。从逻辑学上说，违反了同一律的 要求，犯了概念混淆的错误。从临床实际来 看，此五者对人体的生理作用不同，病理情况 下，其临床表现及治疗方法也各异，又怎么能 用一种说法统而扩之呢？当然，此五者之间育 一定的联系，但有联系并不意蛛着等同。矛盾 之三：狭义之精就是指生殖之精，其中来源于 父母的藏之于肾，而来源于自己产生的则不 知藏之何处？肾所藏之精，一部分是生殖之精
订，只能在现君；的基础上，力求准确、台理、实 气不化水，出现小便清长、尿量增多等病理现
用、创新，适应现代教学的需要。那么，究竟如 象”。六版教材却改为“津液代谢的每一个环
何改革更新教讨呢？我们认为，（中基＞教材改 节都是在肾阴和肾阳的调节下进行的。肾阳
革亟待解决以下４个问题。
使津液的产生、输布和排泄加快，肾阴则使津
２概念明确逻辑严密
概念是对事杉ｆ本质属性的反映，是正确 判断、推理的前提．同·律要求概念要有确定 的内涵与外延，不毙随意偷换或混淆。而《中 基）教材中的某些溉念，交代含糊，模棱两可， 前面是一个意思，舌面又是一个意思，造成思 维混乱。如精的概念．“精气学说”中说：“所谓 精，在中医学中有三种不同的概念：一指世界 上所有气当中的挥｝粹部分；二是泛指人体中 一切有用的成分，既包括无形而动之精气，也 包括有形之精，立¨先天之精、后天水谷之精 等；三是专指肾中，开藏之精”。后面又进一步 补充说，“以上三种概念中，凡无形之精气都 是气当中的一部分。”可见，其三种概念的含 义其一是指气；其ｔ为无形而动之精气，也是 指气；其三为肾所减之精。是指第二种之有形 之精。这里存在两个问题：第一，内涵不清。精 是气的精粹部分，那么精就是气，用气米定义 精，犯ｒ同语反复循环定义的错误。第■，划 分Ｆ合理。逻辑学１既念划分标准要求，每次划 分只能根据一个橱准，否则，划分的结果就会 交叉重叠，混淆不清，不能达到明确概念的目 的。而“精气学说’对精的划分同时使用有形 无形、先天后天两个标准。第■个概念中无形
立几十年来，关于中医现代化的研究，至今没 体描述。如肾主水，五版教材解释为“肾中精
有取得实质性、突破性的进展，所以，（中基） 气的蒸腾气化，主宰着整个津液代谢……如
教材的编写，也不可能产生什么新概念、新理 肾中精气的蒸腾气化失常，既可引起关门不
论。在这样的莉提下，我们对教材的编写修 利，发生尿少、水肿等病理现象……又可引起
拽谈＜中医基础理论）教材改革
源于先天的，属狭义；另一部分是后天之水谷 精微，属广义。肾藏的精，有广义的一部分，也 有挟义的一部ｊｒ，有生殖之精中的一部分，也 有水谷精微，肾的藏精是有选择性的。矛盾之 四：前面认为，生殖之精来源于先后二天，后 面叉把生殖之｝｝和先天之精等同起来，前后 矛盾。
我们认为，精的定义应是“构成人体、维
教材是老师授课和学生学习的依据，教
怎样保持特色？我们认为《中基）教材阐
材质量直接影响教学质量和教学效果，因此 释概念、人体的生理病理、病机等问题，应力
教材的改革是教学改革的重要环节。（中医基 求按照中医传统的理论模式和认识方法去表
础理论）（以下简称（中基＞）教材历６次修订， 述，不能用西医的理论模式和认识方法去搀
教材改革需要考虑的问题千头万绪，本 文仅就上述４个问题略抒管见，不当之处，敬 请同道指正。
（收稿日期：２００１一０６—１ ８）
然恢复“防治原则”。“养生”可开设选修课或 专题讲座。（６）将“形、体、官、窍”一章删掉。其 内容充实到“藏象”（脏腑）一章，在每一脏与 形、窍、志、液的关系中，分别论述脏与形、窍 的直接关系、间接关系以及与经络的关系。这 样可以更好地突出整体观念的特点。
４删繁就简突出重点
中基课是中医学的入门课程，其教材编 写应以通俗易懂、简练扼要为原则，使学生通 过学习，能抓住重点，触类旁通，尽快建立起 中医学理论的基本框架。至于更多的内容，则 应通过其他学科的学习不断充实。但目前的 《中基）教材太繁琐，喧宾夺主，重点不突出， 如五脏的气血阴阳是六版教材的创新之作， 但既没有定义，功能作用又相似，实际上不过 是五脏某些生理功能的片面重复而已。多年 的中医学现代化研究并未提示出气血阴阳的 本质，因此。目前耍为其下一个准确定义是不 可能的。教材编者的主观愿望虽好，但理论认 识不能超越学术发展的水平，所以，这种做法 实际上是拔苗助长，欲速不达，是违反客观规 律的。再如“形、体、官、窍”一章中，鼻周围的 部位名称如山根、王宫、准头、面王、天往之 类，可以放在临床课中医耳鼻喉科中讲，在 （中基）中讲述只能起到喧宾夺主、淡化重点 的作用，建议修订教材时，是否考虑将类似的 内容删掉。
１保持特色：瞻陈出新
知识的更新决定教材要不断更新，而且 中医学自身的学术特殊性也决定其教材改革 具有特殊性。中医学是中华民族的传统医学， 是与西医学不同的医学体系。尽管西医学的 研究已经深入到分子水平，但中医学毕竟是 中医学，不能根据西医学的理论模式来设计 中医学的理论。同时，中医学又不能脱离时代 的影响渗透而孤立存在，中医学也要不断更 新发展。因此，＜中基）教材改革，首先要把握 好保持特色与创新发展的关系。不保持特色 就不是中医学，不创新发展就没有生命力和 生存夺间，无￡；适应现代教育的需要。
·教材研究
中医教育ＥｃＭ
第２０卷 ２００１年１１月第６期
浅议《中医基础理论》教材改革
黑龙江中医药大学王芝兰谢宁刘雅珍（哈尔滨１５００４０）
白牛 乙
关ｔ词：中匿基础理论；教材；教材改革
Ｋｅｙ ｗｏｒｄ：；：ｂａｓｉｃ ｔｈｅｏｒｙ ｏｆ Ｃｈｉｎｅｓｅ ｍｅｄｉｃｉｎｅ；ｔｅａｃｈｉｎｇ ｍａｔｅｎａｌｓ；ｒｅｆｏｒｍ ｏｆ ｔｅａｃｈｉｎｇ ｍｅｔｈｏｄｓ
在某些内容的＾识上有所深化提高，但从总 和，否则就会弄得不伦不类，不中不西，于临
体来看，只有名词或内容顺序的变动，而未提 床实践也大相径庭或自相矛盾。中医学对人
出理论上的新撬念、新原理、新定律。当然，这 体的生理病理一般都是宏观认识，笼统把握，
与中医学自身的学术特殊性有关。新中国建 只提出原因和结果．没有中问变化过程的具
代谢失常等内容，详见其他章节。④“病因”～ 章变“六淫”为“五淫”，包括风、寒、湿、燥、 热。暑与热性质相同，发病特点相近，可概括 到热里面。五淫再分内外，重点论述钋风、外 寒、外湿、外燥、外热，附带简介内风、内寒、内 燥、内火（有关火的内容移入此处）。这样，既 体现了教材内容的完整性和条理性，又避免 了重复混乱的弊病。⑤将“养生”一节删掉，仍